Chapter 10:

Avisos Finais de Ephraim

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Yahweh nos ama, e quer que nos tornemos uma noiva adequada para o seu filho. Quer que nos tornemos os nossos melhores. É por isso que ele aplica altos padrões de disciplina, como um sargento de perfuração carinhoso.

Em matéria de disciplina, Elohim nunca é aleatório. Tal como nas forças armadas, Elohim tem um código de justiça legal uniforme que ele aplica a si mesmo e a nós. E embora algumas pessoas pensem que estudar assuntos da Sua Torá é ser “legalista”, cabe-nos aprender como Yahweh aplica o julgamento e a disciplina, para que possamos aprender a não ter problemas com a Sua lei.

Não só Yahweh publica as suas leis, como dá sempre um aviso justo antes de disciplinas. Ele envia aos seus servos os profetas para ajudar as pessoas a entender que horrores os esperam se não começarem a preocupar-se com Yahweh, os seus sentimentos e o que ele quer. Entre os profetas que Yahweh enviou para o reino norte de Ephraim estava Hoshea (Hosea).

Hoshea (Mangueira) 1:1
1 Quando Yahweh começou a falar por Hosea, Yahweh disse a Hosea: “Vai! Leve-se uma esposa de prostituta, e ter filhos de prostituta; para a terra cometeu grande harlotry, partindo de Yahweh.

Idolatria é adultério espiritual, e porque a casa de Ephraim cometeu idolatria/adultério com outros elohim (deuses), Yahweh disse a Hosea para tomar uma prostituta como sua esposa. Isto era para mostrar aos Eframelados como a sua idolatria o fazia sentir.

Hoshea (Mangueira) 1:3
3 Então ele foi e levou Gomer, a filha de Diblaim, e ela concebeu e deu-lhe um filho.

O nome Gomer significa terminado. A implicação era que até a grande paciência de Yahweh com Ephraim tinha finalmente chegado ao fim.

Hoshea (Mangueira) 1:4
4 Então Yahweh disse-lhe: “Chamem-lhe Jezre’el, pois daqui a pouco vingarei o derramamento de sangue de Jezre’el na casa de Yehu [Judah] e acabarei com o reino da [northern] casa de Israel.”

O nome Jezre’el significa Elohim espalhar-se-á, ou Elohim semeará, como se semeia trigo no chão. Este é o conceito a que Yeshua se refere em algumas das suas parábolas agrícolas. Reparem que Yahweh não disse que destruiria os próprios Eframes, só disse que acabaria com o seu reino. (Veremos também referências a isso no Pacto Renovado [New Testament].)

Hoshea (Mangueira) 1:6
6 E ela concebeu novamente e teve uma filha. Então Elohim disse-lhe: “Chame-lhe o nome Lo-Ruhamah; pois não terei mais piedade da casa de Israel; mas vou levá-los completamente.

Lo-Ruhamah significa, sem misericórdia, ou sem compaixão. O Yahweh estava a dizer que não aguentava mais. Ele estava acabado (Gomer) com a sua esposa adúltero. Elohim espalharia (Jezre’el) Ephraim na terra como semente de trigo, e não teria mais compaixão (Lo Ruhamah) nela porque ela não se importava com o que ele queria. Não mais Ephraim seria o povo de Yahweh, mas eles tornar-se-iam Lo-Ammi (não o seu povo).

Hoshea (Mangueira) 1:8-9
8 Agora, quando tinha desmamado Lo-Ruhamah, concebeu e teve (outro) filho.
9 Então Elohim disse: “Chame o nome lo-ammi, pois você não é o meu povo, e eu não serei o seu Elohim.”

E, no entanto, apesar de toda a idolatria que os Efraimites tinham cometido contra Ele, e apesar de não se importarem com Ele, Yahweh ainda era misericordioso. Disse que os redimiria um dia, depois de se terem arrependido e voltado os seus corações para ele.

Hoshea (Mangueira) 1:10
10 “No entanto, o número de filhos de Israel será como areia do mar, que não pode ser medida ou contada. E será no lugar onde lhes foi dito: ‘Vocês não são o meu povo’, lá lhes será dito: ‘Vocês são filhos do Elohim vivo’.”

Se Ephraim se recusasse a manter a Torá, seria como uma repetição do Jardim do Éden: Yahweh expulsaria Ephraim da Sua terra, e arrancaria a espada depois dela até que se arrependesse e o amasse mais uma vez.

Depois de muitas gerações, os filhos de Ephraim seriam trazidos de volta à Sua terra, onde se reuniriam com os seus irmãos judeus, que também acreditariam em Yeshua nessa altura.

Hoshea (Mangueira) 1:11
11 “Em seguida, os filhos de Judá e os filhos de Israel devem reunir-se e nomear para si mesmos uma cabeça; e eles devem sair da Terra, pois grande será o dia de Jezre’el!

A Torá diz que antes que um pecador possa ser punido, deve haver duas ou mais testemunhas do seu pecado. Portanto, além de Hosea, Yahweh enviou um profeta chamado Eliyahu (Elias) para testemunhar contra os Efraimites. Muitos cristãos estão familiarizados com o famoso confronto de Eliyahu com os sacerdotes de Ba’al. Muito poucos, no entanto, percebem que os nomes na maioria das traduções ocidentais foram alterados. Isto é importante, porque nas Escrituras, os nomes são proféticos e têm poder.

O nome do Criador (Yahweh ou Yahuweh) foi alterado cerca de 6.828 vezes nas Escrituras. Isto é contrário ao terceiro mandamento.

Êxodo 20:7
7 “Não tomará o nome de Yahweh o seu Elohim em vão, pois Yahweh não o manterá inocente, que toma o seu nome em vão.”
(7) לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לַשָּׁוְא | כִּי לֹא יְנַקֶּה יְהוָה אֵת אֲשֶׁר יִשָּׂא אֶת שְׁמוֹ לַשָּׁוְא

Em hebraico, a palavra vaidosa é l’shavah (לַשָּׁוְא). Esta palavra refere-se a tornar o seu nome desolado ou deixá-lo inútil (isto é, não trazê-lo a nada). A ideia aqui é que se não usarmos o seu nome (como ele diz), estamos a desolar o seu nome, e a não o trazer a nada.

OT:7723 shav’ (shawv); ou shav (shav); do mesmo que OT:7722 no sentido de desolação; mal (como destrutivo), literalmente (ruína) ou moralmente (especialmente dolo); idolatria figurativamente (falsa, subjetiva), inutilidade (como enganosa, objetiva; também adverbially, em vão):
KJV – falso (-ly), mentira, mentira, vaidoso, vaidade.

Para fins de comparação, a raiz da palavra l’shavah é a palavra shoah. Esta palavra refere-se à devastação, e é a mesma palavra usada para o Grande Holocausto da Segunda Guerra Mundial.

OT:7722 show’ (sho); ou (feminino) show’ah (sho-aw’); ou sho’ah (sho-aw’); de uma raiz não-tousada que significa correr mais; uma tempestade; Por implicação, devastação:
KJV – desolado (-ion), destruir, destruir, tempestade, desperdício.

Os rabinos ortodoxos dizem-nos que não devemos falar o nome de Yahweh, porque falar o seu nome em voz alta é ser desrespeitoso. No entanto, embora queiramos ser respeitosos, também não queremos deixar o seu nome desolado. Também não queremos chamá-lo por um nome que não é Seu – mas é precisamente isso que muitas pessoas fazem quando o chamam de Deus ou Senhor.

Quando as legiões romanas conquistaram novas terras, permitiram que os seus antigos súbditos pagãos chamassem Elohim pelos nomes dos seus falsos deuses. Isto foi prático, pois tornou muito mais fácil a sua conversão ao catolicismo. Porque o Yahweh também é muito prático, aturau isto. No entanto, não gosta. Em última análise, ele quer que todo o seu povo aprenda a chamá-lo pelo seu verdadeiro nome (assim como gostaríamos que as pessoas nos chamassem pelos nossos verdadeiros nomes, e não os nomes das divindades pagãs).

Às vezes as pessoas perguntam-se se é assim tão importante chamar Yahweh pelo seu nome verdadeiro, mas ele diz-nos que é muito importante. É um dos dez Mandamentos que foi gravado em pedra. Yahweh é muito claro que quer o seu nome declarado em toda a terra.

Shemote (Êxodo) 9:16
16 “E, de facto, para este propósito, criei-te: que possa mostrar o meu poder em ti, e que o meu nome possa ser declarado em toda a terra!”

Yahweh enfatiza a importância de amá-lo, e conhecer o Seu verdadeiro nome.

Tehillim (Salmos) 91:14-16
14 “Porque ele pôs o seu amor em mim, portanto eu vou entregá-lo;
Vou pô-lo no topo, porque ele já sabe o meu nome.
15 Ele vai chamar-me, e eu vou responder-lhe;
Estarei com ele em apuros;
Vou entregá-lo e honrá-lo.
16 Vou satisfazê-lo com longa vida, e mostrar-lhe a minha salvação (literalmente: Yeshua).”

Em hebraico, o nome de Yahweh é escrito yod-hay-vav-hay (יהוה). Existem várias boas teorias sobre como pronunciar o seu nome (Yahweh, Yahuweh, Yahuwah, Yehovah, etc.). Podemos aceitar todas estas pronúncias, no entanto, não há como pronunciar yod-hay-vav-hay como Deus ou Senhor. Quando as legiões romanas conquistaram as Ilhas Britânicas, simplesmente disseram aos britânicos que usassem estes nomes para Yahweh, e a prática foi levada ao longo dos séculos, embora as Escrituras o proíbam.

Temos de nos lembrar que um dos problemas de Ephraim é a idolatria (que é adultério espiritual). Quando os gentios das Ilhas Britânicas estavam a adorar Deus (Gud) e Lord (Lordo/Larth), estavam a cometer adultério espiritual. Quando os pagãos recém-conquistados começaram a adorar Yahweh, ele perdoou-os por terem cometido adultério espiritual nele, mas como acha que o fez sentir? E como se sente agora quando continuamos a chamar-lhe estes nomes? Como gostaríamos que os nossos cônjuges cometessem adultério em nós (Yahweh nos livre!), e quando eles voltaram para nós, eles chamavam-nos pelo nome dos seus ex-amantes a toda a hora?

Muitos crentes chamam Yahweh Lord. Acham que está tudo bem porque os ingleses chamam o Senhor Yahweh há mais de mil anos. Na realidade, esta é a realização de um antigo premúde profético que teve lugar no infame confronto de Eliyahu com os sacerdotes de Ba’al (Senhor).

1 Reis 18:17-18
17 Então aconteceu, quando Acabe viu Eliyahu que Acabe lhe disse: “És tu, ó problemático de Israel?”
18 E ele respondeu: “Eu não perturbei Israel, mas tu e a casa do teu pai [Jeroboam’s], na qual abandonaste os comandos de Yahweh, e seguiste os Ba’als [Lords].”
(17) וַיְהִי כִּרְאוֹת אַחְאָב אֶת אֵלִיָּהוּ | וַיֹּאמֶר אַחְאָב אֵלָיו הַאַתָּה זֶה עֹכֵר יִשְׂרָאֵל:
(18) וַיֹּאמֶר לֹא עָכַרְתִּי אֶת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם אַתָּה וּבֵית אָבִיךָ | בַּעֲזָבְכֶם אֶת מִצְוֹת יְהוָה וַתֵּלֶךְ אַחֲרֵי הַבְּעָלִים

Repare que Eliyahu repreendeu Acabe por encorajar Israel a continuar nas falsas práticas do seu pai, o Rei Jeroboam. Em seguida, desafiou Acabe a reunir os 450 profetas do Senhor, e os 400 profetas da Páscoa/Asherah/Ishtar, que comem à mesa de Jezebel.

Melachim Aleph (1 Reis) 18:19
19 “Agora, envie e reúna todos os Israelitas no Monte Carmel, os 450 profetas de Ba’al [the Lord], e os 400 profetas de Asherah [Easter], que comem à mesa de Jezebel.”

Assim como os nossos antepassados procuraram Yahweh pelo Senhor e Asherah/Ishtar/Páscoa, muitos de nós fazemos isso hoje. Mesmo aqueles que sabem o significado de Senhor ainda o chamam de Yahweh e Senhor intercambiavelmente, como se não fosse certo chamar Yahweh pelo nome de um ex-amante.

Melachim Aleph (1 Reis) 18:20-21
20 Assim Acabe enviou para todas as crianças de Israel, e reuniu os profetas juntos no Monte Carmel.
21 E Eliyahu veio a todas as pessoas, e disse: “Quanto tempo vais continuar a saltar entre duas opiniões? Se Yahweh é Elohim, siga-o; mas se o Senhor, segui-lo! Mas as pessoas responderam-lhe nem uma palavra.

As pessoas são criaturas de hábitos. Quando começam a chamar Yahweh Lord, não gostam de mudar. No entanto, note que Eliyahu deixa claro que há uma diferença entre Yahweh e Senhor.

Melachim Aleph (1 Reis) 18:22-29
22 Então Eliyahu disse ao povo: “Só eu sou deixado um profeta de Yahweh; mas os profetas do Senhor são 450 homens!
23, portanto, deixe-os dar-nos dois touros; e deixá-los escolher um touro para si mesmos, cortá-lo em pedaços, e colocá-lo sobre a madeira, mas não colocar fogo debaixo dele; e eu vou preparar o outro touro, e colocá-lo sobre a madeira, mas não colocar fogo debaixo dele.
24 Então chame o nome dos seus deuses, e eu chamarei o nome de Yahweh; e o Elohim que responde pelo fogo, Ele é Elohim. Então, todas as pessoas responderam e disseram: “É bem falado.”
25 Agora Eliyahu disse aos profetas do Senhor: “Escolham um touro para si mesmos e preparem-no primeiro, pois são muitos; e chamar o nome do seu Elohim, mas não colocar fogo debaixo dele.
26 Então eles pegaram no touro que lhes foi dado, e eles prepararam-no, e chamaram o nome do Senhor de manhã até ao meio-dia, dizendo: “Ó Senhor, ouve-nos!” Mas não havia voz; ninguém respondeu. Depois saltaram sobre o altar que tinham feito.
27 E assim foi, ao meio-dia, que Eliyahu gozou com eles e disse: “Chore em voz alta, pois ele é poderoso [a god]! Ou está a meditar, ou está ocupado, ou está numa viagem; ou talvez ele esteja a dormir, e deve ser despertado!
28 Então eles choraram em voz alta, e cortaram-se, como era costume, com facas e lanças, até que o sangue jorrava sobre eles.
29 E quando o meio-dia acabou, profetaram até à hora da oferta do sacrifício da noite. Mas não havia voz; ninguém respondeu: ninguém prestou atenção.

Yahweh deu aos padres Eframesto muito tempo para admitir que estavam errados. Em seguida, Eliyahu reconstruiu o altar de Yahweh que tinha sido desfeito, e cavou uma trincheira grande o suficiente para segurar duas seas de sementes (provavelmente representando as duas casas de Israel). Depois mandou as pessoas molhar a madeira com doze frascos de água.

Melachim Aleph (1 Reis) 18:30-37
30 Então Eliyahu disse a todas as pessoas: “Aproxime-se de mim”, então todas as pessoas se aproximaram dele. E reparou o altar de Yahweh que foi avariado.
31 E Eliyahu levou doze pedras, de acordo com o número das tribos dos filhos de Jacob, a quem a palavra de Yahweh tinha vindo, dizendo: “Israel será o seu nome”
32 Então, com as pedras, construiu um altar em nome de Yahweh, e fez uma trincheira em torno do altar grande o suficiente para segurar duas seas de sementes.
33 E ele pôs a madeira em ordem, cortou o touro em pedaços, e colocou-o na madeira, e disse: “Encha quatro potes de água com água, e deite-o sobre o sacrifício queimado e sobre a madeira.”
34 Então ele disse, “Faça-o uma segunda vez”, e eles fizeram-no uma segunda vez; “Faça-o pela terceira vez”, e fizeram-no pela terceira vez. 35 Então a água correu ao redor do altar; e também encheu a trincheira com água.
36 E veio a acontecer, no momento da oferta do sacrifício da noite, que Eliyahu, o profeta, se aproximou e disse: “Yahweh, Elohim de Abraão, Isaac e Israel, que se saiba hoje que és Elohim em Israel, e eu sou teu servo; e que fiz todas estas coisas na sua palavra.
37 Ouve-me, Yahweh! Ouve-me, que esta gente pode saber que és o Yahweh Elohim; e que voltou os seus corações para si novamente.

Yahweh respondeu pelo fogo quando Eliyahu chamou o seu verdadeiro nome.

Melachim Aleph (1 Reis) 18:38-40
38 Então o fogo de Yahweh caiu e consumiu o sacrifício queimado, e a madeira, e as pedras, e o pó: e lambeu a água que estava na trincheira.
39 Agora, quando todas as pessoas viram, caíram de cara; E eles disseram: “Yahweh! É Elohim! Yahweh, yahweh! Ele é Elohim!”
40 e Eliyahu disse-lhes: “Apreenda os profetas do Senhor! Não deixe um deles escapar! Então eles os apreenderam, e Eliyahu trouxe-os para o Brook Kishon, e executou-os lá.

Os três primeiros mandamentos tratam da idolatria. Nos dois primeiros, Yahweh diz para não adorar ninguém além dele, e não fazer nenhuma imagem grave dele. No terceiro diz para não deixar o seu nome ficar em ruínas. Podemos arranjar desculpas para deixar o nome dele ficar em ruínas se quisermos, mas Yahweh não nos manterá inocentes, se fizermos isso.

Shemote (Êxodo) 20:7
7 “Não tomará o nome de Yahweh o seu Elohim em vão, pois Yahweh não o responsabilizará por quem toma o seu nome em vão.”

Se ama o seu cônjuge, tem certeza de chamar o seu cônjuge pelo nome correto? Isto é tudo uma parte simples do amor, chamando o nosso Marido pelo seu nome.

Em Hosea 2:17 (2:19 em hebraico), Yahweh diz que o dia chegará (depois do Armagedão) quando ele tirar o nome dos Ba’als da boca de Ephraim, e eles (Ba’als) não serão mais lembrados pelos seus nomes. Este só pode ser o nome Senhor porque é o único nome que os Eframes chamam. Nenhum outro nome se encaixa.

Hosea 2:17
17 Pois tirarei-lhe da boca os nomes dos Baals, e eles não serão mais lembrados pelo seu nome.
(19) וַהֲסִרֹתִי אֶת שְׁמוֹת הַבְּעָלִים מִפִּיהָ | וְלֹא יִזָּכְרוּ עוֹד בִּשְׁמָם

Quando lemos as Escrituras, estamos a ler sobre espíritos. Temos de perceber que Yahweh e o Senhor são duas divindades distintas. O Senhor quer que o o veneramos no domingo, no Natal, e em Ishtar/Páscoa. Ele tem um filho chamado Jesus que veio acabar com o pacto nupcial (a Torá), assim como a noiva (Israel). Não é a mesma personalidade que Yahweh.

Hosea 13:1 diz que os nossos antepassados eram poderosos, e que quando falavam, havia tremor. No entanto, quando começaram a adorar o Senhor (em vez de Yahweh) incorreram em culpa. “Morreram” espiritualmente (e já não eram contados como Eframigotos). Esta é a seriedade do terceiro mandamento.

Hoshea (Mangueira) 13:1
1 Quando Ephraim falou, houve tremor. Foi exaltado em Israel; mas incorreu em culpa através do Senhor, e morreu.

Yahweh é paciente, mas até a sua grande paciência tem limites. Os nossos antepassados não viram a importância de fazer as coisas à sua maneira, e eventualmente chegou a altura em que Yahweh terminou (Gomer) com Ephraim. Ele já não teria piedade (Lo Ruhamah), por isso já não seríamos o Seu povo (Lo Ammi).

Como os nossos antepassados não valorizavam a herança que Yahweh lhes tinha dado, Yahweh enviou ao Rei da Assíria para os tirar da terra, e semeá-los na terra como sementes, e os seus descendentes não voltariam para casa durante cerca de 2.730 anos.

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