Chapter 5:

Doppia Mindedness: Schizofrenia

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Tehilim (Salmi) 119: 113
Odio i doppi sensi, ma amo la tua Torah.

Cosa significa avere una doppia mentalità? E perché Yahweh lo odia?

Vediamo per la prima volta la doppia mentalità nella Genesi, dove la donna Havvah (Eva) pensava di amare Elohim, ma non pensava di dover obbedire ai suoi comandamenti.

B’reisheet (Genesi) 3: 1-7
1 Ora il serpente era più astuto di qualsiasi bestia del campo che Yahweh Elohim aveva fatto. E dise alla donna: “Elohim ha davvero detto: ‘Non mangerai di ogni albero del giardino’?
2 E la donna disa al serpente:” Possiamo mangiare i frutti degli alberi del giardino “;
3 ma del frutto dell’albero che si trova en mezzo al giardino, Elohim ha detto: “Non lo mangerai, né lo toccherai, per non morire” “.
4 Allora il serpente disa alla donna: “Non morirai di sicuro”.
5 Perché Elohim sa che nel giorno in cui ne mangerai i tuoi occhi si apriranno, e tu sarai come Elohim, conoscendo il bene e il male “.
6 Così, quando la donna vide che l’albero era buono da mangiare, che era piacevole agli occhi, e che era un albero desiderabile da rendere saggio, ne prese i frutti e mangiò. Ha anche dato a suo marito con lei, e lui ha mangiato.
7 Poi si aprirono gli occhi di entrambi, ed essi sapevano di essere nudi; e cucirono delle foglie di fico e si fecero dei rivestimenti.

Havvah (Eva) era una donna storica, ma è anche allegorica. Questo perché nella Scrittura i corpi spirituali sono raffigurati come donne. (Per esempio, Israele è spesso raffigurato come una donna). Quello che dobbiamo vedere, quindi, è che Havvah (che rappresenta Israele) ha scelto di credere alla menzogna di Satana, che poteva affermare di temere e obbedire a Elohim, eppure fare ciò che le sembrava buono e giusto ai suoi occhi, e che sarebbe diventata come Elohim, ha preso del frutto, e ha mangiato. Non è diventata come Elohim, in quanto Elohim è l’unico qualificato per decidere cosa è giusto e cosa è sbagliato (e ci dice queste cose in parole sue) – eppure è diventata come Elohim, in quanto ha deciso da sola cosa è giusto. Così la caduta dal favore di Yahweh è stata completa – e questa è anche la storia del sistema ecclesiastico babilonese.

Ora scaviamo un po’ più a fondo, per capire cosa va storto nelle menti dei doppi sensi. La donna Havvah vide che il frutto dell’albero era buono per il cibo, e che era piacevole per gli occhi, e che era desiderabile rendere uno (mondano) saggio. Ovvero, faceva appello alla sua carne, ai suoi occhi e al suo senso di orgoglio. Sono le stesse tre cose di cui l’apostolo Yochanan (Giovanni) ci dice di fare attenzione.

Yochananan Aleph (1 Giovanni) 2:15-17
15 Non amare il mondo e le cose del mondo. Se qualcuno ama il mondo, l’amore del Padre non è in lui.
16 Perché tutto ciò che è nel mondo – la lussuria della carne, la lussuria degli occhi e l’orgoglio della vita – non è del Padre, ma è del mondo.
17 E il mondo sta scomparendo, e la lussuria di esso; ma chi fa la volontà di Elohim resta per sempre.

Yochanan ci dice che chi ama il mondo (o le cose del mondo) non ha in sé l’amore del Padre. Ciò significa che non è di Yahweh, ma del mondo. Perciò egli non ha la vita eterna (ma perirà). (In altre parole, non è salvato.)

Yaakov (James) dice la stessa cosa. Ci dice che le guerre e i combattimenti vengono perché amiamo il mondo – e che se amiamo il mondo, siamo i nemici di Elohim.

Yaakov (Giacomo) 4:1-10
1 Da dove vengono le guerre e le lotte tra di voi? Non vengono dai vostri desideri di piacere che la guerra nei vostri membri?
2 Tu brami e non hai. Voi uccidete e bramate e non potete ottenere. Si combatte e si fa la guerra. Eppure non ce l’hai perché non chiedi.
3 Chiedete e non ricevete, perché chiedete e non ricevete, perché chiedete male, di poterlo spendere per i vostri piaceri.
4 Adulteri e adulteri! Non sapete che l’amicizia con il mondo è inimicizia con Elohim? Chi dunque vuole essere amico del mondo si fa nemico di Elohim.
5 O pensi che la Scrittura dica invano: “Lo Spirito che abita in noi anela gelosamente”?
6 Ma Egli dà più grazia. Perciò Egli dice: “Elohim resiste ai superbi, ma rende grazia agli umili”.
7 Pertanto presentare a Elohim. Resisti al diavolo ed egli fuggirà da te.
8 Avvicinati a Elohim e Lui si avvicinerà a te. Purificate le vostre mani, voi peccatori; e purificate i vostri cuori, voi che avete una doppia mente.
9 Lamentatevi, piangete e piangete! Lasciate che le vostre risate siano trasformate in lutto e la vostra gioia in malinconia.
10 Umiliatevi alla vista di Yahweh, ed Egli vi solleverà.

Nel versetto 8, Yaakov dice che coloro che credono eppure peccano dovrebbero purificare le loro mani, e che i credenti con una doppia mente dovrebbero purificare i loro cuori. Ma cosa significa “doppio senso”?

Yeshua ci dice che nessuno può servire due padroni, perché o odierà l’uno e amerà l’altro, oppure sarà fedele all’uno e disprezzerà l’altro.

Mattityahu (Matteo) 6:24
24 “Nessuno può servire due padroni, perché o odierà l’uno e amerà l’altro, o sarà fedele all’uno e disprezzerà l’altro. Non puoi servire Elohim e mammona”.

L’implicazione è che per servire Elohim in verità, dobbiamo dare il 100% della nostra fedeltà a Elohim, e non mammona (o guadagno ingiusto). Questo significa che dobbiamo mantenere la nostra attenzione sul servizio a Elohim, o saremo squalificati, come Yeshua gli disse anche chi voleva andare a seppellire suo padre. (Si dice che “seppellire il padre” è un idioma ebraico che significa raccogliere un’eredità dopo un funerale).

Luqa (Luca) 9:59-62
59 Poi disse a un altro: “Seguimi”. Ma lui disse: “Adon, lasciami andare prima a seppellire mio padre”.
60 Yeshua gli disse: “Lascia che i morti seppelliscano i loro morti, ma tu vai a predicare il regno di Elohim”.
61 E un altro ancora disse: “Adone, io ti seguirò, ma prima lasciami andare a salutare coloro che sono a casa mia”.
62 Ma Yeshua gli disse: “Nessuno, avendo messo la mano sull’aratro e guardando indietro, è adatto al regno di Elohim”.

Quello che Yeshua sta dicendo è che dobbiamo mantenere la nostra attenzione al 100% su Elohim, o verremo squalificati. Questo è lo stesso che dire che dobbiamo servire Yahweh il nostro Elohim con tutto il nostro cuore, con tutta la nostra anima e con tutte le nostre forze.

Devarim (Deuteronomio) 6:4-5
4 “Ascolta, o Israele: Yahweh nostro Elohim, Yahweh è uno!
5 Amerai Yahweh il tuo Elohim con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutte le tue forze”.

Il problema è che il credente doppio ha la volontà di servire Elohim, ma anche un interesse per il mondo – e il suo interesse per il mondo lo porta a dividere la sua lealtà. Perciò vacilla tra il suo desiderio di servire Elohim e il suo desiderio di servire il mondo. Questo lo rende tremendamente instabile, come se vacillasse tra due opinioni.

Melachim Aleph (1 Re) 18:21
21 Ed Eliyahu si rivolse a tutta la gente e disse: “Per quanto tempo esiterai tra due opinioni? Se Yahweh è Elohim, seguitelo; ma se Baal [The Lord], seguitelo”. Ma il popolo non gli rispose nemmeno una parola.

Possiamo anche vedere la doppia mentalità come tiepida, come se avessimo un piede nel regno di Elohim e un piede nel mondo. Questo ci porta a essere meno del 100% impegnati, o meno del 100% obbedienti.

Hitgalut (Rivelazione) 3:15-17
15 “Conosco le tue opere, che non hai né caldo né freddo. Potrei desiderare che tu abbia freddo o caldo.
16 Allora, perché sei tiepido, e non hai né caldo né freddo, ti vomito dalla bocca.
17 Perché tu dici: “Sono ricco, sono diventato ricco e non ho bisogno di niente” – e non sai che sei miserabile, miserabile, povero, cieco e nudo…”.

Un altro problema è che i tiepidi non pensano mai di essere tiepidi. Di solito pensano di essere già in fiamme. Pensano di essere spiritualmente ricchi, quando in realtà le loro dottrine sono in bancarotta, e il loro fuoco non è ardente. Così, mentre un fuoco potrebbe essere acceso in un pagano, è difficile accendere un vero fuoco in un cristiano o in un messianico, perché crede che non gli manchi nulla. Egli sente che il suo cuore è già puro, quindi crede di non cercare i tesori che vengono dal donarsi allo Spirito di Yeshua con tutto il cuore.

Yaakov (Giacomo) 4:8
8 Avvicinati a Elohim e Lui si avvicinerà a te. Purificate le vostre mani, voi peccatori; e purificate i vostri cuori, voi che avete una doppia mente.

Poiché i cristiani e i messianici credono di fare già tutto quello che devono fare, è difficile farli interessare al vero programma di Yeshua. E poiché c’è uno scisma tra ciò in cui credono e i fatti, può essere difficile dimostrare il contrario.

Il Grande Scisma dell’Illuminismo

È nella natura umana avere una doppia mentalità, e sappiamo che gli israeliti hanno sempre avuto un problema di doppia mentalità, perché non solo gli apostoli esortavano i credenti del primo secolo a non avere una doppia mentalità, ma anche Moshe (Mosè) ammoniva il popolo a non fare ciò che sembrava giusto ai loro occhi, ma ad obbedire a ciò che Yahweh aveva comandato.

Devarim (Deuteronomio) 12:8
8 “Non farete affatto come stiamo facendo qui oggi – ogni uomo che fa ciò che è giusto ai suoi occhi….”.

Anche ai tempi dei Giudici era un difetto.

Shophetim (Giudici) 17:6
6 In quei giorni non c’era un re in Israele; ognuno faceva ciò che era giusto ai suoi occhi.

Tuttavia, la situazione è indubbiamente peggiorata dopo l’Illuminismo (il Luciferismo) del 1637, perché in quel momento l’Occidente cristiano ha smesso di vedere collettivamente il mondo attraverso la lente della Scrittura. Fu allora che il pensiero laico cominciò a crescere in Occidente, dando vita alla democrazia, al femminismo, al liberalismo, all’evoluzione e a tutti i mali filosofici che ci affliggono oggi.

L’Illuminismo iniziò dopo che il filosofo occulto René Descartes ebbe una serie di sogni inquietanti in cui si sentiva comunicato dal mondo degli spiriti. Pubblicò poi la sua famigerata massima: “Penso, quindi lo sono”. Mentre gli aspetti satanici di questa massima sono di solito minimizzati, essa dice che la ragione per cui esistiamo non è perché ci ha fatto Elohim, ma perché pensiamo. Ciò implica che non abbiamo bisogno di credere in Elohim, o di obbedirgli, perché siamo noi stessi Elohim (Elohim proibisce).

Nello studio “Satana ci attacca attraverso la nostra mente” (in Nazareno Scripture Studies Volume 4), vediamo che Satana ci attacca letteralmente attraverso la nostra mente, come ha fatto con la donna Havvah. Il suo piano è di farci credere che possiamo disobbedire ai comandi di Elohim, e fare ciò che vogliamo, e che possiamo ancora essere salvati, ed ereditare la vita eterna.

B’reisheet (Genesi) 3:4-5
4 Allora il serpente disse alla donna: “Non morirai di sicuro”.
5 Perché Elohim sa che nel giorno in cui ne mangerai i tuoi occhi si apriranno, e tu sarai come Elohim, conoscendo il bene e il male”.

Ancora una volta, il grande problema qui è che questa mancanza di fare la cosa giusta e di vivere nel modo giusto è molto sottile, e facile da perdere. La maggior parte dei cristiani e dei messianici crede di vivere già nel modo giusto e di fare tutto ciò che è necessario. Eppure la Scrittura è chiara: se non facciamo tutto ciò che Yeshua ci comanda, non lo conosciamo (e quindi non siamo ancora veramente salvati).

Yochananan Aleph (1 Giovanni) 2:3-6
3 Ora con questo sappiamo di conoscerlo, se osserviamo i suoi comandamenti.
4 Chi dice: “Lo conosco” e non osserva i Suoi comandamenti, è un bugiardo, e la verità non è in lui.
5 Ma chi mantiene la Sua parola, veramente l’amore di Elohim è perfezionato in lui. Da questo sappiamo che siamo in Lui.
6 Colui che dice di rimanere in Lui dovrebbe camminare anche lui stesso, proprio come Lui ha camminato.

Il grande problema per molti israeliti è che non hanno un rapporto con Yahweh-Yeshua. Cioè, non risiedono in Lui. E per questo motivo, invece di potersi relazionare al mondo attraverso l’udito nello Spirito, essi sono in grado di incontrare il mondo solo attraverso il loro intelletto – ed è proprio qui che Satana li vuole, perché se incontrano il mondo solo attraverso il loro intelletto, Satana può ingannarli e farli cadere.

Yochanan (Giovanni) 15:4-6
4 “Rimani in me e io in te”. Poiché il tralcio non può dare frutti di per sé, a meno che non rimanga nella vite, nemmeno voi potete, a meno che non rimaniate in Me.
5 “Io sono la vite, voi i rami. Colui che dimora in Me, e io in lui, porta molto frutto; perché senza di Me non si può fare nulla.
6 Se qualcuno non rimane in Me, è gettato fuori come un ramo e appassisce; e li raccolgono e li gettano nel fuoco, e sono bruciati”.

È solo rimanendo nella Vite che possiamo sfuggire alle grinfie di Satana, e dimorare nella Sua pace.

Doppia Mindedness: Schizofrenia

La schizofrenia è anche chiamata a volte “sindrome della mente in frantumi”. Immaginate di far cadere una lastra di vetro sul pavimento, in modo che si rompa in molti frammenti scollegati. I pezzi sono tutti lì, e sono per lo più nell’ordine giusto, ma non sono collegati. Poiché non sono collegati, non sono in grado di funzionare come dovrebbe funzionare una lastra di vetro.

Il concetto di una Gestalt è che il tutto è maggiore della somma delle sue parti. Cioè, quando mettiamo insieme tutte le parti di un’auto nel modo giusto, otteniamo qualcosa di più della somma delle parti – otteniamo l’uso di un’auto. Questo è anche il modo in cui funziona la mente. Quando la nostra mente è integra, e rimaniamo in Yeshua, accade qualcosa di speciale, ma i doppi sensi non lo sperimentano, perché soffrono di disconnessione. Non sono in grado di sentire nello Spirito, e non sono in grado di avere il giusto tipo di rapporto con Yahweh-Yeshua- e questo efficacemente perché hanno bisogno di purificare i loro cuori, in modo che le azioni delle loro mani possano essere pulite.

Yaakov (Giacomo) 4:8
8 Avvicinati a Elohim e Lui si avvicinerà a te. Purificate le vostre mani, voi peccatori; e purificate i vostri cuori, voi che avete una doppia mente.

Se ci disciplineremo per essere uniti nella nostra ricerca di Yahweh-Yeshua e del Suo Spirito, allora potremo sperimentare una pace interiore e una stabilità che coloro che non si disciplineranno da soli non sperimenteranno mai. Per ottenere questo, dobbiamo purificare i nostri cuori, in modo da non chiederci cosa vogliamo ottenere dal nostro rapporto con Yahweh, ma ciò che Yahweh vuole ottenere da noi. Quando ci ricorderemo che è Lui quello sul trono, allora proveremo pace e gioia nelle prove, perché sappiamo che la nostra pazienza ci rende più gradevoli a Lui.

Yaakov (Giacomo) 1:2-8
2 Fratelli miei, contate tutta la gioia quando cadete in varie prove,
3 sapendo che la prova della vostra fede produce pazienza.
4 Ma lasciate che la pazienza abbia il suo lavoro perfetto, che voi possiate essere perfetti e completi, non mancando nulla.
5 Se qualcuno di voi manca di saggezza, lo chieda a Elohim, che dà a tutti liberamente e senza rimprovero, e gli sarà dato.
6 Ma che chieda con fede, senza dubbio, perché chi dubita è come un’onda del mare spinta e lanciata dal vento.
7 Perché non lasciate che quell’uomo supponga di ricevere qualcosa da Yahweh;
8 è un uomo dalla doppia mentalità, instabile in tutti i suoi modi.

È l’esitazione tra due opinioni che ci rende così infelici nei processi. Quando dimentichiamo che Elohim non è qui per servirci, ma che noi siamo qui per servire Elohim, allora le prove sembrano un peso. Eppure, quando ricordiamo che il nostro scopo è quello di costruire il regno di Yeshua secondo le Sue istruzioni e la Sua voce, allora possiamo rilassarci nella vita, sapendo che Egli è pienamente e completamente al comando. Questa resa e sottomissione a Yahweh-Yeshua e al Suo Spirito porta un senso di shalom e di gioia che non può essere trovato in nessun altro modo. E in aggiunta a questo, Yahweh benedice.

If these works have blessed you in your walk with our Messiah Yeshua, please pray about partnering with His kingdom work. Thank you. Give