Prvo je Jahve stvorio čovjeka. Zatim je uzeo jedno od muških rebara (zapravo bočno, na hebrejskom), i napravio ženu kao pomoćnicu koja odgovara njezinom muškarcu. (Više o ovome možete pročitati u Zavjetnim odnosima .)
B’reisheet (Postanak) 2:22
22 Then the rib [side] which Yahweh Elohim had taken from man He made into a woman, and He brought her to the man
Napokon, kad je žena bila spremna, Jahve ju je doveo k muškarcu. Zato kao muškarac trebaš čekati ženu koju ti Jahve dovodi (ili do koje te vodi). Budite sigurni da je to Njegova volja (a ne vaša).
Kada Jahve dovede ženu njenom muškarcu, ili kada Jahve vodi muškarca ženi koju je odabrao, tada je muškarcu mnogo lakše biti glava svoje kuće (što mora biti, ako želi da upravlja svojom kućom dobro, i zaljubljeno).
B’reisheet (Postanak) 3:16
16 Ženi je rekao: “Veliko ću umnožiti tvoju tugu i tvoje začeće; U boli ćeš rađati djecu; Tvoja želja bit će za mužem svojim, i on će vladati tobom.”
Da budemo realni, jedan razlog zašto Jahve daje čovjeku autoritet je jednostavno taj što je jači. Međutim, razlog zašto mu Jahve daje više fizičke snage je taj što očekuje da će je upotrijebiti kako bi se pobrinuo da njegova obitelj bude dobro opskrbljena, čak i tijekom nadolazeće nevolje. Svrha ovog članka je pokazati kako je jedini način da se zajamči sigurnost vaše obitelji tijekom nevolje ulazak u Jahvin savez, pod Jahvinovim uvjetima (jer nijedan drugi uvjet neće zadovoljiti tako velikog kralja kao što je Jahve).
Sjevernoeuropski (bijeli) Efraimiti su povijesno bili stanovnici farmi. S druge strane, brat Juda je kroz povijest bio gradski stanovnici. U svojim gradovima pronalaze snagu i utjehu živeći oko svoje vrste. Zato žive u zajednicama. Sada, u našem slučaju, iako postoji mnogo različitih načina za rad u zajednici, svi oni zahtijevaju poštivanje sigurnosnog obrasca postavljenog u Djelima 15.
Ma’asei (Djela) 15:19-21
19 „Stoga prosuđujem da ne bismo trebali smetati onima iz redova pogana koji se (ponovno) obraćaju Elohimu,
20 ali da im pišemo da se suzdrže od stvari zagađenih idolima, od spolnog nemorala, od zadavljenih stvari i od krvi.
21 Jer Moše je kroz mnoge naraštaje imao one koji ga propovijedaju u svakom gradu, čitajući se u sinagogama svake subote. “
Razlog zašto su apostoli odabrali ove četiri stvari je taj što su sve to kaznena djela smrtne kazne u Tori. U kontekstu, dakle, apostoli su presudili da ako su Efrajimski pogani koji su se vraćali imali pravog Duha, onda bi trebalo biti u redu pustiti ih u skupštinu, sve dok se suzdržavaju od ove četiri stvari, a zatim mogu početi plaćati svoju desetinu. Odatle su mogli naučiti poštovati ostatak Tore dok su išli, ali kao što smo vidjeli u Vlada Tore v2.1, sredstva od treće desetine su još uvijek bila potrebna, jer tako nam Jahve kaže da se brinemo za naše siromahe, naše udovice, i naša siročad.
TimaTej (1. Timoteju) 5:9-10
9 Neka se u brojke ne uzima udovica mlađa od šezdeset godina, osim ako je bila žena jednog čovjeka,
10 dobrih izvještaja o dobrim djelima: ako je odgojila djecu, ako je smjestila strance, ako je oprala noge svecima, ako je olakšala nevolje, ako je marljivo slijedila svako dobro djelo.
Možda će biti teško shvatiti kako desetina i život u zajednici imaju puno veze s održavanjem Tore, osim što Tora nije kontrolni popis, već stil života. Mnogi ljudi koji ne žele živjeti na taj način (ili plaćati desetinu) pokušavaju to pretvoriti u kontrolnu listu, ali to je način života, jasan i jednostavan. Ili ćemo to živjeti, ili ne. (Ili se možemo pretvarati, ali Jahve se ne zavarava.)
Samo da budemo realni, desetina također pruža sigurnost. Ovo će poprimiti sve veću važnost kako idemo naprijed, jer muslimani sada nastoje infiltrirati se u kršćanske skupštine. Neki džihadski napadi su osujećeni u Americi, ali s vremenom drugi neće biti osujećeni. Dok su molitva, slušanje i poslušnost najbolja sigurnost, Sveto pismo uvijek savjetuje biti mudar u stvarnom smislu.
U Danielu 2, kip kralja Nabukodonozora ima glinu (islam) pomiješanu sa željeznim prstima (kršćanstvo u rimskom stilu). Željezo (kršćansko društvo) je glavna struktura, a onda je u tome glina (iako se glina ne lijepi za željezo). To može značiti da će nastaviti uvoziti muslimane u kršćanska područja, ali da će to rezultirati samo mnogim nasilnim “šerijatskim zabranjenim zonama”.
Daniel 2:33-35
33 “…noge mu od željeza, noge dijelom od željeza, a dijelom od gline.
34 Gledali ste dok je bez ruku izrezan kamen koji je udario sliku o noge na željezu i glini i razbio ih u komade.
35 Zatim su se željezo, glina, bronca, srebro i zlato zdrobili i postali poput plijeve s ljetnih gumna; vjetar ih je odnio tako da im nije pronađen nikakav trag. I kamen koji je udario u sliku postao je velika planina i ispunio je svu zemlju. ”
Babilonski kip će pasti na trubi 7 (kraj WW4, oko 2049./2050.). Do tada smo u principu mirni. Mi se branimo u skladu sa zakonima zemlje, ali ako islamska enklava pusti korijenje na našem području i počne nas progoniti, onda do trube 7 (ili možda Armagedona) trebamo krenuti.
Matijahu (Matej) 10:23
23 „Kad vas progone u ovom gradu, bježite u drugi. Jer zaista, kažem vam, nećete proći kroz gradove Izraelove prije nego dođe Sin Čovječji.”
Jedan od izazova je da čak i kada vlada padne na trubu 7, i dalje će biti muslimana (do Armagedona). Stoga, iako smo mi preporoditelji (a ne preživjeli), nije loše pitati Jahvu o tome kako osigurati sigurnost svoje obitelji kada dođe taj dan, kada još ima muslimana, ali nema vlade. Vjerujem da odgovor leži u uspostavljanju zajednica stila Djela 15. (Ovo rješenje je djelovalo za brata Judu dugi niz godina, čak i u suprotstavljenim uvjetima.)
Ali sada dolazi najuvjerljiviji razlog. Čak i ako preživimo Nevolju i Armagedon, nećemo proći kroz pustinju naroda osim ako ne učinimo sve što Tora kaže da činimo, jer Jahve kaže da će u pustinji naroda “očistiti pobunjenike iz među nama.”
Yehezqel (Ezekiel) 20:35-38
35 “I odvest ću te u pustinju naroda, i tamo ću se pred tobom braniti licem u lice.
36 Kao što sam ja vodio svoj slučaj pred vašim očevima u pustinji egipatske zemlje, tako ću i ja braniti svoj slučaj s vama, govori Jahve Elohim.
37 „Natjerat ću te da prođeš ispod štapa i uvest ću te u svezu saveza;
38 Otklonit ću buntovnike među vama i one koji se protive meni ogriješe; Izvest ću ih iz zemlje u kojoj žive, ali neće ući u zemlju Izraelovu. Tada ćeš znati da sam ja Jahve.”
Izraz “proći ispod štapa” odnosi se na desetinu. U davna vremena, farmeri su sve svoje životinje tjerali da prođu kroz vrata, gdje je štap bio umočen u čađu. Svaka deseta životinja bila je odvojena za Jahvu. Iako ne znamo planira li Jahve provesti 90% (i očistiti 10%) ili planira uzeti 10% (i očistiti 90%), želimo biti sigurni da smo mi i naša djeca na strani koja Jahve mu se obraća — a najbolji način da to učinimo je da svojoj djeci počnemo davati primjer da rade sve što znamo raditi, i obučavati ih da rade isto. Jer kad je Jahve za nas, tko će nam se suprotstaviti?
Romim (Rimljanima) 8:31
31 Što ćemo onda reći na ove stvari? Ako je Elohim za nas, tko može biti protiv nas?
Kad je Jahve sretan, to je velika sigurnost.
I premda je Jahve čovjeka stvorio prvim, ponekad čuva profinjenost za kasnije. Jedan od razloga zašto su izraelske sigurnosne službe tako dobre je taj što Židovi pričaju. Oni komuniciraju o svemu. Nema zabrana držanja. Umjesto toga, komuniciraju dok se stvari ne riješe jednom zauvijek. Što nikad nije. Ali to znači da nikada ne prestaju komunicirati jedni s drugima, što je dobro.
Jadni Ephraim mora doći iz okruženja u kojem sigurnost znači povlačenje u planine, a sada se nalazi u međusobno povezanom svijetu koji svakim danom sve više nalikuje svijetu brata Jude. A za sigurnost, sigurnost i dobrobit svoje obitelji, dobro bi mu bilo da nauči lekcije o sigurnosti okupljanja, koje su sinonim za pravila iz Djela 15.