Chapter 1:

Le Règne Millénaire de Yeshua et Vous

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Il y a un vieux conte pour enfants sur une petite poule rousse qui a trouvé du blé. Elle a décidé de le planter afin de pouvoir récolter suffisamment pour faire du pain. Elle a d’abord demandé aux autres animaux de l’aider à planter le blé, puis de l’aider à récolter, à battre le grain, à le moudre en farine et enfin à cuire le pain, mais à chaque étape, les autres animaux ont refusé d’aider au travail. . Puis, au moment de manger le pain, les autres animaux étaient très impatients. Cependant, la poule sage a dit que puisque les autres animaux ne l’aidaient pas dans le travail, elle et ses poussins mangeraient tout le pain eux-mêmes.

Il y a un parallèle à cette histoire dans la parabole des Minas de Yeshua. Dans la parabole, un certain noble (Yeshua) donne un mina (salut) à chacun de ses dix serviteurs (qui représentent probablement les dix tribus de la maison nord d’Israël, ou Éphraïm). Deux des serviteurs utilisent leurs minas pour gagner encore plus de minas (plus d’âmes sauvées) pour leur maître, et à cause de cela, ils reçoivent une grande récompense. Cependant, un troisième serviteur dépose son mina dans un mouchoir, et ne l’utilise pas pour son maître, et à cause de cela son mina (salut) lui est enlevé.

Luca (Luc) 19: 12-27
12 C’est pourquoi il dit: « Un noble est allé dans un pays lointain pour recevoir pour lui-même un royaume et y revenir.
13 Il appela dix de ses serviteurs, leur remit dix minas, et leur dit: Faites des affaires jusqu’à ce que je vienne.
14 Mais ses citoyens le haïssèrent et envoyèrent une délégation après lui, disant: « Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. »
15 Et c’est ainsi qu’à son retour, ayant reçu le royaume, il ordonna à ces serviteurs, à qui il avait donné l’argent, d’être appelés à lui, afin qu’il sache combien chacun avait gagné par le commerce.
16 Puis vint le premier, disant: « Maître, votre mina a gagné dix minas. »
17 Et il lui dit: C’est bien, bon serviteur; parce que tu as été fidèle en très peu de choses, tu as autorité sur dix villes.
18 Et le second est venu, disant: ‘Maître, votre mina a gagné cinq minas.’
19 De même, il lui dit: Tu es aussi sur cinq villes.
20 Et un autre vint, disant: ‘Maître, voici votre mina, que j’ai gardé rangé dans un mouchoir.
21 Car je vous ai craint, parce que vous êtes un homme austère. Vous ramassez ce que vous n’avez pas déposé et récoltez ce que vous n’avez pas semé.
22 Et il lui dit: De ta propre bouche je te jugerai, méchant serviteur. Vous saviez que j’étais un homme austère, ramassant ce que je n’ai pas déposé et récoltant ce que je n’ai pas semé.
23 Pourquoi donc n’as-tu pas mis mon argent en banque, pour que, à mon arrivée, je l’eusse encaissé avec intérêts?
24 Et il dit à ceux qui se tenaient à côté: ‘Prends-lui le mina et donne-le à celui qui en a dix.’
25 (Mais ils lui dirent: ‘Maître, il a dix minas.’)
26 Car je vous le dis, à quiconque possède sera donné; et à celui qui n’a pas, même ce qu’il a lui sera enlevé.
27 Mais amenez ici mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je règne sur eux, et tuez-les devant moi. ‘ »

Le noble de la parabole n’a pas donné à ses serviteurs un mina à dépenser pour eux-mêmes. Au contraire, il leur a donné un mina à utiliser pour lui, et il s’attendait à ce qu’ils l’utilisent d’une manière qu’il approuverait. S’ils ne l’ont pas dépensé pour lui, alors leur mina a été enlevé – et c’est exactement ainsi que Yeshua nous donne le don de Son Esprit. Tandis que Yeshua nous donne son Esprit librement, il s’attend à ce que nous l’utilisions pour lui construire un royaume selon ses instructions. Un jour, nous nous tiendrons tous au jugement sur la façon dont nous lui avons obéi en cela.

Hitgalut (Révélation) 20: 11-13
11 Alors j’ai vu un grand trône blanc et celui qui était assis dessus, de la face duquel la terre et le ciel se sont enfuis. Et il n’y avait pas de place pour eux.
12 Et j’ai vu les morts, petits et grands, debout devant Elohim, et des livres ont été ouverts. Et un autre livre a été ouvert, qui est le Livre de Vie. Et les morts étaient jugés selon leurs œuvres, d’après les choses qui étaient écrites dans les livres.
13 La mer a livré les morts qui y étaient, et la mort et le séjour des morts ont livré les morts qui étaient en eux. Et ils furent jugés, chacun selon ses œuvres.

Cependant, bien que les Écritures indiquent clairement que nous serons jugés selon nos œuvres, certains croyants se comportent comme si nous serions jugés en fonction de notre niveau de connaissance. Bien qu’ils semblent désireux d’apprendre tout ce qu’ils peuvent, ils ne veulent pas organiser ou soutenir le leadership, afin que le leadership puisse ensuite aller faire la myriade de choses qu’il faut pour construire le royaume de Yeshua comme Il le dit. Si nous sommes disposés à le recevoir, cela revient à déposer ses minas dans un mouchoir en ce sens que cela ne construit pas le royaume de Yeshua (ou n’accomplit pas sa volonté).

La raison pour laquelle Yeshua nous donne son Esprit est qu’il veut que nous fassions un gros travail pour lui. Dans Israël Nazaréen nous avons vu que les dix tribus perdues de la maison du nord d’Israël (Éphraïm) ont été dispersées aux quatre coins de la terre, et qu’elles sont ramenées dans l’alliance par la direction et la direction de l’Esprit de Yeshua. Cependant, le travail n’est pas seulement de les ramener, mais de les utiliser pour former un royaume littéral pour Lui qui régnera et régnera sur la terre une fois que le millénium commencera.

Alors que les Israélites perdus (Ephraimites) étaient dispersés dans chaque nation, spirituellement parlant les tribus ont été emmenées captives par la Petite Corne (c’est-à-dire la papauté). La papauté emmènerait les saints de Yahweh captifs spirituellement pendant un temps, des temps et une demi- Israël Nazaréen être 1260 ans). Lorsque ces 1260 ans furent terminés, les saints se séparèrent de Rome lors de la Réforme protestante.

Daniel 7: 25-27
25 Il prononcera des paroles pompeuses contre le Très-Haut, Il persécutera les saints du Très-Haut, et entendra changer les temps et la loi. Alors les saints seront livrés entre ses mains pour un temps et des temps et demi.
26 Mais le tribunal sera assis, et ils enlèveront sa domination, pour la dévorer et la détruire à jamais.
27 Alors le royaume et la domination, et la grandeur des royaumes sous tout le ciel, seront donnés au peuple, aux saints du Très-Haut. Son royaume est un royaume éternel, et tous les dominions le serviront et lui obéiront.

Comme nous l’expliquons dans Révélation et la fin des temps, Yeshua ne sera pas ici sur terre pendant le millénium. Au contraire, la cour céleste siégera à la trompette 7 (vers la fin de la tribulation), et ils enlèveront le royaume et la domination de la papauté et les donneront aux saints. Cela signifie que le royaume et la domination seront donnés au corps de Yeshua (qui est Israël Nazaréen). C’est ainsi que le verset 27 peut dire que le pouvoir sera donné aux saints, et pourtant tous les dominions Le serviront et Lui obéiront (ie, Yeshua), c’est qu’ils obéiront à Son corps (Nazaréen Israël). Cependant, se qualifier comme le corps de Yeshua n’est pas facile.

Ce que certaines personnes semblent manquer, c’est que pour se qualifier comme faisant partie du corps de Yeshua, nous devons d’abord faire les choses que l’Esprit de Yeshua voudrait que nous fassions. Nous devons laisser l’Esprit de Yeshua suivre son chemin avec nous – et si nous ne le faisons pas, alors nous n’avons pas vraiment la plénitude de l’Esprit de Yeshua (et nous ne faisons donc pas entièrement partie du corps de Yeshua). Si tel est le cas, alors au moins d’un certain point de vue, c’est comme si nous n’avions jamais reçu (la plénitude de) l’Esprit de Yeshua.

Parfois, les gens se demandent pourquoi les dominions obéiraient au corps de Yeshua, si Yeshua n’est pas physiquement présent. Nous avons vu la réponse à cela dans Gouvernement de la Torah. Dans la Grande Commission, Yeshua nous dit d’observer (c’est-à-dire de garder) tout ce que Yeshua commande.

Mattithyahu (Matthieu) 28: 19-20
19 « llez donc et faites des disciples de toutes les nations, en les immergeant en mon nom*,
20 leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé; et voilà, je suis toujours avec vous, même jusqu’à la fin des temps. Amein.

[* Pour savoir pourquoi nous nous immergeons uniquement dans le nom de Yeshua, veuillez consulter «  Immersion au Nom de Yeshua Uniquement, » dans Études des Écritures du Nazaréen, Volume 3.]

Dans Gouvernement de la Torah nous avons également vu qu’avant que Yeshua ne monte au ciel, il a lui-même commandé un ordre melchizédekien renouvelé qui devait répandre la foi en lui aux quatre coins de la terre. Chaque partie de son corps devait faire sa part pour aider à subvenir aux besoins de cette grande commission, et c’est ce que le verset 16 appelle le travail efficace par lequel chaque partie du corps partage, pour provoquer la croissance du corps pour le édifiant de lui-même dans l’amour.

Ephésim (Éphésiens) 4:11-16
11 Et lui-même en donna quelques-uns pour être des apôtres, des prophètes, des évangélistes, et des pasteurs et des enseignants,
12 pour l’équipement des saints pour le travail du ministère, pour l’édification du corps du Messie,
13 jusqu’à ce que nous en arrivons tous à l’unité de la foi et à la connaissance du Fils d’Élohim, à un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Messie ;
14 que nous ne devrions plus être des enfants, je me suis mis en avant et emportés par chaque vent de doctrine, par la ruse des hommes, dans l’ruse rusée de complot trompeur,
15 mais, en parlant la vérité dans l’amour, peut grandir en toutes choses en Lui qui est la tête – Le Messie –
16 dont tout le corps, joint et tricoté ensemble par ce que chaque joint fournit, selon le travail efficace par lequel chaque partie fait sa part, provoque la croissance du corps pour l’édification de lui-même dans l’amour.

Encore une fois, puisque c’est ce que Yeshua Lui-même a commandé, c’est ce qu’Il veut que nous fassions tous avec nos vies sauvées – et si nous ne sommes pas désireux de le faire, alors nous ne pouvons pas avoir (la plénitude de) l’Esprit de Yeshua.

L’Esprit de Yeshua voudrait que nous soyons zélés pour étendre son royaume sans fin, comme l’indique également Ésaïe 9: 7.

Yeshayahu (Esaïe) 9: 7
7 De l’accroissement de son gouvernement et de sa paix Il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’ordonner et l’établir avec jugement et justice À partir de ce moment-là, même pour toujours. Le zèle de Yahvé des armées accomplira cela.

Avons-nous ce zèle pour aider à construire un royaume sans fin pour notre roi? C’est ce que Yeshua veut que nous fassions avec nos minas.

Avant que Yeshua ne monte au ciel, il a établi un ordre melchizédekien renouvelé dans lequel la prêtrise était séparée du peuple. Nous montrons les règles pour cela dans Gouvernement de la Torah, mais un sacerdoce séparé permet non seulement une plus grande spécialisation des connaissances, mais il a aussi la capacité de lier toutes les assemblées ensemble dans le monde. Cela forme un royaume spirituel littéral dans toutes les nations. Ce genre de royaume spirituel acquiert finalement un pouvoir politique temporel, et c’est ce pouvoir spirituel-politique qui permettra au corps de Yeshua de régner et de régner dans tous les domaines au cours du millénaire.

Comme nous l’avons vu dans Israël Nazaréen, à l’intérieur des frontières d’Israël, la Torah était considérée comme une alliance conjugale éternelle. Par conséquent, la foi israélite nazaréenne d’origine était plus populaire à l’intérieur de la Judée. Cependant, en dehors de la Judée, la Torah n’était pas considérée comme une alliance conjugale éternelle, et ainsi une variante chrétienne sans torah a fleuri à la place. Cette variante chrétienne sans torah de la foi a ensuite été fusionnée avec le culte romain du soleil, pour former la foi catholique («universelle»).

Bien que les catholiques aient tenté de changer les jours de culte et la Torah, ils ont gardé le concept d’un sacerdoce séparé, ce qui leur a permis de lier toutes leurs assemblées ensemble. Nous ne devons pas perdre de vue que c’est par ce sacerdoce séparé que Rome a pu établir sa domination et son autorité sur les rois chrétiens du monde. La puissance spirituelle de la prêtrise mondiale de Rome était si grande qu’avant la Réforme protestante, si Rome excommuniait un roi, son peuple se rebellerait probablement contre lui. C’est le genre de royaume et de domination spirituels que nous devons nous préparer à recevoir après la chute de Babylone-Rome à la trompette 7.

Tout comme l’Église catholique doit être bien organisée pour exercer ce genre de pouvoir mondial, les Nazaréens doivent également être bien organisés. Dans Gouvernement de la Torah nous avons montré le développement de l’autorité spirituelle et temporelle en Israël depuis l’époque édénique jusqu’au premier siècle. Dans cette étude, nous espérons montrer à quoi devrait ressembler un corps bien ordonné, recevoir et employer le genre d’autorité que Yahvé prévoit de nous accorder après la trompette 7.

Quiconque aime Yeshua, peu importe sa taille, sa hauteur ou sa hauteur, devrait être enthousiasmé à l’idée d’aider à faire avancer le royaume de Yeshua sur toute la terre. Nous devrions avoir hâte d’employer nos mines de cette manière. Pourtant, même si cela promet une grande récompense, il existe aujourd’hui une résistance surprenante à exécuter la Grande Commission comme le veut Yeshua. Une partie de cela est peut-être attribuable à la nature rebelle d’Ephraim et à son histoire de rébellion.

Comme nous l’avons vu dans Israël Nazaréen, après l’expiration des 1260 ans de captivité spirituelle à Rome, les Éphraïmites ont commencé à comparer leurs pratiques d’adoration aux Écritures. Alors que les Éphraïmites ont commencé à se rendre compte que le modèle de Rome était corrompu, Éphraïm a d’abord rompu avec l’église catholique, puis plus tard, il s’est séparé de l’église protestante. Les deux pauses étaient très nécessaires, mais parce que la rupture avec le système de l’Église avait conduit au bien, aujourd’hui certains Éphraïmites croient à tort qu’il ne devrait pas y avoir de structure ou d’autorité religieuse du tout (même si l’Alliance renouvelée le commande). Au moment d’écrire ces lignes (en 2018), cet idéal erroné est même défendu par certains enseignants très populaires, qui enseignent que nous ne devrions avoir aucune organisation, structure ou couverture scripturaire du tout, même si leur enseignement est en violation directe des passages tels que Titus 1: 5.

Titus 1:5
5 Pour cette raison, je vous ai laissé en Crète, que vous devriez mettre de l’ordre dans les choses qui font défaut, et nommer des anciens dans chaque ville comme je vous l’ai commandé…

Beaucoup sont appelés, peu sont choisis. Certains accorderont plus de valeur à leur liberté, à leur argent et à leur temps qu’à l’opportunité d’aider à construire un règne millénaire pour Yeshua. Cependant, un accès accru à l’information a produit de nombreux changements positifs et positifs pour notre peuple dans le passé, et c’est mon espoir et ma prière que cette étude aidera notre peuple à commencer à comprendre comment Yeshua veut que nous utilisions tous nos minas, afin que d’entendre: «Bien joué, bon et fidèle serviteur! Entrez dans la joie de votre Adon.  »

Mattityahu (Matthieu) 25:21
21 Son adon [master] lui dit: «Bien joué, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle sur peu de choses, je te ferai régner sur beaucoup de choses. Entrez dans la joie de votre adon. « 

Si vous souhaitez apprendre comment les Écritures disent que nous devons nous organiser pour construire le règne millénaire de notre mari, veuillez lire la suite.

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