Chapter 1:

Yeshua Reinigt een Onreine Wereld

“Dit is een automatische vertaling. Als u ons wilt helpen deze te corrigeren, kunt u een e-mail sturen naar contact@nazareneisrael.org.”

Yeshua vertelde twee van Zijn discipelen dat de dingen van de Thora en de Profeten over Hem spreken.

Luqa (Lucas) 24:27
27 En beginnend bij Moshe en al de profeten, legde Hij hun in de hele Schrift alles uit wat Hemzelf aangaat.

Dus als de dingen van de Thora en de Profeten over Yeshua spreken, hoe spreekt de reiniging van een melaatse dan over Hem en Zijn zoenoffer voor de wereld? Laten we eerst eens kijken naar het Hebreeuwse woord voor melaatsheid, het Hebreeuwse woord tsaraat ( צרעת), wat verwijst naar een aandoening van de huid.

OT:6883 ( צרעת) tsara’ath (tsaw-rah’-ath); uit OT:6879; lepra:

In sommige talen verwijst het woord melaatsheid naar een specifiek soort melaatsheid, terwijl het in de Schrift verwijst naar een algemene toestand waarin de huid wordt aangetast. Vayiqra (Leviticus) 14 geeft ons de instructies (Thora) voor de reiniging van een melaatse. Merk op hoe de instructies verschillen met betrekking tot de twee verschillende vogels.

Vayiqra (Leviticus) 14:1-8
1 Toen sprak de HEERE tot Moshe, zeggende:
2 “Dit zal de Thora van de melaatse zijn voor de dag van zijn reiniging: hij zal naar de priester worden gebracht.
3 En de priester zal de legerplaats verlaten, en de priester zal hem onderzoeken; en inderdaad, als de melaatsheid wordt genezen in de melaatse,
4 dan zal de priester bevelen om voor hem die gereinigd moet worden, twee levende en reine vogels te nemen [1 & 2], cederhout [3], scharlaken [4], en hysop [5].
5 En de priester zal bevelen dat een van de vogels [1] wordt gedood in een aarden vat [7] boven stromend water [6].
6 Wat de levende vogel [2] betreft, hij zal hem, het cederhout [3] en het scharlaken [4] en de hysop [5] nemen en ze en de levende vogel [2] onderdompelen in het bloed van de vogel. die werd gedood [1] boven het stromende water [6].
7 En hij zal het zeven maal sprenkelen over hem die gereinigd moet worden van de melaatsheid, en hij zal hem rein verklaren, en hij zal de levende vogel loslaten in het open veld.
8 Hij die gereinigd moet worden, zal zijn kleren wassen, al zijn haar afscheren en zich in water wassen, opdat hij rein zal zijn. Daarna zal hij in het kamp komen en zeven dagen buiten zijn tent blijven. “

De componenten van deze Thora zijn onder meer:

  1. Een reine, levende vogel die gedood zal worden
  2. Een reine, levende vogel die zal leven
  3. Cederhout
  4. Scharlakenrode wol
  5. Hysop
  6. Stromend water, en
  7. Een aarden (klei) vat

In de Schrift vertegenwoordigen vogels geesten. Dus, als er twee geesten betrokken zijn bij deze reiniging, laten we dan ook opmerken dat er twee Yeshua’s terecht stonden voor Pontius Pilatus. Een daarvan was Yeshua, de zoon van Jozef (Yeshua ben Yosef), die de Messias is. De andere is algemeen bekend als Barabbas.

Mattityahu (Mattheüs) 27:16-17
16 En in die tijd hadden ze een beruchte gevangene genaamd Barabbas.
17 Daarom, toen ze bijeengekomen waren, zei Pilatus tegen hen: “Wie wil je dat ik aan jullie vrijlaat? Barabbas, of Yeshua, die de Messias wordt genoemd?”

Barabbas is de Griekse vorm van de Aramese naam bar Abba, wat ‘zoon van de vader’ betekent. Als we echter de Griekse bronnen van deze tekst bekijken, kunnen we zien dat de volledige naam van bar Abba Yeshua bar Abba was ( ישוע באר אבא), wat betekent: “Redding, zoon van de Vader.” (Dit is een screenshot van de interlineair van PC Study Bible 5.)

Merk op dat NT2424 in beide namen voorkomt. Strong’s Greek Concordance vertelt ons dat NT2424 verwijst naar Yeshua’s naam (Yehoshua of Yeshua in het kort, vaak verkeerd weergegeven als “Jezus”). (Zie voor details “ De Afgezonderde Namen”, in Nazarene Scripture Studies, Deel 1).

NT:2424 Iesous (ee-ay-sooce ‘); van Hebreeuwse oorsprong [OT:3091]; Jezus (dwz Jehoshua), de naam van onze Heer en twee (drie) andere Israëlieten:

Hoe is deze verwarring ontstaan? De geschiedenis vermeldt dat de vroege kerkvader Origenes verontrust was dat zijn exemplaren van het Goede Nieuws Bar Abba de naam “Jezus Barabbas” gaven, en hij verklaarde dat het onmogelijk was dat Barabbas ook de naam Jezus (of Yeshua) had kunnen hebben. Daarom beweerde hij dat de naam “Jezus” toegevoegd moet zijn door een ketter. Dit is hoe Wikipedia het uitlegt.

Barabbas ‘naam komt voor als bar-Abbas in de Griekse teksten van de evangeliën. Het is uiteindelijk afgeleid van het Aramese בר-אבא, Bar-abbâ, “zoon van de vader”. Sommige oude manuscripten van Mattheüs 27: 16–17 hebben de volledige naam van Barabbas als “Jezus Barabbas” en dit was waarschijnlijk de naam zoals oorspronkelijk in de tekst geschreven. [13] De vroege kerkvader Origenes maakte zich zorgen over het feit dat zijn kopieën van de evangeliën Barabbas ‘naam gaven als’ Jezus Barabbas ‘en verklaarde dat, aangezien het onmogelijk was dat hij zo’n heilige naam had kunnen hebben,’ Jezus ‘aan Barabbas’ moet zijn toegevoegd. naam door een ketter. [14] Het is mogelijk dat latere schriftgeleerden, door de passage te kopiëren, de naam “Jezus” uit “Jezus Barabbas” hebben verwijderd om oneer van de naam van Jezus de Messias te voorkomen. [15]

Echter, aangezien de oudst bekende manuscripten Barabbas ‘ware naam als Yeshua bar Abbas (of Yeshua bar Abba) vermelden, laten we die naam herstellen, om te zien wat voor verschil het maakt.

Tot nu toe hebben we gezien dat om de Thora van reiniging voor huidaandoeningen te vervullen, er twee vogels nodig waren: de ene moest sterven en de andere moest vliegen (dwz vrijgelaten worden). Het was hetzelfde met beide Yeshua’s. Yeshua ben Yosef (de Zoon van de Vader) zou sterven, terwijl Yeshua bar Abba zou worden vrijgelaten (dwz vrij wegvliegen als een vogel).

Laten we ook bedenken dat vogels in de Schrift geesten voorstellen. Yeshua ben Yosef vertegenwoordigde een zuivere en reine geest, terwijl Yeshua bar Abba een ander soort geest vertegenwoordigde. In plaats van vredig zijn dood tegemoet te gaan als een lam dat ter slachting wordt gebracht, vertelt Mark ons dat Yeshua bar Abba betrokken was geweest bij de opstand, ongetwijfeld tegen Rome.

Marqaus (Markus) 15:7
7 En er was er een genaamd Barabbas, die geketend was met zijn mede-rebellen; ze hadden tijdens de opstand een moord gepleegd.

Dit herinnert aan Yeshua’s berisping van de ijveraars van Johannes 6, omdat ze een andere geest hadden. We behandelen dit in de Torah-regering, maar in het kort, de ijveraars wilden Yeshua Messias hun aardse koning maken, om hen ertoe te brengen Rome af te werpen. Wat de ijveraars dus in gedachten hadden, was meer een aards koninkrijk dan een hemels koninkrijk.

Yochanan (Johannes) 6:14-15
14 Toen die mannen het teken hadden gezien dat Yeshua deed, zeiden ze: “Dit is waarlijk de Profeet die in de wereld zal komen.”
15 Toen Yeshua zag dat ze op het punt stonden te komen en Hem met geweld zouden grijpen om Hem koning te maken, vertrok Hij weer alleen naar de berg.

Als Yeshua bar Abba ook bij deze opstand betrokken was, lag zijn focus ook op het vestigen van een materieel koninkrijk, in plaats van een hemels koninkrijk. Dat is een andere geest.

Dus om samen te vatten, om iemand van een huidaandoening (dwz melaatsheid) te reinigen, hebben we de volgende dingen nodig:

  1. Een dood van een vogel (een geest)
  2. Een vrijlating van een vogel (een geest)
  3. Cederhout
  4. Scharlakenrode wol
  5. Hysop
  6. Levend water, en
  7. Een aarden (klei) vat

1) Ten eerste hebben we een sterfgeval. In Mattheüs 27:22 vroeg Pilatus de mensen wat hij moest doen met Yeshua die de Messias wordt genoemd. Ze zeiden allemaal: “Laat hem gekruisigd worden!”

Mattityahu (Mattheüs) 27:22
22 Pilatus zei tegen hen: “Wat moet ik dan doen met Yeshua die de Messias wordt genoemd?” Ze zeiden allemaal tegen hem: “Laat hem gekruisigd worden!”

2) Ten tweede hebben we een bevrijding van een andere geest (die een aards koninkrijk zoekt).

Mattityahu (Mattheüs) 27:26
26 Toen liet hij hun Barabbas los; en toen hij Yeshua had gegeseld, leverde hij Hem over om gekruisigd te worden.

3) Ten derde hebben we cederhout. Dit duidt erop dat de boom waarop Yeshua werd gekruisigd (of ter dood gebracht) een cederboom was!

Ma’asei (Handelingen) 10:39
39 En wij zijn getuigen van alle dingen die Hij deed, zowel in het land van de Joden als in Jeruzalem, die zij doodden door aan een [cedar] boom.”

4) Ten vierde hebben we scharlakenrode wol.

Mattityahu (Mattheüs) 27:28
28 En zij trokken hem uit en deden hem een scharlaken kleed aan.

5) Ten vijfde hebben we hysop.

Yochanan (John) 19:29
29 Nu stond daar een vat vol zure wijn; en zij vulden een spons met zure wijn, legden die op hysop en brachten hem naar zijn mond.

6) Ten zesde hebben we levend water.

Yochanan (Johannes) 3:5
5 Yeshua antwoordde: “Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand geboren wordt uit water en Geest, kan hij het koninkrijk van Elohim niet binnengaan.”

En we hebben ook bloed en water lopen samen:

Yochanan (John) 19:34
34 Maar een van de soldaten doorboorde Zijn zijde met een speer, en onmiddellijk kwam er bloed en water uit.

7) Ten zevende hebben we een aarden vat van klei (vlees).

Mattityahu (Mattheüs) 12:40
40 “Want zoals Jona drie dagen en drie nachten in de buik van de grote vis was, zo zal de Mensenzoon drie dagen en drie nachten in het hart van de aarde zijn.”

As voor zuivering van de rode vaars

Als we het willen ontvangen, kan er een tweede getuige zijn van deze dingen in de as voor de zuivering van de rode vaars.

Bemidbar (nummers) 19:1-9
1 Nu sprak de HEERE tot Moshe en Aharon, zeggende:
2 “Dit is de verordening van de Thora die Jahweh heeft geboden, zeggende: ‘Spreek tot de kinderen van Israël, dat zij u een onberispelijke rode vaars brengen, waarin geen gebrek is en waarop nooit een juk is gekomen.
3 U moet het aan de priester Eleazar geven, zodat hij het buiten het kamp kan meenemen, en het zal voor zijn aangezicht worden afgeslacht;
4 En de priester Eleazar zal met zijn vinger een deel van zijn bloed nemen en zevenmaal een deel van zijn bloed sprenkelen direct voor de tent van samenkomst.
5 Dan zal de vaars voor zijn ogen verbrand worden; zijn huid, zijn vlees, zijn bloed en zijn slachtafval zullen verbrand worden.
6 En de priester zal cederhout [3], hysop [5] en scharlaken [4] nemen en ze in het midden van het vuur werpen dat de vaars verbrandt.
7 Dan zal de priester zijn kleren wassen, hij zal zich in water baden, en daarna zal hij in het kamp komen; de priester is tot de avond onrein.
8 En degene die het verbrandt, zal zijn kleren in water wassen, zich in water baden en zal tot de avond onrein zijn.
9 Dan zal een man die rein is, de as van de vaars verzamelen en ze buiten de legerplaats op een schone plaats bewaren [7, dwz in een aarden kruik]; en zij zullen bewaard worden voor de vergadering van de kinderen Israëls tot het water [6] van de reiniging; het is om te zuiveren [releasing] van zonde [2].”

Velen geloven dat Yeshua ter dood werd gebracht op Golgotha, dat buiten de muren van de oude stad Jeruzalem ligt. Als dat zo is, dan werd Yeshua, net als de rode vaars, ook buiten het kamp gedood. De rabbijnen (die de voorkeur gaven aan Barabbas en zijn geest) gaven het bevel dat Yeshua’s naam en Zijn geheugen uitgewist zouden worden. Hun zuivering van Yeshua uit het kamp van Juda was zo effectief dat het was alsof Hij en Zijn spullen verbrand werden door vuur. En toch kan een man die rein is vandaag nog steeds deelnemen aan Yeshua’s Geest buiten het kamp van Juda. Zijn naam en zijn Geest zijn bedoeld om te reinigen en te bevrijden van zonde.

If these works have been a help to you and your walk with our Messiah, Yeshua, please consider donating. Give