Chapter 14:

Restabelecer o Dinheiro Justo

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Yahweh diz-nos para termos escalas honestas, e não fazer injustiças na medição do comprimento, peso ou volume.

Levítico 19:35-36
35 “Não deve fazer injustiças em julgamento, na medição do comprimento, peso ou volume.
36 Terá escamas honestas, pesos honestos, uma efah honesta, e um hin honesto: eu sou Yahweh o seu Elohim, que o trouxe para fora da terra do Egito.”
35 לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט | בַּמִּדָּה בַּמִּשְׁקָל וּבַמְּשׂוּרָה:
36 מֹאזְנֵי צֶדֶק אַבְנֵי צֶדֶק אֵיפַת צֶדֶק וְהִין צֶדֶק יִהְיֶה לָכֶם | אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם

O assunto aqui é dinheiro. Yahweh diz que devemos ser perfeitamente honestos sempre que medimos quantidades de bens, e também para ser honesto ao medir o pagamento de ouro e prata. Ele considera isto tão importante que quem quer que se comporte injustamente com dinheiro é uma abominação à sua vista.

Devarim (Deuteronômio) 25:13-16
13 “Não terá na sua bolsa pesos diferentes, um pesado e um leve.
14 Não terá em sua casa medidas diferentes, grandes e pequenas.
15 Você terá um peso perfeito e justo, uma medida perfeita e justa, que os seus dias podem ser prolongados na terra que Yahweh o seu Elohim lhe está a dar.
16 Para todos os que fazem tais coisas, todos os que se comportam injustamente, são uma abominação para Yahweh o seu Elohim.

No versículo 15, vemos um mandamento com uma promessa. Yahweh diz-nos que se queremos que os nossos dias sejam longos, temos de usar pesos e medidas perfeitos e justos. Se queremos uma vida longa e pacífica, então temos de prestar muita atenção em matéria de dinheiro. Trata-se de um aviso de saúde tão grave quanto existe; e como veremos, a sociedade americana ultrapassou os limites de alguma forma assustadora e catastrófica.

Na maneira de pensar de Yahweh, pode-se dizer o quão justa é uma nação (e se se pode ou não esperar que sobreviva, nos termos mais literais) escrutinando o seu dinheiro. Cada medida de valor é para ser justa e perfeita. Como as leis de Yahweh não têm estatuto de limitações, esta regra é intemporal, e continuará a aplicar-se mesmo no próximo Templo Milenar.

Yehezqel (Ezekiel) 45:9-10
9 ‘Assim diz Yahweh Elohim: “Chega, ó príncipes de Israel! Remover a violência e pilhar, executar justiça e justiça, e parar de despossuí-lo do meu povo”, diz Yahweh Elohim.
10 “Terá escamas honestas, um efah honesto, e um banho honesto.”

Aviso:

  1. Nos dias do Templo Milenar,
  2. Yahweh vai dizer aos nossos líderes para pararem a violência, para pararem com os saques, e também para pararem de despossuírem o seu povo.
  3. restabelecendo medidas de valor honestas (isto é, restabelecendo o dinheiro honesto).

Portanto, se Israel terá dinheiro honesto no futuro, e se ter este dinheiro honesto impedirá a pilhagem, a violência e a desapropriação, então as seguintes coisas devem logicamente ser verdadeiras:

  • a. Não temos dinheiro honesto agora; e
  • b. Porque não temos dinheiro honesto agora, temos violência, pilhagem e injustiça entre o nosso povo; e
  • c. porque não temos dinheiro honesto, provavelmente continuaremos a ser destituídos até que Yahweh comande a nossa
  • vindo príncipes para restabelecer dinheiro honesto.

Então, se precisamos de dinheiro honesto para gozar uma longa vida em paz, e deixar de ser despossuídos, então o que é preciso para ter dinheiro honesto aos olhos de Yahweh? E qual é a diferença do dinheiro que temos hoje?

Micah diz-nos que devemos fazer justamente, amar a misericórdia, e caminhar humildemente com Yahweh o nosso Elohim.

Micah 6:8-16
8 Ele mostrou-lhe, Ó homem, o que é bom; E o que é que o Yahweh te exige, mas para fazer justamente, amar a misericórdia, e andar humildemente com o teu Elohim?

Percebemos que, no contexto, o Micah está a falar de dinheiro? Mas como amamos a misericórdia e caminhamos humildemente com dinheiro? Yahweh dá-nos uma resposta misteriosa.

9 A voz de Yahweh chora para a cidade — “A sabedoria verá o seu nome: Ouça a vara! Quem o nomeou?

O que quer dizer Yahweh, “Ouvir a vara”? Quando uma criança desobedece aos pais, é corrigido com uma vara de disciplina (por exemplo, Provérbios 13:24, 22:15). Da mesma forma, Yahweh disciplina os seus filhos quando o desobedecem. E assim como todas as crianças sábias tentam descobrir o que o espancou (para que possa evitar ser espancado no futuro), os sábios do povo de Yahweh também vêem e ouvem o nome da vara de Yahweh, que é enviada para punir aqueles que reúnem os Tesouros da Maldade, e que usam a “pequena medida que é uma abominação”.

10 Ainda há os tesouros da maldade na casa dos perversos, e a medida curta que é uma abominação?
11 Devo contar puros aqueles com escamas perversas, e com o saco de pesos enganadores?

Yahweh diz-nos que não contará ninguém que use escamas perversas, ou que tenha um “saco de pesos enganadores” como puro. Mas se já não pesamos prata e ouro em escalas quando compramos os nossos bens no mercado, então de que é que o Yahweh está a falar? E como podemos ser culpados de usar escamas perversas (e pesos enganadores) numa sociedade onde usamos dinheiro eletrónico?

12 Para os seus homens ricos estão cheios de violência, os seus habitantes têm falado mentiras, e a sua língua é enganadora na boca.
13 Por isso, também te deixarei doente, atingindo-te, fazendo-te desolado por causa dos teus pecados.

Porque é que o Yahweh diz que os nossos ricos estão cheios de violência e que falamos mentiras? E porque é que ele diz que todas as nossas línguas são enganadoras nas nossas bocas? E porque é que ele diz que todos nós vamos ser punidos, quando só os ricos estão cheios de violência?
O rei Omri viveu cerca de 150 anos antes de Micah, e no entanto os “Estatutos de Omri” e as “obras da casa de Acabe” ainda estavam sendo mantidos no tempo de Micah. Yahweh disse que, como as pessoas ainda faziam estas coisas, haveria fome e devastação na terra.

14 Você deve comer, mas não ficar satisfeito; fome deve estar no seu meio. Pode levar alguns, mas não os salvará; e o que resgatar eu darei à espada.
15 “Semeará, mas não colherá; pisará as azeitonas, mas não ungir-se com óleo; e fazer vinho doce, mas não beber vinho.
16 Para os estatutos de Omri são mantidos; todas as obras da casa de Acabe são feitas; e tu entras nos conselhos deles, para que eu possa fazer-te uma desolação, e os teus habitantes um assobio. Portanto, vós suportarás a censura do meu povo.”

O que são estes “Estatutos de Omri”? As Escrituras não nos dão muitos detalhes. À superfície, Omri parece ser apenas um pequeno rei que governou o Reino do Norte de Ephraim (Israel) durante seis anos.

Melachim Aleph (1º Reis) 16:25-28
23 No trinta primeiro ano do rei asa de Judá, Omri tornou-se rei sobre Israel, e reinou doze anos. Seis anos em que reinou em Tirzah.
24 E comprou a colina de Samaria de Shemer por dois talentos de prata; então construiu na colina, e chamou o nome da cidade que construiu, Samaria, em homenagem ao nome de Shemer, proprietário da colina.
25 Omri fez o mal aos olhos de Yahweh, e fez pior do que todos os que estavam antes dele.
26 Por ter percorrido todos os caminhos de Jeroboam, filho de Nebat, e no seu pecado pelo qual tinha feito Israel pecar, provocando Yahweh Elohim de Israel a ira com os seus ídolos.
27 Agora o resto dos atos de Omri que ele fez, e o poder que ele mostrou, não estão escritos no livro das crónicas dos reis de Israel?
28 Então Omri descansou com os seus pais e foi enterrado em Samaria. Então Acabe o seu filho reinou no seu lugar.

As Escrituras não nos dizem muito mais sobre Omri do que que ele fez mais mal do que todos aqueles que tinham ido antes dele; e que ele begat o malvado Rei Acabe. No entanto, enquanto só reinou durante doze anos, Omri foi tão influente, e levou o Reino do Norte para longe da Torá tão completamente que durante muitos anos após a sua morte, os Edomitas e os Assírios chamavam ao Reino do Norte “a casa de Omri” (Mat bit-Humri).

Se as Escrituras não nos dão muitos detalhes sobre o Rei Omri, diz-nos mais sobre o seu filho Acabe. Enquanto o versículo 16 nos diz que Omri fez mais mal do que todos aqueles que vieram antes dele, o versículo 30 diz-nos que o seu filho Rei Acabe fez ainda mais mal do que isso.

Melachim Aleph (1º Reis) 16:29-33
29 No trinta oitavo ano do rei asa de Judá, Acabe o filho de Omri tornou-se rei sobre Israel; e Acabe, o filho de Omri reinou sobre Israel na Samaria 22 anos.
30 Agora Acabe o filho de Omri fez o mal ao ver Yahweh, mais do que todos os que estavam antes dele.
31 E aconteceu, como se tivesse sido uma coisa trivial para ele andar nos pecados de Jeroboam, filho de Nebat, que tomou como esposa Jezebel a filha de Ethbaal, rei dos tsidonianos; e foi servir Baal e o adorava.
32 Depois montou um altar para Baal no templo de Baal, que tinha construído em Samaria.
33 E Acabe fez uma imagem de madeira. Acabe fez mais para provocar Yahweh Elohim de Israel à raiva do que todos os reis de Israel que estavam antes dele.

Enquanto os reis de Judah eram imperfeitos, muitos deles temiam Yahweh, e confiavam que se procurassem a cara de Yahweh no processo de tomada de decisão, Yahweh recompensaria o seu povo com o bem. Embora a aplicação seja ligeiramente diferente, Yeshua dá-nos o mesmo princípio, que devemos procurar Yahweh primeiro, em todas as coisas.

Mattithyahu (Mateus) 6:31-33
31 “Portanto, não se preocupe, dizendo: ‘O que vamos comer?’ ou ‘O que vamos beber?’ ou ‘O que devemos vestir?’
32 Por depois de todas estas coisas os gentios procuram. Porque o teu pai celestial sabe que precisas de todas estas coisas.
33 Mas procure primeiro o reino de Elohim e sua justiça, e todas estas coisas serão adicionadas a você.”

Em contraste, os reis do norte quase nunca procuraram o rosto de Yahweh durante o processo de tomada de decisão. Em primeiro lugar, procuraram estabelecer a segurança e a prosperidade nacionais, forjando tratados e alianças com as nações gentis; e só depois procuraram a bênção de Yahweh. O paralelo entre “as obras da casa de Acabe” e os líderes americanos é quase exato.

Ahab procurou promover a riqueza e a segurança forjando alianças estratégicas com outras nações. O seu casamento com Jezebel, filha do rei tsidoniano (feneciano) foi provavelmente feito de indiferença à Torá de Yahweh, e/ou do desejo de cimentar uma aliança estratégica com os tsidonianos. O seu motivo poderia dar um impulso à economia do Efraimite, obtenda de acesso aos enormes mercados marítimos dos tsidonianos.

Embora Acabe possa ter proposi-se a ter o seu casamento no Império Tsidoniano para aumentar o matil e a segurança nacional, ele não teve em conta que Yahweh controla todas as coisas. A aliança de Acabe com os tsidonianos não impediu o rei Ben-hadad da Síria (Aram) de o atacar. Porque o exército sírio tão em desvantagem em número de Acabe, a derrota de Acabe parecia certa; e ainda Yahweh teve piedade de Acabe e entregou-o, para que ele ‘conhecesse Yahweh’.

Melcahim Aleph (1º Reis) 20:13
13 De repente, um profeta aproximou-se do rei de Acabe de Israel, dizendo: “Assim diz Yahweh: ‘Viste toda esta grande multidão? Eis que vou entregá-lo na sua mão hoje, e saberá que sou Yahweh.

No entanto, Acabe não destruiu Ben-Hadad, e assim Ben-Hadad atacou novamente no ano seguinte. Yahweh entregou Ahab mais uma vez, mas mais uma vez ele insinuou que Acabe deveria destruir o exército sírio, na qual o exército sírio seria “entregue na sua mão”.

Melachim Aleph (1º Reis) 20:26-28
26 Assim foi, na primavera do ano, que Ben-Hadad reuniu os sírios e foi até Aphek para lutar contra Israel.
27 E os filhos de Israel foram reunir-se e receberam provisões, e foram contra eles. Agora, as crianças de Israel acamparam diante deles como dois pequenos bandos de cabras, enquanto os sírios enchiam o campo.
28 Então um homem de Elohim veio e falou com o rei de Israel, e disse: “Assim diz Yahweh: “Porque os sírios disseram: “Yahweh é Elohim das colinas, mas ele não é Elohim dos vales”, por isso entregarei toda esta grande multidão na sua mão, e saberá que sou Yahweh.’

As forças de Acabe encaminhavam o exército sírio, e o Rei Ben-Hadad fugiu para a sua vida. No entanto, quando Ben-Hadad ofereceu a Acabe acesso aos prósperos mercados de Damasco, Acabe cortou um pacto (um tratado) com ele.

Melachim Aleph (1º Reis) 20:34
34 Então Ben-Hadad disse-lhe: “As cidades que o meu pai tirou do teu pai eu vou restaurar; e você pode criar mercados para si mesmo em Damasco, como o meu pai fez em Samaria.
Então Acabe disse: “Vou mandá-lo embora com este tratado.” Então fez um tratado com ele e mandou-o embora.

O Mundo pensaria que poupar a vida dos nossos inimigos é uma coisa “simpática” a fazer, e eles aprovariam. O único problema é que Yahweh já tinha dito que queria o exército sírio destruído. A desobediência do Rei Shaul quando não conseguiu colocar o Rei Agag e os bandos de Amaleqite até à morte foi comparada à idolatria no Primeiro Samuel 15, e assim foi também para o Rei Acabe. A única diferença foi que a motivação de Acabe não foi apenas negligência, mas também ganância, uma vez que foi influenciado pela perspetiva de aceder aos mercados de Damasco.

Se o Rei Acabe estivesse vivo hoje, provavelmente seria um Presidente dos EUA ou um pilar na Organização Mundial do Comércio, no Banco Mundial, nas Nações Unidas ou em qualquer outra organização que procura ignorar a instrução de Yahweh para melhorar o comércio internacional. Este tipo de organizações estão repletas de estadistas da laia mundóia de Acabe; e, tal como Acabe, promovem a tolerância a outras religiões em nome do comércio internacional. Note-se, no entanto, que quando Acabe sancionou o culto de Baal por causa da sua esposa tsidoniana Jezebel, acabou por iniciar o massacre e perseguição por grosso dos profetas de Yahweh.

Melachim Aleph (1º Reis) 18:4
4 Por assim dizer, enquanto Jezebel massacrava os profetas de Yahweh, que Obadiah tinha levado cem profetas e escondido,cinquenta para uma caverna, e os tinha alimentado com pão e água.

Os sucessos financeiros de Acabe tipificam os “Tesouros da Maldade” que Micah micah 6:10 nos alerta. Estes Tesouros da Maldade são quaisquer benefícios que não vêm de procurar primeiro o Reino de Elohim (e sua justiça), mas de procurar primeiro as bênçãos materiais que queremos que Yahweh nos acrescente.

Micah 6:10-11
10 Ainda há os tesouros da maldade na casa dos perversos, e a medida curta que é uma abominação?
11 Devo contar puros aqueles com escamas perversas, e com o saco de pesos enganadores?

No momento desta escrita (em 2009 d.C.), a América ainda procura as bênçãos de Yahweh sem primeiro procurar o seu rosto; e a vara de disciplina de Yahweh está se aproximando rapidamente. Portanto, vamos ter olhos para ver, e ouvidos para ouvir, e aprender como nos metemos em tantos problemas.

Os Quatro Tipos Diferentes de Dinheiro

Do ponto de vista bíblico, existem quatro tipos básicos de dinheiro, em ordem descendente de desejo.

  1. Dinheiro de mercadoria (legal)
  2. Dinheiro apoiado por mercadorias (lícito),
  3. Dinheiro fiat (ilegal), e
  4. Dinheiro da dívida (ilegal).

Uma “mercadoria” é tudo o que tem desejos intrínsecos e vale a pena no mercado aberto. Historicamente, o dinheiro das mercadorias é prata, ouro e também cobre. Nos tempos de Tanach (Antigo Testamento), o pagamento foi feito medindo pesos específicos dos “metais de especificação” pretendidos.

B’reisheet (Gênesis) 23:14-16
14 E Ephron respondeu Avraham, dizendo-lhe:
15 “Adoni, ouve-me; a terra vale 400 shekels de prata. O que é isso entre nós? Então enterre os seus mortos.”
16 E Avraham ouviu Ephron; e Avraham pesou a prata para Ephron que ele tinha nomeado na audição dos filhos de Heth, quatrocentos shekels de prata, moeda dos comerciantes.

O uso de metais especie como dinheiro honra os julgamentos de Elohim. Porque os nossos antepassados desobedeciam ao Elohim, ele ordenava que teríamos de trabalhar para obter a nossa comida e o nosso sustento, pelo suor da nossa cara.

B’reisheet (Gênesis) 3:17-19
17 Então para Adam Ele disse: “Porque você seguiu a voz da sua esposa, e comeu da árvore da qual eu ordenei, dizendo: “Você não deve comer dele”, amaldiçoado é o chão para o seu bem. Em trabalho de labuta você vai comer dele todos os dias da sua vida.
18 Tanto os espinhos como os cardos que lhe trará, e vocês devem comer a erva do campo.
19 No suor da sua cara deve comer pão até voltar ao chão, pois fora dele foi levado; para o pó que é, e para o pó você deve voltar.

Porque Elohim julgou que o homem devia trabalhar, o trabalho é nobre e bom. Além disso, porque temos de trabalhar “pelo suor da nossa cara” para obter metais preciosos, eles honram o trabalho que Elohim deu ao homem para fazer; e, portanto, honram Elohim também.

Como o ouro e a prata são limitados na oferta, e por serem úteis e universalmente desejáveis, têm o que é conhecido como “valor inerente”. Enquanto o ouro e a lasca forem de uma pureza conhecida e os pesos e escamas usados para os medir forem precisos, os metais de espécie formam o que é chamado de “dinheiro legal”. Ou seja, Yahweh considera os metais de espécie “honestos”.

Os Pais Fundadores Americanos estavam cientes da desirablilty inerente ao ouro e à prata, e que Yahweh o honrou como dinheiro legal, e esta é uma das razões pelas quais a Constituição dos EUA concede ao governo federal o direito (e por implicação, a responsabilidade) de cunhar dinheiro, e de regular o seu valor. A palavra “moeda” aqui refere-se especificamente aos metais de espécie.

Secção 8. O Congresso terá poder… Para moedas de dinheiro, regular o seu valor… e fixar o padrão de pesos e medidas….

Considerados de outro ângulo, talvez a razão pela qual os metais de especie são legais é que constituem uma forma pura de permuta. No fundo, troca-se uma quantidade conhecida de metal por quaisquer outros bens ou serviços que se queira comprar, tal como a Avraham fez. A única diferença é que as escamas não são necessárias, uma vez que a pureza e a quantidade são estabelecidas e reguladas pela hortelã.

Enquanto o metal for de pureza e peso conhecidos, a única questão real com a utilização de metais de espécie no comércio é o inconveniente. Ouro e prata são pesados e volumosos, e é impraticável usá-los em transações electrónicas. Por estas razões, a maioria dos governos emite papel e “moedas” electrónicas em vez de moedas de ouro e prata. Tais moedas podem ser lícitas, mas apenas quando são apoiadas um a um por ouro e prata, e só quando podem ser trocadas por ouro ou prata a qualquer momento. Quando apoiados um a um, e quando se pode resgatá-los livremente a qualquer momento, então tais moedas baseadas em mercadorias são literalmente “tão boas quanto o ouro”; e é por isso que são legais. No entanto, quando todas estas coisas não são verdadeiras, então o dinheiro não é dinheiro legal, mas o que é chamado de dinheiro “fiat”.

Gênesis 1:3
3 Então Elohim disse: “Que haja luz”; e havia luz. VUL Gênesis 1:3
dixitque Deus fiat lux et facta est lux

Em latim, a palavra “fiat” significa “que haja”. No Vulgata Latino, no relato da criação, quando Elohim disse “Que haja luz”, o latim é “fiat lux”.

A razão pela qual o dinheiro que não é apoiado pelo ouro ou pela prata é chamado de dinheiro “fiat” é que, tal como Yahweh chamou o mundo de ser quando nada existia antes dele, os governos também por vezes ordenam o dinheiro para ser, mesmo quando não é apoiado por nada, e não representa nenhuma mercadoria física dura para a qual os homens estão dispostos a trabalhar. Porque o dinheiro ‘fiat’ não é honesto, Yahweh não o honra; e, portanto, é ilegal.

Ao longo da história, vários governos têm tentado estabelecer sistemas de dinheiro fiduciub, mas falham sempre. Não só a teoria, mas também a experiência difícil provam que quando o dinheiro não é apoiado um a um por uma mercadoria dura como a prata ou o ouro, surgem invariavelmente problemas, para os quais não existem soluções. É por isso que o estadista francês Voltaire disse que o dinheiro “papel” volta sempre ao seu valor intrínseco (inerente), que é zero.

“O dinheiro do papel eventualmente volta ao seu valor intrínseco —- zero.” — Voltaire

É uma coisa e tanto para o sistema monetário de uma nação perder todo o seu valor. As democracias parecem ser especialmente propensas a este tipo de coisas; mas como é que isto acontece?

Pelo menos em teoria, os eleitores numa democracia devem ser cidadãos nobres que se educam, de modo a eleger os candidatos mais qualificados. Por sua vez, os candidatos deverão ganhar as eleições propondo uma plataforma sensata que beneficie todas as partes envolvidas. No entanto, toda a teoria à parte, as Escrituras dizem-nos que a natureza do homem não é verdadeiramente admirável, mas sim o mal.

Yirmeyahu (Jeremias) 17:9
9 “O coração é enganador acima de todas as coisas, e desesperadamente mau; quem pode saber?

Na realidade, os eleitorados seculares normalmente votam não pelos melhores interesses de todos, mas pelos seus próprios interesses egoístas. Este mesmo princípio de auto-procura secular também se aplica aos candidatos, que geralmente ganham as suas eleições (ou reeleição) prometendo dar ao povo mais do que lhes tiram em impostos. No entanto, Yahweh não honra esquemas para “conseguir algo de graça”, mesmo que os candidatos finjam acreditar nele. A quem mais é dado, mais é necessário; e como com o Rei Acabe, quando os líderes e os seus cidadãos desonram as instruções de Yahweh, há sempre um preço a pagar.

Não há nada escondido que não venha à luz. Todos os governos enfrentam pressões orçamentais, mas a forma como resolvem estas pressões orçamentais revela o seu verdadeiro carácter. Quando o governo tem de apoiar a sua moeda um a um por prata ou ouro, então deve trazer pelo menos tanto dinheiro quanto gasta todos os anos; e, portanto, deve equilibrar o seu orçamento. No entanto, quando as pessoas não colocam limites à quantidade de dinheiro que o governo pode imprimir, torna-se mais fácil imprimir mais dinheiro do que aumentar novos impostos.

No entanto, quando o governo imprime mais dinheiro do que tem prata ou ouro para o apoiar, põe em movimento um comboio devastador de acontecimentos. Instantaneamente, cada dólar representa uma fatia menor de todos os ativos federais, e assim o número de dólares que leva para comprar qualquer mercadoria aumenta. O resultado é a inflação; e embora a inflação seja quase aceite como “inevitável” na América moderna, não existe fora das culturas do dinheiro fiduciário. O que a inflação é, 20 anos, apenas uma maldição para desobedecer às instruções de Yahweh no que diz respeito ao dinheiro honesto.

Outro dos julgamentos de Yahweh é que quando se rouba algo a um vizinho inocente, deve-se então retribuir muitas vezes mais do que um inicialmente tomado.

Shemote (Êxodo) 22:1
1 “Se um homem rouba um boi ou uma ovelha, e o abate ou o vende, restaurará cinco bois por um boi e quatro ovelhas por uma ovelha.”

Agora, se um homem é punido quatro vezes por roubar a um vizinho inocente, quanto mais Yahweh nos castigará por roubar os nossos filhos? E quanto é que os nossos filhos terão de sofrer devido ao pecado geracional?

Quando uma nação tenta evitar pagar pelo seu governo no momento em que os serviços são prestados, paga sempre mais no final. A inflação traz impostos ocultos sobre a poupança, porque qualquer dinheiro que se coloca na poupança não tem o seu valor (mas deteriora-se). Isto dá às pessoas um verdadeiro desincentivo para salvar; e este desincentivo causa ainda mais problemas, porque todas as economias comerciais exigem poupanças para funcionar.

Por exemplo, as novas empresas precisam frequentemente de capital para poderem arrancar. No entanto, se ninguém tiver dinheiro guardado, então as novas empresas não podem pedir emprestado o capital de arranque de que necessitam; e assim não podem começar. O resultado é uma economia muito mais fraca que é incapaz de tirar partido das melhores novas tecnologias e ideias.

No entanto, o verdadeiro efeito da bomba-relógio é definido quando as pessoas começam a aceitar a ideia de que não precisam de pagar pelo seu governo à medida que avançam. Quando os eleitores começam subconscientemente a esperar que os seus representantes “imprimam mais dinheiro”, então as pessoas involuntariamente começam a aceitar a ideia de financiar o governo a crédito agora, e deixando a dívida para os seus filhos pagarem mais tarde. No entanto, este é exatamente o oposto do princípio bíblico, que não é deixar uma dívida para os nossos filhos pagarem, mas uma herança para eles manterem.

Mishle (Provérbios) 13:22
22 Um bom homem deixa uma herança aos filhos dos seus filhos…

Se gastarmos mais do que gastamos, desenvolvemos aquilo a que se chama “défice orçamental”. De alguma forma, temos de pedir emprestado a diferença, e essa diferença é agora a nossa “dívida”, sobre a qual temos de pagar juros. Se no próximo mês não tivermos receitas suficientes para cobrir as nossas despesas, então temos mais um défice, pelo que temos de pedir ainda mais dinheiro emprestado; e ainda temos que pagar os juros do nosso empréstimo de antes. Se todos os meses tivermos um novo défice, continuamos a contrair empréstimos, e a nossa dívida continua a crescer. Em breve, os juros do nosso empréstimo tornam-se tão grandes que é preciso todo o dinheiro que temos para pagar os juros, e não temos dinheiro para mais nada. Esta situação chama-se “falência”, e é a consequência lógica da utilização de dinheiro fiduciário.

“Quando o povo descobrir que pode votar em si mesmo dinheiro, que irá anunciar o fim da república.”
—Benjamin Franklin

Se o dinheiro fiduciário é suficientemente mau para derrubar a República, os Estados Unidos adotaram algo muito pior. Os Estados Unidos adotaram o que se chama “dinheiro da dívida”. O Diabo esconde-se nestes detalhes duas vezes.

Com dinheiro fiduciário, o governo cria dinheiro que não é apoiado por ativos reais. Com efeito, o governo diz: “Que haja dinheiro”; e, em seguida, o governo imprime dinheiro; e o governo diz: “É bom.”

No entanto, com o dinheiro da dívida, o governo faz uma coisa que não faz sentido. Em vez de imprimir o seu próprio dinheiro fiduciário, o governo aproxima-se de um grupo privado de banqueiros e diz: “Por favor, empreste-nos dinheiro a juros.” Então estes banqueiros criam dinheiro fiduciário. Dizem:”Que haja dinheiro”; e há dinheiro. Então estes banqueiros privados emprestam este dinheiro ao Governo Federal a uma taxa de juro chamada “Taxa Prime”.

“Se o povo americano alguma vez permitir que os bancos privados controlem a questão do seu dinheiro, primeiro pela inflação e depois pela deflação, os bancos e as empresas que crescerão à sua volta (à volta dos bancos), privarão as pessoas dos seus bens até que os seus filhos acordem sem-abrigo no continente que os seus pais conquistaram.”
—Thomas Jefferson

Por mais delirante que pareça a ideia de abraçar o dinheiro da dívida, no início dos anos 1900, representantes dos EUA reuniram-se em privado com as principais famílias bancárias da Europa e da América, a fim de encontrar um cartel bancário privado que fosse estabelecer um sistema de dívida-dinheiro para os Estados Unidos, e depois emprestar este dinheiro da dívida recém-criado ao Governo dos Estados Unidos, à “Taxa Prime” de juros. A Reserva Federal dos Estados Unidos nasceu.

“Esta Lei (a Lei da Reserva Federal, 23 de dezembro de 1913) estabelece a confiança mais gigantesca do mundo. Quando o Presidente (Woodrow Wilson) assinar o Projeto de Lei, o governo invisível do Poder Monetário será legalizado… O pior crime legislativo das eras é perpetrado por esta conta bancária e cambial.” — Charles Lindbergh Sénior.

O Conselho da Reserva Federal foi criado em 1913. Na altura desta escrita (em 2009 d.C.), os americanos foram cobrados talvez quatro por cento (4%) juros por ano apenas para usar dólares da Reserva Federal em vez de emitir a sua própria moeda; e isto tem vindo a acontecer nos últimos 96 anos (96). Embora haja muitos mais fatores a ter em conta, se simplificarmos a equação, devemos ser capazes de ver que se começarmos com (V) valor de um dólar em 1913, desvalorizados a 4% de juros por ano durante cerca de 96 anos, então o valor final (FV) do dólar em 2009 é pouco mais de 2% do seu valor original em 1913; ou pouco mais de dois cêntimos restantes.

FV = V x [(1 – 4%) (96-1)]
= 1 x [.96) 95] = .02069
= aproximadamente dois cêntimos sobre o dólar original de 1913.

Uma vez que a inflação não existe para além do dinheiro fiduciário, o Conselho da Reserva Federal transferiu talvez 98% da riqueza do povo americano para as famílias bancárias privadas nos últimos 96 anos. Será esta a razão pela qual a classe bancária continua a enriquecer, enquanto os outros continuam a ficar mais pobres?

“O sistema financeiro foi entregue ao Conselho da Reserva Federal. Este Conselho administra o sistema financeiro por autoridade de um grupo puramente lucrativo. O sistema é privado, conduzido com o único propósito de obter os maiores lucros possíveis com a utilização do dinheiro de outras pessoas”
—Charles A. Lindbergh Sénior, 1923

Muitos comentadores salientam que, embora os modelos sociais seculares, como o socialismo e o comunismo, tenham características atrativas, são inerentemente hostis às crenças e princípios judaico-cristãos. Isto porque o que os modelos sociais seculares fazem, no fundo, é oferecer um sistema de contrafação através do qual os cidadãos podem depender do Estado para todas as suas necessidades, sem terem de depender (ou obedecer) a Yahweh. No fundo, servem como um engano atraente para o caminho de Yahweh. Estes comentadores também salientam que os estatistas normalmente tentam atingir os seus objetivos legislativos declarando o estado de emergência e, em seguida, aprovam a legislação necessária. As Escrituras referem-se a isto como “conceber o mal por lei”.

Tehillim (Salmos) 94:20
20 O trono da iniquidade, que concebe o mal por lei, terá comunhão contigo?

A Lei da Reserva Federal foi aprovada dois dias antes do Natal como uma “medida de emergência”, supostamente necessária para evitar uma iminente “emergência nacional”.

“Todas as revoluções coletivistas cavalgam num cavalo de Troia de ‘emergência’.”
—Herbert Hoover

Quer estas ações decorrem de uma intenção consciente do mal, ou se decorrem apenas do espírito de rebelião de Ephraim contra as Instruções de Yahweh, este mesmo tipo de “emergência nacional” foi declarado em 1933, quando o Presidente dos EUA Franklin D. Roosevelt criminalizou a propriedade privada de moedas de ouro, e todos os proxies de ouro.

Eu, Franklin D. Roosevelt, Presidente dos Estados Unidos da América, declaro que a referida emergência nacional continua a existir e, de acordo com a referida secção, proíba a acumulação de moedas de ouro, barras de ouro e certificados de ouro nos Estados Unidos continental por indivíduos….

Note-se também que a Lei de Estímulo Económico de 2009 foi igualmente apontada como uma “medida de emergência”, supostamente concebida para evitar uma “catástrofe nacional”; no entanto, esta lei de “despesas sociais” vai mais do que triplicar a dívida nacional, agravando o problema.

Ironicamente, um dos argumentos mais eloquentes contra a ilegalização da moeda de ouro a favor do dinheiro da dívida foi feito pelo ex-presidente do Conselho da Reserva Federal, Alan Greenspan, nos primeiros dias da sua carreira, antes de se ter virado e entrado para o Conselho da Reserva Federal.
Na ausência da norma do ouro, não há forma de proteger as poupanças da confiscação através da inflação. Não há uma loja segura de valor. Se houvesse, o governo teria de tornar a sua detenção ilegal, como foi feito no caso do ouro. …. A política financeira do Estado-Providência exige que não haja forma de os proprietários de riqueza se protegerem. Este é o segredo desprezível das tiradas dos estatistas do bem-estar contra o ouro. As despesas com o défice são simplesmente um esquema para a confiscação da riqueza. O ouro está no caminho deste processo insidioso. É um protetor dos direitos de propriedade. Se alguém compreender isto, não temos dificuldade em compreender o antagonismo dos estatistas em relação ao padrão de ouro.
— Alan Greenspan

O “dinheiro da dívida” que os socialistas e as elites bancárias conceberam por lei é precisamente a “Medida Curta que é uma Abominação” decretado pelo profeta Malachi. É um peso injusto e uma medida injusta que rouba aos inocentes, e dá aos que estão cheios de violência.

Micah 6:8-13
8 Ele mostrou-lhe, Ó homem, o que é bom; Mas o que é que o Yahweh te exige, mas para fazer justamente, amar a misericórdia, e andar humildemente com o teu Elohim?
9 A voz de Yahweh chora para a cidade — “A sabedoria verá o seu nome: Ouça a vara! Quem o nomeou?
10 Ainda há os tesouros da maldade na casa dos perversos, e a medida curta que é uma abominação?
11 Devo contar puros aqueles com escamas perversas, e com o saco de pesos enganadores?
12 Para os seus homens ricos estão cheios de violência, os seus habitantes têm falado mentiras, e a sua língua é enganadora na boca.
13 “Por isso, também te vou deixar doente ao bater-te, fazendo-te desolado por causa dos teus pecados.

Podemos ouvir a vara agora? O dinheiro da dívida que os banqueiros nos impôs evitou o dólar outrora forte, e deu aos Estados Unidos obrigações de dívida superior a $65.500.000.000.000,000,00, mais do que o produto interno bruto do mundo. Tem sangrado os pobres, e fez-nos todos feridos e doentes; e tudo em benefício de uma classe bancária que a Torá de Yahweh diz ser ilegal para começar.

Devarim (Deuteronômio) 23:19-20
19 “Não cobrará juros ao seu irmão — juros sobre dinheiro ou comida ou qualquer coisa que seja emprestada por interesse.
20 A um estrangeiro podes cobrar juros, mas ao teu irmão não cobrarás juros, que o teu Elohim vos possa abençoar em tudo aquilo a que pôs a mão na terra que estão a entrar para possuir.”

O nosso dólar perdeu cerca de 98% do seu valor no último século. O dinheiro da dívida é uma maldição que se apoderou de nós porque os nossos pais não procuraram a cara de Yahweh, nem foram meticulosos com dinheiro, como ele ordena.

Devarim (Deuteronômio) 28:9-14
9 “Yahweh estabelecer-te-á como um povo separado de Si mesmo, tal como ele vos jurou, se mantiverem os mandamentos de Yahweh o vosso Elohim e caminharem pelos Seus caminhos.
10 Então todos os povos da terra verão que são chamados pelo nome de Yahweh, e terão medo de vós.
11 E Yahweh conceder-lhe-á muitos bens,no fruto do seu corpo, no aumento do seu gado, e no produto do seu terreno, na terra da qual Yahweh jurou aos seus pais para lhe dar.
12 Yahweh abrir-vos-á o seu bom tesouro, os céus, para dar a chuva à sua terra na sua estação, e abençoar todo o trabalho da sua mão. Emprestará a muitas nações, mas não pedirá emprestado.
13 E Yahweh fará de si a cabeça e não a cauda; Estará acima apenas, e não abaixo, se ouvir os mandamentos de Yahweh o seu Elohim, que eu lhe ordeno hoje, e tenha cuidado para observá-los.
14 Para que não se afaste de nenhuma das palavras que lhe ordeno neste dia, à direita ou à esquerda, para ir atrás de outros elohim para servi-las.”

O versículo 12 diz-nos que quando obedecermos à Torá, emprestaremos a muitas nações, e não nos emprestaremos. No entanto, porque desobedecemos à Torá, agora estamos a pedir emprestado não só dos Bilderbergers e da Reserva Federal, mas também dos inimigos da fé, como a China socialista secular. O que é que augura para o futuro da segurança nacional americana que estamos agora a triplicar a nossa dívida nacional? O devedor é o servo do credor.

Mishle (Provérbios) 22:7
7 As regras ricas sobre os pobres, e o mutuário é empregado do credor.

No momento desta escrita, a liderança americana ainda está a trabalhar para estabelecer um governo socialista na América. Sem dúvida que terão sucesso, pois não é a vontade de Yahweh que o seu povo continue a viver na dispersão. Pelo contrário, explicado no Apocalipse e o Fim dos Tempos, Yahweh quer que a vida na dispersão continue a deteriorar-se, para que o seu povo esteja ansioso por regressar à terra de Israel quando decidir abrir a porta.

Haggai 1:5-7
5 Agora, portanto, assim diz Yahweh dos anfitriões: “Considere os seus caminhos!
6 “Você semeou muito, e trazer pouco; Você come, mas não tem o suficiente;
Você bebe, mas não está cheio de bebida; Veste-se, mas ninguém é quente; e aquele que ganha salários,
ganha salários para colocar em um saco com buracos.
7 Assim diz Yahweh dos anfitriões: “Considere os seus caminhos!”

Embora um grave processo de “aperto” esteja prestes a chegar à nossa nação, os políticos e os banqueiros privados que nos trouxeram dinheiro da dívida também sofrerão. No final, todos aqueles que lidaram egoisticamente com o povo de Yahweh pagarão, pois Yahweh é um Elohim da justiça e da verdade. Yahweh vai punir todos aqueles que instituíram “a curta medida que é uma abominação”, bem como aqueles que construíram belas casas para si mesmos, usando as moedas monetárias do vizinho “sem salário, sem dar (eles) nada”.

Yirmeyahu (Jeremias) 22:13-17
13 “Ai dele que constrói a sua casa por injustiça e seus aposentos por injustiça, que usa o serviço do vizinho sem salário e não lhe dá nada pelo seu trabalho,
14 Quem diz: “Construirei uma casa larga com câmaras espaçosas, e cortarei janelas para ela, painéis com cedro e pintando-o com vermelhão.”
15 “Deve reinar porque se encerra em cedro? O teu pai não comeu e bebeu, e fez justiça e justiça? Depois, acabou-se com ele.
16 Julgou a causa dos pobres e necessitados; então foi bem. Não foi este conhecer-me?”, diz Yahweh.
17 “No entanto, os teus olhos e o teu coração não passam de uma cobiça, por derramar sangue inocente, e praticar a opressão e a violência.”

Como aqueles que agem de forma egoísta aprenderão, Yahweh não é preguiçoso em relação às suas promessas, como alguns contam a preguiça.

Embora a maioria dos americanos ainda esteja em negação sobre o próximo julgamento económico, Elohim não será gozado. Porque nos desviamos do dinheiro justo que nos disse para manter, as dívidas pendentes deste país são mais do que a nossa nação pode pagar. E triplicando a nossa dívida nacional nos próximos dez anos, estamos apenas a aproximar-nos da insolvência total.

Mas o que acontece quando a maior economia do mundo entra em incumprimento? E quando falhar, quem agora tem dinheiro suficiente para intervir e ajudar-nos a recolher os pedaços? E o que vai querer em troca?

A única boa notícia é que, apesar de toda a nossa prostituta, e de toda a nossa maldade, Yahweh ainda nos ama com um amor eterno. Se voltarmos para ele, ele volta-nos para nós e leva-nos de volta.

Yirmeyahu (Jeremias) 3:1
1 :”Se um homem se divorcia da mulher, e ela se divorcia dele e se torna de outro homem, ele pode voltar para ela?” Aquela terra não estaria muito poluída? E você jogou a prostituta com muitos amantes; ainda voltar para mim”, diz Yahweh.

Yahweh é sempre misericordioso e perdoador. Quando ele finalmente nos trouxer de volta à Sua terra, certifiquemo-nos de que mantemos todas as suas instruções, e estabelecemos o seu tipo de dinheiro como nosso padrão. E certifiquemo-nos de que as obras malignos da casa de Acabe já não são feitas na Sua terra.

Em nome de Yeshua, amein.

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