Chapter 5:

Doble Mente: Esquizofrenia

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Tehillim (Salmos) 119: 113
Odio a los de doble ánimo, pero amo tu Torá.

¿Qué es ser de doble ánimo? ¿Y por qué Yahvé lo odia?

Primero vemos la doble mentalidad en el Génesis, donde la mujer Havvah (Eva) pensó que amaba a Elohim, pero no pensó que necesitaba obedecer sus mandamientos.

B’reisheet (Génesis) 3: 1-7
1 La serpiente era más astuta que cualquier bestia del campo que Yahweh Elohim había hecho. Y le dijo a la mujer: «¿Ha dicho Elohim: ‘No comerás de todos los árboles del jardín’?»
2 Y la mujer dijo a la serpiente: «Podemos comer el fruto de los árboles del jardín;
3 pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Elohim ha dicho:» No lo comerás, ni lo tocarás, no sea que mueras «.
4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no morirás.
5 Porque sabe Elohim que el día que de él comieres, se te abrirán los ojos y serás como Elohim, conociendo el bien y el mal.
6 Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, que era agradable a la vista y un árbol deseable para hacer sabio, tomó de su fruto y comió. También le dio a su marido con ella, y él comió.
7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera y se hicieron telas.

Havvah (Eva) fue una mujer histórica, pero también es alegórica. Eso es porque en las Escrituras, los cuerpos espirituales son representados como mujeres. (Por ejemplo, a menudo se representa a Israel como una mujer). Lo que necesitamos ver, por lo tanto, es que Havvah (que representa a Israel) eligió creer en la mentira de Satanás de que ella podía afirmar que temía y obedecía a Elohim, y aún así hacer lo que parecía bueno y correcto a sus propios ojos, y que se volvería como Elohim, tomó del fruto, y comió. Ella no se convirtió como Elohim en el sentido de que Elohim es el único que está calificado para decidir lo que está bien y lo que está mal (y Él nos dice estas cosas en Su palabra) – y sin embargo ella se convirtió como Elohim, en el sentido de que ella decidió por sí misma lo que estaba bien. Así, la caída del favor de Yahvé fue completa y esta es también la historia del sistema de la iglesia babilónica.

Ahora profundicemos un poco más en esto, para entender qué es lo que va mal en las mentes de los que tienen doble ánimo. La mujer Havvah vio que el fruto del árbol era bueno para la comida, y que era agradable a los ojos, y que era deseable hacer uno (mundano) sabio. Es decir, apeló a su carne, y a sus ojos, y a su sentido del orgullo. Estas son las mismas tres cosas de las que el Apóstol Yochanan (Juan) nos dice que tengamos cuidado.

Yochanan Aleph (1 Juan) 2:15-17
15 No ames el mundo o las cosas en el mundo. Si alguien ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
16 Porque todo lo que hay en el mundo —la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida— no es del Padre, sino del mundo.
17 Y el mundo está muriando, y la lujuria de él; pero el que hace la voluntad de Elohim permanece para siempre.

Yochanan nos dice que quien ama al mundo (o a las cosas del mundo) no tiene el amor del Padre en él. Eso significa que no es de Yahvé, sino del mundo. Por lo tanto, no tiene vida eterna (pero perecerá). (En otras palabras, no está salvado.)

Yaakov (James) dice lo mismo. Nos dice que las guerras y los combates vienen porque amamos el mundo y que si amamos el mundo, somos los enemigos de Elohim.

Yaakov (Santiago) 4:1-10
1 ¿De dónde vienen las guerras y las peleas entre vosotros? ¿No provienen de tus deseos de placer que la guerra en tus miembros?
2 Usted desea y no tiene. Usted asesina y codicia y no puede obtener. Pelean y hacen la guerra. Sin embargo, no tienes porque no lo pides.
3 Pides y no recibes, porque pides mal, para gastarlo en tus placeres.
4 ¡Adúlteros y adúlteras! ¿No sabes que la amistad con el mundo es enemistad con Elohim? Por lo tanto, quien quiera ser amigo del mundo se hace enemigo de Elohim.
5 ¿O piensas que la Escritura dice en vano: «El Espíritu que mora en nosotros anhela celosamente»?
6 Pero Él da más gracia. Por eso dice: «Elohim resiste a los orgullosos, pero da gracia a los humildes».
7 Por lo tanto, sométase a Elohim. Resiste al diablo y él huirá de ti.
8 Acércate a Elohim y Él se acercará a ti. Limpien sus manos, pecadores; y purifiquen sus corazones, los de doble mente.
9 ¡Lamenta y llora y llora! Deja que tu risa se convierta en luto y tu alegría en tristeza.
10 Humillaos ante los ojos de Yahvé, y Él os levantará.

En el versículo 8, Yaakov dice que los que creen y sin embargo pecan deben purificar sus manos, y que los creyentes con doble mente deben purificar sus corazones. Pero, ¿qué significa «de doble ánimo»?

Yeshua nos dice que nadie puede servir a dos amos, porque o bien odiará a uno y amará al otro, o bien será leal a uno y despreciará al otro.

Mattityahu (Mateo) 6:24
24 «Nadie puede servir a dos señores; porque o bien odiará a uno y amará al otro, o bien será leal a uno y despreciará al otro. No puedes servir a Elohim y a Mammon».

La implicación es que para servir a Elohim en verdad, debemos dar el 100% de nuestra lealtad a Elohim, y no mammon (o ganancia injusta). Esto significa que debemos mantenernos enfocados en servir a Elohim, o estamos descalificados, como también le dijo Yeshua que quería ir a enterrar a su padre. (Se dice que «enterrar a tu padre» es un modismo hebreo que significa cobrar una herencia después de un funeral.)

Luqa (Lucas) 9:59-62
59 Entonces le dijo a otro: «Sígueme». Pero él dijo, «Adon, déjame ir primero a enterrar a mi padre».
60 Yeshua le dijo: «Deja que los muertos entierren a sus muertos, pero tú ve y predica el reino de Elohim».
61 Y otro también dijo: «Adon, te seguiré, pero déjame ir primero y despedirme de los que están en mi casa».
62 Pero Yeshúa le dijo: «Nadie que haya puesto su mano en el arado y mire hacia atrás es apto para el reino de Elohim».

Lo que Yeshua está diciendo es que tenemos que mantenernos enfocados al 100% en Elohim, o estamos descalificados. Esto es lo mismo que decir que tenemos que servir a Yahweh nuestro Elohim con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas.

Devarim (Deuteronomio) 6:4-5
4 «Escucha, Israel: Yahweh nuestro Elohim, Yahweh es uno!
5 Amarás a Yahweh tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas».

El problema es que el creyente de doble ánimo tiene la intención de servir a Elohim, pero también un interés en el mundo, y su interés en el mundo le hace dividir sus lealtades. Por lo tanto, vacila entre su deseo de servir a Elohim, y su deseo de servir al mundo. Esto lo hace tremendamente inestable, como si vacilara entre dos opiniones.

Melachim Aleph (1 Reyes) 18:21
21 Y Eliyahu vino a todo el pueblo, y dijo: «¿Cuánto tiempo va a vacilar entre dos opiniones? Si Yahvé es Elohim, síganlo; pero si Baal [The Lord]/x>, síganlo.» Pero el pueblo no le respondió ni una palabra.

También podemos ver que la doble mentalidad es tibia, como si tuviéramos un pie en el reino de Elohim y otro en el mundo. Esto hace que estemos menos del 100% comprometidos, o menos del 100% de obediencia.

Hitgalut (Apocalipsis) 3:15-17
15 «Conozco tus obras, que no eres ni frío ni caliente. Podría desear que tuvieras frío o calor.
16 Entonces, porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.
17 Porque decís: «Soy rico, me he enriquecido y no tengo necesidad de nada» – y no sabéis que sois desdichados, miserables, pobres, ciegos y desnudos…»

Otro problema es que los tibios nunca piensan que son tibios. Típicamente piensan que ya están en llamas. Se creen ricos espiritualmente, cuando en realidad sus doctrinas están en bancarrota, y su fuego no es ardiente. Así que mientras que un fuego podría encenderse en un pagano, es difícil encender un fuego real en un cristiano o un mesiánico, porque cree que no le falta nada. Siente que su corazón ya es puro, por lo que cree que no busca los tesoros que vienen de entregarse al Espíritu de Yeshua con todo el corazón.

Yaakov (Santiago) 4:8
8 Acércate a Elohim y Él se acercará a ti. Limpien sus manos, pecadores; y purifiquen sus corazones, los de doble mente.

Debido a que los cristianos y los mesiánicos creen que ya están haciendo todo lo necesario, es difícil hacer que se interesen en el verdadero programa de Yeshua. Y como hay un cisma entre lo que creen y los hechos, puede ser difícil demostrarles lo contrario.

El Gran Cisma de la Ilustración

Es la naturaleza humana ser de doble ánimo, y sabemos que los israelitas siempre han tenido un problema de doble ánimo, porque no sólo los apóstoles exhortaron a los creyentes del primer siglo a no ser de doble ánimo, sino que Moshé (Moisés) también amonestó al pueblo a no hacer lo que parecía correcto a sus propios ojos, sino a obedecer lo que Yahvé había ordenado.

Devarim (Deuteronomio) 12:8
8 «No harás en absoluto lo que estamos haciendo aquí hoy – cada hombre haciendo lo que es correcto a sus propios ojos….»

También fue una falla en los días de los jueces.

Shofetim (Jueces) 17:6
6 En aquellos días no había rey en Israel; todo el mundo hizo lo correcto en sus propios ojos.

Sin embargo, la situación sin duda empeoró después de la Ilustración (el luciferismo) de 1637, porque fue entonces cuando el Occidente cristiano dejó de ver colectivamente el mundo a través de la lente de las Escrituras. Fue entonces cuando el pensamiento secular comenzó a surgir en Occidente, generando la democracia, el feminismo, el liberalismo, la evolución y todos los males filosóficos que nos acosan hoy en día.

La Ilustración comenzó después de que el filósofo ocultista René Descartes tuvo una serie de sueños perturbadores en los que sintió que estaba siendo comunicado por el mundo de los espíritus. Luego publicó su infame máxima: «Pienso, luego existo». Aunque los aspectos satánicos de esta máxima suelen ser minimizados, dice que la razón por la que existimos no es porque Elohim nos hizo, sino porque pensamos. Implica que no necesitamos creer en Elohim, ni obedecerle, porque somos nuestros propios Elohim (Elohim no lo permita).

En el estudio, «Satanás nos ataca a través de nuestras mentes» (en Nazarene Scripture Studies Volume 4), vemos que Satanás literalmente nos ataca a través de nuestras mentes, como lo hizo con la mujer Havvah. Su plan es hacernos creer que podemos desobedecer las órdenes de Elohim, y hacer lo que queramos, y que aún podemos ser salvados, y heredar la vida eterna.

B’reisheet (Génesis) 3:4-5
4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no morirás.
5 Porque sabe Elohim que el día que de él comieres, se te abrirán los ojos y serás como Elohim, conociendo el bien y el mal.

Una vez más, el gran problema aquí es que este fracaso de hacer lo correcto y vivir de la manera correcta es muy sutil, y fácil de pasar por alto. La mayoría de los cristianos y mesiánicos creen que ya están viviendo de la manera correcta, y que están haciendo todo lo que necesitan hacer. Sin embargo, las Escrituras son claras en cuanto a que si no hacemos todo lo que Yeshua ordena, no le conocemos (y por lo tanto, todavía no somos verdaderamente salvos).

Yochanan Aleph (1 Juan) 2:3-6
3 Ahora bien, con esto sabemos que lo conocemos, si guardamos Sus mandamientos.
4 El que dice: «Yo lo conozco», y no guarda Sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él.
5 Pero quienquiera que cumpla su palabra, verdaderamente el amor de Elohim se perfecciona en él. Por esto sabemos que estamos en Él.
6 El que dice que permanece en Él también debe andar así como Él anduvo.

El gran problema de tantos israelitas es que no tienen una relación de residencia con Yahvé-Yeshúa. Es decir, no permanecen en Él. Y por esta razón, en lugar de ser capaces de relacionarse con el mundo a través de la audición en el Espíritu, sólo pueden encontrarse con el mundo a través de su intelecto, y es precisamente aquí donde Satanás los quiere, porque si sólo se encuentran con el mundo a través de su intelecto, Satanás puede engañarlos y hacerlos caer.

Yochanan (Juan) 15:4-6
4 «Permanezcan en mí, y yo en ustedes. Como la rama no puede dar fruto de sí misma, a menos que permanezca en la vid, ustedes tampoco, a menos de que permanezcan en Mí.
5 «Yo soy la vid, vosotros son las ramas. El que permanece en Mí, y yo en Él, da mucho fruto; porque sin mí nada pueden hacer.
6 El que no permanece en mí, es arrojado como una rama y se seca; y los recogen y los arrojan al fuego, y se queman».

Sólo permaneciendo en la Vid podemos escapar de las garras de Satanás, y vivir en su paz.

Doble Mente: Esquizofrenia

La esquizofrenia también se llama a veces «síndrome de la mente destrozada». Imagina que se deja caer un plato de vidrio al suelo, de tal manera que se rompe en muchos fragmentos desconectados. Las piezas están todas ahí, y en su mayoría están en el orden correcto, pero no están conectadas. Debido a que no están conectados, no pueden funcionar como debería hacerlo una placa de cristal.

El concepto de una Gestalt es que el todo es mayor que la suma de sus partes. Es decir, cuando juntamos todas las partes de un auto de la manera correcta, obtenemos algo más que la suma de las partes: obtenemos el uso de un auto. Así es también como funciona la mente. Cuando nuestra mente está completa, y permanecemos en Yeshua, algo especial sucede, pero los de doble mente no experimentan esto, porque sufren de desconexión. No son capaces de oír en el Espíritu, y no son capaces de tener el tipo de relación correcta con Yahvé-Yeshúa, y eso es efectivamente porque necesitan purificar sus corazones, para que las acciones de sus manos puedan ser limpias.

Yaakov (Santiago) 4:8
8 Acércate a Elohim y Él se acercará a ti. Limpien sus manos, pecadores; y purifiquen sus corazones, los de doble mente.

Si nos disciplinamos para ser firmes en nuestra búsqueda de Yahvé-Yeshúa y su Espíritu, entonces podemos experimentar una paz y estabilidad interior que aquellos que no se disciplinan nunca experimentarán. Para conseguir esto, debemos purificar nuestros corazones, de tal manera que no nos preguntemos qué queremos obtener de nuestra relación con Yahvé, sino qué quiere Yahvé obtener de nosotros. Cuando recordemos que Él es el que está en el trono, entonces experimentaremos paz y alegría en las pruebas, porque sabemos que nuestra paciencia nos hace más agradables a Él.

Yaakov (Santiago) 1:2-8
2 Hermanos míos, consideradlo como una alegría cuando caigáis en diversas pruebas,
3 sabiendo que la prueba de su fe produce paciencia.
4 Pero que la paciencia tenga su obra perfecta, para que seas perfecto y completo, sin que te falte nada.
5 Si alguno de vosotros carece de sabiduría, que pida a Elohim, que da a todos libremente y sin reproche, y se le dará.
6 Pero que pregunte con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar impulsada y lanzada por el viento.
7 Pues no suponga ese hombre que recibirá algo de Yahvé;
8 es un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus aspectos.

Es el titubeo entre dos opiniones lo que nos hace tan infelices en los juicios. Cuando olvidamos que Elohim no está aquí para servirnos, sino que estamos aquí para servir a Elohim, entonces las pruebas parecen una carga. Sin embargo, cuando recordamos que nuestro propósito es construir el reino de Yeshua de acuerdo a Sus instrucciones y Su voz, entonces podemos relajarnos en la vida, sabiendo que Él está completa y completamente a cargo. Esta rendición y sumisión a Yahvé-Yeshúa y su Espíritu trae una sensación de shalom y alegría que no se puede encontrar de otra manera. Y además de eso, Yahweh bendice.

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