Chapter 12:

De Beesten van Openbaring 13

This post is also available in: English Español Indonesia Français Português

“Dit is een automatische vertaling. Als u ons wilt helpen deze te corrigeren, kunt u een e-mail sturen naar contact@nazareneisrael.org.”

In het laatste hoofdstuk zagen we hoe koning Nebukadnezar droomde van een standbeeld dat een reeks van vijf rijken vertegenwoordigde (Babylon, Medea-Perzië, Griekenland en Rome), met als laatste rijk een spiritueel rijk (christendom en islam samen).

 

We zagen ook hoe Daniël 7 de eerste drie van deze rijken vergelijkt met bepaalde dieren.

 

We zagen ook hoe het vierde beest (Rome, inclusief zowel het christendom als de islam) het residu zou vertrappen van de rijken die eraan voorafgingen (vooral Griekenland).

Daniël 7: 7
7 “Daarna zag ik in de nachtvisioenen, en zie, een vierde dier, vreselijk en verschrikkelijk, buitengewoon sterk. Het had enorme ijzeren tanden; het verslond, brak in stukken en vertrapte het residu met zijn voeten. Het was anders dan alle beesten die ervoor waren, en het had tien horens. “

Deze zelfde beestrijken verschijnen weer in Openbaring 13, behalve dat ze worden afgebeeld als een samengesteld beest dat uit de zee opkomt. Later zullen we zien dat water mensen vertegenwoordigt, dus dit is een Babylonische politieke en spirituele beest (waarin de massa mensen gelooft).

Het eerste beest is als een luipaard (het Griekse rijk van Alexander), behalve dat zijn voeten zijn als de voeten van een beer (Medea-Perzië), terwijl zijn mond is als de mond van een leeuw (Babylon). Het vertrappelt het residu van alle rijken die eraan zijn voorgegaan. Het heeft zeven hoofden (die we zullen zien verwijzen naar de zeven heuvels van Rome en de zeven bergen van Mekka). Dit gecombineerde Romeins-islamitische beest is zo krachtig dat de meeste mannen het aanbidden. Dit is het Romeins-islamitische beest dat zowel het christelijke kerksysteem als de islam omvat.

Hitgalut (Openbaring) 13: 1-10
1 Toen stond ik op het zand van de zee. En ik zag een beest [Rome/Islam] opstijgend uit de zee, met zeven hoofden [seven hills of Rome and seven mountains of Mecca] en tien hoorns [kingdoms] en op zijn horens tien kronen, en op zijn hoofden een godslasterlijke naam.
2 Het beest dat ik zag, leek op een luipaard [Greece], zijn voeten waren als de voeten van een beer [Medea-Persia] en zijn mond als de mond van een leeuw [Babylon]. De draak [Satan] gaf hem zijn macht, zijn troon en grote autoriteit.
3 En ik zag een van zijn hoofden alsof het dodelijk gewond was geraakt [protestantse opstand, Ottomaanse rijk], en zijn dodelijke wond was genezen. En de hele wereld verwonderde zich en volgde het beest.
4 Ze aanbaden de draak [Satan] die autoriteit gaf aan het beest; en zij aanbaden het beest [Rome/Islam], zeggende: “Wie is als het beest? Wie kan oorlog met hem voeren?”
5 En hij kreeg een mond die grote dingen en godslasteringen sprak, en hij kreeg de macht om tweeënveertig maanden te blijven.
6 Toen opende hij zijn mond tot godslastering tegen Elohim, om Zijn naam, Zijn tabernakel en degenen die in de hemel wonen te lasteren.
7 Het werd hem toegestaan oorlog te voeren met de heiligen en hen te overwinnen. En hem werd gezag gegeven over elke stam, taal en natie.
8 Allen die op aarde wonen, zullen hem aanbidden, wiens naam niet is geschreven in het boek des levens van het Lam dat geslacht is vanaf de grondlegging der wereld.
9 Als iemand oren heeft, laat hij horen.
10 Hij die in ballingschap leidt, zal in ballingschap gaan; hij die met het zwaard doodt, moet met het zwaard worden gedood. Hier is het geduld en het geloof van de heiligen.

Hoewel profetieën soms meer dan één vervulling hebben, hebben dromen en visioenen vaak meer dan één vervulling, omdat dromen en visioenen spreken over de manifestatie van geesten in de wereld (en geesten kunnen zich op verschillende manieren manifesteren). Als vers 3 zegt dat het beest een dodelijke wond aan zijn hoofd krijgt, is er meer dan één vervulling. In dit geval is er zowel een katholieke als een islamitische vervulling (en misschien zijn er nog andere).

Het rooms-katholieke rijk liep in 1517 een dodelijke wond op, toen de protestantse christenen zich losmaakten van de katholieken. Deze wond werd erger in 1588, toen de (protestantse) Engelse marine de Spaanse Armada tot zinken bracht en daarmee een einde maakte aan de katholieke militaire suprematie in Europa. Deze dodelijke wond wordt echter langzaam genezen door de oecumenische beweging, die de protestantse christenen weer onder de paus trekt.
Het islamitische hoofd kreeg zijn eerste dodelijke verwonding in 732 n.Chr., Toen Karel Martel, koning van Frankrijk, de moslimlegers versloeg in de Slag bij Tours. Het islamitische hoofd kreeg een tweede dodelijke verwonding op 11 september 1683, toen het islamitische Ottomaanse rijk verloor van de christelijke legers aan de muren van Wenen. Dit markeerde het begin van het verval van het Ottomaanse rijk, dat uiteindelijk werd ontbonden in 1922 CE. Tegenwoordig blijkt echter ook dat de dodelijke wonden van de moslimwereld worden genezen. De islamitische aanvallen op het World Trade Center (9/11/2001) werden bijvoorbeeld getimed op de verjaardag van de islamitische nederlaag tegen de muren van Wenen, alsof ze wilden zeggen dat de islam na 318 jaar op het politieke wereldtoneel wordt hersteld. . We kunnen de Arabische lente van 2002 ook zien als een voortzetting van deze opwekking. Verder is de huidige Islamitische Staat (ISIS / ISIL) een andere manifestatie van hetzelfde herstel. Of deze vroege Islamitische Staat nu slaagt of niet, we zullen later zien dat een herstelde Islamitische Staat waarschijnlijk gevestigd zal zijn in Istanbul, Turkije. Hier plaatste keizer Constantijn voor het eerst de oostelijke poot van het Romeinse rijk, en het was ook waar het Byzantijnse rijk zijn zetel plaatste. Ten slotte was het de zetel van het Ottomaanse islamitische rijk, waarvan de dodelijke wond moet worden genezen.

Aangezien het katholicisme en de islam twee manifestaties zijn van hetzelfde spirituele beest (uit de zee), kunnen we uiteindelijk verwachten dat ze zich manifesteren als één gecombineerd beest. Vers 5 vertelt ons dat dit beest grote godslasteringen tegen Elohim zal spreken (door Zijn woord tegen te spreken), en dat dit 42 maanden (3 1/2 jaar) zal duren. Dit is waarschijnlijk de laatste helft van de verdrukking, wat dezelfde 42 maanden is als de bediening van de twee getuigen (de tijd van Jacob’s Trouble).

In vers 7 (hierboven) wordt ons verteld dat het beest de autoriteit zal krijgen om oorlog te voeren met de heiligen en hen te overwinnen. Dit is zowel onder katholiek als onder islamitisch bewind gebeurd; het zal echter waarschijnlijk met grotere kracht gebeuren tijdens de tijd van Jacob’s Trouble. Hoewel Jahweh ons de overwinning op het beest zal geven na trompet 7, is het absoluut noodzakelijk dat we geduld en geloof tonen (vers 10, hierboven), en niet vóór die tijd de wapens opnemen tegen het beest, omdat het alleen zal leiden tot onze gevangenschap of dood. .

In vers 11 (hieronder) komt een tweede beest uit de aarde op. Het heeft twee horens als een lam (imiteert Yeshua), maar het spreekt als een draak (Satan). Aangezien de aarde de overheid vertegenwoordigt, zal dit een door de staat gesponsorde overheidsgodsdienst zijn voor de Nieuwe Wereldorde, waarschijnlijk gebaseerd op het katholicisme in combinatie met de islam. Het oefent alle autoriteit uit van het eerste beest (de gecombineerde Romeins-islamitische wereld) in de aanwezigheid van de Romeins-islamitische wereld. Deze religie zorgt ervoor dat de aarde en degenen die erop wonen het eerste beest (wereldregering) aanbidden.

Hitgalut (Openbaring) 13: 11-18
11 Toen zag ik een ander beest uit de aarde opkomen, en hij had twee horens als een lam [UN and URI] en sprak als een draak [Satan] .
12 En hij oefent al het gezag van het eerste beest uit [Rome/Islam] in zijn aanwezigheid, en zorgt ervoor dat de aarde en degenen die erop wonen het eerste beest aanbidden [Rome/Islam] , wiens dodelijke wond werd genezen.
13 Hij verricht grote tekenen, zodat hij zelfs vuur uit de hemel op aarde laat neerdalen voor de ogen van de mensen.
14 En hij misleidt degenen die op aarde wonen door de tekenen die hem zijn toegestaan te doen in de ogen van het beest, en vertelt degenen die op de aarde wonen om een beeld voor het beest te maken. [URI] die door het zwaard werd verwond en leefde [Catholic and Ottoman empires] .
15 Hij kreeg de macht om het beeld van het beest adem te geven [possibly URI] , dat het beeld van het beest zowel zou spreken als ervoor zou zorgen dat zovelen die het beeld van het beest niet aanbidden, zouden worden gedood.
16 Hij zorgt ervoor dat iedereen, klein en groot, rijk en arm, vrij en slaaf, een merkteken krijgt op hun rechterhand of op hun voorhoofd,
17 en dat niemand mag kopen of verkopen behalve iemand die het merkteken of de naam van het beest heeft, of het nummer van zijn naam.
18 Hier is wijsheid. Laat hij die verstand heeft, het getal van het beest berekenen, want het is het getal van een mens: Zijn getal is 666 [chi xi stigma] .

Vers 14 vertelt ons dat het landbeest (VN) de mensen zal vertellen om een beeld (URI) te maken van het zeebest (christendom en islam). Vers 15 zegt dat dit beeld adem (geest) zal krijgen, wat betekent dat het tot leven zal komen. Het zal ook spreken (doctrine creëren). Het landbeest (VN) zal dan proberen iedereen uit te roeien die de URI niet aanbidt (gehoorzaamt). Dit past in ons eerdere scenario dat ons vertelt dat er een kunstmatige kernoorlog zal zijn bij zegel 6. De globalisten zullen zeggen dat de oorlog het resultaat was van een extremistische (fundamentalistische) religieuze overtuiging – en dat iedereen die gelooft dat het “extremistische” christendom, jodendom of islam een bedreiging vormt voor de openbare veiligheid en daarom moet worden geëlimineerd.

Het is belangrijk om de URI-mindset te begrijpen, die enigszins anders is dan die van ons. Laten we, om het te begrijpen, een stap terug doen en naar de geschiedenis van de Babylonische religie kijken.

Toen de Babyloniërs een vreemd volk veroverden, verspreidden ze het binnen hun eigen grenzen. Dit weerhield hen ervan militair in opstand te komen. Bovendien, als de gevangenen zich bij de cultuur aansloten en assimileerden, werden ze net als elke andere Babylonische burger behandeld, ongeacht ras of etniciteit.

Aangezien het katholicisme en de islam ook Babylonische religies zijn, volgen ze dezelfde algemene principes. Het katholicisme en de islam zijn niet racistisch (in tegenstelling tot het protestantisme, wat dat vaak wel is). Zolang mensen de religie gehoorzamen, worden ze beoordeeld op hun geest, in plaats van op de kleur van hun huid.

De URI heeft echter een interessante wending. In plaats van te proberen één overwonnen volk tegelijk aan de Babylonische religie toe te voegen, is de URI een poging om alle religies en religies in één keer samen te voegen. De manier waarop dit wordt gedaan, is door te doen alsof elke raciale of etnische groep zijn eigen manier heeft om contact te maken met ‘God’, en dat al deze middelen even geldig zijn.

De globalisten beweren dat het christendom de manier is waarop blanken God kennen, het jodendom is de manier waarop Joodse mensen God kennen, en de islam is de manier waarop Aziaten en Afrikaanse volkeren God kennen. Dit is de reden waarom de globalisten christenen vaak beschuldigen van racisme wanneer ze andere religies (zoals de islam) verwerpen.

If these works have been a help to you and your walk with our Messiah, Yeshua, please consider donating. Give