Chapter 7:

Il Papato come Anti-Messia

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Poiché i nostri fratelli ebrei avevano capito che la Torah era la loro alleanza nuziale, non erano disposti ad accettare la premessa del cristianesimo (che potevano compiacere Yahweh senza la Torah). Anche per questo motivo, quando Shaul (Paolo) salì a Gerusalemme in Atti 21, Ya’akov (Giacomo) poté far notare quanti credenti c’erano a Gerusalemme che erano ancora zelanti per la Torah.

Ma’asei (Atti) 21:20
20 E quando lo sentirono, glorificarono Yahweh. E gli dissero: “Ecco, fratello, quante miriadi di Ebrei ci sono che hanno creduto, e sono tutti zelanti per la Torah [of Moshe]”!

Fuori dalla terra d’Israele, invece, era un’altra storia. Né gli ebrei ellenizzati né i gentili capirono che la Torah era un’alleanza nuziale, quindi fu più facile per loro accettare la versione senza torah (il cristianesimo), visto che prometteva le stesse ricompense con meno obbedienza. Questa variazione cristiana senza torahless si è diffusa rapidamente al di fuori della terra d’Israele, adottando pratiche pagane di culto del sole, rituali e idoli. Nell’anno 150 d.C., il culto domenicale era già abbastanza consolidato, come dimostra la testimonianza di Justin Martyr.

Ma la domenica è il giorno in cui tutti noi teniamo la nostra assemblea comune, perché è il primo giorno in cui Dio, avendo operato un cambiamento nelle tenebre e nella materia, ha fatto il mondo; e Gesù Cristo nostro Salvatore nello stesso giorno è risorto dai morti. Egli infatti è stato crocifisso il giorno prima di quello di Saturno (sabato); e il giorno dopo quello di Saturno, che è il giorno del Sole, essendo apparso ai suoi apostoli e discepoli, ha insegnato loro queste cose, che abbiamo sottoposto a voi anche per la vostra considerazione.
[Giustino Martire, Prima Scusa, Capitolo 67 – Culto settimanale dei cristiani, circa 150 d.C., Bibbia].

Roma controllava il Medio Oriente negli anni successivi alla morte di Yeshua (“Gesù”), e la religione ufficiale romana era il Mitraismo. Nel Mitraismo, si pensava che il dio del sole (Ra) frequentasse personalmente l’imperatore romano, conferendogli un potere e un prestigio senza pari. Ogni volta che un cittadino romano veniva a credere nel Messia, non vedeva più l’imperatore come un semidio, e questo indeboliva il suo potere e il suo prestigio. Per questo motivo gli imperatori romani odiavano la fede nazarena e quella cristiana, e li perseguitavano entrambi fino alla morte. Tuttavia, più i cristiani e i nazareni venivano uccisi, più i cittadini romani prendevano coscienza del Messia, e si convertivano al cristianesimo e all’Israele nazareno.

Poi, nel quarto secolo, tutto è cambiato. La storia ci racconta che nel 312 l’imperatore romano Costantino si trovava nel boschetto del cosiddetto dio del sole Apollo (cioè Lucifero), nell’antica Francia, dove sosteneva di aver avuto una visione in cui gli appariva “Cristo”, dicendogli di scrivere le prime due lettere del suo nome (XP) sugli scudi delle sue truppe. Questo l’ha fatto. Poi il giorno dopo Costantino affermò di aver visto una croce sovrapposta al sole, a quel punto gli fu dato il messaggio “In hoc signo vinces” (“In questo segno sarai vittorioso”) – e continuò a vincere molte battaglie. [Nota: la croce è un antico segno di Tammuz, un altro dio del sole, cioè Lucifero in un’altra forma].

Alcuni studiosi ritengono che Costantino non si convertì veramente al cristianesimo (almeno non all’inizio). Piuttosto, credono che possa essersi convertito per motivi politici. Al tempo della conversione di Costantino, il suo impero era per metà cristiano. L’altra metà venerava Sol Invictus Mith-Ra (il dio invincibile del sole). Forse Costantino pensava che se avesse finto di essere cristiano, eppure venerato nei giorni di culto pagano, sarebbe stato in grado di unificare il suo impero?

Consideriamo però un’ipotesi alternativa. Prima abbiamo visto come i cristiani credono che sia giusto adorare in qualsiasi giorno vogliano. Se Costantino sentiva che andava bene adorare nei giorni di festa che voleva, forse non aveva problemi ad adorare nei giorni di festa del sole. E forse non avrebbe avuto problemi a fondere i riti di culto del sole e i rituali con il cristianesimo senza torah, purché unisse il suo impero.

L’anno dopo la conversione di Costantino (nel 312 d.C.), lui e il suo allora co-imperatore Licinio coemessero l’Editto di Milano, che pose tecnicamente fine alla persecuzione dei cristiani all’interno dell’Impero romano. Costantino consolidò poi la sua presa di potere in tutto l’Impero romano, e nel 324 regnò supremo. L’anno successivo (325) convoca il Concilio di Nicea (o di Nizza), in cui Mitraismo e cristianesimo si fondono per formare la fede cattolica (universale). I cristiani erano contenti, perché non si preoccupavano di quali giorni di adorazione tenevano, e questo soddisfaceva anche gli adoratori del sole, perché potevano adorare gli stessi idoli negli stessi giorni di festa di prima (solo con nuovi nomi cristiani).

Costantino ha dato alla sua nuova fede universale (cattolica) undici anni per essere accettato prima di bandire tutte le altre versioni della fede in Yeshua, compresa la fede nazarena. Come abbiamo visto nel primo capitolo, i Nazareni erano ora etichettati come eretici per aver mantenuto la stessa Torah, il Sabbath e le feste che Yeshua e i suoi apostoli avevano tenuto tre secoli prima.

“I Nazareni non differiscono da loro in nulla di essenziale [the Orthodox Jews], poiché praticano i costumi e le dottrine prescritti dalla legge ebraica; tranne che credono in Cristo. Essi credono nella resurrezione dei morti, e che l’universo è stato creato da Dio. Predicano che Dio è Uno e che Gesù Cristo è suo Figlio. Sono molto colti nella lingua ebraica. Leggono la legge [the Law of Moses]…. Pertanto, si differenziano… dai veri cristiani perché compiono fino ad ora [such] riti ebraici come la circoncisione, il sabato e altri”.
[Epifanio di Salamina, “Contro le eresie”, Panarione 29, 7, pp. 41, 402].

Nel Concilio di Laodicea (nel 336), Costantino stabilì che se qualcuno veniva trovato “giudaizzante” (cioè che manteneva la fede originaria nazarena), doveva essere “escluso da [the body of] Cristo”.

I cristiani non devono giudaizzare riposando il sabato; ma devono lavorare in quel giorno, onorando piuttosto il giorno del Signore [Sunday] riposando, se possibile, come cristiani. Tuttavia, se qualche [Nazarene] si trova a ebraizzare, che sia escluso da Cristo. La Chiesa di Roma; Concilio di Laodicea sotto l’imperatore Costantino; Canone 29, 336 d.C.].

Questa frase può anche essere tradotta come Anatema a Cristo, il che significava che andava bene ucciderli per non aver mantenuto il nuovo culto misto. Poiché la storia si ripete, e poiché la prossima religione mondiale si formerà attorno al papato, possiamo aspettarci di rivedere questo modello.

Chi è il Papa, allora? In 2 Tessalonicesi, Shaul avverte che un “uomo del peccato” che viene si siederà in un tempio che viene, fingendo di essere Elohim stesso.

Scommessa di Salonicco (2 Tessalonicesi) 2:3-4
3 Non lasciate che nessuno vi inganni in alcun modo, perché quel Giorno non verrà se prima non verrà la caduta, e l’uomo del peccato sarà rivelato, il figlio della perdizione,
4 l’unico che si oppone e si esalta per tutto ciò che si chiama Elohim, o oggetto di culto, così che egli si sieda nel tempio di Elohim come Elohim, mostrando di essere Elohim.

1 Giovanni 3,4 ci dice che il peccato è la trasgressione della legge. Quindi, l’uomo del peccato nel versetto 3 potrebbe benissimo essere chiamato l’uomo dell’illegalità/torahlessnessness, e chi ha fatto di più per insegnare contro la Torah, che il papa?

Scommessa di Salonicco (2 Tessalonicesi) 2:7-8
7 Perché il mistero dell’illegalità è già all’opera; solo che ora si sta trattenendo, finché non esce dal mezzo;
8 e allora si rivelerà l’anarchico, che Yahvè consumerà con lo spirito della Sua bocca, e distruggerà con lo splendore della Sua venuta.

Quando Shaul profetizzò questo nel primo secolo, la legge/torahless non era ancora stata rivelata (ed è per questo che questa profezia è in tensione nel futuro). Tuttavia, oggi l’anarchico è al potere da circa 1.700 anni. È il “piccolo corno” di Daniele 7, che ha occhi e bocca, dice parole pompose e fa la guerra ai santi, il cui aspetto è più grande dei suoi compagni.

Daniele 7:19-21
19 “Poi ho voluto conoscere la verità sulla quarta bestia, che era diversa da tutte le altre, tremenda, con i suoi denti di ferro e le sue unghie di bronzo, che divorava, rompeva a pezzi e calpestava il residuo con i piedi;
20 e le dieci corna che si trovavano sul suo capo, e l’altro corno che si alzava, davanti al quale ne cadevano tre, cioè quel corno che aveva gli occhi e una bocca che diceva parole pompose, il cui aspetto era più grande dei suoi compagni.
21 Io stavo guardando; e lo stesso corno stava facendo la guerra ai santi, e prevalendo contro di loro”.

Il papa siede in una specie di tempio, mostrandosi come Elohim, e ha tentato di cambiare i tempi della festa e della Torah (e tenterà di farlo di nuovo).

Daniele 7:25
25 “Ed egli [pope] pronuncerà parole contro [cioè, contrariamente alle parole dell’] Altissimo; e logorerà i santi dell’Altissimo; e intende cambiare i tempi e la Torah [festival] nominati. Ed essi [saints] gli saranno dati in mano per un tempo, e tempi, e mezzo tempo”.

Il “tempo, i tempi e la metà del tempo” corrispondono a 3 anni e mezzo profetici. L’anno solare ebraico è di 360 giorni. Quando si moltiplicano questi 360 giorni per 3 anni profetici e mezzo, si ottengono 1.260 giorni profetici. Ma come possiamo interpretarlo? Ezechiele 4 ci dice che un giorno profetico può eguagliare un anno terrestre.

Yehezqel (Ezechiele) 4:6
6 “E quando li avrete completati, giacerete di nuovo sul vostro fianco destro; allora sopporterete l’iniquità della casa di Giuda per quaranta giorni”. Io ti ho posto su di te un giorno per ogni anno”.

Se i 1.260 giorni profetici corrispondono a 1.260 anni terrestri, allora il riferimento ai santi che vengono dati in mano al papato per “un tempo, e tempi, e mezzo tempo” si riferisce a un periodo di tempo di circa 1.260 anni. Questo non deve essere realizzato con una precisione in frazioni di secondo, ma è piuttosto una finestra temporale profetica che si estende dalla formazione del dogma della chiesa romana (fine del III secolo) fino alla Riforma protestante del 1519 d.C.. Corrisponde anche al periodo di 1.260 anni tra l’istituzione della dottrina cattolica (circa 325-330 d.C.) e l’affondamento dell’Armata spagnola (cattolica) da parte della marina inglese protestante nel 1588 d.C.. Le date non devono essere esatte, perché si riferiscono a mosse dello Spirito.

Dobbiamo anche capire che il termine greco anti non significa contro. Piuttosto, significa al posto di (o al posto di). Un anti-Messia, quindi, non è un uomo che combatte contro il Messia, ma un uomo che finge di essere il Messia. È interessante notare che uno dei titoli del papa è Vicario Filii Dei, che significa al posto del Figlio della Divinità, o, al posto del Figlio della Divinità. Questo titolo deriva da un documento chiamato la Donazione di Costantino, che concedeva al papa l’autorità sulla gamba occidentale dell’Impero Romano. Anche se in seguito si è dimostrato che il documento è stato falsificato, moltissimi cattolici si riferiscono ancora al papa come al Vicario di Cristo (cioè a colui che rappresenta il Messia). Questo titolo ha un ulteriore significato quando ci rendiamo conto che il latino assegna valori numerici alle sue lettere, e quando si sommano i valori numerici delle lettere di Filii Dei Vicario, si ottiene un valore numerico di 666, che l’Apocalisse ci dice essere il numero della bestia.

Hitgalut (Rivelazione) 13:18
18 “Ecco la saggezza: Chi ha ragione conti il numero della bestia, perché è il numero di un uomo, e il suo numero è 666”.

In Revelazione e Tempi Finali mostriamo come anche l’Islam compie questa profezia, e come l’Islam lavora in tandem con il papato. Tuttavia, il papato è venuto prima, ed è quindi nel ruolo principale.

In Daniele 7:25 (sopra) abbiamo visto che il papa avrebbe cercato di cambiare gli orari del festival e della Torah. Questo è strettamente contro la Torah, che ci dice di non aggiungere o togliere nulla alle parole di Yahweh.

Devarim (Deuteronomio) 12:32
32 “Qualunque cosa io vi ordiniate, fate attenzione ad osservarla; non aggiungetevi nulla e non toglietevela”.

Il papa si fa chiamare anche il Santo Padre, che Yeshua proibisce espressamente perché quel titolo appartiene a suo padre Yahweh.

Mattityahu (Matteo) 23:8-9
8 “Ma voi non vi chiamate ‘Rabbino’, perché Uno è il vostro Maestro: il Messia, e siete tutti fratelli.
9 E non chiamare nessuno sulla terra tuo ‘Padre’, perché Uno è il Padre tuo, quello del cielo”.

Se siamo disposti a riceverlo, il papato è semplicemente l’antitipo di Alleanza rinnovata (Nuovo Testamento) del serpente nel giardino dell’Eden. Il libro della Genesi è considerato profetico, e stabilisce il modello per gli eventi che si verificano in seguito. Tornata nel Giardino, l’avversario apparve a Havvah (Eva) e cercò di farle disobbedire alla voce di Yahweh, dicendole che non ci sarebbero state conseguenze per la disobbedienza.

B’reisheet (Genesi) 3:1-3
1 Ora il serpente era più astuto di qualsiasi bestia del campo che Yahweh Elohim aveva fatto. E disse alla donna: “Elohim ha davvero detto: ‘Non mangerai di ogni albero del giardino’?
2 E la donna disse al serpente: “Possiamo mangiare i frutti degli alberi del giardino”;
3 ma del frutto dell’albero che si trova in mezzo al giardino, Elohim ha detto: “Non lo mangerai, né lo toccherai, per non morire””.

Il Papa dice essenzialmente la stessa cosa: che possiamo ignorare l’alleanza coniugale ed ereditare comunque la vita eterna.

Il papato dice che non abbiamo bisogno di obbedire ai comandamenti di Elohim, poiché siamo capaci di sapere da soli ciò che è bene e ciò che è male.

B’reisheet (Genesi) 3:4-5
4 Allora il serpente disse alla donna: “Non morirai di sicuro”,
5 per Elohim sa che nel giorno in cui ne mangerai i tuoi occhi si apriranno, e tu sarai come Elohim, conoscendo il bene e il male”.

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