Chapter 6:

L’Église : Pierres de Marche

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La relation entre l’Église et le Nazaréen Israël est complexe. Plus tard dans ce livre, nous montrerons que l’église accomplit les prophéties sur le Mystère Babylone, qui est également décrit comme la prostituée (Apocalypse 17). Elle est une prostituée parce qu’elle n’a pas d’alliance de mariage (la Torah).

Dans l’Écriture, beaucoup de choses sont une « épée à double tranchant » qui coupe dans les deux sens. D’une part, les chrétiens sont son peuple et d’autre part, les chrétiens ne sont pas son peuple (du moins pas dans le sens le plus complet). Il faut un bon peu de maturité spirituelle pour voir les chrétiens pour ce qu’ils sont, et pour les aimer (plutôt que de les condamner) — car ce n’est qu’en aimant qui que ce soit (les chrétiens, les juifs, nos cousins islamiques ou les peuples laïcs) que nous pouvons finalement les rapprocher de la vérité.

Yeshua dit à la femme au puits que les « rai » fidèles doivent adorer Son Père non seulement dans l’Esprit, mais aussi dans la vérité. C’est un axiome incroyablement important.

Yochanan (John) 4:21-24
21 Yeshua lui dit: « emme, croyez-moi, l’heure viendra où vous n’allez ni sur cette montagne, ni à Jérusalem, adorer le Père.
22 Vous [Samaritans] adorez ce que vous ne savez pas; nous savons ce que nous adorons, pour le salut [littéralement: Yeshua] est des Juifs.
23 Mais l’heure arrive, et c’est maintenant que les vrais adorateurs adoreront le Père dans l’esprit et la vérité; car le Père cherche à l’adorer.
24 Elohim est Esprit, et ceux qui l’adorent doivent adorer dans l’esprit et dans la vérité.

Quand Yeshua a parlé de vérité, Il a probablement signifié la définition dans l’Écriture (qui est la Torah).

Tehillim (Psaumes) 119:142
142 Votre justice est une justice éternelle, et Votre Torah est la vérité.

Pour être de vrais fidèles, nous devons adorer le Père dans l’Esprit et dans la Torah. Si nous n’adorons pas à la fois dans l’Esprit et dans la Torah, alors nous sommes sur la large route facile qui mène à la destruction.

Mattityahu (Matthieu) 7:13-14
13 « nter par la porte étroite; car la porte est large et la route est facile qui conduit à la destruction, et il ya beaucoup qui le prennent.
14 Et la porte est étroite et la route est affligée qui mène à la vie; et il y en a peu qui le trouvent.

Il est absolument essentiel d’écouter la voix de l’Esprit moment par moment, et de marcher selon elle. Cependant, seulement sept versets plus tard (dans le même contexte général), Yeshua nous avertit qu’il y aura un grand groupe de personnes qui l’appellent «Seigneur» qui n’entrera pas dans le royaume des cieux.

Mattityahu (Matthew) 7:21-23
21 « Tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur , n’entreront pas dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de Mon Père dans les cieux.
22 Beaucoup me diront en ce jour: « eigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, chassé les démons en ton nom, et fait beaucoup de merveilles en Ton nom ?
23 Et puis je leur déclarerai : Je ne vous ai jamais connu; s’éloigner de Moi, vous qui pratiquez l’anarchie [torahlessness]!
Cela peut être difficile pour certains d’accepter, mais les chrétiens sont le seul groupe de personnes qui correspond à cette liste de critères. Les Chrétiens sont le seul groupe qui

  1. Y a-t-il beaucoup de
  2. Appelez-le Seigneur
  3. Prophétie en son nom
  4. Chasser les démons en son nom
  5. Faire beaucoup d’œuvres de pouvoir en son nom
  6. Sont anarchiques (ne gardez pas la Torah)

Ce que Yeshua dit ici, c’est que même si nous prophétiser en son nom, chasser les démons en son nom, et faire de nombreuses œuvres puissantes en son nom, si nous sommes anarchiques (c’est-à-dire, nous n’essayons pas de garder la Torah), nous irons à la destruction parce que nous n’essayons pas de respecter l’alliance.

Mais pourquoi Yeshua rejetterait-il les chrétiens, alors que les chrétiens sont en grande partie responsables de la diffusion de la Bonne Nouvelle de Lui aux quatre coins de la terre ? Comme nous le verrons dans les prochains chapitres, le christianisme n’est qu’une étape intermédiaire dans le grand plan en plusieurs étapes du salut pour toute l’humanité. C’était une étape très importante, mais ce n’est qu’une étape. Si nous faisons un ou deux pas dans un long voyage, puis que nous nous arrêtons, nous ne terminerons jamais le voyage ou, dans ce cas, nous ne terminerons jamais la transformation spirituelle. Nous nous arrêterons d’apprendre à adorer le Père à la fois dans l’Esprit et dans la vérité (Torah). Cela signifie que nous allons manquer la marque.

Si nous disons que nous respectons Yeshua, alors nous devons marcher même comme Yeshua marchait.

Yochan Aleph (1 John) 2:6
6 Celui qui dit qu’il demeure en Lui devrait aussi marcher comme il marchait.

Aucun d’entre nous ne sera jamais parfait comme Yeshua l’était, mais il est essentiel que nous essayions. Nous devons essayer de respecter l’alliance, en marchant dans autant d’amour que nous le pouvons. Il est essentiel de marcher dans l’Esprit, mais il est également essentiel de garder la vérité/Torah.

La foi nazaréen s’est répandue plus rapidement à l’intérieur de la terre d’Israël que le christianisme, parce que les Juifs dans la terre ont compris que la Torah est une alliance conjugale. Les Nazaréens dans la terre étaient « zélés pour la Torah », comme ya’akov (Jacques) dit également.

Ma’asei (Actes) 21:20
20 Et quand ils l’ont entendu, ils glorifiaient Yahvé. Et ils lui dirent: « ous voyez, mon frère, combien de myriades de Juifs il ya qui ont cru, et ils sont tous zélés pour la Torah.»

En dehors de la terre, cependant, c’était une autre histoire. Les Juifs hellénisés n’étaient pas zélés pour la Torah, et les gentils ne comprenaient pas que la Torah est une alliance nuptiale; il était donc beaucoup plus facile pour les Juifs et les gentils hellénisés d’accepter le christianisme sans foi ni loi, puisqu’il promettait les mêmes récompenses éternelles avec moins de travail.

Même si le christianisme sans torahless n’est pas la foi originelle, il sert une fonction importante. Il est plus facile pour les gentils d’accepter la foi en un Messie juif, même s’ils ne comprennent pas la nécessité de respecter son alliance. Le christianisme est donc un véhicule imparfait qui peut amener les gentils en relation avec Yeshua. Même si la relation n’est pas parfaite, elle les rapproche de Lui qu’avant.

Il est essentiel que nous comprenions ce principe de rapprocher les gens ou de les éloigner davantage. Quand quelque chose rapproche les gens de Yeshua, même d’une manière imparfaite, nous le tolérons, parce qu’en fin de compte il rapproche les gens de notre mari.

Marqaus (Mark) 9:38-40
38 Maintenant, Yochanan (Jean) lui répondit : « Maître, nous avons vu quelqu’un qui ne nous suit pas en jetant des démons en ton nom, et nous lui interdisons parce qu’il ne nous suit pas. »
39 Mais Yeshua dit: « e lui interdisez pas, car personne qui travaille un miracle en mon nom ne peut peu de temps après parler mal de Moi.
40 Car celui qui n’est pas contre nous est de notre côté.

Dans le même temps, quand quelqu’un (généralement un leader ou un enseignant) conduit les gens plus loin de Yeshua, nous devons garder à l’esprit qu’ils ne sont pas nos amis.

Luqa (Luc) 11:23
23 « celui qui n’est pas avec Moi est contre Moi, et celui qui ne se rassemble pas avec Moi se disperse. »

C’est pourquoi il est plus facile d’aimer les chrétiens sans torahless (qui sont induits en erreur) que d’aimer les dirigeants chrétiens sans voix et les enseignants (qui font la tromperie). Même si les dirigeants et les enseignants chrétiens sont eux-mêmes induits en erreur, l’Écriture les maintient à un niveau beaucoup plus élevé.

Ya’akov (James) 3:1
3 Mes frères, que peu d’entre vous deviennent des enseignants, sachant que nous recevrons un jugement plus strict.

Après que les Romains ont exilé les Juifs de la terre d’Israël, les Nazaréens ont eu un moment beaucoup plus difficile. Les gens suivent généralement le principe du moindre effort, et la foi chrétienne sans but était beaucoup plus attrayante pour les gentils et les Juifs hellénisés, parce qu’elle promettait la même récompense avec moins d’effort. Par conséquent, le christianisme ciré fort, et la foi nazaréen a commencé à décliner.

Comme le christianisme a commencé à croître, d’autres forces sont entrées en jeu qui l’ont modifié. Dans le chapitre suivant, nous verrons comment l’empereur romain Constantin a pris le christianisme sansrahless et l’a fusionné avec le culte du soleil romain de l’époque pour former l’Église catholique (universelle), qui était encore un autre véhicule de transition.

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