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Notas do Autor

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Muitas vezes as pessoas me perguntam qual versão da Escritura eu uso. Normalmente eu cito a New King James Version (NKJV), basicamente porque é amplamente confiável e bastante fácil de ler. No entanto, também corrijo os nomes e termos para as formas hebraicas. Quando achar que é útil esclarecer algo ou fornecer informações adicionais, colocarei minhas palavras entre colchetes.

Salvo indicação em contrário, todas as citações hebraicas e aramaicas do Tanach (Antigo Testamento) são do Texto Massorético Hebraico (MT). Salvo indicação em contrário, todas as citações em aramaico para a Aliança Renovada (Novo Testamento) são da Peshitta Oriental. Para grego, normalmente citarei o texto grego de BibleWorks (BGT). Se eu citar mais alguma coisa, tentarei informá-lo.

Por razões históricas que são complexas demais para serem explicadas aqui, o mundo protestante passou a acreditar que os apóstolos escreveram suas epístolas em grego. Isso não é exato. Conforme explicamos neste livro, os pais da igreja nos dizem que as epístolas foram escritas em uma língua semita (hebraico e / ou aramaico). Posteriormente, foram traduzidos para o grego. No entanto, os originais em hebraico e / ou aramaico não estão mais entre nós, e há evidências de que alguns dos textos gregos são mais antigos que o aramaico. Por esse motivo, às vezes uso os textos gregos para análise textual.

É verdade que todos os textos que temos hoje foram alterados ao longo do tempo (incluindo o chamado Texto hebraico massorético “original”). É importante saber isso porque os anti-missionários muitas vezes apontam para algumas das discrepâncias entre o Texto Massorético Hebraico e os textos do Pacto Renovado, e então sugerem que o Pacto Renovado está errado (no sentido de que não concorda com o texto Massorético) . Sem entrar em muitos detalhes aqui, mesmo o Texto Massorético Hebraico discorda de si mesmo em alguns lugares, tendo sido escrito e transcrito por homens. Também é importante perceber que o texto hebraico massorético data apenas de 900-1100 dC, e é o resultado de uma tentativa judaica ortodoxa de “fixar” ou “padronizar” os textos de acordo com as tradições judaicas ortodoxas (uma das quais é rejeitar a divindade de Yeshua). Isso não é motivo para desespero. Nós simplesmente temos que perceber que algumas pequenas mudanças e alterações foram feitas ao longo dos séculos, e então entender que Yahweh é fiel em nos dar o que precisamos, quando precisamos – e que por meio de estudos cuidadosos podemos deduzir o que foi mudou e por quê.

Decidi usar os nomes e termos hebraicos por motivos que espero que estejam claros quando você terminar de ler este estudo. Em muitos lugares, Yahweh (Jeová) nos diz que Ele é muito zeloso por Seu nome e promete recompensar aqueles que conhecem Seu nome.

Tehilim (Salmos) 91:14
14 “Porque ele me amou, eu o livrarei; vou colocá-lo nas alturas, porque ele conhece o meu nome.”

A pronúncia do nome divino é um assunto de alguma discussão. Eu pronuncio Seu nome como Yahweh (ou Yahuweh), e vou escrever “Yahweh” neste livro. Se você se sentir convencido de outra pronúncia, simplesmente substitua-a enquanto lê.

Em hebraico, o termo para “Deus” é Elohim. Tentarei usar esse termo neste livro porque a palavra “Deus” é na verdade o nome de uma divindade pagã, e somos informados de não usar nomes de outras divindades (por exemplo, Êxodo 23:13).

Como este livro é uma cartilha e muitas pessoas irão lê-lo na Internet, peço sua paciência se eu explicar os nomes no início de um capítulo. Na primeira vez que escrevo “Yahweh”, muitas vezes colocarei “(Jeová)” depois disso, e na primeira vez que escrevo “Elohim” muitas vezes colocarei “(Deus)” depois disso, e assim por diante – então mudarei os termos hebraicos para o resto do capítulo.

Este livro foi feito como uma compilação de estudos que foram feitos ao longo do tempo e foram reunidos como um livro. As citações das escrituras nos capítulos mais antigos têm recuo de 5 espaços (mais recuo), e as citações nos capítulos mais recentes (revisados) têm menos recuo.

Sei que nada feito pelo homem é perfeito, mas espero que este livro ajude a avançar no entendimento do calendário que Yahweh deseja que mantenhamos, pelo menos de alguma forma.

Norman B. Willis

Na Dispersão Efraimita,

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