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Anche se cerchiamo di essere pieni dello Spirito di Yeshua, non tutti gli spiriti nell’assemblea sono veramente del Messia, o puliti. A livello più elementare possiamo identificare gli spiriti anti-Yeshua perché non confessano che il Messia Yahweh-Yeshua è venuto in carne e ossa.
Yochananan Aleph (1 Giovanni) 4: 1-3
1 Carissimi, non credete a tutti gli Spiriti, ma mettete alla prova gli Spiriti, siano essi di Elohim; perché molti falsi profeti sono usciti nel mondo.
2 Conoscete così lo Spirito di Elohim: Ogni spirito che confessa che il Messia Yeshua è venuto nella carne è di Elohim,
3 e ogni spirito che non confessa che il Messia Yeshua è venuto nella carne non è di Elohim. E questo è lo spirito dell’Anti-Messia, che avete sentito arrivare, e che ora è già nel mondo.
Tuttavia, anche tra coloro che confessano Yeshua con le labbra, ci sono altre impurità. Per esempio, il Nuovo Testamento ci avverte di leader che ingannerebbero il gregge come lupi selvaggi, dividendo il gregge, parlando dottrine perverse e allontanando i discepoli dopo di loro (piuttosto che cercare di mantenere il corpo unito sotto una dottrina pulita). Se abbiamo occhi per vedere, ora viviamo in quei giorni. Il corpo di Yeshua è completamente diviso, e molti insegnanti insegnano dottrine perverse ai loro greggi personali.
Ma’asei (Atti) 20:28-30
28 Badate dunque a voi stessi e a tutto il gregge, tra i quali lo Spirito di Set-apart vi ha fatti sorveglianti, per pascere l’assemblea di Elohim, che Egli ha acquistato con il suo stesso sangue.
29 Perché so questo, che dopo la mia partenza entreranno in mezzo a voi dei lupi selvaggi, non risparmiando il gregge.
30 Anche tra di voi gli uomini si alzeranno, dicendo cose perverse, per allontanare i discepoli da loro stessi.
Abbiamo fatto il punto sul fatto che Apocalisse 2:20 ci dice che all’interno del corpo del Messia, una delle sette assemblee permette a una falsa profetessa di nome Jezebel di insegnare e sedurre i servi di Yeshua a commettere immoralità sessuale e a mangiare cose sacrificate agli idoli? Leggiamo attentamente e consideriamo che uno su sette è circa il 14%.
Hitgalut (Rivelazione) 2:18-24
18 “E al messaggero dell’assemblea di Thyatira scrivi: ‘Queste cose dice il Figlio di Elohim, che ha gli occhi come una fiamma di fuoco, e i piedi come l’ottone fino:
19 “Conosco le vostre opere, il vostro amore, il vostro servizio, la vostra fede e la vostra pazienza; e per quanto riguarda le vostre opere, le ultime sono più delle prime.
20 Tuttavia ho alcune cose contro di te, perché permetti a quella donna Jezebel, che si definisce una profetessa, di insegnare e sedurre i Miei servi a commettere immoralità sessuale e a mangiare cose sacrificate agli idoli.
21 E le ho dato il tempo di pentirsi della sua immoralità sessuale, e lei non si è pentita.
22 In verità la getterò in un letto di ammalato e coloro che commettono[spiritual] adulterio “con lei” in grande tribolazione, a meno che non si pentano delle loro azioni.
23 Ucciderò i suoi figli con la morte, e tutte le assemblee sapranno che io sono Colui che cerca nella mente e nel cuore. E darò a ciascuno di voi secondo le vostre opere”.
Anche se probabilmente non è giusto concludere che una su sette sorelle nel corpo del Messia abbia uno spirito di Jezebel, potrebbe non essere sbagliato concludere che una su sette fratelli e sorelle nel corpo non ha problemi con il suo insegnamento e il suo sedurre i servi di Yeshua con le sue false dottrine. Questo è un problema gravissimo, perché nei versetti 22 e 23, Yeshua ci dice chiaramente che l’1 su 7 che commette adulterio spirituale con lei, e che commette azioni sbagliate, sarà ucciso con la morte. Come possiamo sapere con certezza che non si riferisce a noi?
Poiché Jezebel è uno spirito così comune, ed è permessa in una delle sette assemblee, e poiché le pene per averla permessa in mezzo a noi sono così severe, impariamo di più su di lei, e sul suo spirito abilitante, Ahab. In questo modo possiamo proteggere noi stessi e i nostri cari mettendo questi spiriti maligni fuori dalla nostra portata.
Per cominciare, scopriamo di più su Jezebel e sul suo omologo malvagio abilitatore, Ahab.
Ahab e Jezebel nel Tanach (Patto Vecchio)
Achab era re del Regno del Nord di Israele (Efraim). Ha fatto il male agli occhi di Yahweh, più di tutti quelli che lo hanno preceduto. Non solo prese come moglie Jezebel la Sidoniana, ma fondò anche un tempio per Baal (Bel, “il Signore”) in Samaria, e costruì un altare per Baal (“il Signore”) e un’immagine di legno. (Per capire perché il nome “il Signore” deriva da Baal o Bel, vedere il capitolo, )
“Ultimi avvertimenti di Ephraim”
, nello studio Israele nazareno).
Melachim Aleph (1 Re) 16:30-33
30 Ora Achab, il figlio di Omri, ha fatto il male agli occhi di Yahweh, più di tutti quelli che lo hanno preceduto.
31 E avvenne che, come se fosse stata una cosa banale per lui camminare nei peccati di Jeroboam, figlio di Nebat, prese in moglie Jezebel, figlia di Ethbaal, re dei Sidoni; e andò a servire Baal e lo adorò.
32 Poi, nel tempio di Baal, che aveva fatto costruire a Samaria, fece erigere un altare per Baal.
33 E Ahab ha fatto un’immagine di legno. Ahab fece di più per provocare l’ira di Yahweh Elohim d’Israele che tutti i re d’Israele che erano prima di lui.
Gli studiosi non sono d’accordo sul significato del nome di Jezebel, ma la maggior parte crede che Jezebel (cioè Jeze-baal) significhi: “Dov’è il principe (di questo mondo)? E poiché il principe di questo mondo è Satana (Bel o Baal, alias “il Signore”), anche il nome di Jezebel è una convocazione per Satana. Non dobbiamo quindi stupirci che abbia ucciso così tanti profeti di Yahweh.
Melachim Aleph (1 Re) 18:4
4 Poiché fu così che, mentre Jezebel massacrava i profeti di Yahweh, Obadia aveva preso cento profeti e li aveva nascosti, cinquanta in una grotta, e li aveva nutriti con pane e acqua).
Jezebel ucciderà anche gli israeliti di tutti i giorni, se dispiacciono a lei o a coloro che ama.
Melachim Aleph (1 Re) 21:5-10
5 Ma Jezebel, sua moglie, andò da lui e gli disse: “Perché il tuo spirito è così cupo da non mangiare cibo?
6 Le disse: “Poiché ho parlato con Naboth il Jezreelite, e gli ho detto: “Dammi la tua vigna in cambio di denaro; altrimenti, se ti fa piacere, ti darò un’altra vigna in cambio”. E lui rispose: “Non ti darò la mia vigna”.
7 Allora Jezebel sua moglie gli disse: “Tu ora eserciti l’autorità su Israele! Alzati, mangia il cibo, e lascia che il tuo cuore sia allegro; ti darò la vigna di Naboth il Jezreelite”.
8 E scrisse lettere a nome di Achab, le sigillò con il suo sigillo, e inviò le lettere agli anziani e ai nobili che abitavano in città con Naboth.
9 Nelle lettere scriveva: “Proclamate un digiuno e fate sedere Naboth con grande onore tra il popolo”;
10 e siedono due uomini, furfanti, davanti a lui per testimoniare contro di lui, dicendo: “Hai bestemmiato Elohim e il re”. Allora portatelo fuori, e lapidatelo, affinché muoia”.
Questo ci dimostra che Jezebel non esita a testimoniare il falso contro altri israeliti, o ad abusare dei sigilli dell’ufficio del marito. Non prova nemmeno alcun rimorso per aver manipolato il suo uomo, o per averlo spinto a fare il male.
Melachim Aleph (1 Re) 21:25
25 Ma non c’era nessuno come Ahab che si vendesse per fare la malvagità alla vista di Yahweh, perché Jezebel, sua moglie, l’aveva agitato.
Anche Ahab non ha una coscienza normale. Anche se Achab ha fatto molta malvagità in Israele, ha accusato Eliyahu (Elia) di essere quello che ha causato problemi.
Melachim Aleph (1 Re) 18:17
17 Poi accadde, quando Achab vide Elia, che Achab gli disse: “Sei tu, o turbatore d’Israele?
….
Ciò che questo ci dimostra è che Ahab e Jezebel non hanno una coscienza normale. Fanno il male, e accusano gli altri di essere quelli che fanno il male. Questo è importante da ricordare, perché vedremo che questo modello vale anche oggi.
La “Donna del potere”: Seduzione, Pomp, o entrambe?
Yehu fu unto re su Israele e venne a colpire Jezebel. Quando Jezebel ne sentì parlare, si dipinse gli occhi, si adornò la testa e guardò Yehu attraverso la finestra.
Scommessa Melachim (2 Re) 9:30-31
30 Ora, quando Yehu era venuto a Jezreel, Jezebel ne aveva sentito parlare; e si dipinse gli occhi e si adornò la testa, e guardò attraverso una finestra.
31 Poi, quando Yehu entrò al cancello, disse: “È la pace, Zimri, assassino del tuo padrone?
Alcuni credono che, sebbene Jezebel fosse più grande, si stesse adornando, cercando di sedurre Yehu. Altri credono che stesse cercando di vestirsi di grandezza reale per intimidirci. Una terza alternativa esiste, e cioè che potrebbe essere stata un po’ di entrambe le cose.
Abbiamo già visto che lo spirito di Jezebel è comune, e alcuni credono che con Jezebel ci sia sempre un po’ di energia “power woman” che può avere un aspetto ipersessualizzato. Questo è difficile da esprimere a parole, ma si può percepire. Jezebel non avrebbe nulla da perdere tentando una o entrambe le strategie, e lo spirito che vediamo nell’Apocalisse è certamente uno spirito da “donna di potere” che ha anche un’energia sessualizzata molto sottile.
Lo Spirito di Jezebel nell’Apocalisse
Ora, con questo sfondo, passiamo in rassegna ciò che sappiamo dello spirito di Jezebel nell’Apocalisse. Abbiamo già visto che lo spirito di Jezebel è comune, e che forse fino a 1 su 7 dei credenti all’interno del corpo del Messia si sentono abbastanza a loro agio con lei da permetterle di insegnare, e anche di sedurre i servi di Yeshua, di fargli commettere immoralità sessuale, e di mangiare cose sacrificate agli idoli.
Hitgalut (Rivelazione) 2:18-24
18 “E al messaggero dell’assemblea di Thyatira scrivi: ‘Queste cose dice il Figlio di Elohim, che ha gli occhi come una fiamma di fuoco, e i piedi come l’ottone fino:
19 “Conosco le vostre opere, il vostro amore, il vostro servizio, la vostra fede e la vostra pazienza; e per quanto riguarda le vostre opere, le ultime sono più delle prime.
20 Tuttavia ho alcune cose contro di te, perché permetti a quella donna Jezebel, che si definisce una profetessa, di insegnare e sedurre i Miei servi a commettere immoralità sessuale e a mangiare cose sacrificate agli idoli”.
21 E le ho dato il tempo di pentirsi della sua immoralità sessuale, e lei non si è pentita.
22 In verità la getterò in un letto di ammalato e coloro che commettono [spiritual] adulterio “con lei” in grande tribolazione, a meno che non si pentano delle loro azioni.
23 Ucciderò i suoi figli con la morte, e tutte le assemblee sapranno che io sono Colui che cerca nella mente e nel cuore. E darò a ciascuno di voi secondo le vostre opere”.
Possiamo vedere qui la “donna di potere” di Jezebel? Anche se le dottrine che insegna sono impure, la gente la accetta come leader e insegnante, forse perché è così dinamica e lavora sodo. Si presenta come una “profetessa”, che nel suo caso significa una fedele e devota lavoratrice della parola. È ammirata da molti per le sue capacità e per le sue buone opere.
Anche se lo spirito di Jezebel non è di Yeshua, sa imitare molto bene lo Spirito di Set-apart. In effetti, inganna forse 1 su 7 nel corpo!
Jezebel è forse tanto più convincente perché la sorella con lo spirito non riconosce di solito di avere uno spirito demoniaco – e così è in grado di protestare in modo abbastanza convincente che non ha uno spirito Jezebel, perché davvero non crede di averne uno. (Questo è più o meno lo stesso che i cristiani e i messianici della domenica non credono di avere spiriti babilonesi. Sanno di avere una relazione con lo Spirito, e non si rendono conto che la loro dottrina è sbagliata, o che una dottrina sbagliata significa una falsa religione).
Rendiamoci conto anche che i Tiziani sembrano un modello di assemblea! Hanno amore, servizio, fede, pazienza e molte opere. Per questo motivo, se qualcuno dovesse accusarla di avere uno spirito sbagliato, può indicare il suo curriculum di servizio e protestare: “Guardate le mie buone opere! E guardate la borsa di studio che tengo! Come può dire che ho uno spirito sbagliato?”. Resta il fatto che le sue opere non sono di Yahweh, ma sono un ingegnoso inganno, tanto ingegnoso che lei stessa è probabilmente ingannata.
L’insegnamento dello zio di Jezebel
Il versetto 20 ci dice che Jezebel insegna e seduce i servi di Yeshua a commettere immoralità sessuale e a mangiare cose sacrificate agli idoli. La maggior parte dei fratelli e delle sorelle probabilmente pensa che questo non possa valere per loro, dato che non hanno un’orgia all’altare, né vitelli dorati nella sala dei banchetti. Eppure, poiché l’Apocalisse ci fa sapere che un settimo del corpo del Messia è ingannato in questo modo, non può essere nulla di ovvio. Può essere solo qualcosa di sottile.
L'”immoralità sessuale” che Jezebel insegna può riferirsi al divorzio mondano e al risposo. In “Il cuore di Yahweh nel matrimonio” in Relazioni d’Alleanza, mostriamo che Yahweh considera il divorzio e il risposo mondano come immorali dal punto di vista sessuale – ma numerosi ministri messianici insegnano questa stessa dottrina (e alcuni di loro hanno un seguito relativamente ampio).
Su come Jezebel “seduce” i servi di Yahweh, questo può essere un riferimento alla sottile energia sessuale che alcune (ma certamente non tutte) Jezebel “donne di potere” emanano, o può riferirsi alla seduzione spirituale delle pecore di Yeshua verso la più ampia e facile strada del cristianesimo domenicale, con suggerimenti come “anche i cristiani senza torah possono essere salvati”. Dato che la vera via è stretta, e afflitta, la prospettiva di una più ampia e facile via di salvezza potrebbe sedurre qualcuno ad allontanarsi dalla fede originale.
Ribellione contro il ruolo di aiutante
Allora chiediamoci: cos’è esattamente che fa di una sorella capace e laboriosa una Jezebel? Se siamo disposti ad accettarlo, la questione principale sembra essere una ribellione subconscia contro il ruolo di aiutante che le è stato dato da Yahweh, e il desiderio di usurpare il caposaldo maschile. Cioè, non è soddisfatta della sua porzione di donna. Vuole piuttosto la parte che Yahweh ha dato agli uomini. Questo è un tipo di desiderio, o invidia. È anche una ribellione contro ciò che Yahweh ha ordinato (e la ribellione è come il peccato della stregoneria, 1 Samuele 15:23).
B’reisheet (Genesi) 2:18
18 E Yahweh Elohim disse: “Non è bene che l’uomo sia solo; farò di lui un aiutante paragonabile a lui”.
Le donne giuste abbracciano volentieri il loro ruolo di aiutanti che gli è stato dato da Yahweh, perché è così che sono state create. Al contrario, Jezebel rifiuta il ruolo di aiutante che le è stato dato da Yahweh, perché vuole prendere l’iniziativa. Questo è vero sia che sia sposata che single. Il vecchio detto “Lei porta i pantaloni in famiglia” si riferisce a uno spirito di Jezebel (e le donne giuste lo trovano offensivo).
Jezebel vuole sempre “alzarsi e insegnare agli uomini” perché è capace, anche se la Scrittura lo proibisce.
TimaTeus Aleph (1 Timoteo) 2:12
12 E non permetto a una donna di insegnare o di avere autorità su un uomo, ma di stare in silenzio.
Piuttosto che imparare a godersi l’antico ruolo per cui è stata creata, Jezebel cercherà di recitare un verso contro l’altro, cercando di ottenere la sua strada. E poiché è così intelligente e laboriosa, può riuscire un settimo del tempo.
Jezebel: Non Deborah, Junia o Priscilla
Ci sono tre uffici principali in Israele: il re, il sacerdote e il profeta. (E c’è anche il giudice, che è una combinazione speciale di tutti e tre).
Ci sono antichi esempi di donne che servivano nella regalità (come regine), ma non ci sono antichi esempi di regine giuste che servivano senza un re (solo quelle malvagie).
Inoltre, ci sono esempi antichi di donne che servono come profete giuste (come Devorah e altre), ma questo non significa che le donne possano servire nel sacerdozio. Non ci sono mai stati esempi antichi di donne sacerdote. Piuttosto, il sacerdozio è sempre stato il dominio esclusivo degli uomini.
Nonostante questi fatti, Jezebel affermerà erroneamente che ci sono antichi esempi di sacerdoti donne, basati su tre personaggi femminili: Deborah, Junia e Priscilla. Ne parliamo in dettaglio in “Ruoli di genere nel Regno” in Relazioni del Patto, e anche in “Giulia: Donna apostolo o corriere? ” in Studi delle Scritture Nazarene, Volume 3. Per maggiori dettagli, vedi questi studi, ma qui riassumeremo brevemente i punti principali.
Devorah la profetessa di Rebuking
Devorah era una profetessa donna che fungeva anche da giudice (cioè, un re informale, o nel suo caso, una regina). Tuttavia, per una donna servire come profetessa o come giudice non fa di lei un sacerdote. Devorah non ha mai indossato un efod di lino e non ha mai servito nel tabernacolo. Non avrebbe potuto servire nel tabernacolo se fosse stata in età fertile, poiché il sangue mestruale si qualifica come impurità rituale, che vieta il servizio nel tabernacolo (Levitico 15:31).
Ma quello che dobbiamo vedere di Devorah è che non ha voluto guidare. Ha persino detto che sarebbe stato meglio che fossero stati gli uomini a fare il lavoro, e che a quei tempi era un difetto degli uomini che nessun uomo qualificato voleva servire. Cioè, Devorah avrebbe preferito che un uomo prendesse il suo posto.
Shophetim (Giudici) 4:8-9
8 E Barak le disse: “Se tu vieni con me, allora vengo anch’io; ma se tu non vieni con me, io non vengo”.
9 Allora lei disse: “Io verrò sicuramente con te; tuttavia non ci sarà gloria per te nel viaggio che stai intraprendendo, perché Yahvè venderà Sisera nelle mani di una donna”. Poi Deborah si alzò e andò con Barak a Kedesh.
La leadership era cessata in Israele fino a quando non è sorta Deborah. Questo è stato un grande peccato per gli uomini, e come una vera profetessa, Deborah gli ha sfregato il viso.
Shophetim (Giudici) 5:7
7 “La leadership è cessata! È cessata in Israele fino a quando io, Deborah, non sono sorto! Una madre in Israele è sorta!
Una Jezebel lo leggerà come se Devorah esultasse per il fatto che una donna ha servito in questa posizione. Piuttosto, era un rimprovero agli uomini. Che vergogna sarebbe se una mamma dovesse guidare l’esercito della nazione? Questo è quello che diceva Devorah. Pensava che fosse sbagliato.
È interessante notare che il marito di Deborah era Lappidoth. Il suo nome si riferisce a qualcuno che è un “flambeau” (cioè qualcuno fiammeggiante, o uno showboat).
OT:3940 lappiyd (lap-peed’); o lappid (lap-peed’); da una radice inutilizzata che probabilmente significa brillare; un flambeau, una lampada o una fiamma:
Deborah non ha voluto mettersi nei panni degli uomini; eppure, al contrario, Jezebel è desiderosa di insegnare, e di guidare – e usa Devorah come scusa. Tuttavia, ciò significa applicare erroneamente l’esempio di Devorah.
Junia: Corriere femminile
Jezebel sostiene anche che le donne possono essere al comando sulla base di Romani 16,7, il che ci dice che Giunia e suo marito Andronico erano “degno di nota tra gli apostoli”. Essi sostengono che questo significa che Junia era un apostolo donna, ma questo è sbagliato, per molte ragioni.
Romim (Romani) 16:7
7 Salutate Andronico e Giunia, i miei compatrioti e i miei compagni di prigionia, che sono degni di nota tra gli apostoli, che sono stati anche loro nel Messia prima di me.
In greco, la parola per un apostolo è apostolos, e si riferisce a qualcuno che è stato inviato. Mentre questo può riferirsi a un apostolo in senso teologico, la Concordia greca di Strong ci dice che può anche riferirsi a un messaggero.
NT:652 apostolos (ap-os’-tol-os); da NT:649; un delegato; specialmente, un ambasciatore del Vangelo; ufficialmente un commissario di Cristo [“apostolo”] (con poteri miracolosi):
KJV – apostolo, messaggero, colui che è inviato.
Sappiamo che Giunia non poteva essere un apostolo in senso teologico, perché Shaul proibiva alle donne di insegnare, quindi perché dovrebbe essere permesso loro di essere apostoli teologi? L’idea non ha senso, ma Jezebel si batterà per questo.
(Per i dettagli, vedere “Giulia: Donna apostolo o corriere? “, in Studi delle Scritture Nazarene, Volume 3.)
Priscilla è stata presentata
L’esempio di Priscilla e dell’Aquila è spesso applicato in modo errato per sostenere l’idea di una leadership femminile. Questo perché mentre gli ebrei di solito registrano il marito prima della moglie, Shaul in genere fa il contrario. In particolare, registra Priscilla prima dell’Aquila in Romani 16:3, 2 Timoteo 4:19 e 1 Corinzi 16:19. Luca li menziona come una squadra di mariti e mogli negli Atti 18:24-26.
Ma’asei (Atti) 18: 24-26
24 Ed un certo Giudeo di nome Apollo, nato ad Alessandria, uomo colto e potente nelle Scritture, venne ad Efeso.
25 Questo era stato istruito nella Via del Maestro. Ed essendo fervente in Spirito, parlava e insegnava esattamente le cose sul Maestro, anche se conosceva solo l’immersione di Yochanan.
26 E cominciò a parlare con coraggio nella congregazione. E quando Aquila e Priscilla lo sentirono, lo presero da parte e gli spiegarono più esattamente la via di Elohim.
Jezebel sostiene che, poiché Priscilla è stata la prima della narrazione, Priscilla deve essere stata in testa. Questo viene poi usato per giustificare il concetto di donne che insegnano agli uomini, che Shaul proibisce chiaramente.
TimaTeus Aleph (1° Timoteo) 2:12-15
12 E non permetto a una donna di insegnare o di avere autorità su un uomo, ma di stare in silenzio (riguardo all’insegnamento),
13 Per Adamo fu formato prima, poi Havvah (Eva).
14 E Adamo non è stato ingannato, ma la donna che è stata ingannata è caduta in trasgressione.
15 Tuttavia sarà salvata in età fertile (Peshitta: “ma ha la vita per mezzo dei suoi figli”) se essi continuano nella fede, nell’amore e nell’equilibrio, con autocontrollo.
Il fatto è che, proprio come Yahvè fa ad alcune donne un dono per profezia che il marito non ha, può anche accadere che Yahvè faccia alla moglie un dono per l’insegnamento che il marito non ha. Tuttavia, la donna può esercitare il suo dono solo quando opera come parte di un team marito-moglie, con il marito che le fa da copertura. Si noti nel verso 26 che Priscilla e Aquila hanno spiegato la Buona Novella ad Apollo come una squadra. Non dice che Priscilla abbia insegnato ad Apollo da sola. E dobbiamo anche notare che si è trattato di una situazione di insegnamento informale. E’ stata una cosa improvvisata. Questa è una cosa molto diversa rispetto alle donne che si alzano in piedi per insegnare agli uomini nell’assemblea nel modo che Jezebel desidera.
Ahab e Jezebel: Duo demoniaco
Se Jezebel vuole usurpare l’autorità maschile, Ahab glielo permette. Ricordate che Ahab non ha detto nulla quando Jezebel ha usato i suoi strumenti d’ufficio per inventare l’omicidio di Naboth.
Melachim Aleph (1 Re) 21:4-10
8 E scrisse lettere a nome di Achab, le sigillò con il suo sigillo, e inviò le lettere agli anziani e ai nobili che abitavano in città con Naboth.
9 Nelle lettere scriveva: “Proclamate un digiuno e fate sedere Naboth con grande onore tra il popolo”;
10 e siedono due uomini, furfanti, davanti a lui per testimoniare contro di lui, dicendo: “Hai bestemmiato Elohim e il re”. Allora portatelo fuori, e lapidatelo, affinché possa morire.
Se Jezebel fa agitare Achab per fare il male, Achab si lascia agitare. Ha il potere di resistere, ma non lo fa.
1 Re 21:25
25 Ma non c’era nessuno come Ahab che si vendesse per fare la malvagità alla vista di Yahweh, perché Jezebel, sua moglie, l’aveva agitato.
Le mie esperienze con Jezebel
La mia esperienza con Jezebel è che lei è in effetti uno spirito piuttosto comune. È certamente più rara di una su sette, ma forse un fratello o una sorella su sette ritiene che le dovrebbe essere permesso di fare il ministro in un ambiente formale (più che una semplice condivisione estemporanea). Cioè, le vanno bene come capogruppo o come insegnante. Il mio consiglio migliore è quello di non partecipare a tali gruppi.
Quando si ha a che fare con Jezebel, può esserci una sottile energia sessuale da “donna di potere” che è difficile da definire. Quando sentite questo tipo di energia, pregate con forza contro di essa. Se non riuscite a superarlo, lasciate la conversazione.
Anche Jezebel usa spesso molte parole. Spesso cercherà di usare un verso per contraddirne un altro, per eliminare i versi che non le piacciono. Riconoscere la natura satanica di questo. Se le sue affermazioni sembrano confuse, si renda conto che Jezebel è uno spirito babilonese, e il suo obiettivo è quello di confondere, in modo da poter ottenere la sua strada. Riconoscete anche che la sorella potrebbe non rendersi conto di avere uno spirito di Jezebel. In ogni caso, se sentite la disobbedienza alla Scrittura, o se vi gira la testa a causa di contraddizioni, pregate con forza contro gli spiriti, e forzatela a dare un senso alla relazione con la Scrittura, o se non potete farlo, chiudete la conversazione.
Molte volte non sarà possibile far sì che uno spirito di Jezebel o di Ahab abbia un senso, perché il loro obiettivo non è quello di avere un senso, ma di distruggere. O scacciate i demoni costringendoli a riconoscere certe scritture, oppure, se ciò non è possibile, abbandonate la conversazione, perché Jezebel e Ahab sono spiriti assassini che non si fermeranno davanti a nulla per ottenere ciò che vogliono.
Le mie esperienze con Ahab
Una volta ho avuto un fratello con lo spirito di Ahab che si vantava di aver consigliato a due giovani donne come fare strada con i loro mariti mantenendo l’intimità fino a quando non avessero ottenuto ciò che volevano, o dando al marito “più e meglio” intimità se avessero ottenuto ciò che volevano. Questo era uno spirito Ahab, che incoraggia Jezebel. Come per Jezebel, probabilmente non si rende conto di avere questo spirito.
Il matrimonio è costituito da due metà complementari che si uniscono per essere una sola carne, e che condividono la loro vita insieme in modo da essere al servizio del regno di Yeshua. Ogni volta che un partner di matrimonio si nasconde dal suo partner, non è pulito. Un uomo non dovrebbe mai incoraggiare una donna a trattenersi per ottenere ciò che vuole. In realtà dovrebbe consigliare l’esatto contrario.
Qorintim Aleph (1 Corinzi) 7:1-5
1 Ora riguardo alle cose di cui mi hai scritto: È un bene per un uomo non toccare una donna.
2 Tuttavia, a causa dell’immoralità sessuale, lasciate che ogni uomo abbia la propria moglie e che ogni donna abbia il proprio marito.
3 Il marito renda alla moglie l’affetto che le è dovuto, e così anche la moglie al marito.
4 La moglie non ha autorità sul proprio corpo, ma il marito sì. E allo stesso modo il marito non ha autorità sul proprio corpo, ma la moglie sì.
5 Non privatevi l’un l’altro se non con il consenso per un certo tempo, affinché possiate darvi al digiuno e alla preghiera; e riunitevi di nuovo, affinché Satana non vi tenti a causa della vostra mancanza di autocontrollo.
Ahab e Jezebel: Narcisisti nell’estremo
Un narcisista è una persona con problemi di orgoglio così estremi che non può ammettere di avere dei difetti, anche quando vengono evidenziati chiaramente, e in amore. Cioè, un narcisista non è rotto, e non è sottoposto a Yeshua.
Mentre un narcisista può confessare Yeshua con le sue labbra, lo nega con le sue azioni. Pratica anche dottrine diverse da quelle insegnate da Yeshua.
Poiché la preghiera è la cosa più potente che possiamo fare, è sempre bene pregare per un narcisista. Eppure, per quanto ben intenzionati possiamo essere, non dobbiamo aspettarci di cambiarli, perché i narcisisti non hanno una coscienza normale. Non credono di potersi sbagliare, e quindi non ascoltano veramente quando si cerca di spiegare. Sono come le persone che ascoltano solo per le aperture nella tua posizione, attraverso le quali possono premere il loro prossimo assalto.
Pregate sinceramente per i narcisisti, ma non aspettatevi di poterli cambiare. Questo è il lavoro di Elohim.
Se qualcuno non sta ascoltando, non ha senso gettare le perle. Perderete solo tempo o vi farete male.
Mattityahu (Matteo) 7: 6
6 “Sin fecha ai cani ciò che è stato fissato, né gettate le vostre perle davanti ai maiali, perché non le calpestino sotto i loro piedi e vi facciano a pezzi”.
Jezabel e Ahab hanno una coscienza disfunzionale. Hanno spiriti potenzialmente assassini e non si fanno scrupoli a mentire. Cercano posizioni di potere, influenza e liderazgo.
Circa un fratello e una sorella su sette li accetta.
Chi ha orecchie, che senta.