Naša ortodoksna židovska braća imaju rabinsko proročanstvo o čovjeku kojeg zovu Moshiach ben Yosef (Mesija, sin Josipov). Primamljivo je pomisliti da je to ista osoba kao i Ješua Mesija, budući da je Ješua naš Mesija, i budući da je rođen od Josifa (Josipa) i Mirjam (Marija).
Matityahu (Matej) 1:16
16 I Jakov je rodio Josefa, muža Mirjamina, od kojega se rodio Ješua koji se zove Mesija.
Međutim, rabinska osoba Moshiach ben Yosef uopće nije isto što i Ješua, naš Mesija. Zapravo, moglo bi se reći da je rabinski koncept Moshiacha ben Yosefa anti-Ješua, budući da rabini očekuju da je sin Josipa (tj. kršćanina) koji prelazi na ortodoksni judaizam, i navodno uvjerava mnoge druge kršćane da preći i na pravoslavni judaizam.
Malo Židova razumije proročanstvo o Moshiachu ben Yosefu, ili povezanost s kršćanstvom kao Josipa. Razlog zašto znam za to je taj što su jedno vrijeme pravoslavni rabini mislili da ću to biti ja (zabrani Elohim!). Međutim, za vjernike hebrejskih korijena važno je razumjeti o čemu se radi u ovom proročanstvu, jer pravoslavni rabini još uvijek traže ovaj lik i nadaju se da će ga pronaći u pokretu Hebrejski korijeni.
Kako bismo razumjeli zašto rabini traže osobu kao što je Moshiach ben Yosef, ukratko pregledajmo neke stvari koje smo naučili u Nazaretskom Izraelu . Izrael je imao dvanaest sinova. Svaki od ovih sinova rodio je jedno od izraelskih plemena. Međutim, narod se kasnije podijelio na dva dijela, s deset plemena na sjeveru i dva plemena na jugu.
Južna dva plemena predvodilo je Judino pleme. Sveto pismo ih naziva kućom Judinom ili Jakovljevom.
Sjevernih deset plemena predvodilo je Efrajimovo pleme (Ef-rai-eem). Efraim je bio mlađi sin patrijarha Josipa.
B’reisheet (Postanak) 41:51-52
51 Josip je prvorođencu nadjenuo ime Manaše: “Jer me Elohim učinio da zaboravim sav svoj trud i sav dom svoga oca.”
52 A drugome nadjenuo je ime Efraim: “Jer me Elohim učinio plodnim u zemlji moje nevolje.”
Deset plemena na sjeveru nazvano je s nekoliko imena, uključujući kuću Izraelovu, kuću Efraimovu i Josipa (jer je Efraim bio Josipov sin). U Nazaretskom Izraelu i drugim mjestima pokazujemo kako je ovih sjevernih deset Efrajimovih plemena odvedeno u zarobljeništvo u Asiriju, a ipak nam proročanstvo govori da će se jednog dana vratiti u zemlju Izrael, zbog svoje vjere u Ješuu Mesiju. U hebrejskom mišljenju, to je razlog zašto se Ješuin otac zvao Yosef, što je značilo da će se vjernici u Ješuu koristiti za dodavanje sinova izraelskom narodu.
Ali rabini ne žele da plemena dodaju sinove izraelskom narodu zbog njihove vjere u Mesiju Ješuu. Rabini žele da deset plemena negiraju Ješuu i pređu na ortodoksni judaizam, jer vide Ješuu kao idola. Oni znaju da je Efraim odveden u zarobljeništvo u Asiriju zbog štovanja zlatnog teleta, i vide Ješuu kao manifestaciju Efraimove želje da obožava idole.
Melachim Bet (2 Kralja) 17:15-16
15 I odbaciše njegove odredbe i njegov savez koji je sklopio s njihovim ocima, i njegova svjedočanstva koja je posvjedočio protiv njih; slijedili su idole, postali idolopoklonici i išli za narodima koji su bili svuda oko njih, za koje im je Jahve zapovjedio da ne rade kao oni.
16 Tako su ostavili sve zapovijedi Jahve, svoga Boga, napravili sebi lijevani kip i dva teleta, napravili drvenu kipu i poklonili se svoj vojsci nebeskoj i služili Baalu[the Lord] .
Juda je gledao Efraima kako odlazi iz zemlje jer je obožavao zlatna telad, i vjeruje da prije nego što se Efraim može vratiti u zemlju, prvo mora odustati od svojih idola. Zato, kada mi Efrajimci pokušavamo reći rabinima da smo Efrajimci i da se želimo vratiti kući zbog Ješue, sve što oni mogu zamisliti jest da smo mi Josefiti koji štujemo duhovni nastavak Jeroboamovih zlatnih teladi. Pogrešno to uzimaju kao potvrdu da je njihovo proročanstvo točno, i nastavljaju čekati svoj lik Moshiach ben Yosef.
Pojašnjenja radi, doktrina Moshiacha ben Yosefa nije raširena u židovstvu. Međutim, raširen je među hasidskim (ultraortodoksnim) izraelskim Židovima, a posebno među Chabadom. Rebbetzin iz Chabada mi je jednom rekao: “U judaizmu je općepoznato da su Efrajimci izgubljeni unutar kršćanstva. To svi znaju!” Vjerojatno je mislila na sve u chabadsko-hasidskom svijetu, ali chabadski svijet je prilično velik i vrlo utjecajan. Na primjer, zet predsjednika Trumpa Jared Kushner je Chabad (kao i kćer predsjednika Trumpa Ivanka). To ne znači da je Jared Kushner čuo za Moshiacha ben Yosefa, već samo da kaže da se negdje na vrhu, njegovi rabini vjerojatno slažu s ovom doktrinom, a i Chabad i Chasidim su bili uključeni u dobivanje zakona o Noachide (Noachevi sinovi) potpisan u američki zakon pod predsjednikom Bushom.
Rabini će vjerojatno nastaviti vjerovati u Noachide zakone i Moshiach ben Yosefa sve dok se Yeshua ne pojavi u Armagedonu. Međutim, nadamo se da će ovaj kratki članak pomoći objasniti zašto se neki rabini nadaju da će vidjeti čovjeka kojeg zovu Moshiach ben Yosef preobratiti na ortodoksni judaizam i uvjeriti druge kršćane da učine isto.
S velikim poštovanjem i ljubavlju prema našoj pravoslavnoj braći, neka nikada ne bude. Amein.