Chapter 5:

Zabranjene Slike

Ovaj članak je dostupan i na: English Español Deutsch Indonesia Français Nederlands Português

„Ovo je automatski prijevod. Ako nam želite pomoći da to ispravimo, možete poslati e-poštu na contact@nazareneisrael.org.“

Kada je Yahweh stvorio čoveka, stvorio ga je u svom liku; On je stvorio muškarca i žensku.

Genesis 1:26-27
26. zatim Eloon je rekao: „Hajde da napravimo čoveka na našem liku, prema našoj volji; Neka imaju dominuv nad ribom na moru, preko ptica vazduha, i preko stoke, preko celog sveta i oko svake stvari koje se šunju na zemlji. “
27 pa Elohim je stvorio čoveka na svom liku; na slici Elohim-a on ga je stvorio; On je stvorio muškarca i žensku.
26 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ | וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ:
27 וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ | זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם

U hebrejskom, fraza „u našem imidžu“ je BNE salmenu (בְּצַלְמֵנוּ). Koren ove reči je tsejski (צלמ), što znači (u suštini) ‘ Senka ‘.

OT: 6754 tselem (tseh’-Lem); od neiskorišćenog osnovnog značenja do senke; Fantom, odnosno (figurativno) iluzija, sličnost; Dakle, reprezentativna ličnost, a posebno idol

Iako suprug i žena u suštini takođe prave decu u Yahweovoj slici i senci, deca nisu vrsta ‘ slika ‘ koju nas Scenarijadu zabranjuje da napravimo. Pa šta je? U Otkrovenju i Završenim Vremenima, mi objašnjavamo kako je Džeremija rekla da nam, pre nego što se provuku, Jahweh će iznenada uništiti zemlju u kojoj žive Ephraim i Džuda.

Yirmeyahu (Jerememija) 50:1-5
jedan od reči koju je Yahweh govorio protiv Babila i protiv zemlje vikenda od strane Džeremija, proroka.
2 „proglašava Mong nacije, proglasi i postavlja standard; proglasi — ne prikrivaju se, recimo, ‘ Babilo ‘, Bel je šamed. Merodach je slomljen u komadima; Njeni idoli su poniženi, njene slike su polomljene u komadima. ‘
3 za van severa a nacija je izašla protiv nje, što je čini da njena zemlja bude izmaha, i niko ne može da se prenalazi tu. Oni će se pomeriti, i oni će otputovati, i muškarac i zver.
4 „u tim danima i u to vreme“, kaže Yahweh, „deca Izraela (Efhraim) će doći, oni i deca Džuda zajedno: sa neprekidnim vekom će doći i tražiti da se Vahweh Elohim.
5 oni će pitati put do Zion, sa njihovim licima prema njemu, rekavši, ‘ Dođite i pridružite nam se u Jahweh u izvršnom zavetu koji neće biti zaboravljen».

U stenu 38, Yahweh nam je rekao razlog zbog kojeg zemlja (gde su njegovi ljudi Ephraim i Džuda žive) bude uništena „je da je“ zemlja urezana slika i da su ludi sa svojim idovima „. Ipak, Jahweh će osloboditi svoje ljude iz ove velike duhovne represije.

Yirmeyahu (Jerememija) 50:33-38
33 tako kaže Yahweh iz domaćina:
„Deca Izraela (Ephraim) su bila ugnjetana, zajedno sa decom Džuda: svi koji su ih zarobili su ih brzo držali; Oni su odbili da ih puste.
34 njihov Otemer je jak; Jahweh iz domaćina je njegovo ime. On će detaljno da se izjasni o svom slučaju, da bi mogao da se odmori do zemlje i da odagna stanovnike Babila.
35 „mač je protiv vikenda“, kaže Yahweh, „protiv stanovnika Babila i protiv njenih prinčeva i njenih mudrih ljudi.
36 mač je protiv soothsayersa, a oni će biti budale. Mač se protivi njenim moćnim muškarcima i oni će biti zaprepašćeni.
37 mač je protiv svojih konja, protiv svojih čarsija, i protiv svih mešovitih ljudi koji su u njenom sred; i oni će postati kao žene. Mač je protiv njenog blaga, a oni će biti opljačkani.
38 Suša je protiv njenih voda, a oni će biti presušeni, jer je zemlja sa uresenim slikama, a oni su ludi svojim idoli. „

U stenu 42, Yahweh nam govori ovu zemlju (gde su njegovi ljudi Ephraim i Džuda živeli) je zemlja mešovitih naroda. On ga naziva „kćerkom Babil.“

Yirmeyahu (Jerememija) 50:41-42
41 „, ljudi će doći sa severa, a velika nacija i mnogi kraljevi biće uzdignuti sa kraja zemlje.
42 će držati luk i lance; Oni su okrutni i ne mogu da pokažu milost. Njihov glas će se rokati kao more; Oni će jahati na konje, postavljeni u nizu, kao čovek za bitku, protiv vas, O kćeri Babila. „

U Otkrovenju i Završnim Vremenima objašnjavamo kako jedina zemlja koja odgovara svim Nostradamusovih preko ćerke babilis Amerike, zemlje mešovitih naroda i mnogih slika koje su ludile sa svojim idoli. Međutim, većina američkih Ephraimita i Jevreja se ne klanjaju na statue u Buda, ili imaju svoje Poljake u dvorištu. Kakav su to idoli i slike? Da li je moguće da većina nas koji živi u Americi ne prepoznaje ove idoere i slike za ono što su oni?

Yirmeyahu (Jerememija) 10:1-5
1 čujete reč koju Jahweh govori vama, O kući Izraela.
2 na taj način kaže da Yahweh: „ne učite put onih koji su neprijatelji; Nemojte da se razočaraju u znake neba, jer ih oni ne mogu izaci.
3 za carinu ljudi su uzaludni; za jednu posekotine drvo iz šume, rad ruku radnog čoveka, sa sekirom.
4 ukrašavaju se srebrnom i zlatom;
Oni ga pričvršćuju noktima i hrmers tako da neće da sruši.
5 njih su uspravno, kao Palma i ne mogu da govore; moraju se obavljati, jer ne mogu sami da idu. Ne plašite ih se, jer ne mogu da učine zlo, niti mogu da učine ništa dobrim. „

Yahweh kaže Efraim da ne nauči „put nežnih“ isecanjem drveta iz šume, ukrašavanje sa srebrnom i zlatom, a potom i da se povuče sa njim; Ipak, mnogi komentatori se slažu da je to u suštini ono što prosečan hrišćanin radi sa svojim Božićnim jelom. Ni Božić ni božićne drveće nisu komandovane bilo gde u scenariji, ali većina hrišćana ukrašavaju svoje drveće srebrnim ili zlatnim tindom; Ipak, ako jedan gleda pažljivo, oni se uglavnom klanjaju pre drveta (koji je simbol nimroda) kada idu da dobiju svoje poklone. Većina hrišćana će žestoko poricati da obožavamo drvo, ali nam Jahweh kaže da vidi stvari sa različitim očima nego što mi ljudi radimo.

Jeshayahu (Isaiah) 55:8-9
8 „za moje misli nisu vaše misli, niti vaši putevi na mojim putevima“, kaže Yahweh.
9 „jer je nebo veće od zemlje, tako da su moje metode veće od vaših načina, i moje misli nego vaše misli.“

Dakle, ako nam Jeremaja kaže da su božićne drveće idoli Srbije, i ako se narod Jahweh ‘ snalazi ‘ na božićne drveće, bez da ga ne bi shvatao, onda su još više idoli koje on služi, a da ga ne realizuje?

Yahweh nam je rekao da je jedan od razloga što nas je stvorio bio da mu damo slavu, pa bismo ga slavili.

Jeshayahu (Isaiah) 43:7
7 „Svi koji se zovu moje ime, koje sam stvorio za svoju slavu; Ja sam ga formirao, da, ja sam ga napravio. „

Dalje, kao što pokazujemo u proučavati srcu mudrosti, ‘ to se smatra velikom mudrošću ‘ za naše dane. ‘

Tehilim (Psalms) 90:10-12
10 dana naših života je 70 godina; a ako se radi o snazi, oni su 80 godina, a ipak njihova hvalje samo rad i tuga; jer je uskoro odsečena i letimo.
11 ko zna snagu vašeg besa?
Zbog straha od vas, to je i vaš gnev.
12 zato nas nauči da brojimo naše dane,
Da možemo da steknemo srce mudrosti.

Numerisanjem naših dana vidimo koliko malo vremena zaista moramo da slavimo pre nego što presuda dođe. Imamo tako malo vremena da provedemo sa njim. Zato je veoma zadovoljan kada provedemo svoje vreme obraćajući pažnju na stvari koje se zapravo ne nalaze, a koji ga donose i njegovom sinu bez slave?

Postoji mnogo različitih reči za idoli Srbije i slike u hebrejskom, ali ono što svi imaju zajedničko jeste da opisuju nešto što nije otac; Ipak, uprkos tome apeluje na požude našim očima, požuda našeg mesa, ili ponos života.

Yočanan Aleph (1 Jovan) 2:16
16 za sve što je u svetu – požude od mesa, požuda očiju, i ponos života — nije otac, već je svet.

Ako smo odvojeni od sveta, ne smemo više da jurimo po stvarima sveta. Ako spas ne promeni naše ponašanje, kako ćemo onda biti odvojeni?

Kao što pokazujemo na drugim mestima, umesto da šetamo na način sveta, Jahweh očekuje da se okrenemo i počnemo da tražimo njegovo lice, slušajući i da sluša njegov glas i držimo oči na svom sinu. I zaista, Matthew nam govori da je tako dugo dok je Kepha (Peter) držao oči na Jeshua, čak je mogao da hoda po vodi.

Mattitimahu (Matthew) 14:28-31
28 i Kepha (Peter) su mu odgovorila i rekli, „Adon, ako si ti, zapovijediš mi da dođem na vodu“.
29 pa je rekao „Hajde.“ A kada je Kepha izašao sa broda, otišao je na vodu da bi otišao u Jeshua.
30 godina, ali kada je video da je vetar bio boisteran, bio je uplašen; i počeo da potoneš on je zaplakao, govorio „Adon, spasi me!“
31 i odmah je Jeshua razvekla ruku i uhvatio ga, i rekao mu, „O vama malo vere, zašto ste posumnjali?“

Ova priča nije samo doslovna, već ima i duhovne paralele. Takođe moramo da držimo oči na Elohim-u.

Ako pogledamo deset zapovesti, vidimo da je prva od deset zapovesti, da prepoznaš ko je Yahweh; a zatim da ga volite sa svim našim srcima, a da pri njemu ne postoji drugi Elohim (g-DS).

Egzodusa 20:1-3
1 i Elohim su govorili sve te reči, kažu:
2 „Ja sam Jevahna vaš Elohim, koji vas je doveo iz zemlje Egipta, iz kuće.
3 „nećete imati druge Elohim pre mog lica.“
2 אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים: |
3 לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָיַ:

Druga od zapovesti (koja je zapravo samo nastavak istog mišljenja) sadrži neki veoma važan jezik koji se često previđa ili je možda pogrešno shvaćen. U drugoj zapovest, Yahweh nam govori da ne napravimo bilo kakvu sliku za gravaciju, niti bilo kakav deo svega što postoji za nas.

Egzodusa 20:4-6
4 „nećete napraviti ni sebi urezan imidž – bilo koje slično bilo šta što je u raju iznad, ili je to u zemlji ispod, ili je u vodi, ispod zemlje;
4 לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל וְכָל תְּמוּנָה אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתָּחַת וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ:

Šta ovde znači ovde, da ne napravimo urezan imidž, ili bilo kakvu vrstu nečega što postoji ‘ za sebe ‘ (לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ)? U Toriju je, Yahweh, rekao Izraelu da napravi zvona, pomegranulate, Menorah, čerubim, i tako dalje, da bi se stavio u Tabernacle (i kasnije hram).

Šmote (Egzodova) 25:18
18 i vi ćete imati dva cherubim zlata; na pijane radove ćete ih učiniti na dva kraja mesta za milost.

Međutim, zapamtite da su ova cherubim bila normalno da budu skrivena iz prikaza.

Moona (Mojsije) je stavila bronzanu zmentu na jedan štap, tako da bi bilo ko od zmije mogao da pogleda i živi.

Bemidbar (brojevi) 21:8-9
Onda je i Yahweh rekao Mobi, „napravi Vatrena zmija i postavi je na pola; i to će biti da svi koji su ugrižen, kada ga pogleda, će živeti. “
9 so Moona je napravila bronzanu zmentu i stavila je na stub; i tako je, ako je zmija ugrižena bilo koga, kada je pogledao u bronzanu zmentu, živeo je.

Međutim, razlog zbog kojeg je ova bronzana zmija bila je samo da mu je Jahweh rekla.

Jahweh je komandovao Izraelu da napravi još slika i objekata koji će se koristiti u svojoj kući; Međutim, ove stvari se nikada nisu koristile nigde drugde, i trebalo je da se koriste u bilo koje druge svrhe, uopšte.

Šmote (Egzodova) 30:31-33
31 „i vi ćete razgovarati sa decom Izraela, rekavši: ‘ ovo ulje od proizvodi-a će biti postavljeno uz mene kroz vaše generacije.
32. ne može se na čovekovo meso. niti da joj se tako nešto dopada, pokazuje njegov sastav. On je odvojen i biće odvojen za vas.
33. ko god se dopada, ili onaj ko ga stavi na autsajzer, biće odsečen od svog naroda. ‘ ‘

Mnogi vernici osećaju da nas je od Yahweh napravili određene slike i predmete za svoju kuću (kao što je cherubim, „Menorah“ i „etcetera“), da bi takođe mogli da napravimo ove stvari za sebe. To je upravo ono što Torah zabranjuje: stvaranje bilo koje slike ili slično bilo čemu u raju, na zemlji, ili u vodi ispod sebe.

Šmote (Egzodova) 20:4
4 „ne možete sebi napraviti urezan imidž – bilo koju vrstu bilo čega što je u raju iznad, ili je u zemlji ispod, ili je u vodi ispod zemlje…“

Yahweh nam govori da je Ephraim pobunjenica, a Efhraimiti se generalno teško razume zašto ne rade šta god žele. Vrlo često, ono što propuštaju jeste činjenica da Jahweh svojim ljudima naređuje da sami učine neke stvari kako bi ih testirali, tako da može da zna da li će slediti svoje prevrtne želje ili će ga umesto toga poštovati.

Devarim (Deuteronomi) 8:2
2 „i zapamtiću da je tvoja Eloon vodila vas do ovih 40 godina u divljini, da vas ponizi i testirate, da saznate šta vam je bilo u srcu, da li biste zadržali njegove zapovesti ili ne“.

Scenarijanje nikada ne govori dobro o bilo kojoj nekomandovao imidžu obožavanje: nekomandovane slike obožavanje su uvek loše. U stvari, nekomandovao slikama je toliko uznemirilo da nam kaže da oni koji čine nekomandovao sliku za sebe mrze.

Egzodusa 20:5-6
5 „nećete se sliti na njih niti ih služiti. Za mene, Yahweh vaš Elohim, sam ljubomoran Elohim, koji posećuje nequost očeva na decu do trećeg i četvrtog generacija onih koji me mrze,
6 ali pokazujete milost hiljadama, onima koji me vole i drže moje zapovesti. „
5 לֹא תִשְׁתַּחְוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם | כִּי אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֹן אָבֹת עַל בָּנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי: |
6 וְעֹשֶׂה חֶסֶד לַאֲלָפִים לְאֹהֲבַי וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי

U stadu 5, Yahweh nam govori da ne služimo slikama. Šta on misli pod tim? On nam daje slično upozorenje u Deuteronomu 4:15-18, gde nas takođe podseća da on nije vidljiv, ali nevidljiv.

Deuteronomi 4:15-18
15 „pažljivo pazi na sebe, jer nisi video nikakav oblik kada ti je Yahweh pričao sa tobom, u sred vatre,
16-ti glumiš da se dobro ponašaš i da se za sebe napravi urezan imidž u formi bilo koje ličnosti: likina muške ili žene,
17, kao i sva životinja koja je na zemlji ili kao deo svake ptice koja leti u vazduhu,
18. slično svemu što se nakupi na zemlji ili na isti deo ribe koja je u vodi ispod zemlje.
15 וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם | כִּי לֹא רְאִיתֶם כָּל תְּמוּנָה בְּיוֹם דִּבֶּר יְהוָה אֲלֵיכֶם בְּחֹרֵב מִתּוֹךְ הָאֵשׁ:
16 פֶּן תַּשְׁחִתוּן וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם פֶּסֶל תְּמוּנַת כָּל סָמֶל | תַּבְנִית זָכָר אוֹ נְקֵבָה:
17 תַּבְנִית כָּל בְּהֵמָה אֲשֶׁר בָּאָרֶץ תַּבְנִית כָּל צִפּוֹר כָּנָף אֲשֶׁר תָּעוּף בַּשָּׁמָיִם:
18 תַּבְנִית כָּל רֹמֵשׂ בָּאֲדָמָה | תַּבְנִית כָּל דָּגָה אֲשֶׁר בַּמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ

Većina ljudi to vidi kao jednostavnu zabranu protiv napada na statue kao što su ona ili možda totem stubova; Ipak, kada ćemo se videti kasnije, ova zapovest je mnogo više od toga.

U samom sledećem steni, Yahweh nam govori da iako ćemo svakako osetiti da to uradimo, moramo da se molimo da ne služim (obožavamo) sunce, mesec, zvezde ili bilo šta na nebu.

Deuteronomi 4:19
19 i oduzmite se, ne bi ćete oči na nebo, a kada vidite sunce, mesec, i zvezde, svi domaćini neba, osećate se kao da ih obožavaš i služimo, koje je vaš eloon dao svim narodima pod celim nebesa kao nasleđe. „
19 וּפֶן תִּשָּׂא עֵינֶיךָ הַשָּׁמַיְמָה וְרָאִיתָ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ וְאֶת הַיָּרֵחַ וְאֶת הַכּוֹכָבִים כֹּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנִדַּחְתָּ וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לָהֶם וַעֲבַדְתָּם | אֲשֶׁר חָלַק יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֹתָם לְכֹל הָעַמִּים תַּחַת כָּל הַשָּׁמָיִם

Hebrejski za ‘ i servis ‘ je וַעֲבַדְתָּם (ve-Ah-vad-a-Tam), koji ima koren od עבד (pod-), što znači da radi, ili da služi (u svakom smislu).

OT: 5647 „Abad (Aw-lose ‘); primitivni koren; da radi (u svakom smislu); implicitno, služi za posluživanje, do, (kastrativno), i sl.:

Reč עבד odnosi se na bilo koju vrstu pažnje koja je plaćena. Dok je Jahweh najuzbudiji kada se njegovi ljudi sloju na urezan i figurice, on ga takođe postavlja kada daju obožavanje drugim vrstama slika. Ovo je tačno čak i ako su ove slike namenjene da nas podsećaju na njega, ili njegovog sina, ili čak i svetaca, jer je to da se obrati pažnja na nešto što nije nevidljivi Elohim, koji neprestano pokušava da komunicira sa svojim narodom. Zašto bi onda njegovi ljudi dali svoju reakciju na simbole koji bi trebalo da ga zastupaju, ali ipak to nije on, iako ih je izričito zabranio da to uradi?

Možemo li da zamislimo da suprug strpljivo pokušava da stekne svoju mladu pažnju u godinama, nazvavši je; Ipak, ona ga ne čuje, jer ona stalno gleda na obožavanje svog zastupanja?

Yahweh nam govori da je ljubomoran na našu veru.

Devarim (Deuteronomi) 4:23-24
23 „obrati pažnju na sebe, a vi ste zaboravili o tome da je vaš Elohim, koji je napravio sa vama, i da napravi sebi urezan imidž u obliku nečega što je vaš Eloon i vas zabranio.
24 za Jahweh tvoj Elohim je konzumna vatra, ljubomoran Elohim. „

To je veoma jednostavan princip; Yahweh želi da mu pružimo pažnju u svako doba. Govori nam ponovo i ponovo u spisu da ono što želi je da nas saslušaju za zvuk njegovog glasa i poslušamo.

Šmote (Egzodova) 19:5
5 „Zato, ako zaista poštujete moj glas i zadržite moj Zavjet, onda ćete mi biti posebno blago iznad svih ljudi; za sve zemlje je moja. „

Kao i zaštitnički, Jahweh je ljubomoran na pažnju njegove mlade. On se uzbuđuje ako plati previše pažnje na bilo šta drugo osim njega, čak i ako bi ove stvari trebalo da je podsećaju na njega. Umesto toga, on želi da se usredsredimo na njega i na njega same. On želi da aktivno saslušamo njegov glas.

Kakve stvari obraćamo pažnju u Americi, umesto da slušam njegov glas? Nike cipele, brži automobili, veće kuće, više novca, topliji seks, NFL super činiju, odmor na Maui, skijanje u Vail, ljigavski waistar, MTV – da li bilo šta od ovih stvari iskreno uradi bilo šta da se još bolje vesti o Jeshua? Ili da li bilo šta od ovih stvari veliča sina nesačuvanom?

Generalno gledano, Yahweh želi da njegovi ljudi budu materijalno uspešni; Ipak, ne želi da mu se potera uspeh da ga pomračimo kao našeg glavnog fokusa, kao što je to u Americi.

Kao što smo objasnili na Studija o Izraelu Nazarene, reč hebrejski (עברי) Znači ‘ on koji se ukršta preko ‘; i pojam se ne obaziše na onaj ko je ‘ prešao ‘ iz koncentrisnog fokusa na stvari sveta u fokus na stvari Jahweovog kraljevstva, i to što je dobro u njegovim očima (milostinja, ljubav, oproštaj, ljubaznost, etcetera).

Izazov je postavljen pre svakog hebrejskog da nauči da prati ne posle lepote, lične slave ili obećanja fizičkog zadovoljstva; Ali da bi prvo potražio kraljevstvo Elohim-a, i njegovu pravednost, tako da nam se sve njegove blesve mogu dodati na čist način.

Mattitimahu (Matthew) 6:31-33
31 „Zato ne brini, kaže, ‘ Šta ćemo jesti? ‘ ili ‘ Šta ćemo popiti? ‘ ili ‘ Šta ćemo da nosimo? ‘
32 za posle svih ovih stvari traže se i neprijatelji. Za vašeg nebeskog oca zna da vam je potrebno sve ove stvari.
33, ali prvo traži kraljevstvo Elohim-a i njegovu pravednost, i sve te stvari će biti dodate vama. „

Može biti teško fokusirati se na Elohim koji se ne može videti. Međutim, vidljivi objekti za obožavanje i kratki krug nas usredsređujemo na nevidljivi duh. Čak i ako je svrha gledanja vidljive ikone jeste da se podsetimo na njega, iznenada se fokusiramo na materijal, a ne na duh.

Kada je naš predni kralj Jeroboželeo da pobegne od jevrejskog kralja Reoboja, osnovao je zlatne Kalove u dan i Beit Elu (Bethel), a potom su našim predaka rekli da obožavaju ove vidljive objekte. Yahweh smatra da je to ozbiljan greh.

Melachim Aleph (prvi kraljevi) 12:28-30
28 stoga je kralj pitao savet, napravio dva kalaka zlata, i rekao narodu, „previše je za vas da odete u Jerusalim. Evo vas Elohim (vaš g-DS), O Izrael, koji vas je doveo iz zemlje Egipta! “
29 i on je postavio jedan u Bethel, a drugi ga je stavio u dan.
30 sada je ova stvar postala greh, jer su ljudi otišli da se klanjaju pred jednim od dana.

Iako bismo mogli reći da nameravamo da obožavamo Jahweh postavljanjem idola, Jahweh ne smatra da je to obožavljiv. Slično tome, čak i ako verujemo da nas u religijskom simbolu podseća na Yahweh, to zaista nije, jer je Yahweh nevidljiv, a vidljivi objekti nisu on. U tom svetlu, primećujete da je, iako je Aharon (Aaron) proglasio festival za Jahweh, kada je u njemu imao zlatni žar, tako uzrujan da je spreman da uništi čitavu zemlju.

Šmote (Egzodova) 32:4-8
4 i dobio je zlato od svoje ruke, i on ga je stvorio sa oronosnom alatkom, i napravio bued mladunče. Onda su rekli, „Ovo je vaš Elohim, O Izrael, koji vas je doveo iz zemlje Egipta!“
5 kada ga je Aaron video, sagradio je oltar pred njim. A Aaron je napravio proglašenje i rekao, „sutra je gozba za Yahweh!“
Zatim su se rano povećale sledećeg dana, nudili su im zapaljenim ponudama i doneli ponude za mir; i ljudi su sedeli da jedu i piju, i popela se na igru.
7 i Yahweh je rekao moju, „Idi, beži! Za vaše ljude koje ste doveli iz zemlje Egipta oštećene su.
8 su se brzo okrenuli sa puta sa kojim sam ih komandovao. Oni su sebi napravili isburen mladunče i obožavali su ga i žrtvovali i rekli, „Ovo je vaš eloon, O Izrael, koji vas je doveo iz zemlje Egipta!“

Yahweh je bio u kampu sa našim predaka svo vreme, ali su naši predočevi i dalje osetili potrebu da se nešto vidi kako bi se obožilo (i takođe obožilo nekomandovao danom). Međutim, iako nam je u svemiru rekao da je Aharon proglasio ovu novu gozbu u čast Jahweh, stih 8 nam govori da Jahweh nije osećao da ga obozavaju, već zlatni mladunče.

To je jednostavan koncept, ali čini se da ljudi imaju užasan trenutak da ga prihvate; nevidljivi Eloon želi da ga i sami obožavamo. Ipak, pošto naše meso žudimo za nečim vidljivim da bi se fokusirali (ili nešto fizički da nas podseti na Yahweh) mi tražimo sve vrste izgovora da proizvodimo nešto što naše oči mogu da vide kako bi obožavati. U Ezekiel, Yahweh nam govori da ga to bukvalno tera iz svetilišta.

Yehezqel (Ezekiel) 8:6-10
a on mi je rekao „sin Man, da li vidite šta oni rade, to su velike zlokobne kuće koje se ovde obavezuje, da me nateraju da odem daleko iz svog svetilišta? Sada se ponovo okreni, videćete veće zloće. “
7, pa me je doveo do vrata suda; a kada sam pogledao, postojala je rupa u zidu.
8 onda mi je rekao, „sin čovek, kopao u zid“; a kada sam iskopao u zid, postojala su vrata.
9 i on mi je rekao, „Idi unutra i vidi zločesti zlozloće koje tamo rade“.
10 pa sam ušao i video, i tamo — svaku vrstu Kreza, odvratne zveri, i svih idola kuće Izraela, koji su se videli svuda po zidovima.

U steni 10, Ezekiel je videla sve vrste crevnih stvari, odvratne zveri, a idoli Srbije sve oko zidova u kojima su Efhraimiti bili oboženi. Kakva je to referenca?

Većina hrišćanskih crkava ima vidljive slike na svojim zidovima. Na primer, Grčke pravoslavne crkve obično imaju različite ikone i slike koje su objavljene na svojim zidovima, koje služe da odvrate pažnju ljudima da se fokusiraju na nevidljivi Elohim. Pored slika, ikona i slika, većina katoličkih crkava ima statue raznih svetaca (kao i životinja, gargojli, pa čak i demona). Yahweh ne kaže da su ove stvari dobre; Umesto toga, on nam govori razloge zbog kojih starešine kuće Izraela prikazuju ove vrste nečistih slika na zidovima njihovih kuća obožavanje je zato što kažu u njihovim srcima, „ne vidi nas.“

Yehezqel (Ezekiel) 8:11-14
11 i tu je stajao pred njima 70 ljudi iz staraca kuće Izraela, a u svom stanu je bio i sin u. Svaki čovek je imao cenčić u ruci, a debeo oblak tamjan je otišao.
Onda mi je rekao, „sin Man, da li ste videli šta starešine kuće Izrael rade u mraku, svakom čoveku u sobi njegovih idoza? Jer kažu, ‘ Yahweh nas ne vidi, Yahweh je odrekla zemlju. ‘ ‘

Sledeća Ezekiel vidi ‘ žene ‘ kuće Ephraim u sjevernoj kapiji Yahweh-a, weza Tammuz.

13 i on mi je rekao „ponovo se okreni i videćete veće zlozloće koje oni rade“.
14, pa me je doveo do vrata Sjeverne kapije Yahweh kuće; i za moje negodovanje, žene su sjedale za Tammuz.

U proročanstvu, žena obično simbolizuje versku skupštinu. U ovom slučaju, žene koje se snalaze za Tammuz su simbolične hrišćanske crkve. Razlog zašto je Jahweh rekao da su oni za Tammuz je da je Tammuz bio Vavilijanski Bog sunca, čiji je znak (ili verska ikona) bio krst.

Da nam je bilo važno da obožavamo krst, sigurno nam je rečeno da to radimo; Ipak nam je rečeno sasvim suprotno. Mi ne želimo da sami napravimo verske slike ili ikone. Jedan od razloga je to što demoni ne mogu da ulaze kada naš fokus ostane na Yahweh; Ipak, kada se usredsredimo sa Yahweh (ili sa njegovog sina), demoni lako mogu da ulaze u to.

Apostoli nam nikada nisu rekli da koristimo krst kao simbol; i krst nije korišćen u kataomole Rima do četvrtog veka. Pojavljuje se o vremenu kada je Konstantin postao car, i objedinio Rimsko obožavanje dana sa hrišćanskom varijaciju vere. Pa čak i tada, katolici nisu oslikali Jeshua na križ do nekog vremena u šestom veku.

Ali zašto bi neko želeo da se klanja krst? Ako je Mesija stavljena na smrt na simbolu Tammuz, zašto bi onda želeli da obožavamo instrument njegove torture? Ako je neko udario automobil, da li obožavamo automobil? Ako je jedan čovek iskoristio bejzbol palicu da bludgeon drugog čoveka na smrt, da li da postave bejzbol palicu kao predmet oboženja?

Krst, kao što danas mislimo na to, je šofon posle Dadašnjskog Tau, koji je simbol za Tammuz. Nasuprot tome, reč u skriptama je grčki štauros, što znači da ima jedan dobar stub ili jedan ulog.

NT: 4716 stauros (Stow-Ros ‘); iz baze NT: 2476; ili post (kao što je podešeno uspravno), tj. (konkretno) stub ili krst (kao instrument smrtne kazne); figurativno, izloženost smrti, odnosno samoodricanje; implicitno, pokajanje [Messiah]:
KJV-Cross.

Traženje reference na NT: 2476, vidimo da to znači da ne postoji „, ali ‘ da staneš ‘ (kao vertikalna).

NT: 2476 histemi (his’-taj-me); produžena forma primarnog tebe (stah“-o) (istog značenja i koristi se za njega u određenim tenima); da biste stajali (transitively ili intransitively), koristili u različitim aplikacijama (doslovno ili figurativno):

Tačan oblik krsta (udela, drvo) našeg Mesije poginuo je sporan. Mada neki insistiraju da je to bio vertikalni deo, drugi kažu da je to bio krst, a ipak drugi kažu da je to bio drvo. Međutim, čak i da je krst bio je mnogo različitih oblika za krstove u prvom veku; i ne izgledaju svi kao Vavilijanski Tau. Ipak, pitanje ostaje, čak i ako je Jeshua bio na smrt na Tau obliku, zašto bi hteli da obožavamo instrument za mučenje koji je korišćen da se naša Mesija stavi na smrt? Ako je neko upucan pištoljem, da li Pjevamo pesme o pištolju? I zašto da prikazujemo Vavilijanska Tau simbol, kada je Tau oduvek bio simbol za sunce-Bog Tammuz, koga žene u kući Izrael preplačem?

Kao što smo objasnili u Nazarene Izraelu, do prvog veka, Vavilijanska obožava se već širila i široka, a krst je bio mnogo korišten simbol. Bilo je lakše da paganci prihvate veru u Jeshua ako im je dozvoljeno da zadrže simbole pagana, tako da kada je Konstantin stvorio univerzalnu (katoličku) crkvu Rima, omogućio je konverziju paganaca da zadrže sve svoje stare simbole. Ova tradicija nam je danas predata, oko 1700 godina kasnije, iako je Jahweh izričito zabranjuje korišćenje takvih slika u obožaju.

U sticu 15, Yahweh nam govori da je u unutrašnjem sudu dom Izraela bio okrenut ka istoku i da je obožavao sunce.

Yehezqel (Ezekiel) 8:15-16
15 onda mi je rekao, „da li si video ovo, O
sin Man? Ponovo uključite: videćete više zlozloće od ovih. “
16 pa me je doveo u unutrašnji dvor Yahweh kuće; i tamo, na vratima hrama Yahweh, između trona i oltara, bilo je oko dvadeset pet ljudi sa svojim leđima prema hramu Jahweh i njihovih lica prema istoku, a oni su bili obožavani suncu prema istoku.

Klement Aleksandrije (150-210 CE) beleži ranu hrišćansku praksu moleći se sa istoka pri izlasku sunca, kao i Origen (185-254 CE). To je bilo 258 CE kada je Cyprian (vladika Bthage) izlegao hrišćane da se moli za istok u svitanje, bez obzira na pravac u kojem se nalazi Jerusalim (gde je hram stajao).

Ali zašto bi bilo šta od toga bilo veliko? Kao što smo objasnili u Torah Kalendaru, Yahweh smatra da mi poštujemo osobu čiji kalendar smo zadržali. Ako zadržimo kalendar Yahweh, on smatra da ga mi poštujemo. Ako održimo besbinični kalendar, Yahweh smatra da mi poštujemo Rabini. Ako održimo Sunčani kalendar, Yahweh smatra da mi obožavamo sunce (ne njega).

Ona se svodi na jednostavno pitanje pokornosti. Da li mi to tražimo, i radimo ono što traži? Naravno, mi poštujemo naše zemaljsko poslodavce, a mi smo oprezni da radimo ono što pitaju, jer treba da budemo tačni na platu ako želimo da dobijemo svoje isplate. Dakle, ako nam je stalo do našeg večnog spasenja, onda radimo ono što pita Jahweh? A ako ne, kako onda možemo iskreno reći da se plašimo i volimo našeg tvorca?

Pa ipak, kuća Ephraim nije jedina koja predstavlja mesto obožavanje Jahweh sa nečistim slikama i simbolima. Zagovornici takozvanog Magena Dejta (štita ‘ Davida) tvrde da se Magen Dejvid sastoji od dva drevna Paleo hebrejskih daleta (koji izgledaju kao trouglovi) supernametnute jedno drugome. Zato što je drevni, rabini kaže da je to savršena slika za korišćenje u današnjem vremenu, iako nas druga zapovest izričito zabranjuje da pravimo verske slike za sebe.

Problem sa ovim argumentom je da iako je Magen Dejvid drevni imidž, slika ne po definiciji ‘ čista ‘, jednostavno zato što je stara. Ako je činjenica da je slika korišćena u antičkom antici je sve što je potrebno da bude čista, onda bi i tada morao da prihvati upotrebu Jeroboovih zlatnih Kalova kao važeće slike, s obzirom da su korišćeni i u starim vremenima.

Melachim Aleph (prvi kraljevi) 12:28
28 stoga je kralj pitao savet, napravio dva kalaka zlata, i rekao narodu, „previše je za vas da odete u Jerusalim. Evo vaše Elohim, O Izrael, koji vas je doveo iz zemlje Egipta! „

Po principu jednakih težina i mera (Deut. 25:15), morali bismo da se odamo da je zlatno mladunče takođe bila čista slika, s obzirom da je to vreme bilo na kraju kralja Dejvida za najmanje 500 godina.

Šmote (Egzodova) 32:5
5. kada je Aharon video, sagradio je oltar pred njim. A Aharon je napravio proglašenje i rekao, „sutra je gozba za Yahweh!“

Rabini ponekad tvrde da, ako jedna plod nara po polovini, unakrsna sekcija izgleda nešto kao hexagram. Oni nam takođe kažu da prosečan plod nara navodno ima 613 Seme; i to pošto u Torah ima 613 zapovesti, ovo dokazuje da Magen David nije paganskih simbol. Međutim, kao što smo videli na drugim mestima, rabini i drugi verski lideri ponekad mogu da pokušaju da koriste pametne argumente za dodavanje ili oduzeti od scenarista; a ipak, Deuteronomu 12:32, Metju 5:17-19 i knjiga otkrovenja recite nam da se pazimo da ne dodamo ili ne odemo iz scenarista, a ne da budemo u kažnjavanju. Zato, hajde da imamo na umu da samo antikviteta paganskih prakse ne čini to legitimnim. Istina je da je Magen David u suštini hexagram; i hexagram se smatraju najmoćnijim od svih crnih čarobnih simbola.

Baš pre nego što je bio kamenovan do smrti zbog svog uverenja u Jeshua, apostola Stiven je optužio Farisove da preuzimaju zvezdu svog Elohim Remphana.

Ma’asim (akti) 7:43
43 „takođe ste uzeli Tabernacle od Molech, i zvezdu vašeg Elohim Remphana (tj. Kiyyun), slike koje ste napravili da biste se ispovedili: zato ću vas nositi dalje od Babila.“

Kada pogledamo poruku Remphan, dobijemo:

NT: 4481 Raiphan ili Rfemphan; nepravilnim prozirnom iteracijom za jednu reč porekla u hebrejskom poreklu [OT:3594]; Reman (tj. Kijun), egipatski idol.

Kada tražimo referencu na OT: 3594, dobijemo:

OT: 3594 Kiyua (Kee-Yun ‘); od OT: 3559; pravilno, statua, odnosno idol; Ali koristi (eufemizam) za neku hitnu božanstvo (možda i da odgovara Priapatusu ili Baal-peor):

Na stranici 475, braon-Driver-Briggs hebrejski leksikon identifikuje ovu zvezdu Davida kao Saturna. Deuteronomi 4:19 zabranjuje nam da obožavamo zvezde.

Devarim (Deuteronomi) 4:19
19 i oduzmite se, ne bi ćete oči na nebo, a kada vidite sunce, mesec, i zvezde, svi domaćini neba, osećate se kao da ih obožavamo i služite njima, koji je vaš eloon dao svima (ostatku) naroda pod celim neba kao nasleđe.“

Mnogi vernici ne vide štetu u prikazivanju hexagram, ali nam se sećamo da je Yahweh napravio komandu da ne obožavaš vidljive slike u drugom od svojih deset zapovesti. Scenarista nam nikada ne govori da prikazimo hexagram, a hexagram je u vreme Stivulovog kamenovanja. S obzirom da ne postoji druga zvezda koju su Jevreji istorijski koristili kao verski simbol, Magen David je jedini verovatni kandidat za zvezdu Remphana da je set duh osuđen preko Stefana.

Bez obzira na to koju scenariju kaže, neki će braniti upotrebu takozvanog Magena Dejta. Međutim, ako je Magen David nije zvezda Remphana (Kiyyun/Saturn) na koju je naš Forerunner Stiven mislio, onda koji je drugi simbol bio tamo u prvom veku koji je bio:

  1. Rabini;
  2. Predstavlja Sotonu sebe; I
  3. Nije komandovao nigde u skriptama?

Nakon hexagram Saturna (Sotona), sledeća neiskorišćena zabranjena slika je takozvana ‘ Menorah riba ‘. Svađa za menore ribe je ista kao argument ‘ antikviteta ‘ hexagram Saturna; i ima iste osnovne fatalne mane.

Osnovni argument za „menore ribu“ je to u nekom trenutku nakon što je jeshua vaskrsenje (bilo u drugom veku ili prvi), hrišćani počeli da koriste simbol sa menore, hexagram i ribom kao simbol svoje vere u jeshua. Neki čak tvrde da ove „ribe“ datiraju već 70 CE.

Problem sa ovim argumentom jednostavno je da bez obzira koliko drevni ovaj simbol može ili ne može da bude, krši drugu zapovest o tome da sami sami pravite verske slike.

Kao što je prethodno rečeno, menore nikada nije bilo prikazano izvan Tabernacle (egzodusa 25), takozvana zvezda Davida je zaista zvezda Satane, a riba je oduvek bila religiozna ikona za Dagon, riba-Bog filistejsa.

OT: 1712 Dagvlastiti (Daw-gohn ‘); od OT: 1709; ribe-Elohim; Dagon, Filisteje božanstvo:

Tvrdnja da riba za menore služi kao legitimna verska slika ima nekoliko fatalnih mana:

  1. Od nas traži da se nešto vidi (što nikada ne može da bude ili da zastupa Yahweh).
  2. Od nas traži da reere dve poznate pagane slike (simbol za Dagon i zvezdu Saturna/Sotona).
  3. Nije komandovao nigde u skriptama; Stoga, bez obzira koliko je drevna mogla, ipak je slika koju su muškarci napravili ‘ za sebe. ‘

Čak i ako Kepha (Peter), Ya’ akov (Džejms), Yočanan (Jovan) i Šula (Paul) svi su zajedno i rekli, „znate šta? Hajde da napravimo „sos“ sliku za sebe, da identifikujemo našu veru, „i dalje bi bilo pogrešno za nas da je koristimo, jer to nije slika koju je komandovao Jahweh, nego slika koju su ljudi napravili za sebe. Upravo to Torah zabranjuje.

Kako možemo da tvrdimo da obožavamo nevidljivi Elohim kada osećamo potrebu da ga zastupamo i njegov sin sa vidljivim simbolima? I kako možemo da tvrdimo da ga poštujemo, kada prekršimo drugu zapovest?

Mnogi ljudi veruju da su verske slike kao što su krstovi, hexagrams i menore ribe dobar svedok, jer ljudi pitaju zašto ih nose. Iako je to možda istina, ostaje neodgovorena velika pitanja o tome kako dobro smo svedoci nošenja Satovog nakita.

Jeremaja nam govori da je srce izuzetno lukljiv i da očajnički pokušava da uradi sopstvenu volju.

Yirmeyahu (Jerememija) 17:9
9 „srce je prevara iznad svih stvari i očajnički. Ko to može da zna? „

„Ko to može da zna?“ Džeremaja nam govori da nas samo malo zna koliko su naše srca zaista u svojim srcima. Gledajući kroz staklo tamno kao i mi, teško nam je da razumemo zašto nevidljivi Eloon ne bi želeo da mi budemo vidljivi, ili njegov sin. Zbog toga umesto podnošenja reči, i shvatda je samo Yahweh istina, i svaki čovek je lažov, pokušavamo da izvrćemo njegove reči kako bi ih učinili da kažu šta želimo da kažu; a onda ignorišemo sve što nam se ne dopada.

Eloon nas stavlja na ovaj svet da vidi ko će da disciplinuje njegovo meso da prati svoju reč, i da uradi ono što mu je u očima, čak i kada je bolno. To je ono što on traži za mladu sinu.

Ali zašto njegovi ljudi žele da nose zabranjene slike, kao što su hexagrams, Dagon-ribe i krst Tammuz, kada nam je Jahweh jasno rekao šta da obučem?

Bemidbar (brojevi) 15:37-41
37 ponovo, Yahweh je razgovarao sa Momom, kaže,
38 „razgovarajte sa decom Izraela: Recite im da naprave talambas na uglovima njihovih odevnih u svojim generacijama, kao i da stave plavu nit u talambas ugla.
39 i vi ćete imati Tassel, da se možete pogledati i setiti se svih zapovesti Yahweh i uraditi ih, i da ne možete slediti harloza koji su vaše srce i tvoje oči naklonjane,
40 i da se možete setiti i raditi sve moje zapovesti, i biti u redu za vašu Elmu.
41 ja sam Yahweh vaš Elohim, koji vas je izubio iz zemlje Egipta, da biste bili vaš Elohim: ja sam Jevjam vaš Elohim. „

Vernici kažu da nose ove zabranjene paganove slike kao početak razgovora, ali zašto to radite? Nemojte da talambas (tzitzit) služi za istu svrhu (i bez da razbijemo Torah)?

Iako naši ljudi trenutno biraju da se izlanjaju Elohim-a sa nekomandovao slikama, Jahweh nam je rekao da je jednog dana, nakon što smo se svi okupili nazad u njegovu zemlju, više nećemo tražiti od zabranjenih paganskih simbola, jer ćemo se truditi da čujemo i poslušamo njegov glas.

Jeshayahu (Isaiah) 30:19-22
19 za ljude koji se nalaze u Zion u Jerusalimu: više nećeš da plačeš. Biće vam veoma srdačan prema zvuku vašeg plakete; Kada ga čuje, odgovoriće vam.
20 i iako vam Jahweh daje hleb sa nedaćama i vodom, a ipak vaši nastavnici više neće biti premešteni u ćošak, ali Vaše oči će videti vaše nastavnike.
21 vaše uši će čuti reč iza vas, rekavši, „Ovo je put, šetajte u njoj“ svaki put kada se okrenete na desnu ruku ili kada se okrenete ulevo.
22. takođe ćete razbiti pokrivanje svojih slika sa srebrnim slikama, kao i ukras vaših buetiranih slika zlata. Izbacićete ih kao menstrualne tkanine. Vi ćete im reći, „beži!“

Molim vas, ABBA Yahweh, neka to bude uskoro, i u našem danu. Možete li da preuzmete svoje ljude i vratite ih vama, i da im pomognete da se slobodno probiju iz starosne dobi koje trenutno trpe u ruci ćerke Babilona.

U ime Jeshua, amajna.

If these works have been a help to you and your walk with our Messiah, Yeshua, please consider donating. Give