Chapter 25:

Acerca del Mesías ben Yosef

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Nuestros hermanos judíos ortodoxos tienen una profecía rabínica sobre un hombre al que llaman Meshiaj ben Yosef (Mesías hijo de José). Es tentador pensar que esta es la misma persona que el Mesías Yeshúa, ya que Yeshúa es nuestro Mesías, dado que nació de Yosef (José) y Miriam (María).

Mattityahu (Mateo) 1:16
16 Y Yaakov engendró a Yosef el marido de Miriam, de quien nació Yeshúa llamado el Mesías.

Sin embargo, la persona rabínica del Meshiaj ben Yosef no es el mismo que nuestro Mesías Yeshúa, en absoluto. De hecho, se podría decir que el concepto rabínico de Meshiaj ben Yosef es un anti-Yeshúa, ya que los rabinos esperan que él sea un hijo de Yosef (es decir, un cristiano) que se convertirá al judaísmo ortodoxo, y convencerá a muchos otros Yosefitas (otros cristianos) a convertirse también al judaísmo ortodoxo.

No muchos judíos entienden la profecía sobre el Meshiaj ben Yosef, o el vínculo con el cristianismo como Yosef. La razón por la que sé sobre este asunto, es que hace algún tiempo, algunos de los rabinos ortodoxos pensaron que iba a ser yo (¡Elohim no lo quiera!). Es importante que los creyentes de las Raíces Hebreas entiendan de qué se trata esta profecía, Ya que los rabinos ortodoxos todavía están buscando a este personaje, y esperan encontrarlo en el movimiento de Raíces Hebreas.

Para entender por qué los rabinos buscan a una persona como el Meshiaj ben Yosef, repasemos brevemente algunas cosas que aprendimos en Israel Nazareno. Israel tuvo doce hijos. Cada uno de estos hijos engendró a una de las tribus de Israel. Sin embargo, la nación, más tarde, se dividió en dos partes, con diez tribus en el norte y dos tribus en el sur.

Las dos tribus del sur fueron lideradas por la tribu de Judá. La Escritura los llama la casa de Judá o casa de Yaakov (Jacob).

Las diez tribus del norte fueron lideradas por la tribu de Efraim (Efraín). Efraim era el hijo menor del patriarca Yosef.

B’reisheet (Génesis) 41: 51-52
51 Y llamó Yosef el nombre del primogénito Manasés: “Porque Elohim me ha hecho olvidar todo mi trabajo y toda la casa de mi padre”.
52 Y al nombre del segundo llamó Efraim: “Porque Elohim me ha hecho fructificar en la tierra de mi aflicción”.

Las diez tribus en el norte fueron llamadas de distintas maneras, incluida “la casa de Israel”, “la casa de Efraim” y “la casa de Yosef” (ya que Efraim (Efraín) era el hijo de Yosef). En Israel Nazareno y otros estudios, mostramos cómo estas diez tribus del norte de Efraim fueron llevadas al cautiverio de Asiria, donde perdieron su identidad, y sin embargo, la profecía nos dice que algún día ellos regresarán a la tierra de Israel, debido a su fe en Yeshúa el Mesías. De hecho, la razón por la cual el nombre del padre de Yeshúa era Yosef, fue porque los creyentes en Yeshúa serían agregados como hijos a la nación de Israel.

Pero los rabinos no quieren que las tribus perdidas agreguen hijos a la nación de Israel debido a su fe en el Mesías Yeshúa. Los rabinos quieren que las diez tribus nieguen a Yeshúa y se conviertan al judaísmo ortodoxo, porque ven a Yeshúa como un ídolo. Saben que Efraim fue llevado cautivo a Asiria debido a su adoración a los becerros de oro, y ven a Yeshúa como una manifestación del deseo de Efraim de adorar ídolos.

Melajim Bet (2 Reyes) 17: 15-16
15 Y desecharon sus estatutos y su pacto que Él había hecho con sus padres, y Sus testimonios, que Él había testificado contra ellos; siguieron ídolos, se hicieron idólatras, y fueron tras las naciones que estaban a su alrededor, acerca de las cuales Yahweh les había dicho que no las imiten.
16 Entonces dejaron todos los mandamientos de Yahweh su Elohim, y se hicieron imágenes de fundición de dos terneros, hicieron una imagen de Aserá [Astate/Ishtar, diosa de la luna] y adoraron a todo el ejército de los cielos, y sirvieron a Baal [el Señor].

La casa de Judá vio a Efraim ser expulsada de la tierra por adorar a los becerros de oro, y ellos hipotetizan que, antes de que Efraim pueda regresar a la tierra de Israel, primero deben renunciar a sus ídolos. Es por eso que, cuando los Efraimitas intentan decir a los rabinos que somos Efraimitas, y que esta es la razón por la cual queremos volver a casa, en el Espíritu de Yeshúa (en nuestras mentes esta es una prueba de que Yeshúa es el Mesías). Pero, como los rabinos estarán cegados a Yeshúa hasta el Armagedón, ellos creen estar viendo a un grupo de Yosefitas (hijos de Yosef) que adoran a una extensión espiritual de los becerros de oro de Jeroboam. Entonces toman esto como un estímulo para creer que su profecía es correcta y, por ello, continúan esperando a su personaje Meshiaj ben Yosef.

Por el bien de aclaración el asunto, debemos saber que la doctrina de Meshiaj ben Yosef no está muy extendida en el judaísmo. Sin embargo, está muy extendida entre los judíos israelíes Jasídicos (ultra ortodoxos), y especialmente entre los de Jabad. Una rebbetzin [esposa de un rabino] de Jabad me dijo una vez, “Es de conocimiento común en el judaísmo que los efraimitas están perdidos dentro del cristianismo. ¡Todos saben eso!”. Probablemente se refería a todos en el mundo Jabad-Jasídico, pero hay que saber que el mundo de Jabad es bastante grande y muy influyente. Por ejemplo, el yerno del presidente Trump, Jared Kushner, es de Jabad (al igual que la hija del presidente Trump, Ivanka). Eso no implica que Jared Kushner haya oído hablar de Meshiaj ben Yosef, pero usamos este ejemplo, solo para decir que, en algún lugar de la línea, sus rabinos probablemente también creen en esta doctrina, y tanto Jabad como los Jasidim participaron en la aprobación de la ley “Noájida” (Hijos de Noach/Noé) en las leyes de los Estados Unidos bajo el Presidente Bush.

Los rabinos probablemente sigan creyendo en las Leyes Noájidas y en el Meshiaj ben Yosef, hasta que Yeshúa aparezca en Armagedón. De todos modos, esperamos que este breve artículo les ayude a entender porque algunos rabinos esperan ver a un hombre al que llaman Meshiaj ben Yosef convertirse al judaísmo ortodoxo, y convencer a otros cristianos a hacer lo mismo

Con gran respeto y amor a nuestros hermanos ortodoxos, lejos esté. Amen.

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