Chapter 6:

L’amour est une affection engagée

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Le monde pense que l’amour est un sentiment. Lorsque nous nous sentons bien avec les autres, et que nous profitons de nos Relations, le monde appelle cela de l’amour. Mais ce n’est rien d’autre que des sentiments de gratification fondés sur un intérêt égoïste.

Considérez: dans les mariages arrangés d’autrefois, vous seriez présenté à votre partenaire matrimonial potentiel. Vous pouvez dire oui ou non, mais si vous dites oui, alors pour le meilleur ou pour le pire, vous devrez apprendre à vous engager dans la relacion et à jouer votre rôle du mieux que vous le pouvez. Il vous faudrait apprendre à soutenir votre conjoint, et apprendre à l’aimer et à le soutenir dans Yeshua. Dans ce système, il était entendu que l’amour était un engagement. Vous deviez décider de faire de votre mieux pour l’autre personne et apprendre à vous soucier de lui, qu’il y ait réciprocité ou non.

Ahava: Afecto engagée

En anglais, on dit parfois que même si vous n’aimez pas votre conjoint, vous devez quand même l’aimer. Le seul problème est que cette distinction n’existe pas en hébreu. En hébreu, like et love sont le même mot, OT de Strong:160, ahava (אהבה).

OT:160 ‘ahabah (a-hab-aw) ; féminin de OT:158 et ayant la même signification :
KJV – l’amour.

Lorsque nous remontons à la racine de ce mot, nous obtenons l’OT:157 de Strong, ahav (אהב), qui signifie avoir de l’affection pour quelqu’un. Il peut s’agir de n’importe quel type d’affection (sexuelle ou non). De toute façon, l’affection est l’amour.

OT:157 ‘ahab (aw-hab’) ; ou ‘aheb (aw-habe’) ; racine primitive ; avoir de l’affection pour (sexuellement ou autrement) :
KJV – (être-) l’amour (-d, -ly, -r), comme, l’ami.

L’amour hébreu ne dépend pas de la possibilité de récupérer quoi que ce soit. Cela ne signifie que de l’affection engagée et de la compassion.

Luqa (Luc) 10:25-37
25 Et voici qu’un avocat se leva et le mit à l’épreuve, en disant : « Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ?
26 Il lui dit : « Qu’est-ce qui est écrit dans la Torah ? Quelle est votre lecture de la Torah ?
27 Il répondit : « Tu aimeras l’Éternel, ton Élohim, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même.
28 Et il lui dit : « Tu as bien répondu ; fais ceci et tu vivras. »
29 Mais lui, voulant se justifier, dit à Yeshoua : « Et qui est mon prochain ?
30 Alors Yéchoua répondit et dit « Un homme descendit de Jérusalem à Jéricho, et tomba au milieu des voleurs, qui le dépouillèrent de ses vêtements, le blessèrent et s’en allèrent, le laissant à demi mort.
31 Or, par hasard, un certain prêtre s’est trouvé sur cette route. Et quand il l’a vu, il est passé de l’autre côté.
32 De même, un Lévite, arrivé sur place, vint regarder et passa de l’autre côté.
33 Mais un certain Samaritain, en chemin, vint là où il était. Et quand il l’a vu, il a eu de la compassion.
34 Il alla vers lui, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; il le mit sur son propre animal, le conduisit dans une auberge, et s’occupa de lui.
35 Le lendemain de son départ, il sortit deux deniers, les donna à l’aubergiste et lui dit : « Prends soin de lui ; et tout ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour.
36 Alors, lequel de ces trois était, selon vous, le voisin de celui qui est tombé parmi les voleurs ? »
37 Et il dit : « Celui qui a eu pitié de lui ». Alors Yéchoua lui dit : « Va et fais de même. »

Ce que l’amour n’est pas

Dans le mariage mondain, deux personnes découvrent qu’elles ont des intérêts similaires et se sentent attirées l’une par l’autre en raison de leurs intérêts communs. Ils confondent alors ces intérêts communs avec l’amour.

Dans le monde, les couples partent généralement du principe qu’ils ressentiront toujours une attirance mutuelle fondée sur des intérêts communs et, sur cette base, ils décident de se marier. Mais remarquez comme ce modèle manque du même dévouement et engagement. Il n’y a pas de véritable permanence, ni d’engagement unilatéral. C’est pourquoi la définition du monde est erronée. Ils ne s’engagent que lorsqu’ils obtiennent ce qu’ils veulent.

Cela peut sembler étrange, mais le monde regarde l’amour comme s’il s’agissait d’une substance qu’un messager céleste (un ange) déverse sur nos têtes, comme s’il provenait d’un seau. Pendant que les bons sentiments se déversent, ils disent que c’est une allumette faite au ciel. Cependant, les relations basées sur la prise ne durent jamais.

Un gain satisfaisant déroutant pour l’amour

Une fois, j’ai conseillé une certaine mère et sa fille sur leur relation à Yeshua. Même si la fille n’a pas obéi à sa mère et n’a pas respecté ses sentiments, elle a insisté sur le fait qu’elle aimait sa mère.

« Je sais que j’aime ma mère ! » insiste la fille en souriant. (Le regard sur son visage semblait dire : « Et vous ne pouvez pas me dire le contraire ! »)

Sa mère l’a corrigée. « Non, ma chérie, ce que c’est plutôt, c’est que tu ressens mon amour pour toi. C’est ce que tu penses de l’amour, c’est quand tu te sens bien parce que tu ressens mon amour pour toi. Mais si tu m’aimais vraiment, tu t’intéresserais à mes sentiments. Et tu voudrais aussi m’aider à obtenir ce dont j’ai besoin ».

La fille a conclu à tort qu’elle aimait sa mère parce qu’elle se sentait bien, parce qu’elle tirait des choses de sa relation avec sa mère. En d’autres termes, elle se sentait bien avec sa mère parce qu’elle obtenait ce qu’elle voulait – et il ne lui est jamais venu à l’esprit d’aider sa mère à satisfaire ses besoins.

Cela a pris un certain temps, mais j’ai finalement pu expliquer à la fille que si elle aimait sa mère, alors elle devait découvrir ce que Yahvé voulait que sa mère fasse pour Yeshua – et ensuite elle devait aider sa mère à le faire, afin qu’elle puisse obtenir sa meilleure récompense.

Aider les autres à Yahweh

Si nous aimons Yeshua, alors nous devrions l’aider à accomplir cette mission, que son Père lui a donnée. Un moyen d’y parvenir est de respecter tous Ses commandements.

Yochanan (John) 14:15
15 « Si tu m’aimes, garde mes commandements. »

Yeshua nous donne ces ordres parce qu’il veut que nous nous qualifions comme son épouse – et nous ne pouvons pas nous qualifier comme son épouse si nous n’obéissons pas. Yéchoua restera dans la maison de son père, où les commandements de son père sont la loi – et son épouse doit également obéir aux commandements de son père. C’est pourquoi Il nous exhorte à faire les choses qui nous permettront de nous joindre à Lui. Et si nous sommes sages, nous voudrons aussi aider Yeshoua à accomplir la mission que son Père veut qu’il accomplisse, qui est d’établir un royaume mondial sans fin.

Yeshayahu (Esaïe) 9: 7
7 De l’accroissement de son gouvernement et de sa paix Il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’ordonner et l’établir avec jugement et justice À partir de ce moment-là, même pour toujours. Le zèle de Yahvé des armées accomplira cela.

Mariage et confiance

Combien de mariages se concluent sur la seule base de la satisfaction des désirs du partenaire (et non de ceux de Yahvé) ? Et combien de fois arrive-t-il, dans ce genre de syndicats égocentriques, que quelque chose tourne mal et que cela ébranle leur confiance dans le fait qu’ils peuvent continuer à obtenir ce qu’ils veulent par intérêt mutuel ?

La réalité est que les gens changent, et leurs intérêts aussi. Parfois, il peut également y avoir une violation de la foi (comme l’adultère, interdit par les Elohim). Si deux partenaires centrés sur eux-mêmes ne sentent plus qu’ils partagent les mêmes intérêts mutuels, ou s’ils ne sont plus capables de sentir le seau de sentiments chauds et flous qui leur est versé du ciel, que peuvent-ils faire ? Comment leur relation peut-elle se poursuivre sans engagement et sans affection unilatérale ?

L’amour et la fiancée de Yeshua

L’exemple de Yeshua est de ressentir de l’affection pour son épouse, et de se consacrer entièrement à sa rédemption. Peu importe qu’elle soit fidèle ou non, il s’engage envers elle unilatéralement – et c’est l’exemple que les maris devraient suivre.

Ephèse (Ephesiens) 5:25-28
25 Maris, aimez vos femmes, tout comme le Messie a également aimé l’assemblée et s’est donné pour elle,
26 qu’il pourrait la sanctifier et la nettoyer avec le lavage de l’eau par le mot,
27 afin qu’il se présente à lui une église glorieuse, n’ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais qu’elle soit sainte et sans tache.
28 Les maris devraient donc aimer leurs propres femmes comme leur propre corps; celui qui aime sa femme s’aime.

Et de la même manière, une épouse terrestre a besoin de ressentir de l’affection pour son mari, et de se consacrer unilatéralement à le soutenir. Même s’il ne fait pas sa part pour elle, elle doit s’attacher à l’aimer, à le soutenir et à lui donner l’exemple de la peur et de l’amour qu’il éprouve pour Elohim.

Kepha Aleph (1 Pierre) 3:1-2
1 De même, les femmes sont soumises à leurs propres maris, de sorte que même si certains n’obéissent pas à la parole, ils peuvent, sans parole, être gagnés par la conduite de leurs femmes,
2 lorsqu’ils observent votre conduite chaste accompagnée de peur.

Et ce n’est pas seulement le devoir des maris et des épouses terrestres, c’est aussi notre travail, en tant qu’épouse de Yeshua.

Affection engagée envers Yeshua

Puisque Yéchoua est toujours fidèle envers nous, il ne nous reste plus qu’à être fidèle envers Lui. Et pour ce faire, nous avons besoin d’une affection unilatérale engagée, et d’obéissance. Nous devons l’aider à établir le royaume que son Père veut qu’il construise.

Yeshayahu (Esaïe) 9: 7
7 De l’accroissement de son gouvernement et de sa paix Il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’ordonner et l’établir avec jugement et justice À partir de ce moment-là, même pour toujours. Le zèle de Yahvé des armées accomplira cela.

Pourtant, comme la fille qui a pris l’amour de sa mère pour un signe qu’elle aimait sa mère, ciertas croyants pensent qu’ils aiment Yeshua, parce qu’ils ressentent l’amour et l’engagement de Yeshua à leur égard . Ne commettons pas cette erreur. Avançons plutôt vers un amour et une afecto engagés envers Yeshoua, de telle sorte que nous cherchions à l’aider à établir son royaume ici sur terre.

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