Chapter 8:

Mengapa Kami Menyatakan Aviv Tanpa Aviv

This post is also available in: English Español Deutsch Français Nederlands Português Italiano

“Ini adalah terjemahan otomatis. Jika Anda ingin membantu kami memperbaikinya, Anda dapat mengirim email ke contact@nazareneisrael.org.” 

Mungkin terdengar ironis untuk menyatakan bulan aviv jika jelai belum menjadi aviv dalam jumlah besar pada saat bulan baru aviv terlihat, tetapi terkadang hal itu harus dilakukan, atau konsekuensi yang mengerikan akan terjadi.

Seperti yang akan ditunjukkan dalam artikel ini, beberapa kelompok pencari jelai mengajarkan bahwa kita harus menunggu sampai jelai aviv (dan dalam jumlah banyak) sebelum kita dapat menyatakan bulan aviv (yang memulai tahun baru). Namun, seperti yang akan ditunjukkan dalam artikel ini, jika kebijakan itu diberlakukan menjadi undang-undang, para petani jelai dengan tanaman yang paling cepat masak suatu hari akan kehilangan hasil panen mereka. Oleh karena itu, doktrin itu salah, dan perlu ditinggalkan.

Pada artikel ini kita juga akan melihat metode yang menyerukan untuk mendeklarasikan bulan baru aviv ketika aviv barley belum terlihat, tetapi hanya diantisipasi. Meskipun metode ini mungkin tampak berlawanan dengan intuisi pada awalnya, kita akan melihat bahwa ini adalah satu-satunya metode yang pada akhirnya tidak akan menyebabkan petani jelai dengan tanaman yang paling cepat matang kehilangan hasil panen mereka. Oleh karena itu, metode ini harus diadopsi.

Waktu dari Gelombang Sheaf

Seperti yang kami tunjukkan Kalender Taurat , di “ Aviv Barley dan Kepala Tahun Ini”, Kita harus mengumumkan kepala tahun ketika sliver bulan sabit pertama terlihat, ketika juga diketahui bahwa setidaknya satu bulir penuh barley akan menjadi aviv pada saat Persembahan Domba Gelombang (Omer), pada hari pertama minggu itu (Minggu) setelah minggu di mana Pesach (Paskah) jatuh.

Vayiqra (Imamat) 23: 9-11,14
9 Dan Yahweh berbicara kepada Moshe, berkata,
10 “Berbicaralah kepada orang Israel, dan katakanlah kepada mereka: ‘Jika kamu datang ke tanah yang kuberikan kepadamu, dan menuai hasil panennya, maka kamu harus membawa seikat buah sulung dari tuaianmu kepada imam.
11 Ia harus melambaikan berkas itu di hadapan Yahweh, untuk diterima atas namamu; pada hari setelah Sabat, imam harus melambaikannya.

14 Roti atau biji-bijian yang kering atau biji-bijian yang segar tidak boleh kamu makan sampai hari yang sama ketika kamu mempersembahkan korban untuk Elohimmu; itu akan menjadi undang-undang selamanya sepanjang generasi Anda di semua tempat tinggal Anda.”

Jika kita memikirkan hal ini secara logis, itu berarti bahwa tergantung pada hari apa dalam seminggu Pesach jatuh, imam perlu menawarkan berkas gelombang antara 15 dan 21 hari setelah bulan baru terlihat. Ini berarti setidaknya harus ada satu berkas gandum yang akan muncul selama 15 hingga 21 hari setelah bulan baru terlihat. (Namun, tidak diperlukan jelai lebih dari satu berkas itu.)

Misalnya, jika bulan baru terlihat di hari pertama minggu itu, hanya akan ada 15 hari sampai Omer.

Bulan 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 Lulus
Gelombang

Namun, jika bulan baru terlihat pada hari kedua dalam seminggu, maka akan ada 21 hari lagi hingga Omer.

Bulan 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
Lulus 15 16 17 18 19 20
Gelombang

Sangatlah penting bahwa setidaknya ada satu bulir penuh jelai yang aviv pada saat persembahan Omer. Namun, seperti yang akan kita lihat, ini tidak perlu menjadi aviv sebelum Omer ditawarkan. Ini hanya perlu menjadi aviv ketika Omer ditawarkan — dan jika kita menambahkan sesuatu ke persyaratan itu, itu bisa menimbulkan masalah besar bagi petani jelai.

Penyajian Omer Membedakan Panen

Ulangan 16: 9-10 memberitahu kita bahwa ketika kita mulai meletakkan sabit ke biji-bijian (yaitu, ketika kita memotong Omer), kita juga memulai penghitungan 50 hari hingga Shavuot (Pentakosta).

Devarim (Ulangan) 16: 9-10
9 “Kamu harus menghitung sendiri tujuh minggu; mulailah menghitung tujuh minggu sejak kamu mulai meletakkan sabit ke biji.
10 Maka kamu harus merayakan Pesta Minggu bagi Yahweh, Elohimmu dengan upeti dari persembahan sukarela dari tanganmu, yang harus kamu berikan seperti Yahweh, Elohimmu memberkati kamu. “

Alasan mengapa ayat ini sangat penting adalah karena ayat ini memberi tahu kita bahwa kita tidak dapat mulai memotong biji-bijian kita sampai setelah kita membawa Elohim Omer. Artinya Omer adalah hal pertama yang harus dipotong. Kita harus mengingat ini.

Omer Harus Biji Yang Belum Matang

Faktor penting lainnya adalah Imamat 2:14 mengatakan bahwa biji Omer masih belum matang. Artinya, Yahweh menginginkan biji-bijian yang merupakan aviv atau carmel. Kita akan menjelaskannya sedikit, tetapi untuk saat ini yang perlu kita lihat adalah bahwa biji-bijian yang matang tidak memenuhi syarat.

Vayiqra (Imamat) 2:14
14 “Jika kamu mempersembahkan korban sajian dari buah sulungmu kepada Yahweh, kamu harus mempersembahkan sebagai korban sajian buah sulungmu bulir-bulir hijau.[aviv] dipanggang di atas api,[or] butir dipukul dari kepala penuh[carmel] . ”

Untuk memahami apa itu aviv dan carmel, pertama mari kita pahami siklus pengembangan untuk barley.

Pengembangan setelah Kepala Muncul

Grafik di bawah ini adalah oleh University of Wisconsin, AS, dari mereka Panduan Pertumbuhan dan Pengembangan Spring Barley . Ini menunjukkan siklus perkembangan normal untuk jelai musim semi yang didomestikasi dalam cuaca musim semi normal. Sementara prosesnya akan memakan waktu lebih lama jika cuaca dingin, setidaknya di musim semi yang hangat normal, setelah kepala keluar dari boot (tangkai), dibutuhkan rata-rata jelai 31 hari untuk siap dipanen dengan kombinasi.

Penting untuk diperhatikan bahwa kecepatan pematangan tergantung pada cuaca (suhu). Misalnya, sementara jelai domestik diharapkan menjadi campuran matang rata-rata sekitar 31 hari setelah kepala keluar dari sepatu bot di musim semi yang hangat, jika cuaca lebih dingin, perkembangannya tidak akan secepat. Misalnya, pada musim dingin tahun 2020-2021 M, musim dinginnya luar biasa hangat, dan beberapa jelai muncul dari kepala sangat awal. Gambar di bawah ini diambil di wilayah Galilea pada 2020-12-24. Namun, meskipun cuaca hangat di luar musimnya untuk musim dingin, tetap saja tidak sehangat musim semi biasa. Alih-alih pegas normal 75-80F (23-26C), suhunya mungkin +/- 65F (15C). Lebih jauh, hari-hari lebih pendek. Dalam kondisi seperti itu, barley tidak dapat diharapkan menjadi kombinasi modern yang matang 31 hari setelah kepala muncul, karena tanaman tidak merasakan urgensi yang sama untuk menyelesaikan pembuatan benih seperti yang mereka lakukan pada cuaca musim semi yang hangat normal, ketika hujan berakhir, dan tanah menjadi kering.

Beberapa tukang kebun mungkin akrab dengan fenomena melihat tanaman mengeluarkan tunas di awal musim semi ketika ada gelombang panas, hanya untuk melihat tanaman menarik kembali kuncupnya jika cuaca kembali dingin. Fenomena yang sama juga berlaku untuk jelai, oleh karena itu sangat penting untuk memperhatikan tidak hanya suhu dan cuaca, tetapi juga waktu dalam setahun.

Apa itu Aviv Barley?

Dengan cuaca musim semi yang normal, ketika kepala keluar dari batang / boot, dibutuhkan waktu sekitar satu minggu untuk jelai berbunga dan mengembangkan sekam biji. Kemudian dibutuhkan sekitar satu minggu penuh untuk mengisi dengan cairan susu (kadang-kadang disebut tahap susu ). Cairan susu ini perlahan-lahan menjadi lebih keras lebih padat saat sekam terisi dengan lebih banyak pati, hingga mulai menyerupai cacing berlendir (kadang-kadang disebut tahap cacing ). Kemudian setelah sekitar dua minggu penuh, cukup pati telah ditambahkan ke biji barley yang telah memasuki apa yang kadang-kadang disebut adonan lembut tahap. Seperti yang mungkin disangka, konsistensi biji pada saat ini dapat diibaratkan seperti adonan roti yang lembut. Pada titik ini terdapat cukup pati dan cukup kelembaban sehingga benih secara hipotetis dapat dikeringkan (dipanggang) dalam api, dan dimakan. Ini adalah apa yang kita sebut aviv . (Kelompok lain memiliki definisi lain, tetapi ini yang benar.)

Sedangkan istilahnya aviv Secara teknis mengacu pada waktu ketika tanaman barley sedang mengembangkan kepala bijinya, hal paling awal yang dapat kita berikan adalah biji-bijian aviv kepada Yahweh adalah ketika memungkinkan untuk memanggang (memanggang) kepala biji-bijian dalam api, dan berakhir dengan sesuatu yang dapat dimakan. Ini sesuai dengan tahap adonan lembut.

Vayiqra (Imamat) 2:14
14 “Jika kamu mempersembahkan korban sajian dari buah sulungmu kepada Yahweh, kamu harus mempersembahkan sebagai korban sajian buah sulungmu bulir-bulir hijau.[aviv] dipanggang di atas api,[or] butir dipukul dari kepala penuh[carmel] . ”

Apa itu Carmel Barley?

Syarat carmel mengacu pada jelai setelah sekitar 21 hari dalam siklus pengembangan musim semi normal. Karena memiliki waktu seminggu lagi untuk matang, ia memiliki lebih banyak kandungan pati, dan lebih keras. Ini bisa tampak seperti adonan roti yang keras, dan ini kadang-kadang disebut adonan keras tahap.

Terkadang tim pencari jelai mencoba membagi biji-bijian dengan kuku jari (disebut tes kuku ). Jika barley mudah membelah dengan kuku, itu dianggap adonan lembut, tetapi jika barley tidak mudah pecah dengan kuku, maka dianggap adonan lembut. adonan keras . Barley adonan keras inilah yang kami sebut carmel jelai, karena meskipun bulirnya lebih keras, ia belum cukup matang untuk dipisahkan dengan mudah dari kulitnya. Oleh karena itu, sekam harus dibuang secara manual, biasanya dengan lesung dan alu. Ini memenuhi syarat sebagai “biji-bijian dihancurkan dari kepala penuh”, seperti dalam Imamat 2:14 (di atas). Ini belum cukup matang, tapi masih sangat dekat.

Jika jelai tidak dapat dibagi atau bahkan disokong dengan kuku, maka hal itu dianggap terjadi adonan yang sangat keras . Beberapa percaya bahwa panen kuno dimulai sekitar waktu ini, kira-kira 28 hari setelah kepala muncul dari sepatu bot di musim semi yang hangat dan normal. (Pada kenyataannya panen bahkan bisa dimulai sebelum itu, tergantung pada petani, dan cuaca.)

Penting untuk tidak menunggu terlalu lama untuk memulai panen, karena membutuhkan waktu untuk memanen, dan sekitar 31 hari, bulir barley mulai rapuh, bahkan bulir-bulirnya akan pecah tertiup angin. Faktanya, panen kombinasi modern bergantung pada kepala barley yang rapuh pada 31 hari, karena salah satu hal yang dilakukan oleh gabungan adalah memukul kepala benih, untuk memisahkan benih dari sekam.

Kerapuhan ini dianggap sebagai nilai tambah untuk panen gabungan, namun sangat buruk untuk pemanenan sabit kuno, karena bahkan tindakan mengumpulkan batang dan memukulnya dengan sabit sudah cukup untuk menyebabkan kepala benih yang matang hancur. Tambahkan ke masalah ini bahwa sabit kuno tidak setajam sabit baja modern. Tergantung pada jamannya, sabit dapat dibuat dari besi, perunggu, batu api, atau bahkan tulang binatang.

Karena sabit kuno tidak setajam, seseorang harus memukul batangnya dengan lebih banyak tenaga. Artinya seseorang harus memanen lebih awal, pada adonan yang keras atau adonan yang sangat keras, sehingga bulir barley tidak akan menjatuhkan bijinya ketika tangkainya dikumpulkan dan dipukul.

Masalah dengan Teori Barley Lainnya

Jadi sekarang kita tahu apa itu boot , aviv , dan carmel adalah, kita dapat memahami beberapa masalah fatal dengan metode pencarian lainnya. Mungkin masalah utama mereka adalah bahwa mereka secara keliru percaya bahwa mereka membutuhkan banyak aviv barley bahkan sebelum mereka dapat mengumumkan bulan baru aviv, meskipun mereka tidak membutuhkan barley yang aviv sampai 15-21 hari kemudian (pada hari Persembahan Gelombang Sheaf). Ini karena mereka salah membaca Imamat 23:10 yang mengatakan bahwa pertama-tama mereka harus menuai hasil panenan tanah, dan kemudian mereka harus membawa seikat buah sulung dari tuaian itu kepada imamat pada hari yang sama dengan panen raya itu. memotong.

Vayiqra (Imamat) 23: 9-11,14
9 Dan Yahweh berbicara kepada Moshe, berkata,
10 “Berbicaralah kepada orang Israel, dan katakanlah kepada mereka: ‘Jika kamu datang ke tanah yang kuberikan kepadamu, dan menuai hasil panennya, maka kamu harus membawa seikat buah sulung dari tuaianmu kepada imam.
11 Ia harus melambaikan berkas itu di hadapan Yahweh, untuk diterima atas namamu; pada hari setelah Sabat, imam harus melambaikannya.

14 Roti atau biji-bijian yang kering atau biji-bijian yang segar tidak boleh kamu makan sampai hari yang sama ketika kamu mempersembahkan korban untuk Elohimmu; itu akan menjadi undang-undang selamanya sepanjang generasi Anda di semua tempat tinggal Anda.”

Cara mereka salah membacanya, dikatakan bahwa pertama ketika kita datang ke tanah (1) pertama kita akan menuai panen, dan kemudian (2) kita akan membawa seikat buah sulung dari panen itu kepada imam. Oleh karena itu, mereka ingin memiliki banyak jelai yang hampir matang sebelum mereka mengumumkan bulan baru aviv, meskipun mereka tidak memerlukan omer jelai aviv selama 15-21 hari lagi (ketika Gelombang Sheaf ditawarkan), dan meskipun saat itu mereka hanya membutuhkan satu omer. Namun, interpretasi ini gagal karena berbagai alasan.

Pertama, satu masalah besar bagi orang percaya di Yeshua adalah bahwa penafsiran (yang salah) ini tidak sesuai dengan pola tipe dan bayangan. Omer buah sulung adalah simbol dari Yeshua, dan Yeshua dipersembahkan sendirian, sebagai yang pertama dari buah sulung (dan bukan sebagai bagian dari panen yang lebih besar).

Qorintim Aleph (1 Korintus) 15: 20-23
20 Tetapi sekarang Mesias telah bangkit dari antara orang mati, dan telah menjadi buah sulung dari mereka yang telah meninggal.
21 Karena oleh manusia datang kematian, oleh manusia juga datang kebangkitan orang mati.
22 Karena seperti dalam Adam semua mati, demikian pula dalam Mesias semua akan dihidupkan.
23 Tetapi masing-masing menurut urutannya sendiri: Mesias sebagai buah sulung, setelah itu mereka yang adalah Mesias pada saat kedatangan-Nya.

Sistem yang Yahweh Inginkan

Sistem yang diinginkan Yahweh adalah kita membawakan kepada-Nya berkas gandum hijau yang belum matang pertama pada hari Persembahan Domba Ombak (simbol dari Yeshua), untuk menghormati-Nya, sehingga Dia dapat memberkati panen bagi seluruh Israel. Setelah itu, semua petani di Israel dapat memanen hasil panen mereka saat mereka matang, dan membawakan kepada-Nya persembahan buah sulung pada Syavuot (Pentakosta), 7 minggu kemudian. Ini masuk akal, karena Barley matang selama sekitar periode 7 minggu di Israel. Namun, sayangnya, kelompok pencari jelai lainnya tampaknya tidak memahami hal ini.

Masalah yang Tidak Mungkin dengan Sistem Lain

Sekarang mari kita pertimbangkan masalah mustahil yang kita hadapi ketika kita mengatakan bahwa semua gandum di Israel perlu dipotong bersama, dan kemudian berkas gelombang pertama yang dipotong harus dibawa ke imamat, bersama dengan persembahan buah sulung.

Biasanya jelai pertama matang di Gaza atau Lembah Sungai Jordan, atau terkadang di Negev (di selatan). Beberapa dari tempat-tempat ini berjarak 2-3 hari perjalanan dengan berjalan kaki dari Yerusalem, dan beberapa tempat di Israel berjarak 4-5 hari perjalanan berjalan kaki dari Yerusalem. Sekarang bayangkan mencoba untuk mengkoordinasikan pemotongan berkas gelombang pertama yang matang di Israel kuno sebagai hal pertama yang dipotong, tanpa radio atau ponsel, pada hari yang sama ketika semua sisa panen berlangsung, Padahal panen memakan waktu berhari-hari (atau bahkan beberapa minggu) untuk menyelesaikannya! Bahkan dengan elektronik saat ini, ini akan menjadi mimpi buruk logistik yang membutuhkan ketelitian tingkat militer, dan tidak ada saksi untuk hal ini di mana pun di dalam Alkitab, atau bahkan di Talmud.

Selanjutnya, marilah kita sadari bahwa sebelum buah sulung dapat dibawa ke Yerusalem, pertama-tama buah itu harus dipanen selama beberapa hari (atau bahkan beberapa minggu), dan kemudian dibawa ke tempat pengirikan, dan kemudian diirik (dan dalam banyak kasus, dikeringkan), sebelum biji-bijian dapat diangkut, dan kemudian dimuat di gerobak dan diangkut (atau dijual untuk emas atau perak), dan semua ini membutuhkan waktu. Selain itu, di atas semua itu, pertimbangkan bahwa banyak dari pertanian di Israel berjarak 4 atau 5 hari dari Yerusalem, baik dengan berjalan kaki, atau dengan unta, atau dengan keledai! Bahkan dengan kombinasi modern dan jalan bebas hambatan, tidak semua dapat dilakukan di hari yang sama.

Lebih lanjut, sekarang pertimbangkan bahwa semua laki-laki di Israel (yang seharusnya melakukan semua panen dan pengirikan kembali di ladang mereka), diperintahkan untuk berada di Yerusalem untuk Paskah dan Roti Tidak Beragi! Jadi, mereka harus pergi ke Yerusalem untuk Paskah dan hari pertama Roti Tidak Beragi, dan kemudian berbalik dan berjalan kembali ke ladang mereka (memakan waktu 1-5 hari) untuk memanen hasil panen mereka, dan kemudian mengirik dan mengeringkan dan menjemur. mereka (tidak peduli berapa lama waktu yang dibutuhkan), dan kemudian mengangkut seberkas dan buah sulung kembali ke Yerusalem pada waktunya untuk Persembahan Domba Ombak, bahkan jika itu secara hipotetis sehari setelah Paskah. Ini adalah ketidakmungkinan logistik yang mengharuskan semua laki-laki untuk melanggar Ulangan 16:16.

Devarim (Ulangan) 16:16
16 “Tiga kali setahun semua laki-lakimu akan menghadap Yahweh, Elohimmu di tempat yang Dia pilih: pada Pesta Roti Tidak Beragi, pada Pesta Minggu, dan pada Pesta Pondok Daun; dan mereka tidak akan muncul di hadapan Yahweh dengan tangan kosong. “

Perlunya Mendeklarasikan Aviv di Muka

Masalah besar lainnya dengan teori kelompok jelai lainnya adalah bahwa dengan menunggu sampai mereka dapat menghasilkan buah pertama dari sebagian besar panen, mereka pada akhirnya akan memaksa petani jelai dengan tanaman yang paling cepat masak kehilangan hasil panen mereka (dan mungkin juga kebebasan mereka) . Mengapa?

Seperti yang telah kita lihat, setelah bulir gandum keluar dari bagasi, dibutuhkan rata-rata sekitar 28 hari (atau empat minggu) dalam cuaca musim semi yang normal hingga matang untuk panen sabit kuno. Dan hanya membutuhkan waktu rata-rata 31 hari (atau empat setengah minggu) sampai siap untuk panen kombinasi modern, karena bulir biji-bijian jauh lebih rapuh, dan akan pecah ketika dipukul. Setelah kira-kira lima minggu, bulir jelai menjadi sangat rapuh bahkan angin pun akan menyebabkan jelai kehilangan bijinya. Itulah sebabnya Yeshua memberi tahu kita bahwa ketika gandum matang, petani yang bijak segera memasukkan sabitnya, karena waktu panen telah tiba.

Marqaus (Markus) 4:28-29
28 Karena bumi menghasilkan panen dengan sendirinya: pertama bilahnya, lalu kepalanya, setelah itu biji-bijian penuh di kepalanya.
29 Tetapi ketika biji-bijian matang, segera dia masukkan ke dalam sabit, karena panen telah tiba. ”

Jika jelai belum dipanen pada minggu keenam, sebagian besar benih sudah ada di tanah.

Sekarang pertimbangkan bahwa karena bulan baru dan Paskah jatuh secara acak, pada akhirnya petani barley dengan panenan paling awal akan kehilangan hasil panen mereka (dan mata pencaharian mereka), menurut skenario berikut. Dalam skenario ini (dan skenario lain yang serupa), kepala barley terlihat muncul dari tangkai pada hari kelima dalam seminggu, 10 atau 11 hari sebelum bulan baru terlihat (tergantung bagaimana seseorang menghitung). Hanya dalam 10 atau 11 hari pengembangan, jelai belum mencapai tahap adonan lunak. Sebaliknya, masih dalam tahap susu, atau tahap cacing. Tak satu pun dari ini memenuhi syarat sebagai aviv pada saat bulan baru terlihat. Namun, mereka akan memiliki 20 hari lagi untuk berkembang sebelum dibutuhkan untuk Wave Sheaf (dan jangka waktu standar antara 15-21 hari lagi). Jika ini adalah musim semi yang normal, dan mereka memiliki 11 hari keluar dari tangkai, dan mereka mendapatkan 20 hari lagi untuk berkembang, itu adalah total 31 hari dari boot (tangkai).

Muncul 2
3 4 5 6 7 8 9
10 Bulan 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
Lulus 25 26 27 28 29 30
Gelombang 32 33 34 35 36 37

 

Seperti yang kita lihat sebelumnya, 31 hari adalah jumlah waktu yang dibutuhkan jelai untuk menjadi sepenuhnya matang (yaitu, rapuh).

Pertimbangkan secara mendalam bahwa bahkan ketika kita dengan benar menyatakan bulan baru aviv meskipun jelai hanya memiliki 11 hari dari boot, jelai ini akan benar-benar matang pada hari Persembahan Domba Gelombang! Tidak mungkin untuk menundanya satu bulan lagi (seperti yang dilakukan kelompok jelai lainnya), karena paling lama seminggu kemudian, semua jelai itu akan jatuh ke tanah, dan petani akan kehilangan hasil panennya.

Sekarang pertimbangkan bahwa di zaman kuno, tidak ada yang namanya pengadilan kebangkrutan. Jika Anda kehilangan hasil panen Anda, mungkin Anda harus menjual tanah Anda, atau (yang mengerikan) mungkin Anda harus menjual putri Anda sebagai selir, untuk membayar tagihan Anda. Atau mungkin Anda bahkan harus menjual diri Anda dan keluarga Anda sebagai budak, agar Anda bisa makan, dan bertahan hidup. Perbudakan seperti itu biasa terjadi di zaman kuno (ayat 6).

Amos 8: 4-6
4 “Dengarlah ini, kamu yang menelan yang membutuhkan, Dan membuat orang miskin di negeri ini gagal,
5 Mengatakan: ‘Kapankah Bulan Baru berlalu, Agar kami dapat menjual biji-bijian? Dan hari Sabat, Agar kita dapat berdagang gandum? Membuat ephah kecil dan syikal besar, Memalsukan timbangan dengan tipu daya,
6 Agar kami dapat membeli perak untuk orang miskin, dan yang membutuhkan sepasang sandal – Bahkan menjual gandum yang buruk? ‘”

Jika doktrin yang salah dari kelompok jelai lainnya ini pernah dikodifikasi menjadi hukum di tanah Israel, para petani jelai dengan tanaman yang paling cepat matang akan menghadapi kesulitan keuangan yang serupa. Karena itu, mereka harus meninggalkan doktrin yang salah.

Tahun Dimulai dengan Jelai

Akhirnya, untuk lengkapnya, satu pertanyaan umum berkaitan dengan panjang tahun. Banyak orang telah diajari secara salah bahwa satu tahun Ibrani hanya bisa 12 atau 13 bulan (tidak lebih, tidak kurang). Namun, itu tidak benar. Sebenarnya, karena rata-rata satu tahun dalam bahasa Ibrani hanya 354 hari, rata-rata 2/3 tahun memiliki 12 bulan, dan 1/3 tahun memiliki 13 bulan. Namun, jumlah bulan tidak ditentukan oleh Kitab Suci. Sebaliknya, apa yang ditetapkan oleh Kitab Suci hanyalah bahwa tahun dimulai dengan pematangan jelai. Karena itu, sangat mungkin satu tahun memiliki 11 atau 14 bulan.

Misalnya, jika tahun sebelumnya sangat dingin (dan panen barley tertunda, tetapi kemudian tahun berikutnya panas (dan panen barley lebih awal), maka tahun tersebut dapat dengan mudah memiliki 11 bulan.

Kebalikannya juga bisa benar. Jika tahun sebelumnya panas (dan panen barley lebih awal) dan kemudian tahun berikutnya dingin (dan panen barley tertunda), satu tahun bisa memiliki 14 bulan. Tak satu pun dari hal ini akan sering terjadi, tetapi orang dapat dengan mudah membayangkannya terjadi setidaknya sekali seumur hidup, atau lebih.

Ringkasan dan Kesaksian Para Saksi

Apa yang telah kita lihat di bab ini adalah bahwa menurut Kitab Suci, faktor penentu awal tahun bukanlah jumlah bulan, tetapi kemampuan kita untuk menyatakan bulan baru aviv berdasarkan kemampuan kita untuk menyajikan seikat yang belum matang. aviv barley untuk imamat 15-21 hari setelah bulan baru terlihat dari tanah Israel.

Kami tidak ingin menunggu terlalu lama untuk mengumumkan bulan baru aviv, karena dengan begitu benih barley akan rontok dari kepalanya. Namun, kami juga tidak ingin mengumumkan tahun baru terlalu dini, karena jelai yang kami bawa ke imamat haruslah parchable.

Vayiqra (Imamat) 2:14
14 “Jika kamu mempersembahkan korban sajian dari buah sulungmu kepada Yahweh, kamu harus mempersembahkan sebagai korban sajian buah sulungmu bulir-bulir hijau.[aviv] dipanggang di atas api,[or] butir dipukul dari kepala penuh[carmel] . ”

Pada zaman kuno, cuaca tidak dapat diprediksi, dan cuaca dingin dapat memperlambat atau hampir menghentikan perkembangan jelai. Jadi, sementara barley yang telah keluar dari kepala secara hipotetis akan matang menjadi aviv barley pada saat penawaran berkas gelombang 15-21 hari kemudian, saksi ahli yang telah saya ajak bicara mengatakan bahwa untuk amannya, kondisi minimal barley yang mereka rasa nyaman untuk mengumumkan bulan baru aviv adalah tahap susu, artinya ada semacam cairan dan semacam kandungan pati di dalam sekam. Namun, mereka juga menekankan bahwa ini setidaknya seni dan sains, dan untuk alasan itu, masuk akal untuk memiliki setidaknya dua, atau idealnya tiga atau lebih saksi, jika saksi yang memenuhi syarat tersedia (yang mana pada saat tulisan ini dibuat pada tahun 2021, mereka tidak).

If these works have been a help to you and your walk with our Messiah, Yeshua, please consider donating. Give