Chapter 25:

Tentang Pengucapan “Yehovah”

This post is also available in: English Español Deutsch српски Français Nederlands

“Ini adalah terjemahan otomatis. Jika Anda ingin membantu kami memperbaikinya, Anda dapat mengirim email ke contact@nazareneisrael.org.”

Kebijakan Nazarene Israel tentang nama-nama suci adalah bahwa para pemimpin dan guru harus mengucapkan nama itu sebagai Yahweh atau Yahuweh. Namun, jika Anda yakin nama Pencipta diucapkan Yehovah, atau Yahovah, atau Yahuah (atau beberapa varian pengucapan lainnya), maka kami menerima Anda di dalam tubuh dalam kasih. Hanya saja, kami tidak mengizinkan siapa pun untuk mengajar kecuali mereka menggunakan nama Yahweh atau Yahuweh, karena alasan yang akan kami jelaskan di artikel ini.

Alasan artikel ini adalah karena beberapa orang mengajarkan bahwa nama Pencipta diucapkan Yehovah. Ini tidak dimaksudkan sebagai studi yang mendalam, tetapi kami akan menunjukkan mengapa pengucapan itu tidak bisa benar.

Perintah Ketiga

Dalam Perintah Ketiga, Yahweh memberi tahu kita untuk tidak menyebut nama-Nya dengan sembarangan, karena Ia tidak akan menganggap siapa pun tidak bersalah, yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan. Ini lebih berarti daripada tidak bersumpah atau mengutuk dalam nama-Nya.

Keluaran 20: 7
7 “Jangan menyebut nama Yahweh Elohimmu dengan sembarangan, karena Yahweh tidak akan menganggap dia bersalah yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan.”
(7) לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לַשָּׁוְא | כִּי לֹא יְנַקֶּה יְהוָה אֵת אֲשֶׁר יִשָּׂא אֶת שְׁמוֹ לַשָּׁוְא

Kata sia-sia adalah Perjanjian Lama Strong 7723, yang mengacu pada menghancurkan nama, atau “membawanya ke ketiadaan”, terutama dengan kepalsuan. Beberapa orang percaya ini berarti kita tidak boleh menggunakan nama yang salah atau salah.

OT: 7723 shav ‘(shawv); atau shav (shav); dari yang sama dengan PL: 7722 dalam arti penghancuran; jahat (sebagai destruktif), secara harfiah (kehancuran) atau secara moral (terutama tipu daya); secara kiasan penyembahan berhala (sebagai salah, subjektif), tidak berguna (sebagai penipuan, objektif; juga secara adverbial, sia-sia):

Entah mereka menyadarinya atau tidak, baik orang Kristen maupun Yahudi tidak membawa nama Yahweh melalui nama palsu. Misalnya, dalam buku mendiang Dokter CJ Koster, Keluar dari Dia, Umatku , Dokter Koster menunjukkan bagaimana “Tuhan” berasal dari nama dewa matahari pagan Lordo atau Larth. Ketika agama Kristen pertama kali datang ke Eropa, orang-orang menyembah Lordo (atau Larth). Karena mereka biasa memanggil Dewa Lordo atau Larth, Gereja Katolik mengajari mereka untuk menggunakan nama ini untuk Pencipta Ibrani. Sementara orang mungkin berpendapat bahwa ini membantu untuk memindahkan sesuatu ke arah yang benar (sebagai setengah langkah), memanggil Yahweh dengan nama dewa matahari (yaitu, Lucifer) tidak sama dengan memanggil Dia dengan nama asli-Nya.

Saudara Judah juga menyebut Yahweh dengan nama palsu, tapi untuk alasan yang berbeda. Sementara Yehuda mengetahui nama Yahweh, dia percaya itu adalah tugasnya untuk menyembunyikan nama itu dari orang-orang kafir (yaitu, kita), untuk mencegah kita mengucapkannya dengan sembarangan (karena mereka percaya hanya orang Yahudi yang boleh mengucapkannya). Karena itu, saudara Judah memanggil Yahweh dengan gelar HaShem (artinya “Nama”) pada hari kerja, dan kemudian pada hari Sabat dan pesta dia memanggil Yahweh dengan gelar, Adonai . Istilah Adonai ini adalah bentuk empatik jamak untuk keluarga kerajaan, mengacu pada “Tuanku / Raja segala raja”. Orang mungkin berpikir itu baik untuk memanggil Yahweh dengan nama ini, karena Dia adalah Raja segala raja! Namun, Adonai bukanlah sebuah nama, melainkan sebuah gelar, dan secara historis juga digunakan untuk menyebut dewa-dewa pagan. Plus, menyebut Yahweh dengan gelar-Nya Adonai adalah bentuk penggantian atau penyalahgunaan.

Apa yang perlu kita lihat di sini adalah bahwa sementara kebanyakan orang Efraim (yaitu, Kristen) tidak menggunakan nama Yahweh karena mereka tidak tahu apa itu, kebanyakan orang Yahudi tahu siapa nama-Nya, tetapi mereka sengaja menyembunyikannya dari orang-orang bukan Yahudi (yaitu, kita) dengan menggunakan nama pengganti HaShem dan Adonai. Dan, banyak yang percaya bahwa Yehovah harus ditambahkan ke dalam daftar itu, karena ini juga merupakan pengganti nama asli Yahweh.

Penambahan Poin Vokal Tertulis

Sebelum kita dapat memahami dari mana asal nama pengganti Yehovah, pertama-tama kita perlu menyadari bahwa tidak ada titik vokal tertulis dalam bahasa Ibrani sebelum Abad Pertengahan. Misalnya, tidak ada poin vokal tertulis di manapun di Gulungan Laut Mati. Di atas adalah gambar Gulungan Perang, dari Gulungan Laut Mati. Perhatikan bahwa tidak ada poin vokal tertulis sama sekali.

Beberapa rabi dan beberapa Karaite berpendapat (sebagai masalah dogma) bahwa poin vokal tertulis diberikan oleh Yahweh ketika Taurat diberikan kepada Moshe di padang gurun Sinai, tetapi faktanya adalah bahwa poin vokal Ibrani tertulis pertama kali muncul dalam Masoret Ibrani. Teks, yang ditulis (atau lebih tepatnya, distandarisasi) pada Abad Pertengahan. (Teks Masoret adalah teks yang ditemukan di sebagian besar versi bahasa Ibrani Tanach [Old Testament]).

Karena poin vokal tertulis tidak ada sebelum Teks Masoret Ibrani distandarisasi pada Abad Pertengahan, kita bahkan tidak perlu mendalami bahasa Ibrani untuk menunjukkan bahwa pengucapan Yehovah salah. Intinya adalah bahwa beberapa orang mengajarkan bahwa nama Sang Pencipta diduga dilafalkan sebagai Yehovah karena itulah cara nama tersebut ditunjukkan dengan huruf vokal dalam ratusan apa yang disebut “manuskrip Ibrani kuno”. Namun, ketika kita menyadari bahwa poin vokal tertulis ini hanya berumur sekitar seribu tahun, yang bahkan tidak ada pada zaman Yeshua (apalagi pada zaman Moshe HaNavi), maka kita dapat menyadari bahwa “argumen dari poin vokal” semacam itu berarti tidak ada apa-apa, dan kita bisa membuangnya. Ini karena poin vokal ini adalah tambahan buatan manusia pada teks, dan kita diberitahu berkali-kali untuk tidak menambahkan apapun, dan tidak mengambil apapun dari Kitab Suci.

Mishle (Amsal) 30: 6
6 Jangan menambahkan kata-kata-Nya, Jangan sampai Dia menegur Anda, dan Anda ditemukan pendusta.

Kami juga harus menambahkan bahwa meskipun memberikan manfaat dari keraguan, ada bukti yang menunjukkan bahwa poin vokal tertulis ditambahkan untuk menyamarkan nama Yahweh yang sebenarnya dari orang bukan Yahudi (mungkin orang Babilonia atau Yunani pertama, dan kemudian orang Kristen non-Yahudi). Akan tetapi, untuk memahami itu, pertama-tama mari kita bicara tentang dogma saudara Yehuda bahwa Kitab Suci kadang-kadang harus diucapkan secara berbeda dari cara penulisannya.

Qere Lisan dan Kativ Tertulis

Dalam Yudaisme ada masorah (atau tradisi) bahwa cara Kitab Suci diucapkan dengan keras (qere, קרי) dapat berbeda dari cara pengucapannya (kativ, כתיב). Misalnya, dalam Kejadian 8:17, dalam kativ (teks tertulis) itu menunjukkan Yahweh menyuruh Moshe untuk membawa semua hewan keluar dari bahtera, sementara qere meminta Moshe mengusir hewan-hewan keluar dari bahtera. Dalam kutipan di bawah ini, qere sudah masuk [brackets], dan segera mengikuti kativ.

Kejadian 8:17
17 “Setiap makhluk hidup dari segala makhluk yang menyertaimu: burung dan ternak dan setiap binatang melata yang merayap di bumi, mengeluarkan [drive out qere] agar mereka dapat melimpah di bumi, dan berbuah serta berkembang biak di bumi. “
(17) כָּל הַחַיָּה אֲשֶׁר אִתְּךָ מִכָּל בָּשָׂר בָּעוֹף וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ הוצא [הַיְצֵא קרי] אִתָּךְ | וְשָׁרְצוּ בָאָרֶץ וּפָרוּ וְרָבוּ עַל הָאָרֶץ

Mengapa perubahan ini dilakukan? Kami tidak tahu pasti, tapi orang bisa menebak itu dibuat karena sopherim (juru tulis Karaites) tidak suka cara membaca teks, jadi mereka “mengoreksinya”.

Perubahan seperti itu tidak jarang terjadi. Di masa lalu, sudah menjadi rahasia umum bahwa tidak semua perubahan yang telah dilakukan pada teks Ibrani ditandai. Misalnya, Anda dapat melakukan pencarian di internet untuk apa yang disebut Perbaikan Sang Filsuf (tiqqun sopherim). Ada dua daftar, satu dengan 18 perbaikan, dan yang lainnya dengan setidaknya 134, dan mungkin masih banyak lagi yang tidak kami ketahui. Sebagian besar seperti contoh di atas, di mana para juru tulis tidak menyukai cara membaca teks, sehingga mereka mengubahnya. Ini adalah pelanggaran langsung terhadap kata-kata Yahweh, tidak menambahkan atau menghilangkan apa pun.

Devarim (Ulangan) 4: 2
2 “Jangan menambahkan pada kata yang Aku perintahkan kepadamu, atau ambil darinya, agar kamu dapat menaati perintah-perintah Yahweh Elohimmu, yang Aku perintahkan kepadamu.”

134 Perbaikan dari Sopherim adalah bagian dari catatan ilmiah, dan mereka juga dibahas dalam studi Doctor Koster, Keluar Dari Dia, Umatku .

Sekarang, perhatikan bahwa kativ dalam Kejadian 8:17 [הוצא] tidak berujung vokal. Itu karena sebelum Abad Pertengahan (yaitu, ketika juru tulis Karaite membakukan penunjukan vokal dari Teks Masoret), tidak ada titik vokal. Namun, beberapa Karaite dan rabi mengajari kita bahwa poin vokal didiktekan ke Moshe oleh Yahweh — dan kemudian mereka menetapkan doktrin berdasarkan poin vokal (ketika mereka seharusnya tahu lebih baik).

Menyembunyikan Nama Yahweh

Saudara Judah percaya bahwa Nama Ilahi harus disembunyikan dari orang-orang kafir, karena mereka percaya itu adalah penghujatan bagi siapa pun kecuali orang Yahudi untuk menyebut nama Yahweh (dan bahkan kemudian, hanya sekali setahun, pada Yom Kippur). Sama sekali tidak ada dukungan kitab suci untuk tradisi ini, dan ada ayat demi ayat yang membuktikan bahwa Yahweh ingin kita melakukan sebaliknya. Faktanya, kita diberitahu berkali-kali untuk memuliakan nama Yahweh, dan membuatnya dikenal.

Shemote (Keluaran) 9:16
16 “Tetapi sesungguhnya untuk tujuan ini Aku telah membangkitkan kamu, agar Aku dapat menunjukkan kuasa-Ku di dalam kamu, dan agar nama-Ku dapat diberitakan di seluruh bumi.”

Beberapa orang percaya bahwa saudara laki-laki Yehuda mulai menyembunyikan nama Yahweh ketika mereka pergi ke Pembuangan di Babilonia, untuk mencegah orang Babilonia menyebut nama Yahweh dengan sembarangan. Ini masuk akal, karena rabi Yahudi terkenal karena menciptakan apa yang disebut hukum pagar, yang merupakan hukum yang mereka buat selain yang diperintahkan Yahweh. Dan meskipun alasan mereka mungkin terdengar bagus di telinga, pada akhirnya mereka melanggar perintah Yahweh (untuk tidak mengubah perintah-Nya dengan cara apa pun).

Devarim (Ulangan) 12:32
32 “apa pun yang kuperintahkan kepadamu, berhati-hatilah untuk mengamatinya; Anda tidak akan menambah atau mengambil darinya. “

Teori lain adalah bahwa larangan mengucapkan nama itu dimulai selama pendudukan Makedonia (Yunani) di tanah Israel. Sementara Alexander Agung pada awalnya mengizinkan Yehuda untuk mempraktikkan Yudaisme, penggantinya Antiochus Epiphanies memutuskan bahwa semua rakyatnya harus mempelajari cara-cara Yunani, dan menyembah dewa-dewa Yunani. Ada larangan ibadah Ibrani dalam bentuk apapun. Ini ditulis di dalam kitab Makabe.

1 Makabe 1: 41-50 KJV
41 Selain itu raja Antiokhus menulis kepada seluruh kerajaannya, bahwa semua harus menjadi satu bangsa,
42 Dan setiap orang harus meninggalkan hukumnya: jadi semua kafir setuju menurut perintah raja.
43 Ya, banyak juga dari orang Israel yang menyetujui agamanya, dan mempersembahkan kepada berhala, dan mencemarkan hari Sabat.
44 Karena raja telah mengirim surat melalui utusan ke Yerusalem dan kota-kota Yuda bahwa mereka harus mengikuti hukum asing negara,
45 Dan melarang persembahan bakaran, dan korban, dan persembahan minuman, di dalam bait suci; dan bahwa mereka harus mencemarkan sabat dan hari raya:
46 Dan mencemari tempat kudus dan orang-orang suci:
47 Mendirikan mezbah, kebun, dan kapel berhala, dan mengorbankan daging babi, dan binatang najis:
48 Agar mereka juga membiarkan anak-anak mereka tidak bersunat, dan membuat jiwa mereka menjadi keji dengan segala macam kenajisan dan pencemaran:
49 Sampai akhirnya mereka mungkin melupakan hukum, dan mengubah semua tata cara.
50 Dan barangsiapa tidak melakukan menurut perintah raja, dia berkata, dia harus mati.

Orang Yahudi adalah orang yang sangat pintar, dan ketika mereka berada di bawah tekanan mereka dapat berdoa dengan nada yang sangat normal (seolah-olah mereka hanya melakukan percakapan biasa). Tampaknya tentara Antiochus Epiphanies tidak tahu bahasa Ibrani, dan oleh karena itu mereka tidak akan dapat mengetahui apakah saudara laki-laki Yehuda sedang berdoa dalam bahasa Ibrani, atau hanya berbicara dalam bahasa Ibrani. Namun, rata-rata prajurit bisa belajar mengenali nama Yahweh, dan menangkap siapa saja yang mengucapkannya. Dan jika itu masalahnya (yang tampaknya mungkin), mungkin inilah yang menyebabkan saudara Yehuda mulai memanggil Yahweh dengan nama pengganti. Sekarang mari kita lihat kemungkinan ini lebih dekat.

The Qere Perpetuum dan Nama Yahweh

Secara teknis, saudara Yehuda memiliki beberapa macam qere (pengucapan yang diucapkan). Salah satunya disebut qere perpetuum, atau qere abadi. Menariknya, hanya ada beberapa kasus khusus tentang ini, dan banyak di antaranya yang melibatkan nama Yahweh.

Sebuah qere perpetuum berbeda dari contoh kita di atas, karena tidak perlu memasukkan qere [brackets] di sebelah kativ. Sebaliknya, seseorang hanya menempatkan poin vokal dari qere ke dalam kativ, dan seorang pembaca yang sudah berpengalaman akan tahu bahwa ia harus mengucapkan qere (bukan kativ).

Untuk melihat bagaimana qere perpetuum diterapkan pada nama Yahweh, pertama-tama mari kita kenali bahwa nama Yahweh dieja Yod-Hay-Vav-Hay (יהוה). Ini sering disebut Tetragramaton (nama empat huruf). Sejarawan Yahudi Flavius Josephus memberi tahu kita bahwa keempat huruf ini semuanya vokal. Karena itu, mereka tidak perlu memberi mereka poin vokal apa pun (karena seseorang tidak perlu menambahkan poin vokal tambahan ke vokal). Bagian ini mengacu pada penutup kepala dari imam besar.

Sebuah mitra juga dari linen halus melingkari kepalanya, yang diikat dengan pita biru, di mana di atasnya ada mahkota emas lainnya, yang di dalamnya terukir nama sakral: terdiri dari empat vokal…. ”
Perang Orang Yahudi, Buku 5, bab 5, paragraf 7.

Kita harus mencatat bahwa vokal umumnya diucapkan dengan nada lembut, tanpa bunyi frikatif (seperti “v”). Ini menunjukkan bahwa pengucapan “Yehovah” tidak dapat bekerja, karena Yehovah membutuhkan frikatif (seperti “v”).

Lebih lanjut, dalam Teks Masoret (tradisionalis), nama Yahweh biasanya diterjemahkan sebagai יְהֹוָה . Menurut orang Yahudi, penunjukan vokal (qere) ini menunjukkan bahwa itu harus dilafalkan sebagai אֲדֹנָי Adonai (“Rajaku / Tuhanku”). Persis seperti inilah yang dilakukan saudara Yehuda di Abad Pertengahan, dan persis seperti yang dilakukan Yehuda Ortodoks hingga saat ini. Para rabi memberitahu kita secara langsung bahwa ini adalah contoh dari qere perpetuum, yang berarti bahwa nama Yahweh seharusnya dilafalkan sebagai Adonai, karena titik vokal Adonai telah ditambahkan ke Tetragramaton.

[Secara teknis, ahli tata bahasa Ibrani akan memperhatikan bahwa huruf vokal shva berada di bawah huruf pertama qere / kativ Yehovah (יְהֹוָה) berbeda dari titik vokal hataf patakh di bawah huruf pertama Adonai (אֲדֹנָי). Namun, seperti yang dijelaskan Wikipedia, “Suara Yehovah dan Adonai tidak identik. Shva di YHWH… dan hataf patakh di (Adonai)… tampak berbeda. Vokalisasi dapat dikaitkan dengan fonologi Ibrani Alkitab, di mana hataf patakh secara tata bahasa identik dengan shva, selalu menggantikan setiap shva nah di bawah huruf parau. Sejak huruf pertama אדני adalah surat parau sedangkan huruf pertama dari יהוה tidak, hataf patakh di bawah (parau) aleph kembali ke shva biasa di bawah yod (non-parau). ” Begitu kita menyadari bahwa vokal di bawah Yod akan diubah menjadi identik secara fungsional, maka kita dapat melihat bahwa argumen bahwa Yehovah tidak memiliki vokal fungsional yang sama dengan Adonai adalah salah.]

Poin Varian Yang Tidak Mungkin, Yang Ada

Sekarang, mari kita pertimbangkan sejenak bahwa nama Yahweh menunjuk vokal secara berbeda di tempat lain dalam Teks Masoret Ibrani, dan menurut logika mereka yang memperdebatkan nama “Yehovah”, varian titik vokal seperti itu tidak mungkin (dan namun mereka ada). Misalnya, Tetragramaton adalah vokal yang ditandai sebagai יֱהֹוִה dalam Ulangan 3:24 dan Mazmur 73:28, menunjukkan qere dari אֱלֹהִים (Elohim). Dan ada tanda vokal lainnya baik dalam Leningrad dan Aleppo Codices, yang seharusnya tidak mungkin, menurut mereka yang menguraikan nama Yehovah. Berikut adalah beberapa contoh perwakilan, dengan referensi bagi mereka yang ingin mencari referensi dalam bahasa Ibrani.

יְהוָה – Yehwah (Kejadian 2: 4)
יְהֹוָה – Yehowah (Kejadian 3:14)
יֱהֹוִה – Yehowih (Hakim 16:28)
יֱהוִה – Yehuwih (Kejadian 15: 2)
יְהֹוִה – Yehowih (1Kings 2:26)
יְהוִה – Yehwih (Yehezkiel 24:24)

Alasan mengapa ini menjadi lonceng kematian untuk nama Yehovah adalah karena ahli Taurat Yahudi sangat teliti dalam menyalin gulungan Taurat. Mereka mengikuti prosedur 20 poin khusus, dan jika ada kesalahan sama sekali, kesalahan harus diperbaiki dalam waktu 30 hari, atau seluruh gulungan harus dikubur. Karena itu, tampaknya mustahil bahwa varian ejaan lain ini bisa jadi merupakan kesalahan juru tulis yang tidak diperbaiki selama bertahun-tahun, karena setiap gulungan dengan kesalahan pasti telah dihancurkan. Oleh karena itu, satu-satunya penjelasan adalah bahwa variasi ejaan ini adalah qere / kativ tradisionalis. (Tidak mengherankan, ini juga yang dikatakan oleh Yudaisme arus utama kepada kita.)

Setelah kita menyadari bahwa Yehovah (יְהֹוָה) adalah qere / kativ yang memerintahkan orang Yahudi yang telah memulai untuk mengucapkan nama Sang Pencipta sebagai Adonai, maka kita dapat memahami bahwa Yehovah pada awalnya adalah kesalahan Kristen. Umat Kristiani berasumsi bahwa Nama Ilahi seharusnya diucapkan sebagai Yehovah, dan Yehuda mengizinkan orang Kristen untuk membuat kesalahan ini karena dogma-dogma kunonya bahwa hanya orang Yahudi yang boleh menyebut Nama Ilahi (dan bahwa jika orang Kristen non-Yahudi mengucapkan Nama Ilahi, itu najis. Itu). Jadi, saudara Yehuda membiarkan orang Efraim membuat kesalahan mereka (dan bahkan mungkin mendorongnya).

Ada banyak argumen yang sangat canggih yang dapat dibuat jika kita mengizinkan poin vokal digunakan dalam diskusi, tetapi dari sudut pandang kami ini tidak masuk akal, karena poin vokal tertulis bahkan tidak ada sampai Abad Pertengahan . Semua “argumen dari poin vokal” ini mengempis ketika kita menyadari bahwa poin vokal adalah tambahan buatan manusia pada teks, dan tidak benar-benar termasuk dalam Alkitab, tetapi hanya digunakan karena (untuk sebagian besar), sangat membantu untuk pembaca pemula yang belum fasih berbahasa Ibrani. Misalnya, di tanah Israel, poin vokal diajarkan kepada anak-anak kecil, tetapi tidak digunakan setelah beberapa kelas pertama. Anda hanya tidak melihatnya kecuali di buku untuk anak-anak, dan bagi mereka yang belajar bahasa Ibrani sebagai bahasa tambahan.

Seperti yang kami jelaskan di tempat lain, jika kita menghilangkan poin vokal ekstra, dan hanya membiarkan empat huruf Nama Ilahi keluar dari mulut kita dengan lancar, kebanyakan orang menemukan bahwa mereka keluar sebagai Yahweh atau Yahuweh, tanpa frikatif ( “V”).

Dukungan dari Gulungan Laut Mati

Gulungan Laut Mati juga tampaknya menunjukkan bahwa Nama Ilahi diterjemahkan sebagai Iao (Yaho).

Perlu dicatat bahwa dalam Im. iv, 27 (4Q120, fr. 20, 4) Tetragram (nama ilahi YHWH) diterjemahkan secara semi-fonetik sebagai Iao, dan tidak diganti, seperti yang lazim kemudian, oleh Kurios Yunani (Tuhan).
[Gulungan Laut Mati Lengkap dalam bahasa Inggris, halaman 472]

Dukungan dari Sumber Luar

Ada juga banyak bukti dari sumber luar bahwa Nama Ilahi pada awalnya diucapkan sebagai Yahweh atau Yahuweh. Misalnya, nama Yehovah tidak muncul dalam manuskrip mana pun sebelum abad ke-9 M, tetapi Yahweh muncul paling awal pada abad ke-2 M. Mari kita simak yang berikut ini:

Pengucapan Yahweh diindikasikan oleh transliterasi nama tersebut ke dalam bahasa Yunani dalam literatur Kristen awal, dalam bentuk iaoue (Clement dari Aleksandria) atau iabe (Theodoret; saat ini Gk. B memiliki pengucapan v)… Sebenarnya, Yahweh adalah hanya ‘nama’ Tuhan. Dalam Kejadian di mana pun kata sem (‘nama’) dikaitkan dengan makhluk ilahi yang bernama Yahweh ”
[Kamus Alkitab Eerdman, 1979 hal. 478]

Dan:

Kesimpulan seperti itu, memberikan “Yahweh” sebagai pengucapan nama, dikonfirmasi oleh kesaksian para Bapa dan penulis non-Yahudi, di mana bentuk IAO, Yaho, Yaou, Yahouai, dan Yahoue muncul. Terutama penting adalah pernyataan Theodoret dalam hubungannya dengan Ex. lvi., ketika dia berkata: ‘orang Samaria menyebutnya [the tetragrammaton] ‘Yabe,’ orang Yahudi menyebutnya ‘Aia’… ”
[The New Schaff-Herzog Religious Encyclopedia, “Yahweh,” hal. 471]

Dan:

Pengucapan sebenarnya dari nama YHWH tidak pernah hilang. Beberapa penulis Yunani awal dari Gereja Kristen bersaksi bahwa nama itu diucapkan “Yahweh.”
[Encyclopaedia Judaica, vol. 7, hal. 680]

Bukti dari Penggunaan Umum

Terakhir, kita bisa menambahkan bahwa kita tidak mengucapkan “Halleluyeh” (pujian bagi Yeh), kita mengucapkan Haleluyah (pujian bagi Yah). Juga, ketika kita melihat Strong’s Concordance, kita melihat bahwa frase “hovah” mengacu pada kehancuran, atau kerusakan.

OT: 1943 hovah (ho-vaw ‘); bentuk lain untuk PL: 1942; kehancuran:
KJV – kenakalan.

Dan inilah referensinya:

OT: 1942 havvah (hav-vaw ‘); dari PL: 1933 (dalam arti mendambakan dan terburu-buru; dengan implikasi, jatuh); keinginan; juga merusak:
KJV – malapetaka, kedurhakaan, kenakalan, nakal (hal), kenakalan, nakal, berisik, hal sesat, substansi, sangat jahat.

Kesimpulan

Ada lebih banyak bukti yang bisa kami masukkan di sini. Nyatanya, akan mudah untuk mengisi seluruh buku tentang hal ini. Namun, kami percaya bahwa tidak perlu mengisi sebuah buku, karena kami telah menunjukkan banyak bukti bahwa pengucapan Yehovah pada awalnya merupakan kesalahpahaman umat Kristen terhadap qere / kativ Yahudi. יְהֹוָה , yang disuarakan oleh saudara Yehuda sebagai Adonai. Kami juga telah menunjukkan bahwa vokalisasi Adonai ini mungkin berasal dari keinginan untuk menyesatkan bangsa-bangsa kafir dan orang-orang Kristen sehubungan dengan pengucapan yang benar dari nama Yahweh, karena kepercayaan keliru saudara Yehuda bahwa dia seharusnya menyembunyikan Nama Ilahi dari bangsa-bangsa (karena ada adalah kekuatan dalam nama), dan bahwa kepercayaannya ini bukanlah apa yang diperintahkan Yahweh.

Maleakhi 2: 2
2 “Jika kamu tidak mau mendengar, Dan jika kamu tidak mau menyimpannya dalam hati, Untuk memuliakan nama-Ku,” Kata Yahweh semesta alam, “Aku akan mengirimkan kutukan ke atas kamu, Dan Aku akan mengutuk berkat-Mu. Ya, saya sudah mengutuk mereka, Karena Anda tidak menyimpannya dalam hati. “

Namun untuk semua ini, kebijakan Nazarene Israel tentang nama-nama suci adalah salah satu dari toleransi, dan pendidikan, dan membantu orang-orang sampai pada kebenaran Yahweh saat Roh memimpin mereka. Kami percaya bahwa para pemimpin dan guru harus mengucapkan nama tersebut sebagai Yahweh atau Yahuweh. Namun, jika jemaat percaya bahwa nama Pencipta diucapkan Yehovah, atau Yahovah, atau Yahuah (atau beberapa varian pengucapan lainnya), maka kami menerima Anda di dalam tubuh dalam kasih. Hanya saja, kami tidak mengizinkan siapa pun untuk mengajar kecuali mereka menggunakan nama Yahweh atau Yahuweh, karena alasan yang telah kami jelaskan di artikel ini.

Shalom.

If these works have been a help to you and your walk with our Messiah, Yeshua, please consider donating. Give