Chapter 11:

Les Esprits D’Achab et de Jézabel

Jézabel et Achab

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Bien que nous cherchions à être remplis de l’Esprit de Yeshoua, tous les esprits de l’assemblée ne sont pas vraiment du Messie, ou propres. À un niveau plus fondamental, nous pouvons identifier les esprits anti-Yeshua parce qu’ils n’avouent pas Yahvé-Yeshua Messiah est venu dans la chair.

Yochanan Aleph (1 John) 4:1-3
1 Bien-aimé, ne croyez pas tous les esprits, mais testez les esprits, qu’ils soient d’Élohim ; parce que beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde.
2 Par là, vous connaissez l’Esprit d’Élohim: Tout esprit qui avoue que Yeshua Messie est venu dans la chair est d’Élohim,
3 et chaque esprit qui n’avoue pas que Yeshua Messiah est venu dans la chair n’est pas d’Élohim. Et c’est l’esprit de l’Anti-messie, que vous avez entendu venir, et est maintenant déjà dans le monde.

Cependant, même parmi ceux qui confessent Yeshua avec leurs lèvres, il ya d’autres impuretés. Par exemple, l’Alliance renouvelée (Nouveau Testament) nous empêche de dirigeants qui induisaient le troupeau en erreur comme des loups sauvages, divisant le troupeau, parlant des doctrines perverses et éloignant les disciples après eux-mêmes (plutôt que de chercher à garder le corps uni sous une doctrine propre). Si nous avons des yeux à voir, nous vivons à cette époque maintenant. Le corps de Yeshoua est complètement divisé, et de nombreux enseignants enseignent des doctrines perverses à leurs propres troupeaux personnels.

Ma’asei (Actes) 20:28-30
28 Donc, prenez garde à vous-mêmes et à tous les troupeaux, parmi lesquels l’Esprit Mis-apart vous a fait superviser, pour guider l’assemblée d’Élohim qu’Il a acheté avec son propre sang.
29 Car je sais cela, qu’après mon départ, des loups sauvages entreront parmi vous, sans épargner le troupeau.
30 Aussi parmi vous les hommes se lèveront, parlant des choses perverses, pour éloigner les disciples après eux-mêmes.

Avons-nous fait le point sur le fait que l’Apocalypse 2:20 nous dit qu’à l’intérieur du corps du Messie, l’une des sept assemblées permet à une fausse prophététique nommée Jézabel d’enseigner et de séduire les serviteurs de Yeshoua en commettant l’immoralité sexuelle, et de manger des choses sacrifiées aux idoles ? Lisons-le attentivement et considérons qu’un sur sept a environ 14 ans.

Hitgalut (Apocalypse) 2:18-24
18 «Et au messager de l’assemblée en Thyatira écrire: «Ces choses disent le Fils d’Élohim, qui a des yeux comme une flamme de feu, et ses pieds comme de beaux cuivres:
19 : « Je connais vos œuvres, votre amour, votre service, votre foi et votre patience ; et quant à vos œuvres, les dernières sont plus que les premières.
20 Néanmoins, j’ai quelques choses contre vous, parce que vous permettez à cette femme Jézabel, qui se dit prophététique, d’enseigner et de séduire Mes serviteurs de commettre l’immoralité sexuelle et de manger des choses sacrifiées aux idoles.
21 Et je lui ai donné le temps de se repentir de son immoralité sexuelle, et elle ne s’est pas repentie.
22 En effet, je la jetterai dans un lit malade, et ceux qui commettent [spiritual] l’adultère avec elle dans une grande tribulation, à moins qu’ils ne se repentent de leurs actes.
23 Je tuerai ses enfants avec la mort, et toutes les assemblées sauront que je suis Celui qui fouille les esprits et les cœurs. Et je donnerai à chacun d’entre vous selon vos œuvres.

Bien qu’il ne soit probablement pas juste de conclure qu’une sœur sur sept dans le corps du Messie a un esprit Jézabel, il pourrait ne pas être faux de conclure qu’un frère et sœur sur sept dans le corps n’a aucun problème avec son enseignement et séduire les serviteurs de Yeshoua avec ses fausses doctrines. Il s’agit d’un problème très grave, parce que dans les versets 22 et 23, Yeshua nous dit clairement que le 1 sur 7 qui commettent l’adultère spirituel avec elle, et qui commettent de mauvaises actions, sera tué par la mort. Comment pouvons-nous savoir avec certitude qu’il ne se réfère pas à nous?

Puisque Jézabel est un tel esprit commun, et est autorisé dans l’une des sept assemblées, et puisque les pénalités pour l’avoir permise parmi nous sont si graves, en apprenons davantage sur elle, et son esprit de facilitateur, Achab. De cette façon, nous pouvons nous protéger nous-mêmes et nos proches en mettant ces mauvais esprits hors de notre milieu.

Pour commencer, en apprenons davantage sur Jézabel, et son homologue mauvais facilitateur, Achab.

Achab et Jézabel dans le Tanach (Ancienne Alliance)

Achab était roi du Royaume du Nord d’Israel (Ephraïm). Il a fait le mal aux yeux de Yahvé, plus que tous ceux qui étaient allés avant lui. Non seulement a-t-il pris comme épouse Jézabel le Sidonien, mais il a également mis en place un temple pour Baal (Bel, «le Seigneur») en Samarie, et a mis en place un autel pour Baal («le Seigneur»), et une image en bois. (Pour savoir pourquoi le nom « le Seigneur » dérive de Baal ou Bel, voir le chapitre, « Derniers Avertissements d’Ephraim », dans l’étude Nazarene Israel).

Melachim Aleph (1 Kings) 16:30-33
30 Maintenant, Achab, le fils d’Omri fit le mal aux yeux de Yahvé, plus que tous ceux qui étaient avant lui.
31 Et il arriva, comme s’il avait été une chose triviale pour lui de marcher dans les péchés de Jéroboam le fils de Nebat, qu’il prit comme épouse Jézabel la fille d’Ethbaal, roi des Sidoniens ; et il alla et servit Baal et l’adora.
32 Puis il installe un autel pour Baal dans le temple de Baal, qu’il avait construit en Samarie.
33 Et Achab a fait une image en bois. Achab a fait plus pour provoquer Yahvé Elohim d’Israel à la colère que tous les rois d’Israel qui étaient avant lui.

Les chercheurs ne sont pas d’accord sur le sens du nom de Jézabel, mais la plupart croient que Jézabel (c.-à-d., Jeze-baal) signifie, «Où est le prince (de ce monde)?» Et puisque le prince de ce monde est Satan (Bel ou Baal, alias «le Seigneur»), même le nom de Jézabel est une convocation pour Satan. Par conséquent, nous ne devrions pas être surpris qu’elle ait assassiné tant de prophètes de Yahvé.

Melachim Aleph (1 Rois) 18:4
4 Car c’est ainsi que Jézabel massacre les prophètes de Yahvé, Obadiah avait pris une centaine de prophètes et les avait cachés, cinquante jusqu’à une grotte, et les avait nourris avec du pain et de l’eau.)

Jézabel assassinera la moyenne des Israélites quotidiens aussi, s’ils lui déplaisent ou ceux qu’elle aime.

Melachim Aleph (1 Kings) 21:5-10
5 Mais Jézabel sa femme vint à lui, et lui dit: «Pourquoi votre esprit est si maussade que vous ne mangez pas de nourriture?»
6 Il lui dit : « Parce que j’ai parlé à Naboth le Jezreelite, et lui ai dit : Donnez-moi votre vignoble pour de l’argent ; ou bien, si elle vous plaît, je vais vous donner un autre vignoble pour elle. Et il répondit: «Je ne vais pas vous donner mon vignoble.
7 Puis Jézabel sa femme lui dit : Vous exercez maintenant votre autorité sur Israel ! Levez-vous, mangez de la nourriture et laissez votre cœur être gai; Je vais vous donner le vignoble de Naboth le Jezreelite.
8 Et elle écrivit des lettres au nom d’Achab, les scella avec son sceau et envoya les lettres aux anciens et aux nobles qui habitaient la ville avec Naboth.
9 Elle a écrit dans les lettres, disant: Proclamer un jeûne, et le siège Naboth avec un grand honneur parmi le peuple;
10 et siègent deux hommes, des scélérats, devant lui pour témoigner contre lui, en disant: Vous avez blasphémé Elohim et le roi. Alors sortez-le, et lapidez-le, pour qu’il puisse mourir.

Cela nous montre que Jézabel n’hésite pas à témoigner faux contre d’autres Israélites, ou à abuser des scellés du bureau de son mari. Elle ne ressent pas non plus de remords à l’égard de manipuler son homme ou de l’agiter pour faire le mal.

Melachim Aleph (1 Rois) 21:25
25 Mais il n’y avait personne comme Achab qui se vendit pour faire la méchanceté aux yeux de Yahvé, parce que Jezebel sa femme l’a remué.

Achab n’a pas non plus une conscience normale. Bien qu’Achab ait fait beaucoup de méchanceté en Israel, il a accusé Eliyahu (Elijah) d’être celui qui a causé des ennuis.

Melachim Aleph (1 Kings) 18:17
17 Alors c’est arrivé, quand Achab vit Elijah, qu’Achab lui dit : « Est-ce que vous, O troubler d’Israel ? »
….

Ce que cela nous montre, c’est que L’Achab et Jézabel n’ont pas de conscience normale. Ils font le mal, et accusent les autres d’être ceux qui font le mal. C’est important de se rappeler, parce que nous verrons que ce modèle est vrai aujourd’hui aussi.

La « Power Woman »: Séduction, Pomp, ou les Deux?

Yehu était roi oint au-dessus d’Israel, et vint à abattre Jézabel. Quand Jézabel en entendit parler, elle mit de la peinture sur ses yeux, ornait sa tête, et regarda par la fenêtre Yehu.

Melachim Bet (2 Kings) 9:30-31
30 Maintenant, quand Yehu était venu à Jezreel, Jézabel en entendit parler ; et elle mit de la peinture sur ses yeux et ornait sa tête, et regarda à travers une fenêtre.
31 Puis, alors que Yehu entra à la porte, elle dit : « Est-ce la paix, Zimri, assassin de votre maître ? »

Certains croient que même si Jézabel était plus âgé, elle s’adorait, essayant de séduire Yehu. D’autres croient qu’elle essayait de s’habiller dans la grandeur royale comme une question d’intimidation. Une troisième alternative existe, c’est-à-dire qu’il peut avoir été un peu des deux.

Nous avons déjà vu que l’esprit Jézabel est commun, et certaines personnes croient qu’avec Jézabel il ya toujours un peu de «power woman» énergie qui peut avoir un aspect hypersexualisé à elle. C’est difficile à mettre en mots, mais on peut le sentir. Jézabel n’aurait rien à perdre en essayant l’une ou l’autre des stratégies, et l’esprit que nous voyons dans l’Apocalypse est certainement un esprit de « femme de pouvoir » qui a aussi une énergie sexualisée très subtile.

L’Esprit du Dézebel dans l’Apocalypse

Maintenant, avec ce contexte, passons en revue ce que nous savons sur l’esprit Jézabel dans l’Apocalypse. Nous avons déjà vu que l’esprit Jézabel est commun, et que peut-être jusqu’à 1 sur 7 des croyants à l’intérieur du corps du Messie se sentent assez à l’aise avec elle pour lui permettre d’enseigner, et aussi de séduire les serviteurs de Yeshoua, de les amener à commettre l’immoralité sexuelle, et de manger des choses sacrifiées aux idoles.

Hitgalut (Apocalypse) 2:18-24
18 «Et au messager de l’assemblée en Thyatira écrire: «Ces choses disent le Fils d’Élohim, qui a des yeux comme une flamme de feu, et ses pieds comme de beaux cuivres:
19 : « Je connais vos œuvres, votre amour, votre service, votre foi et votre patience ; et quant à vos œuvres, les dernières sont plus que les premières.
20 Néanmoins, j’ai quelques choses contre vous, parce que vous permettez à cette femme Jézabel, qui se dit prophététique, d’enseigner et de séduire Mes serviteurs de commettre l’immoralité sexuelle et de manger des choses sacrifiées aux idoles.
21 Et je lui ai donné le temps de se repentir de son immoralité sexuelle, et elle ne s’est pas repentie.
22 En effet, je la jetterai dans un lit malade, et ceux qui commettent [spiritual] l’adultère avec elle dans une grande tribulation, à moins qu’ils ne se repentent de leurs actes.
23 Je tuerai ses enfants avec la mort, et toutes les assemblées sauront que je suis Celui qui fouille les esprits et les cœurs. Et je donnerai à chacun d’entre vous selon vos œuvres.

On peut voir la «femme de pouvoir» de Jézabel ici ? Même si les doctrines qu’elle enseigne sont impurs, les gens l’acceptent comme un leader et un enseignant, peut-être parce qu’elle est si dynamique, et travaille dur. Elle se présente comme une « propesse », ce qui signifie dans son cas un travailleur fidèle et dévot de la parole. Elle est admirée par beaucoup pour ses capacités, et ses bonnes œuvres.

Même si l’esprit Jézabel n’est pas de Yeshoua, il sait imiter très bien l’Esprit Set-apart. En fait, il trompe peut-être 1 sur 7 dans le corps!

Jézabel est peut-être d’autant plus convaincante que la sœur avec l’esprit ne reconnaît généralement pas qu’elle a un esprit démoniaque, et elle est donc capable de protester de façon assez convaincante qu’elle n’a pas un esprit Jézabel, parce qu’elle ne croit vraiment pas qu’elle en a un. (C’est à peu près la même chose que les chrétiens du dimanche et les Messianiques ne croient pas qu’ils ont des esprits babyloniens. Ils savent qu’ils ont une relation avec l’Esprit, et ils ne se rendent pas compte que leur doctrine est fausse, ou que la mauvaise doctrine signifie une fausse religion.)

Réalisons aussi que les Thyatiriens semblent être un assemblage de modèles ! Ils ont l’amour, le service, la foi, la patience, et beaucoup d’œuvres. Pour cette raison, si quelqu’un devrait l’accuser d’un mauvais esprit, elle peut pointer vers son expérience de service et de protestation, «Regardez mes bonnes œuvres! Et regardez la bourse que je garde! Comment pouvez-vous dire que j’ai un mauvais esprit? Pourtant, il n’en demeure pas moins que ses œuvres ne sont pas de Yahvé, mais sont une tromperie intelligente, en fait si intelligente qu’elle-même est probablement trompée.

Enseignements Impurs de Jézabel

Le verset 20 nous dit que Jézabel enseigne et séduit les serviteurs de Yeshoua pour commettre l’immoralité sexuelle et manger des choses sacrifiées aux idoles. La plupart des frères et sœurs pensent probablement que cela ne peut pas s’appliquer à eux, car ils n’ont pas une orgie à l’autel, ou des veaux d’or dans la salle de banquet. Pourtant, puisque l’Apocalypse nous fait savoir qu’un septième du corps du Messie est induit en erreur de cette façon, il ne peut pas être quelque chose d’évident. Il ne peut être que quelque chose de subtil.

L’« immoralité sexuelle » que Jézabel enseigne peut faire référence au divorce et au remariage mondentés. Dans « Le Cœur de Yahvé dans le Mariage » in Relations D’alliance, nous montrons que Yahvé considère le divorce et le remariage mondains comme sexuellement immoraux – alors que de nombreux ministres messianiques enseignent exactement cette même doctrine (et que certains d’entre eux ont des disciples relativement nombreux).

Sur la façon dont Jézabel «séduit» les serviteurs de Yahvé, cela peut être une référence à l’énergie sexuelle subtile que certains (mais certainement pas tous) Jezebel «femmes de pouvoir» dégagent, ou il peut se référer à spirituellement séduire les moutons de Yeshoua vers la route plus large et plus facile du christianisme du dimanche, avec des suggestions comme «même les chrétiens sans latéraux peuvent être sauvés.» Étant donné que la véritable voie est étroite et affligée, la perspective d’une voie plus large et plus facile vers le salut pourrait séduire certains loin de la foi originelle.

Rébellion Contre le Rôle de L’aide

Alors demandons, qu’est-ce qui fait une sœur capable et travailleuse un Jezebel? Si nous sommes prêts à l’accepter, la question principale semble être une rébellion subconsciente contre son rôle d’aide de Yahvé-donné, et un désir d’usurper la tête masculine. Autrement dit, elle n’est pas satisfaite de sa part en tant que femme. Au contraire, elle veut la partie yahvé donné aux hommes. C’est un type de convoitise, ou d’envie. C’est aussi une rébellion contre ce que Yahvé a ordonné (et la rébellion est comme le péché de la sorcellerie, 1 Samuel 15:23).

B’reisheet (Genèse) 2:18
18 Et Yahvé Elohim dit : « Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; Je vais faire de lui un aide comparable à lui.

Les femmes justes embrassent volontiers leur rôle d’aide de Yahvé- donné, comme c’est ainsi qu’ils ont été créés. Pourtant, en revanche, Jezebel rejette son rôle d’aide de Yahvé, parce qu’elle veut prendre les devants. C’est vrai si elle est mariée ou célibataire. Le vieil adage, «Elle porte le pantalon dans la famille» se rapporte à un esprit de Jézabel (et les femmes justes le trouvent offensant).

Jézabel veut invariablement « se lever et enseigner aux hommes » parce qu’elle est capable, même si l’Écriture l’interdit.

TimaTheus Aleph (1 Timothée) 2:12
12 Et je ne permets pas à une femme d’enseigner ou d’avoir autorité sur un homme, mais d’être en silence.

Plutôt que d’apprendre à apprécier l’ancien rôle pour lequel elle a été créée, Jézabel va essayer de jouer un verset contre un autre, en essayant d’obtenir son chemin. Et parce qu’elle est si intelligente, et travailleuse, elle peut réussir un septième du temps.

Jezebel: Pas Deborah, Junia, ou Priscilla

Il y a trois bureaux principaux en Israel : le roi, le prêtre et le prophète. (Et il ya aussi le juge, qui est une combinaison spéciale de tous les trois.)

Il existe d’anciens exemples de femmes servant dans la royauté (en tant que reines), mais il n’y a pas d’exemples anciens de reines justes qui ont servi sans roi (seulement les méchants).

En outre, il existe d’anciens exemples de femmes servant de prophétiques justes (comme Devorah et d’autres), mais cela ne signifie pas que les femmes peuvent servir dans le sacerdoce. Il n’y a jamais eu d’exemples anciens de femmes prêtres. Au contraire, le sacerdoce a toujours été le domaine exclusif des hommes.

Malgré ces faits, Jézabel prétendra à tort qu’il existe d’anciens exemples de femmes prêtres, sur la base de trois personnages féminins: Deborah, Junia et Priscilla. Nous en parlons en détail dans « Rôles des Sexes au Royaume » dans Relations Conventionnelles, et aussi dans « Junie : Femme Apôtre ou Messagère? » in Études sur les Écritures Nazaréennes, Volume 3. Pour plus de détails, voir ces études, mais nous allons brièvement récapituler les principaux points ici.

Devorah la Prophète de Réprimande

Devorah était une prophététique qui a également servi comme juge (c.-à-d. un roi informel, ou dans son cas, une reine). Cependant, pour qu’une femme serve de prophététique ou de juge ne fait pas d’elle un prêtre. Devorah n’a jamais porté un ephod en lin, et elle n’a jamais servi dans le tabernacle. Elle n’aurait pas pu servir dans le tabernacle si elle était en âge de procréer, car le sang menstruel est considéré comme une impureté rituelle, qui interdit le service dans le tabernacle (Lévitique 15:31).

Mais ce que nous devons voir à propos de Devorah, c’est qu’elle ne voulait pas diriger. Elle a même dit qu’il serait préférable que les hommes font le travail, et que c’était une tache sur les hommes à l’époque qu’aucun homme qualifié ne voulait servir. C’est-à-dire que Devorah aurait préféré qu’un homme prenne la relève pour elle.

Shophetim (Juges) 4:8-9
8 Et Barak lui dit : Si vous allez avec moi, alors j’irai ; mais si vous n’iez pas avec moi, je n’irai pas!
9 Alors elle dit : « Je vais sûrement vous avec ; néanmoins il n’y aura pas de gloire pour vous dans le voyage que vous prenez, car Yahvé vendra Sisera dans la main d’une femme. Puis Deborah se leva et alla avec Barak à Kedesh.

Le leadership avait cessé en Israel jusqu’à ce que Deborah surgisse. Ce fut une grande honte pour les hommes, et comme une vraie prophétesse, Deborah frottait leurs visages en elle.

Shophetim (Juges) 5:7
7 «Le leadership a cessé! Il a cessé en Israel jusqu’à ce que moi, Deborah, surgi! Une mère israélienne a surgi!

Un Dézebel lira ceci comme si Devorah exultait qu’une femme a servi dans cette position. C’était plutôt une réprimande aux hommes. Quel genre de honte serait-il si une mère devait diriger l’armée de la nation? C’est ce que Devorah disait. Elle pensait que c’était mal.

Fait intéressant, le mari de Deborah était Lappidoth. Son nom fait référence à quelqu’un qui est un «flambeau» (c.-à-d., quelqu’un de flamboyant, ou un showboat).

OT:3940 lappiyd (lap-peed’); ou lappid (lap-peed’); d’une racine inutilisée qui signifie probablement briller; un flambeau, une lampe ou une flamme :

Deborah ne voulait pas avoir à entrer dans la peau des hommes; Pourtant, en revanche, Jézabel est impatient d’enseigner, et de diriger, et elle utilise Devorah comme excuse. Cependant, c’est à mal appliquer l’exemple de Devorah.

Junia: Courrier Féminin

Jézabel prétend également que les femmes peuvent être à la tête de Romans 16:7, ce qui nous dit que Junia et son mari Andronicus étaient « de la note parmi les apôtres ». Ils prétendent que cela signifie que Junia était une apôtre féminine, mais c’est faux, pour de nombreuses raisons.

Romim (Romains) 16:7
7 Saluez Andronicus et Junia, mes compatriotes et mes codétenus, qui sont à noter parmi les apôtres, qui étaient aussi au Messie avant moi.

En grec, le mot pour un apôtre est apostolos, et il se réfère à quelqu’un qui est envoyé. Bien que cela puisse se référer à un apôtre au sens théologique, la Concordance grecque de Strong nous dit qu’elle peut aussi se référer à un messager.

NT:652 apostolos (ap-os’-tol-os); à partir de NT:649; un délégué; en particulier, un ambassadeur de l’Evangile; officiellement un commissaire du Christ [« apôtre »] (avec des pouvoirs miraculeux):
KJV – apôtre, messager, lui qui est envoyé.

Nous savons que Junia n’aurait pas pu être un apôtre au sens théologique, parce que Shaul interdisait aux femmes d’enseigner, alors pourquoi seraient-elles autorisées à être des apôtres théologiques ? L’idée n’a aucun sens, mais Jézabel se battra pour elle.

(Pour plus de détails, voir « Junia: Woman Apostle or Courier?«, dans Nzarene Scripture Studies, Volume 3.)

Priscilla a Été Soumis

L’exemple de Priscilla et Aquila est souvent mal appliqué pour soutenir l’idée de leadership féminin. C’est parce que tandis que les Hébreux normalement enregistré le mari avant la femme, Shaul fait généralement le contraire. Plus précisément, il enregistre Priscilla devant Aquila dans Romains 16:3, 2 Timothée 4:19, et 1 Corinthiens 16:19. Luke les mentionne comme une équipe mari-femme dans Actes 18:24-26.

Ma’asei (Actes) 18: 24-26
24 Et un certain Juif nommé Apollon, né à Alexandrie, un homme savant et puissant dans les Écritures, vint à Éphésie.
25 Celui-ci avait été instruit dans le Chemin du Maître. Et étant fervent dans l’Esprit, il parlait et enseignait exactement les questions sur le Maître, bien qu’il ne connaissait que l’immersion de Yochanan.
26 Et il commença à parler avec audace dans la congrégation. Et quand Aquila et Priscilla l’entendirent, ils l’ont pris de côté et lui ont expliqué la voie d’Élohim plus exactement.

Jezebel soutient que parce que Priscilla a été inscrit en premier dans le récit, Priscilla doit avoir été en tête. Ceci est alors utilisé pour justifier le concept de femmes enseignant aux hommes, ce que Shaul interdit clairement.

TimaTheus Aleph (1er Timothée) 2:12-15
12 Et je ne permets pas à une femme d’enseigner ou d’avoir autorité sur un homme, mais d’être en silence (en ce qui concerne l’enseignement),
13 Car Adam a été formé d’abord, puis Havvah (Eve).
14 Et Adam n’a pas été trompé, mais la femme trompée, est tombée dans la transgression.
15 Néanmoins, elle sera sauvée dans la procréation (Peshitta: «mais elle a la vie par le chemin de ses enfants») s’ils continuent dans la foi, l’amour et la mise à part, avec la maîtrise de soi.

La chose est, tout comme Yahvé donne à certaines femmes un don pour la prophétie que son mari n’a pas, il peut également arriver que Yahvé donne à la femme un don pour l’enseignement que le mari n’a pas. Cependant, la femme ne peut exercer son don que lorsqu’elle opère dans le cadre d’une équipe mari-femme, le mari agissant comme couverture. Remarque au verset 26 que Priscilla et Aquila ont expliqué la Bonne Nouvelle à Apollo en équipe. Il ne dit pas que Priscilla a enseigné à Apollo par elle-même. Et nous devons également bien noter qu’il s’agissait d’une situation d’enseignement informel. C’était impromptu. C’est une chose très différente que les femmes qui se lèvent pour enseigner aux hommes à l’Assemblée de la manière que le Dézebel désire.

Achab et Jézabel: Duo Démoniaque

Si Jézabel veut usurper l’autorité masculine, Achab la laisse faire. Rappelez-vous qu’Achab n’a rien dit quand Jézabel a utilisé ses instruments de bureau pour concocter le meurtre de Naboth.

Melachim Aleph (1 Kings) 21:4-10
8 Et elle écrivit des lettres au nom d’Achab, les scella avec son sceau et envoya les lettres aux anciens et aux nobles qui habitaient la ville avec Naboth.
9 Elle a écrit dans les lettres, disant: Proclamer un jeûne, et le siège Naboth avec un grand honneur parmi le peuple;
10 et siègent deux hommes, des scélérats, devant lui pour témoigner contre lui, en disant: Vous avez blasphémé Elohim et le roi. Alors sortez-le, et lapidez-le, pour qu’il meure.

Si Jézabel fait vibrer Achab pour faire le mal, Achab se laisse remuer. Il a le pouvoir de résister, mais ne le fait pas.

1 Rois 21:25
25 Mais il n’y avait personne comme Achab qui se vendit pour faire la méchanceté aux yeux de Yahvé, parce que Jezebel sa femme l’a remué.

Mes Expériences avec Jézabel

Mes expériences avec Jézabel, c’est qu’elle est en effet un esprit assez commun. Elle est certes plus rare qu’un frère ou sœur sur sept croit qu’elle devrait être autorisée à agir comme ministre dans un cadre formel (plus qu’un simple partage impromptu). C’est-à-dire qu’ils sont d’accord avec elle en tant que chef de groupe ou enseignant. Mon meilleur conseil est de ne pas participer à de tels groupes.

Lorsqu’il s’agit de Jézabel, il peut y avoir une subtile énergie sexuelle « femme de pouvoir » qui est difficile à définir. Lorsque vous sentez ce genre d’énergie, priez dur contre elle. Si vous ne pouvez pas le surmonter, quittez la conversation.

Jézabel utilise aussi souvent de très nombreux mots. Souvent, elle va essayer d’utiliser un verset pour contredire un autre, pour en faire disparaître les versets qu’elle n’aime pas. Reconnaître la nature satanique de cela. Si ses déclarations semblent déroutantes, réalisez que Jézabel est un esprit babylonien, et son but est de confondre, afin qu’elle puisse obtenir son chemin. Reconnaissez aussi que la sœur ne se rend pas compte qu’elle a un esprit Jézabel. Quoi qu’il en soit, si vous sentez la désobéissance à l’Écriture, ou si vous trouvez votre tête tourner à cause des contradictions, priez dur contre les esprits, et soit la forcer à donner un sens par rapport à l’Écriture, ou si vous ne pouvez pas le faire, arrêter la conversation.

Plusieurs fois, il ne sera pas possible d’obtenir un Jézabel ou un esprit d’Achab pour faire sens, parce que leur but n’est pas de donner un sens, mais de détruire. Soit jeter les démons en les forçant à reconnaître certaines Écritures, ou si ce n’est pas possible, quitter la conversation, parce que Jézabel et Achab sont des esprits meurtriers qui ne s’arrêteront à rien pour obtenir ce qu’ils veulent.

Mes Expériences avec Achab

Une fois, j’ai eu un frère avec un esprit Achab se vanter pour moi qu’il a conseillé deux jeunes femmes comment obtenir leur chemin avec leurs maris en retenant l’intimité jusqu’à ce qu’ils obtiennent ce qu’ils voulaient, ou en donnant à leur mari «plus et mieux» l’intimité si elles ont obtenu ce qu’ils voulaient. C’était un esprit d’Achab, qui encourage Jézabel. Comme avec Jézabel, il ne se rend probablement pas compte qu’il a cet esprit.

Le mariage est tout au sujet de deux moitiés complémentaires se réunissent pour être une chair, et de partager leur vie ensemble de manière à être de service au royaume de Yeshoua. Chaque fois qu’un partenaire de mariage retient de leur partenaire, il n’est pas propre. Un homme ne devrait jamais encourager une femme à retenir pour obtenir son chemin. En fait, il devrait conseiller exactement le contraire.

Qorintim Aleph (1 Corinthiens) 7:1-5
1 Maintenant, en ce qui concerne les choses dont vous m’avez écrit: Il est bon pour un homme de ne pas toucher une femme.
2 Néanmoins, en raison de l’immoralité sexuelle, laissez chaque homme avoir sa propre femme, et laissez chaque femme avoir son propre mari.
3 Que le mari rende à sa femme l’affection qui lui est due, et aussi la femme à son mari.
4 La femme n’a pas d’autorité sur son propre corps, mais le mari le fait. De même, le mari n’a pas d’autorité sur son propre corps, mais la femme le fait.
5 Ne vous privez pas les uns les autres, sauf avec le consentement pendant un certain temps, afin que vous puissiez vous donner à jeûner et à prier; et se réunir à nouveau pour que Satan ne vous tente pas à cause de votre manque de maîtrise de soi.

Achab et Jézabel: Narcissistes à L’extrême

Un narcissique est quelqu’un avec des problèmes de fierté si extrêmes qu’il ne peut pas admettre qu’il a des défauts, même quand ils sont soulignés clairement, et dans l’amour. Autrement dit, un narcissique n’est pas cassé, et n’est pas soumis à Yeshoua.

Alors qu’un narcissique peut avouer Yeshoua avec ses lèvres, il le nie avec ses actions. Il pratique aussi des doctrines différentes de celles enseignées par Yeshoua.

Parce que la prière est la chose la plus puissante que nous puissions faire, il est toujours bon de prier pour un narcissique. Pourtant, peu importe à quel point nous pourrions être bien intentionnés, nous ne devrions pas nous attendre à les changer, parce que les narcissiques n’ont pas de conscience normale. Ils ne croient pas qu’ils peuvent se tromper, et donc ils n’écoutent pas vraiment quand vous essayez d’expliquer. Ils sont comme les gens qui n’écoutent que pour les ouvertures dans votre position, à travers lequel ils peuvent appuyer sur leur prochaine agression.

Priez sincèrement pour les narcissiques, mais ne vous attendez pas à pouvoir les changer. C’est le travail d’Elohim.

Si quelqu’un n’écoute pas, il ne sert à rien de jeter vos perles. Vous ne perdrez que du temps, ou vous blesserez.

Mattityahu (Matthieu) 7:6
6 «Ne donnez pas ce qui est mis à part pour les chiens; ni jeter vos perles avant les porcs, de peur qu’ils les piétinent sous leurs pieds, et se retournent et vous déchirent en morceaux.

Jézabel et Achab ont des consciences dysfonctionnelles. Ils ont des esprits potentiellement meurtriers, et ils n’ont aucun scrupule à mentir. Ils cherchent des postes de pouvoir, d’influence et de leadership.

Environ un frère et sœurs sur sept les accepte.

Celui qui a des oreilles, laisse-le entendre.

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