Chapter 5:

Imagens Proibidas

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Quando Yahweh criou o homem, Ele o criou à sua própria imagem; macho e fêmea Ele os criou.

Gênesis 1:26-27
26 Então Elohim disse: “Vamos fazer o homem à nossa imagem, de acordo com nossa semelhança; deixá-los ter domínio sobre os peixes do mar, sobre os pássaros do ar, e sobre o gado, sobre toda a terra e sobre cada coisa rastejante que rasteja na terra.
27 Então Elohim criou o homem à sua própria imagem; na imagem de Elohim Ele o criou; macho e fêmea Ele os criou.
26 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ | וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָאָרֶץ וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ:
27 וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ | זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם

Em hebraico, a frase “à nossa imagem” é b’tsalmenu (בְּצַלְמֵנוּ). A raiz dessa palavra é tsalem (צלמ), que significa (essencialmente) ‘sombra’.

OT:6754 tselem (tseh’-lem); de um significado raiz nãousada à sombra; uma ilusão fantasma, ou seja, (figurativamente) semelhança; portanto, uma figura representativa, especialmente um ídolo

Enquanto marido e mulher essencialmente também fazem filhos à imagem e sombra de Yahweh, as crianças não são o tipo de “imagens” que as Escrituras nos proíbem de fazer. Então, o que são? Em Apocalipse e no Fim dos Tempos, explicamos como Jeremias nos diz que pouco antes da ingathering, Yahweh de repente destruirá a terra onde seu povo Efraim e Judá têm vivido.

Yirmeyahu (Jeremias) 50:1-5
1 A palavra que Yahweh falou contra a Babilônia e contra a terra dos caldeanos por Jeremias, o profeta.
2 “Declare mong as nações, proclamar e estabelecer um padrão; proclamar – não escondê-lo – Diga: ‘Babilônia é tomada, Bel é envergonhada. Merodach está quebrado em pedaços; seus ídolos são humilhados, suas imagens são quebradas em pedaços.
3 Para fora do norte uma nação se depara com ela, o que fará sua terra desolada, e ninguém deve habitá-la. Eles se moverão, partirão, tanto do homem quanto da besta.
4 “Naqueles dias e nesse tempo”, diz Yahweh, “Os filhos de Israel (Efraim) virão, eles e os filhos de Judá juntos: com o choro contínuo eles virão, e procurarão Yahweh seu Elohim.
5 Eles perguntarão o caminho para Sião, com seus rostos em direção a ela, dizendo: ‘Venha e nos unamos a Nós mesmos a Yahweh em um pacto perpétuo que não será esquecido.’

No versículo 38, Yahweh nos diz que a razão pela qual a terra (onde seu povo Efraim e Judá estiveram vivos) será destruída é que “é a terra das imagens esculpidas, e eles são insanos com seus ídolos”. No entanto, Yahweh libertará seu povo desta grande opressão espiritual.

Yirmeyahu (Jeremias) 50:33-38
33 Assim diz Yahweh dos anfitriões:
“As crianças de Israel (Efraim) foram oprimidas, juntamente com os filhos de Judá: todos os que os levaram em cativeiro os mantiveram firmes; eles se recusaram a deixá-los ir.
34 Seu Redentor é forte; Yahweh dos anfitriões é seu nome. Ele vai alegar completamente o seu caso, que Ele pode dar descanso à terra, e inquietar os habitantes da Babilônia.
35 “Uma espada é contra os caldeanos”, diz Yahweh, “Contra os habitantes da Babilônia, e contra seus príncipes e seus sábios.
36 Uma espada é contra os adivinhos, e eles serão tolos. Uma espada está contra seus poderosos homens, e eles ficarão consternados.
37 Uma espada está contra seus cavalos, contra suas carruagens, e contra todos os povos mistos que estão no meio dela; e eles se tornarão como mulheres. Uma espada está contra seus tesouros, e eles serão roubados.
38 Uma seca é contra suas águas, e elas serão secas, pois é a terra das imagens esculpidas, e elas são insanas com seus ídolos.”

No versículo 42, Yahweh nos diz que esta terra (onde seu povo Efraim e Judá têm vivido) é uma terra de povos mistos. Ele chama de “a filha da Babilônia”.

Yirmeyahu (Jeremias) 50:41-42
41 “Eis que um povo virá do norte, e uma grande nação e muitos reis serão levantados das extremidades da Terra.
42 Eles devem segurar o arco e a lança; eles são cruéis e não devem mostrar misericórdia. Sua voz deve rugir como o mar; eles devem montar em cavalos, definido em matriz, como um homem para a batalha, contra você, ó filha da Babilônia.

Em Apocalipse e no Fim dos Tempos, explicamos como a única terra que se encaixa em todas as profecias sobre a filha da Babilônia é a América, uma terra de povos mistos e muitas imagens que é insana com seus ídolos. No entanto, a maioria dos eframites americanos e judeus não se curvam a estátuas de Buda, ou têm totens em seu quintal. Que tipo de ídolos e imagens são esses? É possível que a maioria de nós que vivem na América não reconheça esses ídolos e imagens pelo que eles são?

Yirmeyahu (Jeremias) 10:1-5
1 Ouça a palavra que Yahweh fala com você, Ó Casa de Israel.
2 Assim diz Yahweh: “Não aprenda o caminho dos gentios; não fique consternado com os sinais do céu, pois os gentios estão consternados com eles.
3 Para os costumes dos povos são fúteis; pois corta uma árvore da floresta, o trabalho das mãos do operário, com o machado.
4 Eles decoram com prata e ouro;
Eles o prendem com pregos e martelos para que não desça.
5 Eles são eretos, como uma palmeira, e eles não podem falar; eles devem ser transportados, porque eles não podem ir sozinhos. Não tenha medo deles, pois eles não podem fazer o mal, nem eles podem fazer qualquer bem.

Yahweh diz a Ephraim para não aprender “o caminho dos gentios” cortando uma árvore da floresta, decorando-a com prata e ouro, e depois curvando-se a ela; no entanto, muitos comentaristas concordam que isso é basicamente o que o cristão médio faz com sua árvore de Natal. Nem as árvores de Natal nem de Natal são comandadas em qualquer lugar das Escrituras, mas a maioria dos cristãos decoram suas árvores com prata ou lata de ouro; no entanto, se observamos de perto, eles essencialmente se curvam diante da árvore (que é um símbolo de Nimrod) quando vão buscar seus presentes. A maioria dos cristãos negará veementemente que eles adoram uma árvore, mas Yahweh nos diz que Ele vê coisas com olhos diferentes do que nós humanos.

Yeshayahu (Isaías) 55:8-9
8 “Pois meus pensamentos não são seus pensamentos, nem seus caminhos meus caminhos”, diz Yahweh.
9 “Pois como os céus são mais altos que a terra, meus caminhos também são mais altos do que seus caminhos, e meus pensamentos do que seus pensamentos.”

Então, se Jeremias nos diz que as árvores de Natal são ídolos, e se o povo de Yahweh está ‘curvando-se’ para árvores de Natal sem perceber, então há ainda mais ídolos que seu povo serve, sem perceber?

Yahweh nos diz que uma das razões pelas quais Ele nos criou foi para dar-lhe glória, para que o glorificassemos.

Yeshayahu (Isaías) 43:7
7 “Todos que são chamados pelo meu nome, a quem criei para a minha glória; Eu o formei, sim, eu o fiz.

Além disso, como mostramos no estudo “Coração da Sabedoria”, é considerado grande sabedoria para “numerar nossos dias”.

Tehillim (Salmos) 90:10-12
10 Os dias de nossas vidas são setenta anos; e se por razão da força eles são oitenta anos, mas sua ostentação é apenas trabalho e tristeza; pois é logo cortado, e nós voar para longe.
11 Quem sabe o poder da sua raiva?
Pois como o medo de Você, sua ira também.
12 Então nos ensine a numerar nossos dias,
Que possamos ganhar um coração de sabedoria.

Ao numerar nossos dias, vemos o pouco tempo que realmente temos para glorificar Yahweh antes do julgamento chegar. Temos tão pouco tempo para passar com Ele. Portanto, Yahweh está realmente satisfeito quando gastamos nosso tempo prestando atenção em coisas que não são realmente dele, e que trazem a Ele e seu filho nenhuma glória?

Há muitas palavras diferentes para ídolos e imagens em hebraico, mas a única coisa que todos eles têm em comum é que eles descrevem algo que não é do Pai; no entanto, apela para a luxúria de nossos olhos, a luxúria de nossa carne, ou o orgulho da vida.

Yochanan Aleph (1º João) 2:16
16 Por tudo o que está no mundo – a luxúria da carne, a luxúria dos olhos e o orgulho da vida – não é do Pai, mas é do mundo.

Se estamos separados do mundo, não devemos mais perseguir as coisas do mundo. Se a salvação não muda nosso comportamento, então como estamos separados?

Como mostramos em outros lugares, em vez de caminhar nos caminhos do mundo, Yahweh espera que nos viremos e comecemos a procurar Seu rosto, ouvindo e obedecendo sua voz, e mantendo nossos olhos em Seu Filho. Na verdade, Mateus nos diz que enquanto Kepha (Pedro) mantivesse os olhos em Yeshua, ele foi capaz até de andar sobre a água.

MattithYahu (Mateus) 14:28-31
28 E Kepha (Pedro) respondeu-lhe e disse: “Adon, se for você, ordene-me a vir até você na água.”
29 Então ele disse: “Venha”. E quando Kepha desceu do barco, ele caminhou sobre a água para ir para Yeshua.
30 Mas quando ele viu que o vento estava agitado, ele estava com medo; e começando a afundar, ele gritou, dizendo: “Adon, salve-me!”
31 E imediatamente Yeshua estendeu sua mão e o pegou, e disse-lhe: “Ó você de pouca fé, por que você duvidou?”

Esta história não é apenas literal, mas também tem paralelos espirituais. Também devemos ficar de olho em Elohim.

Se olharmos para os Dez Mandamentos, podemos ver que o primeiro dos Dez Mandamentos é reconhecer quem é Yahweh; e, em seguida, amá-Lo com todos os nossos corações, e não ter outro elohim (g-ds) diante dele.

Êxodo 20:1-3
1 E Elohim falou todas essas palavras, dizendo:
2 “Eu sou Yahweh seu Elohim, que o tirou da terra do Egito, fora da casa da escravidão.
3 “Você não terá outro elohim diante do meu rosto.”
2 אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים: |
3 לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָיַ:

O segundo dos mandamentos (que é realmente apenas uma continuação do mesmo pensamento) contém uma linguagem muito importante que muitas vezes é negligenciada, ou talvez mal compreendida. No Segundo Mandamento Yahweh nos diz para não fazer qualquer imagem grave, ou qualquer semelhança de qualquer coisa que exista para nós mesmos.

Êxodo 20:4-6
4 “Você não deve fazer para si mesmo uma imagem esculpida – qualquer semelhança de qualquer coisa que esteja no céu acima, ou que esteja na terra abaixo, ou que esteja na água sob a terra;
4 לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל וְכָל תְּמוּנָה אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתָּחַת | וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ:

O que Yahweh quer dizer aqui, que não devemos fazer uma imagem esculpida, ou qualquer semelhança de qualquer coisa que exista ‘para nós mesmos’ (לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ)? Na Torá, Yahweh disse a Israel para fazer sinos, romãs, um menorah, querubin, e assim por diante, para serem colocados no tabernáculo (e mais tarde no templo).

Shemote (Êxodo) 25:18
18 E você deve fazer dois querubins de ouro; de trabalho martelado você deve fazê-los nas duas extremidades do assento de misericórdia.

No entanto, lembre-se que estes querubins normalmente deveriam ser escondidos da vista.

Moshe (Moisés) colocou uma serpente de bronze em um poste, para que qualquer um mordido por uma serpente pudesse olhar para ela e viver.

Bemidbar (Números) 21:8-9
8 Então Yahweh disse a Moshe: “Faça uma serpente ardente, e colocá-la em um poste; e será que todos os que são mordidos, quando ele olha para ele, deve viver.
9 Então Moshe fez uma serpente de bronze, e colocá-lo em um poste; e assim foi, se uma serpente tinha mordido alguém, quando ele olhou para a serpente de bronze, ele viveu.

No entanto, a razão pela qual Moshe fez esta serpente de bronze foi simplesmente que Yahweh lhe disse.

Yahweh ordenou a Israel que fizesse ainda mais imagens e objetos para serem usados em Sua casa; no entanto, essas coisas nunca foram usadas em qualquer outro lugar, e elas deveriam ser usadas para nenhum outro propósito, em tudo, nunca.

Shemote (Êxodo) 30:31-33
31 “E vocês falarão com as crianças de Israel, dizendo: ‘Este óleo de unção será separado para mim ao longo de suas gerações.
32 Não deve ser derramado sobre a carne do homem; nem você deve fazer qualquer outro como ele, de acordo com sua composição. É separado, e será separado para você.
33 Quem for como ele, ou quem colocar nada disso em um estranho, será cortado do seu povo.”

Muitos crentes sentem que desde Yahweh nos fez fazer certas imagens e objetos para Sua casa (como querubinm, um menorah, etc), que também devemos ser capazes de fazer essas coisas para nós mesmos. Isto é exatamente o que a Torá proíbe: a criação de qualquer imagem ou semelhança de qualquer coisa no céu, na terra, ou na água abaixo para nós mesmos.

Shemote (Êxodo) 20:4
4 “Você não deve fazer para si uma imagem esculpida – qualquer semelhança de qualquer coisa que esteja no céu acima, ou que esteja na terra abaixo, ou que está na água sob a terra….”

Yahweh nos diz que Efraim é uma casa rebelde, e Eframites em geral têm dificuldade em entender por que não conseguem fazer o que querem. Muitas vezes, o que eles sentem falta é o fato de que Yahweh ordena que seu povo faça certas coisas precisamente para testá-las, para que Ele possa saber se eles seguirão seus desejos carnudos, ou se eles o obedecerão em seu lugar.

Devarim (Deuteronômo) 8:2
2 “E você deve lembrar que Yahweh seu Elohim o guiou por todo o caminho nestes quarenta anos no deserto, para humilhá-lo e testá-lo, para saber o que estava em seu coração, se você manteria Seus mandamentos ou não.”

As Escrituras nunca falam bem de qualquer imagem não-comandada de adoração: imagens não comandadas de adoração são sempre ruins. Na verdade, imagens não-comandadas perturbam Tanto Yahweh que Ele nos diz que aqueles que fazem imagens não-comandadas por si mesmos odeiam Ele.

Êxodo 20:5-6
5 “você não deve curvar-se a eles nem servi-los. Pois eu, Yahweh, seu Elohim, sou um Elohim ciumento, visitando a iniquidade dos pais sobre as crianças para a terceira e quarta gerações daqueles que me odeiam,
6, mas mostrando misericórdia para milhares, para aqueles que me amam e mantêm meus mandamentos.”
5 לֹא תִשְׁתַּחְוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם | כִּי אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֹן אָבֹת עַל בָּנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי: |
6 וְעֹשֶׂה חֶסֶד לַאֲלָפִים לְאֹהֲבַי וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי

No versículo 5, Yahweh nos diz que não devemos servir imagens. O que ele quer dizer com isso? Ele nos dá um aviso semelhante em Deuteronômia 4:15-18, onde Ele também nos lembra que Ele não é visível, mas invisível.

Deuteronômia 4:15-18
15 “Tomem cuidado com vocês mesmos, pois não viram nenhuma forma quando Yahweh falou com você em Horeb fora do meio do fogo,
16 para que vocês não ajam de forma corrupta e façam para si mesmos uma imagem esculpida na forma de qualquer figura: a semelhança entre homens ou mulheres,
17 a semelhança de qualquer animal que está na terra ou a semelhança de qualquer pássaro alado que voa no ar,
18 a semelhança de qualquer coisa que rasteja no chão ou a semelhança de qualquer peixe que esteja na água sob a terra.
15 וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם | כִּי לֹא רְאִיתֶם כָּל תְּמוּנָה בְּיוֹם דִּבֶּר יְהוָה אֲלֵיכֶם בְּחֹרֵב מִתּוֹךְ הָאֵשׁ:
16 פֶּן תַּשְׁחִתוּן וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם פֶּסֶל תְּמוּנַת כָּל סָמֶל | תַּבְנִית זָכָר אוֹ נְקֵבָה:
17 תַּבְנִית כָּל בְּהֵמָה אֲשֶׁר בָּאָרֶץ | תַּבְנִית כָּל צִפּוֹר כָּנָף אֲשֶׁר תָּעוּף בַּשָּׁמָיִם:
18 תַּבְנִית כָּל רֹמֵשׂ בָּאֲדָמָה | תַּבְנִית כָּל דָּגָה אֲשֶׁר בַּמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ

A maioria das pessoas vê isso como uma simples proibição contra curvar-se a estátuas como a de Buda, ou talvez totens; mas como veremos mais tarde, este mandamento é realmente muito mais do que isso.

No próximo verso, Yahweh nos diz que, embora certamente nos sintamos levados a fazê-lo, devemos tomar atenção para não servir (adoração) ao sol, à lua, às estrelas ou qualquer coisa nos céus.

Deuteronômia 4:19
19 E tome cuidado, para que você não levante seus olhos para o céu, e quando você vê o sol, a lua, e as estrelas, todos os hospedeiros do céu, você se sente levado a cultuá-los e servi-los, que Yahweh seu Elohim deu a todos os povos sob todo o céu como herança.”
19 וּפֶן תִּשָּׂא עֵינֶיךָ הַשָּׁמַיְמָה וְרָאִיתָ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ וְאֶת הַיָּרֵחַ וְאֶת הַכּוֹכָבִים כֹּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנִדַּחְתָּ וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לָהֶם וַעֲבַדְתָּם | אֲשֶׁר חָלַק יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֹתָם לְכֹל הָעַמִּים תַּחַת כָּל הַשָּׁמָיִם

O hebraico para ‘e servir’ é וַעֲבַדְתָּם (ve-ah-vad-a-tam), que tem a raiz de “oved), que significa trabalhar, ou servir (em qualquer sentido). עבד

OT:5647 ‘abad (aw-bad’); uma raiz primitiva; para trabalhar (em qualquer sentido); por implicação, para servir, até, (causativamente) escravizar, etc.:

A palavra עבד refere-se a qualquer tipo de atenção prestada. Enquanto Yahweh fica mais chateado quando seu povo se curva a ídolos esculpidos e estatuetas, isso também o perturba quando eles dão adoração a outros tipos de imagens. Isso é verdade mesmo que essas imagens se destinem a nos lembrar dele, ou de Seu Filho, ou mesmo dos santos, pois isso é dar atenção a algo diferente do invisível Elohim, que está continuamente tentando se comunicar com seu povo. Por que, então, seu povo deveria dar suas atenções a símbolos que deveriam representá-lo, mas que ainda não são Ele, mesmo que Ele os tenha proibido especificamente de fazer isso?

Podemos imaginar um marido pacientemente tentando ganhar a atenção de sua noiva ao longo dos anos, chamando-a; mas ela não o ouve, porque ela continua olhando com adoração para uma representação dele?

Yahweh nos diz que Ele tem ciúmes de nossas atenções.

Devarim (Deuteronômo) 4:23-24
23 “Tomem cuidado com vocês mesmos, para que não esqueçam a aliança de Yahweh, seu Elohim, que Ele fez com vocês, e façam para si mesmos uma imagem esculpida na forma de qualquer coisa que Yahweh seu Elohim tenha proibido você.
24 Para Yahweh seu Elohim é um fogo consumista, um Elohim ciumento.”

É um princípio muito simples; Yahweh quer que a gente dê a ele nossa atenção o tempo todo. Ele nos diz repetidamente nas Escrituras que o que Ele quer é que ouçamos o som de Sua voz, e obedeçamos.

Shemote (Êxodo) 19:5
5 “Portanto, se você de fato obedecer minha voz e manter meu pacto, então você será um tesouro especial para mim acima de todas as pessoas; por toda a terra é minha.

Como um marido protetor do Oriente Médio, Yahweh tem ciúmes da atenção de sua noiva. Ele fica chateado se ela prestar muita atenção em qualquer outra coisa além dele, mesmo que essas coisas devem lembrá-la dele. Em vez disso, ele quer que nos concentremos apenas nele e nele. Ele quer que ouçamos ativamente a voz dele.

Que tipo de coisas prestamos atenção na América, em vez de ouvir a voz dele? Sapatos Nike, carros mais rápidos, casas maiores, mais dinheiro, sexo mais quente, o Super bowl da NFL, férias em Maui, esquiando em Vail, cinturas mais finas, MTV — alguma dessas coisas honestamente faz alguma coisa para promover a Boa Notícia de Yeshua? Ou alguma dessas coisas glorifica seu filho para os não salvos?

Em geral, Yahweh quer que seu povo seja materialmente bem sucedido; no entanto, em nenhum momento Ele quer que a busca do sucesso o eclipse como nosso foco principal, como tem na América.

Como explicamos no Estudo Nazareno Israel, a palavra hebraico (עברי) significa “Aquele que atravessa”; e o termo alude a alguém que ‘atravessou’ de um foco nas coisas do mundo para um foco nas coisas do reino de Yahweh, e o que é bom em Seus olhos (caridade, amor, perdão, bondade, etc.

O desafio estabelecido diante de qualquer hebraico é aprender a seguir não depois da beleza, da glória pessoal ou da promessa de prazer físico; mas buscar primeiro o reino de Elohim, e Sua justiça, para que todas as suas muitas bênçãos possam ser adicionadas a nós de forma limpa.

Mattithyahu (Mateus) 6:31-33
31 “Portanto, não se preocupe, dizendo: ‘O que devemos comer?’ ou ‘O que devemos beber?’ ou ‘O que devemos vestir?’
32 Para depois de todas essas coisas que os gentios procuram. Pois seu pai celestial sabe que você precisa de todas essas coisas.
33 Mas busque primeiro o reino de Elohim e Sua justiça, e todas essas coisas serão adicionadas a você.”

Pode ser difícil focar em um Elohim que não pode ser visto. No entanto, objetos visíveis de adoração curto-circuito nosso foco no Espírito invisível. Mesmo que nosso propósito em olhar para ícones visíveis seja nos lembrarmos dele, de repente estamos focando no material, em vez do Espírito.

Quando nosso antepassado Rei Jeroboam queria romper com o rei judeu Rehoboam, ele estabeleceu bezerros de ouro em Dan e Beit El (Bethel), e então disse aos nossos antepassados para adorarem esses objetos visíveis. Yahweh considerou isso um pecado grave.

Melachim Aleph (1º Reis) 12:28-30
28 Portanto, o rei pediu conselhos, fez dois bezerros de ouro, e disse ao povo: “É demais para você ir até Jerusalém. Aqui estão seus elohim (seus g-ds), Ó Israel, que o trouxe da terra do Egito!”
29 E ele montou um em Bethel, e o outro ele colocou em Dan.
30 Agora essa coisa se tornou um pecado, pois as pessoas foram adorar antes da que era tão longe quanto Dan.

Embora possamos dizer que pretendemos adorar Yahweh criando um ídolo, Yahweh não o considera adorado. Da mesma forma, mesmo que acreditemos que olhar para um símbolo religioso nos lembra Yahweh, realmente não, porque Yahweh é invisível, e objetos visíveis não são Ele. Nesta luz, note que, embora Aharon (Aaron) tenha proclamado um festival para Yahweh quando ele criou os bezerros de ouro, isso deixou Yahweh tão chateado que Ele estava pronto para destruir toda a nossa nação.

Shemote (Êxodo) 32:4-8
4 E ele recebeu o ouro de sua mão, e ele fez com uma ferramenta de gravação, e fez um bezerro moldado. Então eles disseram: “Este é o seu elohim, Ó Israel, que o tirou da terra do Egito!”
5 Então, quando Aaron viu, ele construiu um altar antes dele. E Aaron fez uma proclamação e disse: “Amanhã é um banquete para Yahweh!”
6 Então eles se levantaram cedo no dia seguinte, ofereceram oferendas queimadas, e trouxeram ofertas de paz; e as pessoas sentaram-se para comer e beber, e levantou-se para brincar.
7 E Yahweh disse a Moshe: “Vai, desça! Para o seu povo que você trouxe da terra do Egito corromperam-se.
8 Eles se afastaram rapidamente do caminho que eu os comandei. Eles fizeram-se um bezerro moldado, e adoraram-no e sacrificaram-no, e disseram: ‘Este é o seu elohim, Ó Israel, que o tirou da terra do Egito!'”

Yahweh estava no acampamento com nossos antepassados o tempo todo, mas nossos antepassados ainda sentiam a necessidade de moldar algo visível à adoração (e também adorava em um dia sem comando). No entanto, embora o versículo 5 nos diga que Aharon proclamou esta nova festa em homenagem a Yahweh, o versículo 8 nos diz que Yahweh não sentiu que eles estavam adorando Ele, mas o bezerro de ouro.

É um conceito simples, mas nós humanos parecemos ter um tempo terrível para aceitá-lo; o Elohim invisível quer que adorásam Ele e Ele sozinhos. No entanto, como nossa carne deseja algo visível para se concentrar (ou algo físico para nos lembrar de Yahweh) procuramos todos os tipos de desculpas para fabricar algo que nossos olhos possam ver para adorar. Em Ezequiel, Yahweh nos diz que isso literalmente o expulsa de Seu santuário.

Yehezqel (Ezequiel) 8:6-10
Além disso, Ele me disse: “Filho do homem, você vê o que eles estão fazendo, as grandes abominações que a Casa de Israel comete aqui, para me fazer ir longe do meu santuário? Agora vire novamente, você verá maior abominações.
7 Então Ele me trouxe para a porta do tribunal; e quando olhei, havia um buraco na parede.
8 Então Ele me disse: “Filho do homem, cavar na parede”; e quando eu cavei na parede, havia uma porta.
9 E Ele me disse: “Entre, e veja as abominações perversas que eles estão fazendo lá.”
10 Então eu entrei e vi, e lá – todo tipo de coisa rastejante, bestas abomináveis, e todos os ídolos da Casa de Israel, retratados ao redor nas paredes.

No versículo 10, Ezequiel viu todo tipo de coisas assustadoras, bestas abomináveis e ídolos retratados ao redor das paredes onde os Eframites estavam adorando. A que é isso uma referência?

A maioria das igrejas cristãs tem imagens visíveis em suas paredes. Por exemplo, igrejas ortodoxas gregas normalmente têm vários ícones e pinturas postadas em suas paredes, que servem para distrair as pessoas de se concentrarem no Elohim invisível. E além das imagens, ícones e pinturas, a maioria das igrejas católicas tem estátuas de vários santos (assim como de animais, gárgulas e até demônios). Yahweh não diz que essas coisas são boas; em vez disso, Ele nos diz a razão pela qual os anciãos da casa de Israel exibem esse tipo de imagens impuras nas paredes de suas casas de adoração é porque eles dizem em seus corações: “Yahweh não nos vê”.

Yehezqel (Ezequiel) 8:11-14
11 E lá estava diante deles setenta homens dos anciãos da Casa de Israel, e em seu meio estava Jaazaniah o filho de Shaphan. Cada homem tinha um censer na mão, e uma espessa nuvem de incenso subiu.
12 Então Ele me disse: “Filho do homem, você viu o que os anciãos da Casa de Israel fazem no escuro, cada homem na sala de seus ídolos? Porque eles dizem: ‘Yahweh não nos vê, Yahweh abandonou a terra.’

Em seguida, Ezequiel vê “mulheres” da casa de Efraim no portão norte da casa de Yahweh, chorando por Tammuz.

13 E Ele me disse: “Vire-se novamente, e você verá maiores abominações que eles estão fazendo.”
14 Então Ele me trouxe para a porta do portão norte da casa de Yahweh; e para meu desânimo, as mulheres estavam sentadas lá chorando por Tammuz.

Na profecia, uma mulher normalmente simboliza uma assembleia religiosa. Neste caso, as mulheres que choram por Tammuz são simbólicas das igrejas cristãs. A razão pela qual Yahweh diz que eles estão chorando por Tammuz é que Tammuz era um deus sol babilônico, cujo signo (ou ícone religioso) era a cruz.

Se fosse importante para nós adorar a cruz, certamente teríamos sido ditos para fazê-lo; no entanto, nos dizem exatamente o oposto. Não devemos fazer imagens religiosas ou ícones para nós mesmos. Uma razão para isso é que os demônios não podem entrar quando nosso foco permanece em Yahweh; no entanto, quando tiramos nosso foco de Yahweh (ou fora de Seu Filho) então demônios podem facilmente entrar.

Os apóstolos nunca nos disseram para usar uma cruz como símbolo; e a cruz não foi usada nas catacumbas de Roma até o século IV. Parece sobre a época em que Constantino se tornou imperador, e fundiu a adoração ao sol romano da época com a variação cristã da fé. No entanto, mesmo assim, os católicos não retratam Yeshua pendurado na Cruz até algum tempo no século VI d.C.

Mas por que alguém iria querer adorar uma cruz? Se o Messias foi morto no símbolo do deus sol Tammuz, então por que adoraríamos o instrumento de Sua tortura? Se alguém é atropelado, adoramos o carro? Se um homem usou um taco de beisebol para espancar outro homem até a morte, deveríamos configurar o taco de beisebol como objeto de adoração?

A cruz, como pensamos hoje, é padronizada após o tau babilônico, que é o símbolo para Tammuz. Em contraste, a palavra nas Escrituras é o stauros grego, que significa um poste vertical ou uma estaca.

NT:4716 stauros (stow-ros’); da base de NT:2476; uma estaca ou poste (conforme definido ereto), ou seja, (especificamente) um poste ou cruz (como instrumento de pena capital); figurativamente, exposição à morte, ou seja, auto-negação; por implicação, a expiação de [Messiah]:
KJV – cruz.

Olhando para cima a referência a NT:2476, vemos que significa não “uma cruz”, mas “ficar em pé” (como vertical).

NT:2476 histemi (seu’-tay-me); uma forma prolongada de um stao primário (stah’-o) (do mesmo significado, e usado para ele em certos tempos); para ficar (transitivamente ou intransitivamente), usado em várias aplicações (literalmente ou figurativamente):

A forma exata da cruz (estaca, árvore) em que nosso Messias morreu é muito contestada. Enquanto alguns insistem que era uma estaca vertical, outros dizem que era uma cruz, e outros ainda dizem que era uma árvore. No entanto, mesmo que fosse uma cruz havia muitas formas diferentes para cruzes no primeiro século; e nem todos se parecem com o tau babilônico. No entanto, a questão permanece, mesmo que Yeshua foi morto em forma de tau, por que iríamos querer adorar o instrumento de tortura que foi usado para matar nosso Messias? Se alguém é baleado com uma arma, cantamos músicas sobre a arma? E por que devemos exibir o símbolo tau babilônico, quando o tau sempre foi o símbolo para o deus-sol Tammuz, a quem as mulheres na casa de Israel choram?

Como explicamos em Israel Nazareno,no primeiro século a adoração babilônica já havia se espalhado por toda parte, e a cruz era um símbolo amplamente utilizado. Era mais fácil para os pagãos aceitarem a crença em Yeshua se eles fossem autorizados a manter seus símbolos pagãos, então quando Constantino criou a Igreja Universal (Católica) de Roma, ele permitiu que os pagãos convertidos ficassem com todos os seus antigos símbolos. Esta tradição foi transmitida a nós hoje, cerca de 1700 anos depois, embora Yahweh proíba expressamente o uso de tais imagens em adoração.

No versículo 15, Yahweh nos diz que na corte interna, a casa de Israel estava voltada para o leste, e estava adorando o sol.

Yehezqel (Ezequiel) 8:15-16
15 Então ele me disse: “Você já viu isso, O
filho do homem? Vire-se novamente: Você verá abominações maiores do que estas.
16 Então Ele me trouxe para a corte interna da casa de Yahweh; e lá, na porta do Templo de Yahweh, entre a varanda e o altar, estavam cerca de vinte e cinco homens de costas para o Templo de Yahweh e seus rostos em direção ao leste, e eles estavam adorando o sol em direção ao leste.

Clemente de Alexandria (150-210 d.C.) registra a prática cristã primitiva de orar voltada para o leste ao nascer do sol, assim como Origen (185-254 d.C.). Foi em 258 d.C. quando Cipriano (Bispo de Cartago) exortou os cristãos a rezar para o Oriente ao nascer do sol, independentemente da direção em que Jerusalém (onde o templo estava).

Mas por que isso seria importante? Como explicamos no Calendário da Torá, Yahweh considera que obedecemos à pessoa cujo calendário mantemos. Se mantivermos o calendário de Yahweh, Yahweh considera que o obedecemos a Ele. Se mantivermos o calendário rabínico, Yahweh considera que obedecemos aos rabinos. Se mantivermos um calendário centrado no sol, Yahweh considera que estamos adorando o sol (não Ele).

Resume-se a uma simples questão de obediência. Estamos obedecendo Yahweh, e fazendo o que Ele pede? Certamente obedecemos aos nossos empregadores terrenos, e temos o cuidado de fazer o que eles pedem, porque precisamos ser fiéis ao pagamento se quisermos receber nossos contracheques. Então, se também nos importamos com nossa salvação eterna, então estamos fazendo o que Yahweh pede? E se não, então como podemos dizer honestamente que tememos e amamos nosso Criador?

No entanto, a casa de Efraim não é a única que profana os lugares de adoração de Yahweh com imagens e símbolos impuros. Os defensores do chamado Magen David (Escudo de Davi) argumentam que o Magen David é composto por dois antigos dalets paleo hebraicos (que parecem triângulos) sobrepostos uns aos outros. Por ser antigo, os rabinos dizem que é uma imagem perfeitamente válida para uso nos tempos de hoje, embora o segundo mandamento nos proíba expressamente de fazer imagens religiosas para nós mesmos.

O problema com este argumento é que, embora o Magen David seja uma imagem antiga, uma imagem não é por definição ‘limpa’, simplesmente porque é antiga. Se o fato de uma imagem ter sido usada na antiguidade é tudo o que é necessário para torná-la limpa, então também seria necessário aceitar o uso dos bezerros dourados de Jeroboam como uma imagem válida, já que eles também eram usados em tempos antigos.

Melachim Aleph (1º Reis) 12:28
28 Portanto, o rei pediu conselhos, fez dois bezerros de ouro, e disse ao povo: “É demais para você ir até Jerusalém. Aqui estão o seu elohim, Ó Israel, que trouxe-o da terra do Egito!

Pelo princípio de pesos e medidas iguais (Deut. 25:15), teríamos que admitir que o bezerro de ouro também era uma imagem limpa, uma vez que antecedeu o tempo do rei Davi por pelo menos quinhentos anos.

Shemote (Êxodo) 32:5
5 Então, quando Aharon viu, ele construiu um altar antes dele. E Aharon fez uma proclamação e disse: “Amanhã é um banquete para Yahweh!”

Os rabinos às vezes argumentam que se alguém corta uma romã ao meio, a seção transversal parece algo como um hexagrama. Eles também nos dizem que a romã média supostamente tem 613 sementes; e que uma vez que há 613 mandamentos na Torá isso prova que o Magen David não é um símbolo pagão. No entanto, como vimos em outros lugares, rabinos e outros líderes religiosos podem às vezes tentar usar argumentos inteligentes para adicionar ou tirar das Escrituras; e ainda Deuteronômado 12:32, Mateus 5:17-19 e o Livro do Apocalipse todos nos dizem para ter cuidado para não adicionar ou tirar das Escrituras, para que não sofram punição. Portanto, vamos ter em mente que a mera antiguidade de uma prática pagã não a torna legítima. A verdade é que o Magen David é essencialmente um hexagrama; e o hexagrama é amplamente considerado como o mais poderoso de todos os símbolos de magia negra.

Pouco antes de ser apedrejado até a morte por sua crença em Yeshua, o apóstolo Estêvão acusou os fariseus de assumir a estrela de seu elohim Remphan.

Ma’asim (Atos) 7:43
43 “‘Você também pegou o Tabernáculo de Molech, e a estrela de seu elohim Remphan (ou seja, Kiyyun), imagens que você fez para adorar: Portanto, eu vou levá-lo para além da Babilônia.'”

Quando procuramos a palavra Remphan, temos:

NT:4481 Raiphan ou Rhemphan; por transliteração incorreta para uma palavra de origem hebraica [OT:3594]; Remphan (ou seja, Kijun), um ídolo egípcio.

Quando olhamos para cima a referência a OT:3594, temos:

OT:3594 Kiyuwn (kee-yoon’); de OT:3559; corretamente, uma estátua, ou seja, ídolo; mas usado (por eufemismo) para alguma difecção pagêmia (talvez correspondente a Priapus ou Baal-peor):

Na página 475, Brown-Driver-Briggs Hebrew Lexicon identifica esta Estrela de Davi como Saturno. Deuteronômia 4:19 nos proíbe de adorar estrelas.

Devarim (Deuteronômo) 4:19
19 E tome cuidado, para que você não levante seus olhos para o céu, e quando você vê o sol, a lua, e as estrelas, todos os hospedeiros do céu, você se sente levado a cultuá-los e servi-los, que Yahweh seu Elohim deu a todos os (resto dos) povos sob todo o céu como herança.”

Muitos crentes não veem mal em exibir um hexagrama, mas vamos lembrar que Yahweh fez o comando de não adorar imagens visíveis o segundo de Seus Dez Mandamentos. As Escrituras nunca nos dizem para exibir o hexagrama, e o hexagrama estava em uso generalizado no momento do apedrejamento de Stephen. Como não há outra estrela que tenha sido historicamente usada pelos judeus como um símbolo religioso, o Mago Davi é o único provável candidato à estrela de Remphan que o Espírito Desmonte condenou através de Estêvão.

Não importa o que as Escrituras digam, alguns defenderão o uso do chamado Magen David. No entanto, se o Mago Davi não era a estrela de Remphan (Kiyyun/ Saturno) a que nosso precursor Stephen estava se referindo, então que outro símbolo estava lá no primeiro século que era:

  1. Amplamente utilizado pelos rabinos;
  2. Representa o próprio Satanás; E
  3. Não é comandado em nenhum lugar nas Escrituras?

Após o hexagrama de Saturno (Satanás), a imagem proibida mais usada é o chamado “peixe menorah”. O argumento para o peixe menorah é o mesmo que o argumento da “antiguidade” do hexagrama de Saturno; e tem as mesmas falhas fatais básicas.

O argumento básico para o peixe menorah é que em algum momento após a ressurreição de Yeshua (seja no século II, ou no primeiro), os cristãos começaram a usar um símbolo com um menorah, um hexagrama e um peixe como símbolo de sua fé em Yeshua. Alguns até afirmam que esse “peixe” data de 70 d.C.

O problema com este argumento é simplesmente que não importa o quão antigo este símbolo possa ou não ser, ele viola o segundo mandamento contra fazer imagens religiosas para nós mesmos.

Como dito anteriormente, o menorah nunca deveria ser exibido fora do tabernáculo (Êxodo 25), a chamada Estrela de Davi é realmente a estrela de Satanás, e o peixe sempre foi um ícone religioso para Dagon, o deus peixe dos filisteus.

OT:1712 Dagown (daw-gohn’); de OT:1709; o peixe Elohim; Dagon, uma diálise filisteu:

A alegação de que o peixe menorah serve como uma imagem religiosa legítima tem várias falhas fatais:

  1. Ele nos pede para reverenciar algo visível (que nunca pode ser ou representar Yahweh).
  2. Ele nos pede para reverenciar duas imagens pagãs conhecidas (o símbolo de Dagon e a estrela de Saturno/Satanás).
  3. Não é comandado em nenhum lugar nas Escrituras; portanto, não importa o quão antigo possa ser, é, no entanto, uma imagem que os homens fizeram “por si mesmos”.

Mesmo que Kepha (Peter), Ya’akov (James), Yochanan (John) e Shaul (Paul) se juntam e dissesse: “Quer saber? Vamos fazer uma imagem grave para nós mesmos, para identificar nossa fé”, ainda seria errado para nós usá-la, porque não é uma imagem comandada por Yahweh, mas uma imagem que os homens fizeram para si mesmos. Isto é precisamente o que a Torá proíbe.

Como podemos dizer que adoramos um Elohim invisível quando sentimos a necessidade de representá-Lo e seu Filho com símbolos visíveis? E como podemos dizer que obedecemos a Ele quando quebramos o segundo mandamento?

Muitas pessoas acreditam que imagens religiosas como cruzes, hexagramas e peixes menorah são boas ferramentas de testemunho, pois as pessoas perguntam por que as usam. Embora isso possa ser verdade, deixa sem resposta a grande pergunta sobre o quão bem estamos testemunhando usando as joias de Satanás.

Jeremias nos diz que o coração é extremamente enganador, e procura desesperadamente fazer sua própria vontade.

Yirmeyahu (Jeremias) 17:9
9 “O coração é enganador acima de todas as coisas, e desesperadamente perverso. Quem pode saber disso?

Ao dizer: “Quem pode saber?” Jeremias nos diz que muito poucos de nós sabem como nossos corações são enganantes. Vendo através de um vidro escuro como nós, achamos difícil entender por que um Elohim invisível não gostaria que fizéssemos representações visíveis dele, ou de Seu Filho. Portanto, em vez de submeter-se à Sua palavra, e perceber que Yahweh sozinho é verdade, e cada homem é um mentiroso, tentamos distorcer Suas palavras a fim de fazê-los dizer o que queremos que eles digam; e então ignoramos qualquer coisa que não gostamos.

Elohim nos coloca neste mundo para ver quem disciplinará sua carne para seguir sua palavra, e fazer as coisas que estão certas em Seus olhos, mesmo quando é doloroso. Isto é o que Ele procura para a noiva de Seu Filho.

Mas por que seu povo quer usar imagens proibidas, como hexagramas, peixes dagon e a cruz de Tammuz, quando Yahweh claramente nos diz o que vestir?

Bemidbar (Números) 15:37-41
37 Novamente Yahweh falou com Moshe, dizendo:
38 “Fale com as crianças de Israel: Diga-lhes para fazer tassels nos cantos de suas roupas ao longo de suas gerações, e para colocar um fio azul nas tassels dos cantos.
39 E você terá o tassel, para que você possa olhar para ele e lembrar todos os mandamentos de Yahweh e fazê-los, e que você não pode seguir a prostituta a que seu próprio coração e seus próprios olhos estão inclinados,
40 e que você pode se lembrar e fazer todos os meus mandamentos, e ser definido para o seu Elohim.
41 Eu sou Yahweh seu Elohim, que o tirou da terra do Egito, para ser seu Elohim: Eu sou Yahweh seu Elohim.”

Os crentes dizem que usam essas imagens pagãs proibidas como começos de conversa, mas por que fazer isso? Os tassels (tzitzit) não servem ao mesmo propósito (e sem nos fazer quebrar Torah)?

Embora nosso povo atualmente opte por poluir a adoração de Elohim com imagens não ordenadas, Yahweh nos diz que um dia, depois de estarmos todos reunidos de volta à Sua terra, não buscaremos mais símbolos pagãos proibidos, porque procuraremos ouvir e obedecer sua voz.

Yeshayahu (Isaías) 30:19-22
19 Para que o povo habite em Sião em Jerusalém: Você não chorará mais. Ele será muito gracioso para você ao som de seu grito; quando Ele ouvir, ele vai responder a você.
20 E embora Yahweh lhe dê o pão da adversidade e a água da aflição, no entanto, seus professores não serão mais movidos para um canto, mas seus olhos verão seus professores.
21 Seus ouvidos ouvirão uma palavra atrás de você, dizendo: “Este é o caminho, caminhe nele”, sempre que você virar para a mão direita ou sempre que você virar para a esquerda.
22 Você também vai contaminar a cobertura de suas imagens de prata, e o ornamento de suas imagens moldadas de ouro. Você vai jogá-los fora como um pano menstrual. Você vai dizer a eles, “Fuja!”

Por favor, Abba Yahweh, que seja em breve, e em nossos dias. Que você redime seu povo, e traga-os de volta para Você, e ajude-os a se libertar da escravidão que atualmente sofrem nas mãos da filha da Babilônia.

Em nome de Yeshua, Amein.

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