Chapter 11:

La Séparation de l’Assemblée et de l’État

« Il s’agit d’une traduction automatique. Si vous souhaitez nous aider à la corriger, vous pouvez envoyer un email à contact@nazareneisrael.org. »

Par une froide nuit d’hiver, le 10 novembre 1619, un soldat Français nommé René Descartes s’enferme dans une suerie médiévale, et eut trois visions dans lesquelles un « esprit » lui révéla une nouvelle philosophie, qui allait à l’encontre de la parole de Yahvé. Après avoir examiné ces trois visions démoniaques pendant un certain temps, Descartes a écrit sa maxime infâme, «Je pense, donc je suis.»

L’expression que je suis a une signification énorme dans l’Écriture. Il est souvent considéré comme l’une des principales significations du nom de Yahvé.

Shemote (Exode) 3:13-14
13 Puis Moshe dit à Elohim : En effet, quand je viendrai aux enfants d’Israël et que je leur dirai : « L’Élohim de vos pères m’a envoyé à vous », et ils me disent : « Quel est son nom ? » qu’est-ce que je leur dirai ? »
14 Et Elohim dit à Moshe : « Je suis qui je suis. » Et il dit: « lors, vous direz aux enfants d’Israël: « e suis m’a envoyé à vous.»

Yeshua nous dit aussi qu’il est le «Je suis.»

Yochanan (John) 8:58
58 Yeshua leur dit : Très assurément, je vous le dis, avant qu’Abraham ne l’est, je suis.

René Descartes n’a pas dit qu’il avait des pensées parce que Yahvé l’avait créé — mais que ses propres pensées étaient la raison pour laquelle il existait, comme si ses pensées l’avaient créé — et donc il sentait qu’il ne devait aucune allégeance à Yahvé.

Dans l’esprit de René Descartes, le fait qu’il ait eu des pensées le rendait égal à Yahvé— et donc lui aussi connaissait la différence entre le bien et le mal. Ce genre de pensée orgueilleuse est exactement le genre de mensonge que Satan veut que nous acceptions — et en fait c’est le plus vieux mensonge du monde — que nous puissions être comme Elohim, connaissant la différence entre le bien et le mal par nos propres pensées.

B’fiche (Genèse) 3:4-5
4 Et le serpent dit à la femme: « ous ne mourrez sûrement pas:
5 Car Elohim sait que le jour où vous en mangerez, alors vos yeux seront ouverts, et vous serez comme Elohim, connaissant le bien et le mal.

Tout comme Havvah (Eve) a été trompé en mangeant le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, René Descartes a mangé aussi — et toute la société occidentale avec lui. La diffusion de la philosophie de Descartes s’appelait les Lumières (en référence à Lucifer, l’porteur de lumière). Cette philosophie satanique est ensuite devenue le fondement de tout le monde occidental tel que nous le connaissons. La pensée éclairée est maintenant si omniprésente que toute la société judéo-chrétienne occidentale (y compris l’Amérique, l’Europe, l’Australie et Israël) est basée sur elle. Contrairement aux années passées, aujourd’hui nos enfants apprennent à connaître le monde uniquement par leur intellect, sans que ce soit de soi-disant lentilles bibliques ou filtres de foi.

Notons également comment la démocratie est basée sur cette idée que nos pensées sont meilleures que l’Écriture. Avant les Lumières, les rois gouvernaient les nations. C’était dans l’accomplissement de la prophétie de Yahvé qu’Avraham allait être le père de nombreuses nations, et que beaucoup de rois viendraient de ses reins.

B’reisheet (Genèse) 17:5-6
5 « e sera plus votre nom appelé Avram, mais votre nom sera Avraham; car je vous ai fait un père de nombreuses nations.
6 Je vais vous rendre extrêmement fructueux; et je ferai des nations de vous, et les rois viendront de vous.

Avraham est né non seulement de Juda et d’Éphaïm, mais aussi d’Ismaël (qui, dit-il, finira par accepter Yeshua) — mais la promesse du salut n’était pas de passer par Ismaël, mais par Yitzhak (Isaac). La singulière « atio » mentionnée dans Genèse 35:11 est le frère Juda (c’est-à-dire Israël), tandis que la « ine des nation » se réfère aux royautés chrétiennes éphraimites qui ont régné en Europe et l’Empire byzantin pendant de nombreuses années.

B’reisheet (Genèse) 35:11-12
11 Elohim lui dit aussi : « Je suis Elohim Tout-Puissant. Soyez fructueux et multipliez-vous; une nation et une compagnie de nations viendront de vous, et les rois viendront de votre corps.
12 La terre que j’ai donnée à Avraham et Yitzhak je vous donne; et à vos descendants après vous, je donne cette terre.

Comme nous l’expliquons dans Apocalypse et la Fin des Temps, le cheval rouge de l’Apocalypse 6 est le populisme (marxisme, socialisme et démocratie). Pourtant, bien que le populisme ait été libéré sur la terre afin de détruire l’ordre de Yahvé, dans des temps sataniquement éclairés comme ceux-ci, les hommes aiment la démocratie. Ils dénoncent les abus des rois chrétiens comme un moyen de justifier la démocratie et, bien qu’il y ait eu des abus de pouvoir dans les royautés chrétiennes, le roi d’autrefois a appris au peuple à croire en l’Élohim d’Avraham et Yaakov (aussi imparfait soit-il), parce qu’ils avaient une incitation intégrée à le faire. Les rois d’autrefois savaient que la seule raison pour laquelle le peuple leur obéissait était parce que le peuple savait que Yahvé les avait nommés. Les rois chrétiens savaient aussi que si jamais le peuple cessait de croire en Elohim, il y aurait une révolution, et Descartes et Karl Marx faisaient de cette révolution une réalité. Après avoir rejeté Yahvé, ils ont appris aux autres à le rejeter aussi.

Alors que les rois chrétiens ont peut-être enseigné une croyance imparfaite en Yahvé, au moins ils ont appris à leur peuple à croire en Lui. Cela contraste fortement avec les démocraties occidentales de cheval rouge, qui ont tout intérêt à conduire le peuple plus loin de Yahvé. Remarquez donc que lorsque nos cousins Ishmaelite (islamiques) appellent l’Amérique le grand Satan et Israël le petit Satan, au moins à un égard, ils ont raison. Alors que l’Amérique, l’Europe et Israël ont tous un héritage israélite, ils se sont littéralement vendus au cheval noir de l’Apocalypse (c’est-à-dire, la puissance monétaire du FMI, les Rothschild, la Fed, etc.). Puisque le cheval noir possède les machines médiatiques du monde, il peut fabriquer le consentement des masses désormais laïques (qui sont à la recherche d’une alternative à Yahvé en premier lieu). Et, parce que le cheval noir possède la machine à argent, il contrôle également les gouvernements occidentaux. Tout cela n’est devenu possible que parce que Descartes et Marx ont détourné le peuple de Yahvé et de ses rois chrétiens.

Comparons maintenant la démocratie occidentale éclairée avec le système religieux monolithique auquel nos cousins Ishmaelite adhèrent. Alors que nous, en Nazaréen, Israël cherchons à suivre la Torah, nos cousins ishmaélite obéissent à la charia. Alors que la charia est corrompue (et sert le mauvais elohim), elle est similaire à la Torah en ce qu’il n’y a pas de séparation de l’assemblée (église) et de l’État. Tant dans la Torah que dans la charia, le gouvernement a pour but de favoriser et de répandre la foi dans le monde entier. Ce même concept monolithique est également partagé par l’Église catholique, dans leur ancien système de droit canonique. Cependant, il manque dans les démocraties protestantes, où la séparation de l’assemblée et de l’État prévaut.

L’idée de séparer l’assemblée et l’État aurait été totalement répugnante pour Moshe, le roi David et Yeshua. Cependant, de nombreux protestants plaident pour cela. C’est peut-être au moins en partie une réaction aux abus de pouvoir catholiques passés, mais cela peut aussi être dû au dédain pour Yahvé et Sa Torah. Notez que si les protestants vivant dans une démocratie cartésienne acceptent tous une séparation de la religion et de l’État (et qu’aucun code religieux ne doit être appliqué), alors personne ne les punira s’ils ne font pas ce que la Torah de Yahvé dit faire. Bien que nous puissions facilement comprendre le désir protestant d’échapper à la persécution de style catholique, la non-application de la Torah de Yahvé est-elle vraiment agréable pour Lui ?

Comme nous l’expliquerons dans les travaux à venir, le judaïsme, le catholicisme, l’islam et le protestantisme sont comme quatre groupes de flèches qui ont manqué le bullseye un peu. Le judaïsme manque la marque en ce qu’il enseigne Yahvé a donné l’autorité de réécrire la Torah aux rabbins (et que, par conséquent, nous devons obéir aux rabbins, plutôt que l’Écriture). Le catholicisme manque la marque en ce qu’il enseigne Yahvé a donné l’autorité de réécrire la Torah au pape. L’Islam manque la marque en ce qu’il enseigne la soumission à la mauvaise Torah (et au mauvais Elohim) tout à fait, tandis que le protestantisme nous enseigne la doctrine satanique: À chacun le sien, et que personne ne juge un autre! Pourtant, le protestantisme échoue finalement, en ce sens qu’il ne fait progressivement rien pour remplir la Grande Commission (qui exige la participation active de chacun).

Mattityahu (Matthieu) 28:18-20
18 Et Yeshua vint leur dire : Toute autorité m’a été donnée dans le ciel et sur terre.
19 Allez donc faire des disciples de toutes les nations, en les immergeant au nom du Père et du Fils et de l’Esprit de Set-apart,
20 leur apprendre à observer toutes les choses que je vous ai commandées; et lo, je suis toujours avec vous, même jusqu’à la fin de l’âge. Amein, c’est moi.

Shaul nous dit que la façon de remplir la Grande Commission est d’organiser par le biais du quintuple ministère, qu’il décrit dans Éphésiens 4.

Ephésim (Éphésiens) 4:11-16
11 Et lui-même en donna quelques-uns pour être des apôtres, des prophètes, des évangélistes, et des pasteurs et des enseignants,
12 pour l’équipement des saints pour le travail du ministère, pour l’édification du corps du Messie,
13 jusqu’à ce que nous en arrivons tous à l’unité de la foi et à la connaissance du Fils d’Élohim, à un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Messie ;
14 que nous ne devrions plus être des enfants, je me suis mis en avant et emportés par chaque vent de doctrine, par la ruse des hommes, dans l’ruse rusée de complot trompeur,
15 mais, en parlant la vérité dans l’amour, peut grandir en toutes choses en Lui qui est la tête – Le Messie –
16 dont tout le corps, joint et tricoté ensemble par ce que chaque joint fournit, selon le travail efficace par lequel chaque partie fait sa part, provoque la croissance du corps pour l’édification de lui-même dans l’amour.

Avant les Lumières, il était entendu que la Grande Commission et le quintuple ministère exigeaient des fidèles qu’ils s’organisent et soutiennent à temps plein un sacerdoce melchisiékien. Cela vient des Actes 6:2-4, où les apôtres voulaient rester à leurs fonctions ministérielles à temps plein, plutôt que de prendre du temps loin de leurs fonctions afin de servir les tables (c.-à-d. répondre aux besoins administratifs).

Ma’asei (Actes) 6:2-4
2 Alors les douze convoquèrent la multitude des disciples et dirent : « Il n’est pas souhaitable que nous quittons la parole d’Élohim et que nous servions des tables.
3 Par conséquent, frères, cherchez parmi vous sept hommes de bonne réputation, pleins de l’Esprit et de la Sagesse, que nous pouvons nommer au cours de cette affaire;
4 mais nous nous donnerons continuellement à la prière et au ministère de la parole.

Le dossier historique nous dit aussi que l’apôtre Yochanan (Jean) est devenu un prêtre melchisiéekien, et qu’il portait aussi un costume sacerdotal, y compris une plaque sacerdotale (semblable à l’Ephod).

[M]oreover, John, qui était à la fois un témoin et un enseignant, qui s’inclina sur le sein du Seigneur, et, étant un prêtre, portait la plaque sacerdotale ….
[Eusebius, Histoire de l’Église, Livre V, Chapitre 24. Arthur Cushman McGiffert traduction. Extrait de Nicene et Post-Nicene Fathers, Série Deux, Volume 1, vers 190-195.]

Donc, si les apôtres ont été soutenus dans le ministère à temps plein, et si Yochanan enfilé costume sacerdotal dans le cadre de ses fonctions officielles, alors pourquoi les Messianiques refusent-ils de faire de même? Au moins une partie de la réponse est sûrement que la peur de l’Église catholique est profonde. Le peuple de Yahvé a beaucoup souffert des mains des catholiques au fil des générations, et beaucoup de gens associent l’organisation à l’Église. Cependant, dire l’organisation est ce qui définit une église est faux, comme Israël a toujours été censé organiser, et nommer des dirigeants.

Devarim (Deutéronome) 16:18
18 « Ous nommerez des juges et des officiers dans toutes vos portes, ce que Yahvé votre Elohim vous donne, selon vos tribus, et ils jugeront le peuple avec juste jugement. »

Il y a trois bureaux principaux dans l’Écriture, ceux du roi, du prêtre et du prophète. Moshe accomplissa les premiers et les troisièmes fonctions (roi et prophète), tandis que son frère Aharon (Aaron) remplissait le bureau de la prêtrise, mais tous deux faisaient partie du même gouvernement. Le sacerdoce et le gouvernement étaient unis comme un seul corps, et une seule nation. L’unité entre le sacerdoce et le gouvernement faisait partie de la vie israélienne jusqu’à l’exil romain, nous montrant que la séparation de l’Église et de l’État est une institution romaine.

Même pendant la Réforme protestante, les fidèles ont compris que Yahvé voulait que son peuple soit organisé. Cependant, après quatre cents ans d’enseignement éclairé, les protestants ont commencé à penser que l’on pouvait servir Yahvé sans être organisé, une idée qui aurait repoussé Moshe, le roi David et Yeshua. Pourtant, une telle désorganisation est une caractéristique de la vision du monde messianique, où toute organisation au-delà de la bourse à domicile est regardée avec suspicion et mépris.

Mais pourquoi les Messianiques devraient-ils considérer l’organisation avec suspicion et mépris ? Quand Yahvé a racheté notre peuple de la servitude en Égypte, Il nous a donné sa Torah, qui exige l’unité entre la prêtrise et l’État. Il dit aussi que le gouvernement et la prêtrise devraient travailler ensemble, comme deux appendices d’un même corps.

Les apôtres ne pouvaient pas s’unifier parce qu’ils étaient d’abord persécutés par leurs frères juifs, puis ils ont été persécutés par les gouvernements des terres où ils ont fui. Néanmoins, ils ont toujours organisé, et institué un ordre sacerdotal (avec une plaque sacerdotale). Alors pourquoi la pensée de l’organisation semble-t-elle tant paniquer les Messianiques ?

Les Messianiques d’aujourd’hui suivent un modèle radicalement différent de celui des apôtres. Aujourd’hui, nous avons des ministères indépendants où un homme prêche au monde entier, indépendant de tous les autres. Pourtant, puisque nous savons que les apôtres n’ont pas utilisé ce modèle, pourquoi défendons-nous un modèle que les apôtres n’auraient pas utilisé?

Certains disent qu’ils préfèrent les ministères indépendants parce qu’ils ont le contrôle. Ils disent qu’ils ont été maltraités par des églises organisées et qu’ils se sentent plus en sécurité avec les ministères indépendants. Et, d’une vérité, la petite corne (pape) a utilisé son organisation pour persécuter et opprimer les saints pendant un temps, des temps et une mi-temps (c’est-à-dire 1 260 ans).

Daniel 7:25-26
25 Il parlera des mots pompeux contre le Très-Haut, persécutera les saints du Très-Haut, et aura l’intention de changer les temps et la Torah. Alors les saints seront donnés dans sa main pendant un temps, des temps et une demi-temps.

Il est également vrai que la papauté et son organisation se lèveront contre nous dans les derniers jours, mais puisque les catholiques et les Israélites nazaréens ont été organisés, est-il vraiment sûr de dire que si nous organisons, nous sommes une église?

Puisque les apôtres ont également organisé, est-ce l’organisation qui rend l’église mauvaise? Ou n’est-ce pas le départ de la Torah de Yahvé qui rend l’église mauvaise? Il est clair que c’est le départ de la Torah de Yahvé qui rend l’église mauvaise, mais si le départ de la Torah rend l’église mal, alors qu’en est-il des Messianiques, qui refusent de s’organiser, même si la Torah de Yahvé dit de le faire?

Si l’église est responsable d’être opposée à la Torah de Yahvé, les Messianiques sont-ils irréprochables, s’ils brisent la Torah d’une manière différente ?

Mattityahu (Matthieu) 5:19
19 « uiconque brise donc l’un des moindres de ces commandements, et enseigne ainsi aux hommes, sera appelé le moins dans le royaume des cieux ; mais quiconque le fait et leur enseigne, il sera appelé grand dans le royaume des cieux.

Dans l’Apocalypse et la Fin des Temps, nous expliquons que l’Esprit de Babylone tombera à la trompette 7 et que ce jour-là, les Messianiques se demanderont pourquoi ils ont si peur de s’organiser, et soutiendront le même genre de sacerdoce que nos précurseurs au premier siècle. Et ce jour-là, les Messianiques abandonneront la séparation de l’assemblée et de l’État, dans laquelle Yahvé n’a jamais ravi.

If these works have been a help to you in your walk with Messiah Yeshua, please pray about partnering with His kingdom work. Thank you. Give