Chapter 1:

Notre Mari le Prince

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Comme nous l’avons vu dans Israël nazaréen, Yeshua (Jésus) nous a dit d’aller dans toutes les nations et de faire plus de disciples. Ceci est souvent appelé la Grande Commission.

Mattityahu (Matthieu) 28:19-20
19 « llez donc et faites des disciples de toutes les nations, en les immergeant en mon nom*,
20 leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé; et voilà, je suis toujours avec vous, même jusqu’à la fin des temps. Amein.

[* Pour savoir pourquoi nous nous immergeons uniquement dans le nom de Yeshua, veuillez consulter «  Immersion au Nom de Yeshua Uniquement, » dans Études des Écritures du Nazaréen, Volume 3.]
Beaucoup de gens ont appris qu’il est permis que la Grande Commission soit une affaire désorganisée et aléatoire, mais cette étude montrera que notre mari Yeshua veut que nous nous organisions en tant qu’armée spirituelle et que nous formions un seul royaume unifié dans le monde entier.

Daniel décrit Yeshua comme le Messie le Prince.

Daniel 9:25
25 «Sachez donc et comprenez que dès la sortie du commandement de restaurer et de bâtir Jérusalem jusqu’au prince messie, il y aura sept semaines et soixante-deux semaines; La rue sera reconstruite, et le mur, même dans les temps difficiles.

En hébreu, le mot Prince est le mot nagid ( נגיד). Ce mot fait référence à un commandant militaire qui mène la bataille depuis le front. Cela signifie également directeur ou caissier.

OT:5057 nagiyd (naw-gheed’); ou nagid (naw-gheed’); d’après OT:5046; un commandant (comme occupant le front), civil, militaire ou religieux; généralement (abstraitement, pluriel), thèmes honorables.

Dans la conquête du pays de Canaan, Israël a pris part à la conquête physique. Aujourd’hui, les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais c’est toujours la guerre.

Qorintim Bet (2 Corinthiens) 10:4-6
4 Car les armes de notre combat ne sont pas charnelles, mais puissantes en Elohim pour abattre des forteresses,
5 rejetant les arguments et tout ce qui s’élève contre la connaissance d’Elohim, amenant toute pensée en captivité à l’obéissance du Messie,
6 et être prêt à punir toute désobéissance lorsque votre obéissance est accomplie.

Dans Israël Nazaréen nous montrons comment Yeshua a été envoyé pour mener une campagne militaire spirituelle – et qu’Il attend de nous que nous continuions cette campagne en Son absence. Cela se voit dans la parabole des minas. Un certain noble (représentant Yeshua) donne à chacun de ses dix serviteurs une mina. Ces dix serviteurs représentent les dix tribus de la maison d’Israël (Éphraïm), et le mina représente leur salut. Le noble s’en va alors pour un temps, symbolique de la façon dont Yeshua va nous préparer une place. Quand le maître revient, ceux qui ont utilisé leurs minas pour faire avancer son royaume sont comptés comme de bons et fidèles serviteurs – et ceux qui n’ont pas utilisé leurs minas pour faire avancer son royaume sont comptés comme ses ennemis, et ils sont tués.

Luca (Luc) 19:12-27
12 C’est pourquoi il dit: « Un noble est allé dans un pays lointain pour recevoir pour lui-même un royaume et y revenir.
13 Il appela dix de ses serviteurs, leur remit dix minas, et leur dit: Faites des affaires jusqu’à ce que je vienne.
14 Mais ses citoyens le haïssèrent et envoyèrent une délégation après lui, disant: « Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous. »
15 Et c’est ainsi qu’à son retour, ayant reçu le royaume, il ordonna alors à ces serviteurs, auxquels il avait donné l’argent, d’être appelés à lui, afin qu’il sache ce que chacun avait gagné par le commerce.
16 Puis vint le premier, disant: « Maître, votre mina a gagné dix minas. »
17 Et il lui dit: C’est bien, bon serviteur; parce que tu as été fidèle en très peu de choses, tu as autorité sur dix villes.
18 Et le second est venu, disant: ‘Maître, votre mina a gagné cinq minas.’
19 De même, il lui dit: Tu es aussi sur cinq villes.
20 Puis un autre vint, disant: Maître, voici votre mina, que j’ai gardé rangé dans un mouchoir.
21 Car je vous ai craint, parce que vous êtes un homme austère. Vous ramassez ce que vous n’avez pas déposé et récoltez ce que vous n’avez pas semé.
22 Et il lui dit: De ta propre bouche je te jugerai, méchant serviteur. Vous saviez que j’étais un homme austère, ramassant ce que je n’ai pas déposé et récoltant ce que je n’ai pas semé.
23 Pourquoi donc n’as-tu pas mis mon argent en banque, pour que, à mon arrivée, je l’eusse encaissé avec intérêts?
24 Et il dit à ceux qui se tenaient à côté: ‘Prends-lui le mina et donne-le à celui qui en a dix.
25 (Mais ils lui dirent: ‘Maître, il a dix minas.’)
26 Car je vous le dis, à quiconque possède sera donné; et à celui qui n’a pas, même ce qu’il a lui sera enlevé.
27 Mais amenez ici mes ennemis, qui n’ont pas voulu que je règne sur eux, et tuez-les devant moi. ‘ »

Au verset 23, le noble réprimande le serviteur qui n’a même pas mis sa mina à la banque pour percevoir les intérêts. Cette réprimande est effrayante, car ce serviteur représente la grande majorité des Éphraïmites qui ne font pas de ministère eux-mêmes, ni ne soutiennent ceux qui font son véritable travail de ministère. Cette parabole dit qu’ils mourront (probablement pendant la tribulation).

Ce n’est pas une belle parabole; ce sont les paroles de Yeshua. Si nous voulons devenir son épouse, alors nous devons accepter tout ce qu’il a dit ici et faire ce que nous pouvons pour l’aider à faire avancer son royaume. C’est ainsi que nous lui montrons que nous l’aimons.

En tant que militaire, Yeshua veut que ses armées soient organisées, ordonnées et bien disciplinées. En fait, Shaul nous dit que Yeshua veut que ses armées aient une fondation d’apôtres et de prophètes (verset 20 ci-dessous). En termes militaires, cela pourrait être appelé un commandement unifié.

Ephésim (Éphésiens) 2:19-22
19 Maintenant, donc, vous n’êtes plus des étrangers et des étrangers, mais des concitoyens avec les saints et les membres de la maison d’Élohim,
20 ayant été construit sur les fondations des apôtres et des prophètes, Yeshua Messie lui-même étant la pierre angulaire principale,
21 dans lequel tout le bâtiment, assemblé ensemble, devient un temple mis à part en Yahvé,
22 en qui vous êtes également construit ensemble pour un lieu d’habitation d’Élohim dans l’Esprit.

Nous expliquerons ce que signifie ce passage au fur et à mesure que cette étude avance, mais en somme, nous devrions tous être des volontaires pour son royaume. Et pour maximiser notre efficacité, nous devons nous organiser sous la direction et la direction d’un seul conseil d’apôtres et de prophètes. Si nous faisons cela, nous obéirons aux Écritures et accomplirons beaucoup pour lui.

Accompagnez-moi à travers les pages de l’Écriture, alors que nous rétablissons la signification de certains passages oubliés depuis longtemps qui signifiaient tant pour Yeshua et ses apôtres. En cours de route, nous examinerons l’histoire de l’organisation et du leadership d’Israël alors qu’ils traversaient les différentes phases d’assujettissement de la terre à Yahweh. Nous verrons comment Yeshua avait initialement prévu que ses disciples s’organisent, et ce qui a mal tourné lorsque le mouvement s’est développé en dehors des frontières d’Israël. Enfin, nous verrons comment nous pouvons rétablir la foi originelle aujourd’hui et faire plaisir à notre Mari, le commandant.

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