“Dit is een automatische vertaling. Als u ons wilt helpen deze te corrigeren, kunt u een e-mail sturen naar contact@nazareneisrael.org.”
Onze religie is ook een spiritueel pad. Naast de fysieke riten en rituelen die Jahweh ons vertelt uit te voeren, wil Hij ook dat we onszelf geestelijk verfijnen. Een van de manieren waarop Hij wil dat we onszelf zuiveren is door te leren om al diegenen te vergeven die ons ooit iets verkeerds hebben gedaan.
Mattityahu (Mattheüs) 6:14-15
14 “Want als u de mensen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader u ook vergeven.
15 Maar als u de mensen hun overtredingen niet vergeeft, zal uw Vader uw overtredingen ook niet vergeven.”
Vergeving is uiterst moeilijk voor mensen, misschien zelfs onmogelijk in ons vlees. Vergeving neemt echte nederigheid, dat is het besef van hoe gebrekkig we werkelijk zijn. Zonder te beseffen hoe onvolmaakt we zijn is het niet echt mogelijk om onze buurman te vergeven, want we uiteindelijk oordelen zijn fouten, en met uitzicht op onze eigen.
Luqa (Luke) 6:37-38
37 “Oordeel niet, en u zult niet veroordeeld worden. Veroordeel niet, en u zult niet veroordeeld worden. Vergeef, en je zult vergeven worden.
38 Geef, en het zal aan jullie gegeven worden: goede maatregel, ingedrukt, samen geschud en overrennen zal in jullie boezem worden gestopt. Want met dezelfde maatregel die je gebruikt, wordt het aan jou terug gemeten.”
Zoals onze vaders zeggen, een van de moeilijkste dingen aan een bedrijf is het letten op onze eigen. Aangezien het natuurlijke gebruik van het oog is om naar buiten te kijken, en om gebreken in anderen ter plaatse, hebben we een moeilijke tijd leren om onze kritische ogen te richten op onszelf. Als we genade en hoffelijkheid aan ons willen tonen in het oordeel, moeten we dit zelfde soort genade en hoffelijkheid uitbreiden naar anderen hier en nu.
Yaakov (Jakobus) 2:12-13
12 Zo gezegd en zo doen als degenen die zullen worden beoordeeld door de wet van vrijheid.
13 Want oordeel is genadeloos voor degene die geen genade heeft getoond. Genade zegeviert over het oordeel.
Terwijl Yeshua ons vertelt dat er tijden voor rechtvaardig oordeel zijn (b.v., John 7:24), zegeviert de genade over het algemeen over oordeel omdat wij mensen niet altijd geschikt van de zelfde onpartijdigheid zijn Jahweh heeft, in die zin dat wij niet worden losgemaakt. Wanneer gevangen in geschillen met onze broeders, onze natuurlijke menselijke neiging is om onze eigen gebreken en tekortkomingen te negeren, en zich hard richten op die van hen.
Mattityahu (Mattheüs) 7:3-5
3 “En waarom kijk je naar het stofje in het oog van je broer, maar beschouw je de plank niet in je eigen oog?
4 Of hoe u tegen uw broeder zeggen: Laat mij het stofje uit uw oog verwijderen. maar kijk, een plank is in je eigen oog!
5 Hypocriet! Haal eerst de plank uit je eigen oog en dan zie je duidelijk het stofje uit het oog van je broer.”
Als we gekwetst zijn, onze natuurlijke neiging is om terug te willen slaan in wraak. Hoewel het buitengewoon moeilijk kan zijn, moeten we geen wraak nemen op onze broeders in de hitte van het moment.
Romim (Romeinen) 12:19-21
Geliefde, wreken uzelf niet, maar geef plaats aan toorn; want het is geschreven, “Vengeance is Mine, ik zal terugbetalen,” zegt Jahweh.
20 Derhalve:
“Als je vijand honger heeft, voed hem dan;
Als hij dorst heeft, geef hem dan een drankje;
Want daarbij zul je kolen van vuur op zijn hoofd hopen.”
21 Laat je niet overwinnen door het kwaad, maar overwin het kwaad met het goede.
Hoewel er tijden zijn voor de natie Israël om te vechten tegen zijn aartsvijanden, wanneer een mede-Israëlitische ons onrecht, moeten we niet vergeten dat Jahweh behoudt wraak tot Zichzelf.
Devarim (Deuteronomium) 32:35
35 Vengeance is van mij,
en vergoeding;
Hun voet zal te zijner tijd uitglijden;
Want de dag van hun ramp is nabij,
En de dingen die op hen komen te bespoedigen.
Omdat Jahweh’s Geest in ons woont, wanneer iemand ons kwaad doet, doen ze het in wezen met Hem; en aangezien Hij het universum beheerst, moeten zij zich bekeren, anders zal op een dag hun voet uitglijden. En toch moeten wij voor hen bidden, opdat zij zich kunnen bekeren en vergeven worden.
Luqa (Luke) 23:34
34 Toen zei Yeshua: “Vader, vergeef hen, want zij weten niet wat zij doen.”
Typisch gesproken, degenen die kwaad doen meestal niet beseffen dat wat ze doen is slecht. Zelfs heksen en satanisten begrijpen niet altijd dat wat ze doen uiteindelijk verkeerd is, anders zouden ze het niet doen. Als Yeshua zijn Vader kan vragen om degenen te vergeven die Hem op een wrede en genadeloze manier ter dood hebben gebracht, hoe kunnen we dan degenen die ons kwaad hebben gedaan niet vergeven, misschien niet beseffend dat wat ze doen echt verkeerd is?
De Thora vertelt ons dat rechters en gerechtelijke autoriteiten een oog om oog en tand om tand moeten straffen; maar waarom is dit niet dezelfde regel die we moeten toepassen in ons eigen leven? Gewoon, terwijl harde rechtvaardigheid nodig is op maatschappelijk niveau, is het voor ons een uitstekende spirituele verfijning om vergeving uit te breiden tot broeders die ons kwaad hebben gedaan.
Luqa (Luke) 6:27-36
27 “Maar ik zeg tegen jullie die horen: Hou van je vijanden, doe goed aan degenen die je haten,
28 zegenen degenen die u vervloeken, en bidden voor hen die u met tegenzin gebruiken.
29 Aan hem die u op de ene wang slaat, bied de andere ook aan. En van hem die je mantel wegneemt, houd je tuniek ook niet achter.
Geef aan iedereen die van je vraagt. En van hem die uw goederen wegneemt, vraagt hen niet terug.
31 En net zoals u wilt dat mannen u aandoen, doet u hen ook aan.
Het lijkt misschien oneerlijk om degenen te moeten vergeven waarvan we weten dat ze ons met opzet verkeerd hebben gedaan, maar Yeshua vertelt ons dat het des te belangrijker is. Iedereen kan aardig zijn tegen degenen die aardig zijn voor hen; dat is niets bijzonders. Wat iemand onderscheidt van de menigte is om alle mensen met genade te behandelen, zelfs als ze het niet terugbrengen.
32 “Maar als u van hen houdt die van u houden, wat krediet is dat aan u? Want zelfs zondaars houden van hen die van hen houden.
33 En als u goed doet aan degenen die u goed doen, welk krediet is dat voor u? Want zelfs zondaars doen hetzelfde.
34 En als u leent aan degenen van wie u hoopt terug te krijgen, welk krediet is dat voor u? Want zelfs zondaars lenen aan zondaars om zoveel mogelijk terug te krijgen.
35 Maar hou van je vijanden, doe goed en leen, hopend op niets terug; en jullie beloning zal groot zijn, en jullie zullen zonen van de Allerhoogste zijn. Want Hij is vriendelijk voor het ondankbaar en kwaad.
36 Wees daarom genadig, net zoals uw Vader ook genadig is.”
Maar hoe kunnen we degenen vergeven die ons doelbewust hebben misbruikt? De meesten van ons kunnen iets bedenken dat is gedaan, hetzij met ons of aan iemand van wie we houden, waar de dader handelde met boosaardigheid, voorbedachte ving, of totale inconsideration voor anderen als mens. Misschien zijn we voorgelogen, gestolen van, verkracht, gemolesteerd of verraden. Hoe kunnen we ze vergeven?
In de studie “Over Predestinatie” (die deel uitmaakt van Nazarene Scripture Studies, Deel 1), zagen we dat Jahweh zo volledig verantwoordelijk is voor de wereld dat er helemaal niets gebeurt zonder Zijn goedkeuring. In situaties waarin wij of onze natie lijden aan kwaden die ons door een ander zijn aangedaan, kan het gemakkelijk zijn om allemaal verpakt te worden in de exigencies van het moment, en te vergeten dat Jahweh degene is die Satan toestaat om het ons aan te doen, om ons allemaal terug naar Hem te keren.
Yeshayahu (Jesaja) 9:12-13
12 De Syriërs voor en de Filistijnen achter; en zij zullen Israël verslinden met een open mond. Voor dit alles wordt Zijn woede niet afgewezen, maar Zijn hand is nog steeds uitgerekt.
13 Want de mensen wenden zich niet tot Hem die hen treft, noch zoeken zij Jahweh van de gastherenen.arij.
Jahweh is volledig de baas. De reden dat Hij ons het kwaad laat overkomen, is meestal om onze zelfgenoegzaamheid te stoppen en ons dichter bij Hem te brengen, zodat we terug zullen gaan naar het zoeken naar Zijn gezicht.
Divre HaYamim Bet (2 Chron.) 7:13-14
13 Wanneer ik de hemel besmeed en er is geen regen, of de sprinkhanen bevelen om het land te verslinden, of pest onder Mijn volk te sturen,
14 Als Mijn volk, die door Mijn naam geroepen wordt, zich zal vernederen, en mijn gezicht zal bidden en zoeken, en zich van hun slechte wegen zal afkeren, dan zal ik uit de hemel horen en hun zonde vergeven en hun land genezen.
Wanneer een broer iets slechts met ons doet, in plaats van wrok te koesteren, moeten we onze broer vergeven en tot Jahweh bidden. Evenzo, als we op zoek zijn naar Jahweh, maar vergeet dan niet dat een van onze broeders iets tegen ons heeft, moeten we alles doen wat we kunnen om te worden verzoend met onze broer; alleen dan zal Jahweh ons geschenk accepteren.
Mattityahu (Mattheüs) 5:23-24
23 “Dus als u uw geschenk naar het altaar brengt, en daar niet vergeten dat uw broer iets tegen u heeft,
24 laat je geschenk daar voor het altaar, en ga je weg. Eerst worden verzoend met je broer, en dan komen en bieden uw geschenk.
Yeshua vertelt ons dat als we onze broeders niet vergeven, Jahweh ons niet zal vergeven voor onze zonden.
Marqaus (Mark) 11:25-26
25 “En telkens wanneer u staat te bidden, als u iets tegen iemand hebt, vergeef hem, opdat uw Vader in de hemel u ook uw overtredingen kan vergeven.
26 Maar als u niet vergeeft, zal uw Vader in de hemel uw overtredingen ook niet vergeven.”
Als we alles doen wat we kunnen om dingen recht te zetten en onze broer nog steeds niet vergeven ons, dan althans voor het moment, dat is niet langer ons probleem. Maar als we willen dat onze zonden vergeven worden, moet het duidelijk zijn dat onze hoogste prioriteit is om dingen goed te maken met onze broeders, en om anderen te vergeven voor wat ze ons hebben aangedaan.
Hoe belangrijk is het om onze broeders te vergeven, en ze niet te haten? John vertelt ons dat degene die zijn broer haat een moordenaar is, en dat hij geen eeuwig leven in hem heeft.
Yochanan Aleph (1e Johannes) 3:14-15
14 We weten dat we van de dood naar het leven zijn overgegaan, omdat we van de broeders houden. Hij die niet van zijn broer houdt, blijft in de dood.
15 Wie zijn broer haat, is een moordenaar, en u weet dat geen enkele moordenaar het eeuwige leven in zich heeft.
Yeshua stierf om onze straf te nemen, zodat we vergeven konden worden. Wat er ook met ons gebeurt, Yeshua verwacht van ons dat we leren lopen zoals Hij liep, anderen vergeven voor wat ze Hem hebben aangedaan. Als we dat niet willen of kunnen doen, dan moet het duidelijk zijn dat we zijn Geest niet in ons hebben, maar een andere geest; en we moeten zijn gezicht zoeken door vasten en bidden.
Tehillim (Psalmen) 51:6
6 Zie, U verlangt naar waarheid in de innerlijke delen, en in het verborgen deel zult U mij wijsheid laten kennen.
Ontkenning is geen vergiffenis, en evenmin is het rechtvaardigen van het gedrag van de andere persoon, of het uitleggen van het weg. Als je je ervan bewust bent dat iemand je kwaad heeft gedaan, of ze het nu bewust of onbewust deden, zal proberen te ontkennen dat het kwaad plaatsvond alleen maar in de weg staan van de genezing die moet plaatsvinden. Jahweh is niet blij als we alleen maar doen alsof we vergeven.
Omdat Jahweh pure Geest is, is niets verborgen voor Zijn zicht. Hij weet wat onze broeders ons hebben aangedaan, evenals wat we hebben gedaan om het kwaad op onszelf neer te halen. Heel vaak kunnen we te popelen om te ontkennen dat we een rol in het kwaad dat op ons kwam, maar zelfs Iyov (Job) had dingen te leren van zijn beproevingen, hoewel in eerste instantie leek hij volledig rechtvaardig in zijn eigen ogen, en zijn acties was schijnbaar vlekkeloos.
Iyov (Job) 32:1-2
1 Dus deze drie mannen stopten met het beantwoorden van Iyov, omdat hij rechtvaardig was in zijn eigen ogen.
2 Toen werd de toorn van Elihu, de zoon van Barachel Buzite, van de familie van Ram, gewekt tegen Iyov; zijn toorn werd gewekt omdat hij zichzelf rechtvaardigde in plaats van Elohim.
Jahweh weet wat Hij ons wil leren door de tegenstander toe te staan om ons kwaad te doen. Daarom moeten we niet verbaasd zijn dat Jahweh van ons houdt en van degenen die tegen ons gezondigd hebben. We moeten ook niet verbaasd zijn dat Hij wil dat we niet bidden voor wraak, maar dat onze broer berouw heeft en in de gunst wordt hersteld.
Iyov (Job) 42:8
8 Daarom, neem voor uzelf zeven stieren en zeven rammen, ga naar Mijn dienaar Iyov en bied voor uzelf een brandoffer aan; en mijn dienaar Iyov zal voor u bidden. Want ik zal hem aanvaarden, opdat ik niet met u handel volgens uw dwaasheid; omdat jullie niet over Mij hebben gesproken wat juist is, zoals Mijn dienaar Iyov heeft gedaan.
Wanneer we het over vergeving hebben, is het belangrijk dat we onderscheid maken tussen onze binnenlandse vijanden in Israël en de aartsvijanden van Israël; want terwijl Jahweh meestal niet vraagt dat we bidden voor de laatste, Hij wil zeker dat we bidden voor de eerste.
Terwijl de droom dat Jahweh wraak zal nemen op degenen in Israël die ons schade hebben berokkend misschien zoet en hartig lijken, is het een kwaad verlangen waar Satan veel vreugde in heeft; en we moeten bidden dat het uit ons hart wordt gehaald, want Jahweh geniet niet van de dood van de goddelozen. Het enige waar Jahweh blij mee is dat de zondaars zich van hun weg moeten keren en Hem moeten zoeken.
Yehezqel (Ezechiël) 33:11
11 “Zeg tot hen: “Zoals ik leef,” zegt Jahweh Elohim, “Ik heb geen genoegen in de dood van de goddelozen, maar dat de goddelozen zich van zijn weg afkeren en leven. Draai je om, wend je af van je slechte manieren! Want waarom zou je sterven, O Huis van Israël?'”
Een pasgeboren baby denkt van zich als het centrum van de wereld; Evenzo, wanneer we voor het eerst gered kunnen we denken van onszelf als het centrum van de wereld van Jahweh’s. We kunnen geloven dat wij de enigen zijn waar Jahweh om geeft, en we zouden kunnen vergeten dat wat Jahweh echt wil is dat we voor al onze broeders bidden.
Shemuel Aleph (1e Samuel) 12:23
23 “Wat mij betreft, het zij dan van mij dat ik tegen Jahweh zou zondigen om voor u te bidden; maar ik zal je het goede en de juiste manier leren.”
We kunnen onszelf voor de gek houden in ons hart, het rechtvaardigen van onze irrationele haat voor degenen die ons kwaad hebben gedaan, maar dit is niet aangenaam voor Jahweh. Gerechtvaardigd of niet, hij die zijn broer haat blijft in duisternis.
Yochanan Aleph (1e Johannes) 2:9-11
9 Hij die zegt dat hij in het licht is en zijn broer haat, is tot nu toe in duisternis.
10 Hij die van zijn broer houdt, blijft in het licht en er is geen reden om in hem te struikelen.
11 Maar hij die zijn broer haat, is in duisternis en loopt in duisternis, en weet niet waar hij heen gaat, omdat de duisternis zijn ogen heeft verblind.
Jahweh ziet ons als kinderen die veel ervaringen en beproevingen moeten ondergaan om geestelijke volwassenheid te bereiken. Net zoals geen enkele ouder blij zou zijn met de dood van een kind dat zich op de verkeerde manier had gekeerd, zo is ook Jahweh bedroefd als een van zijn kinderen op een dwaalspoor raakt. In onze woede over onrecht, kunnen we gemakkelijk vergeten dat zelfs als Jahweh niet blij is met de manier waarop de gewraakte partij zich gedraagt, Hij nog steeds van hem houdt net zo veel als Hij van ons houdt.
Luqa (Luke) 17:3-4
3″Let op uzelf: Als uw broeder tegen u zondigt, berisp hem dan; En als hij zich bekouwt, vergeef hem.
4 En als hij zeven keer op een dag tegen u zondigt, en zeven keer op een dag tot u terugkeert en zegt: “Ik bekeer me,” zult u hem vergeven.”
De wens om Jahweh te zien nemen nodeloze wraak namens ons is gemeenschappelijk, maar kwaad. Het belangrijkste is om stevig in gedachten te houden dat we zelf gebrekkig zijn, en dat we dagelijks afhankelijk zijn van Jahweh om onze zonden te vergeven. Zonder dergelijke vergeving in elk moment, kunnen we niet hopen om het koninkrijk te zien.
Efeziërs 4:26-27
26 “Wees boos en zondig niet.” Laat de zon niet ondergaan op je toorn,
27 noch plaats te geven aan de duivel.
Het belangrijkste om te onthouden in dit alles is dat ons vlees is kwaad; daarom is het onmogelijk voor ons om te vergeven.
Luqa (Luke) 5:20-24
20 Toen Hij hun geloof zag, zei Hij tot hem: “Man, uw zonden zijn u vergeven.”
21 En de schriftgeleerden en de Farizeeën begonnen te redeneren en zeiden: “Wie is dit die godslastering spreekt? Wie kan zonden vergeven, behalve Elohim alleen?”
22 Maar toen Yeshua hun gedachten zag, antwoordde Hij en zei tot hen: “Waarom redeneren jullie in jullie harten?
23 Wat gemakkelijker is om te zeggen: “Uw zonden zijn u vergeven”, of om te zeggen: “Sta op en loop”?
24 Maar dat u misschien weet dat de Zoon des Mensen macht op aarde heeft om zonden te vergeven” — Hij zei tegen de man die verlamd was: “Ik zeg tegen u, sta op, neem uw bed op en gaat naar uw huis.”
De schriftgeleerden en de Farizeeën hadden gelijk: alleen Jahweh Elohim heeft de macht om zonden te vergeven. De reden dat Yeshua in staat was om zonden te vergeven was dat Hij de Geest van Elohim in Hem had.
Zonder de Geest van Elohim in ons zijn we niet in staat om zonden te vergeven; en wanneer wij niet in staat zijn te vergeven wat onze broeder ons heeft aangedaan, weten wij dat wij de Geest van Elohim niet in ons hebben.
Jahweh verlangt dat alles gered kan worden en dichter bij Hem komt. Als we ooit bidden tegen een andere broer of een zus, op zoek naar wraak of dat Jahweh wraak voor ons nemen, moeten we stoppen en bidden, want als we zonder vergeving, zijn we niet in het koninkrijk.
Mattityahu (Mattheüs) 18:21-35
21 Toen kwam Kepha tot Hem en zei: “Adon, hoe vaak zal mijn broeder tegen mij zondigen en ik vergeef hem? Tot zeven keer toe?”
22 Yeshua zei tot hem: “Ik zeg niet tot zeven keer, maar tot zeven keer zeven keer zeven.
Aangezien we allemaal vergissen in veel dingen, is het niet aan ons om onze broeders te beoordelen. We moeten hen confronteren in geduld en liefde wanneer ze dingen doen die kwetsend zijn, maar afgezien van het nemen van beslissingen over de vraag of we hen kunnen toestaan in onze beurzen, zijn we niet te oordelen of wrok te koesteren. Als Jahweh ons vergeeft voor al het kwaad dat we hebben gedaan (waarvoor Zijn enige Zoon moest sterven), dan kunnen we zeker anderen vergeven welke schulden ze ons verschuldigd zijn.
23 Daarom is het koninkrijk van de hemel als een zekere koning die rekeningen met zijn dienaren wilde vereffenen.
24 En toen hij was begonnen rekeningen te vereffenen, werd er een aan hem gebracht die hem tienduizend talenten verschuldigd was.
25 Maar omdat hij niet kon betalen, beval zijn meester dat hij verkocht zou worden, met zijn vrouw en kinderen en alles wat hij had, en dat de betaling moest worden gedaan.
26 De dienaar viel daarom voor hem neer en zei: “Meester, heb geduld met mij, en ik zal u allen betalen.”
27 Toen werd de meester van die dienaar met mededogen bewogen, liet hem vrij en vergaf hem de schuld.
28 “Maar die dienaar ging naar buiten en vond een van zijn mededienaren die hem honderd denarii verschuldigd waren; en hij legde hem de hand en nam hem bij de keel en zei: “Betaal mij wat jullie verschuldigd zijn!”
29 Dus viel zijn medebediende aan zijn voeten en smeekte hem en zei: “Heb geduld met mij, en ik zal jullie allen betalen.”
30 En hij wilde niet, maar gooide hem in de gevangenis tot hij de schuld moest betalen.
31 Toen zijn mededienaren zagen wat er was gedaan, waren zij zeer bedroefd en kwamen en vertelden hun meester alles wat er was gedaan.
32 Toen zei zijn meester, nadat hij hem geroepen had, tot hem: “U slechte dienaar! Ik vergaf je al die schuld omdat je me smeekte.
33 Had u niet ook medelijden met uw medebediende moeten hebben, net zoals ik medelijden met u had?”
34 En zijn meester was boos en gaf hem aan de folteraars tot hij alles moest betalen wat aan hem te wijten was.
35 ‘Mijn hemelse Vader zal u dus ook aandoen als ieder van u, vanuit zijn hart, zijn broeder zijn overtredingen niet vergeeft.’
En wat als onze broer zich niet verontschuldigt? Er zijn twee verschillende niveaus van vergeving. Het eerste niveau moeten we komen op onze eigen, of we ooit een verontschuldiging ontvangen, gewoon zo dat ons hart niet in de duisternis van wrok, haat en dood. Het tweede niveau bepaalt alleen of we nog langer veilig met hem kunnen inpakken.
Of we nu ooit een verontschuldiging van onze broer ontvangen of niet, we moeten de berouwvolle dienaar zijn dien die mededogen opneemt tegen zijn mededienaren, en hen alles vergeven wat ze verschuldigd zijn.
