Chapter 2:

Cómo responder a nuestras oraciones

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¿Por qué Yahweh no responde siempre a nuestras oraciones? En este artículo analizaremos algunas de las razones. También hablaremos de cómo conseguir que nuestras oraciones sean contestadas de forma mucho más consistente, y convertirnos en mejores servidores de Él.

La palabra hebrea oración es tefillah (תפילה). La palabra raíz aquí es palal, que es una palabra que significa juicio.

OT:6419 palal (paw-lal’); una raíz primitiva; juzgar (oficial o mentalmente); por extensión, interceder, rezar:
KJV – intreat, judge (-ment), (make) pray (-er, -ing), make supplication.

En el pensamiento hebreo, cuando rezamos, nos juzgamos a nosotros mismos. Es decir, la oración judía es un momento de intensa introspección, y de echar un vistazo a cómo uno puede alinearse más con la voluntad de Yahweh. Este es un concepto justo. Esto es lo que debería ser la mayoría de nuestras oraciones.

Nuestros hermanos judíos entienden que Yahweh nos ama y quiere darnos cosas buenas. Sin embargo, también entienden que antes de pedir a Yahweh cosas buenas, primero debemos obedecer lo que sabemos. Cuando Elohim ve que nos juzgamos a nosotros mismos, y buscamos ser rectos ante Él, entonces se compadece de nosotros, y quita cualquier maldición que haya sobre nosotros. Tal vez por eso, el rey Salomón rezó para que Yahweh escuchara las oraciones autocontemplativas, contemplativas y meditativas de su pueblo Israel.

Melachim Aleph (1 Reyes) 8:28-40
28 «Sin embargo, mira la oración de tu siervo y su súplica, Yahweh mi Elohim, y escucha el clamor y la oración que tu siervo está haciendo hoy ante ti:
29 para que tus ojos estén abiertos hacia este templo de noche y de día, hacia el lugar del que dijiste: «Mi nombre estará allí», para que escuches la oración que tu siervo hace hacia este lugar.
30 Y que escuches la súplica de tu siervo y de tu pueblo Israel, cuando oren hacia este lugar. Escucha en el cielo Tu morada; y cuando oigas, perdona.
31 «Cuando alguien peca contra su prójimo y se ve obligado a jurar, y viene y jura ante Tu altar en este templo,
32 entonces escucha en el cielo, y actúa, y juzga a tus siervos, condenando al impío, haciendo recaer su camino sobre su cabeza, y justificando al justo dándole según su justicia.
33 «Cuando tu pueblo Israel sea derrotado ante un enemigo por haber pecado contra ti, y cuando se vuelva a ti y confiese tu nombre, y ore y te suplique en este templo,
34 entonces escucha en el cielo, y perdona el pecado de tu pueblo Israel, y hazlo volver a la tierra que diste a sus padres.
35 «Cuando los cielos se cierren y no haya lluvia porque han pecado contra ti, cuando oren hacia este lugar y confiesen tu nombre, y se conviertan de su pecado porque tú los afliges,
36 entonces escucha en el cielo y perdona el pecado de tus siervos, tu pueblo Israel, para enseñarles el buen camino por el que deben andar; y envía la lluvia sobre tu tierra que has dado a tu pueblo como herencia.
37 «Cuando haya hambre en la tierra, peste o tizón o moho, langostas o saltamontes; cuando su enemigo los asedie en la tierra de sus ciudades; cualquier plaga o cualquier enfermedad que haya;
38 cualquier oración, cualquier súplica que sea hecha por cualquiera, o por todo tu pueblo Israel, cuando cada uno conoce la plaga de su propio corazón, y extiende sus manos hacia este templo:
39 entonces escucha en el cielo Tu morada, y perdona, y actúa, y da a cada uno según todos sus caminos, cuyo corazón Tú conoces (pues sólo Tú conoces los corazones de todos los hijos de los hombres),
40 para que te teman todos los días que vivan en la tierra que diste a nuestros padres».

La concepción cristiana de la oración es diferente. Cuando los cristianos rezan, a menudo se les oye pedir cosas a Yahweh. Este tipo de oración se llama petición, y es válida, siempre y cuando busquemos primero juzgarnos a nosotros mismos, y mejorar nuestros caminos. Las peticiones son muy comunes en el Tanaj (la «Antigua» Alianza).

Shemuel Aleph (1 Samuel) 1:8-17
8 Entonces Elcana, su marido, le dijo: «Ana, ¿por qué lloras? ¿Por qué no comes? ¿Y por qué se aflige tu corazón? ¿No soy yo mejor para ti que diez hijos?»
9 Así que Ana se levantó cuando terminaron de comer y beber en Silo. El sacerdote Elí estaba sentado en el asiento junto al umbral del tabernáculo de Yahweh.
10 Y ella, con amargura de alma, oró a Yahweh y lloró con angustia.
11 Entonces ella hizo un voto y dijo: «Yahweh de los ejércitos, si en verdad miras la aflicción de tu sierva y te acuerdas de mí, y no te olvidas de tu sierva, sino que le das a tu sierva un hijo varón, entonces se lo daré a Yahweh todos los días de su vida, y ninguna navaja pasará por su cabeza.»
12 Y sucedió que, mientras ella seguía orando ante Yahweh, Elí observó su boca.
13 Ana hablaba en su corazón; sólo sus labios se movían, pero su voz no se oía. Por lo tanto, Eli pensó que estaba borracha.
14 Entonces Elí le dijo: «¿Hasta cuándo vas a estar borracha? Aparta tu vino de ti».
15 Pero Ana respondió y dijo: «No, señor mío, soy una mujer de espíritu triste. No he bebido vino ni bebidas embriagantes, sino que he derramado mi alma ante Yahweh.
16 No consideres a tu sierva como una mujer malvada, porque de la abundancia de mi queja y mi dolor he hablado hasta ahora.»
17 Entonces Elí respondió y dijo: «Ve en paz, y el Elohim de Israel te concederá la petición que le has hecho.»

Tanto los cristianos como los judíos piden cosas a Yahweh, pero la diferencia de enfoque es reveladora. Nuestros hermanos judíos entienden que están activamente involucrados en una guerra espiritual (que a veces se convierte en una guerra caliente). También se dan cuenta de que Elohim les ha dado una misión nacional para asegurar la tierra de Israel, y construirle un templo, y no se sienten bien pidiéndole ayuda a menos que ya estén buscando purificarse. Esto es madurez espiritual.

En cambio, los cristianos protestantes e independientes no siempre entienden ninguna misión nacional. Muy pocos se dan cuenta de que estamos involucrados activamente en una guerra espiritual (que algún día se convertirá en una guerra caliente). Como no tienen ninguna concepción de la misión nacional, y como muchos de ellos rechazan la Gran Comisión de Yeshua, muchos de ellos creen que no hay nada más que hacer que llevar vidas agradables y cómodas, y ser gente agradable. Como este es el límite de su fe, cuando Elohim no responde a sus oraciones, puede hacer tambalear su fe.

¿Pero qué pasa con nosotros? ¿Por qué no siempre recibimos las cosas que pedimos? Ya’akov (Santiago) nos dice que una de las razones por las que Yahweh no responde a nuestras oraciones es que pedimos mal, para gastarlo en nuestros propios placeres (en lugar de centrarnos en construir un reino para Su Hijo).

Ya’akov (Santiago) 4:3
3 Pides y no recibes, porque pides mal, para gastarlo en tus placeres.

Yeshua nos pide que cumplamos la Gran Comisión, que le construyamos un reino internacional literal en su ausencia. Si pedimos cosas que nos ayuden a hacer lo que Elohim quiere que hagamos, es mucho más probable que Él conceda nuestras peticiones.

Piénsalo. Yeshua es el Comandante del ejército de los Elohim vivos (Israel). Su misión es someter la tierra, y ponerla en sujeción a Elohim. Él nos ha dado una oportunidad de oro para ayudarle a hacer eso, mientras está lejos. Ese es nuestro propósito.

Si fueras Elohim y hubieras invitado a la gente a que te ayudara a someter la tierra, ¿a qué oraciones responderías? ¿Responderías a las oraciones de los que intentan ayudarte a someter la tierra? ¿O responderá a las oraciones de quienes sólo quieren gastar tiempo y dinero en su propio placer?

Otra razón por la que Yahweh puede no responder a nuestras oraciones es si no creemos de verdad. Yeshua nos dice que no son nuestras palabras, sino nuestra fe (nuestra creencia) lo que se responde. Hay muchos ejemplos de esto, pero uno es el del centurión que estaba bajo autoridad.

Mattityahu (Mateo) 8:5-13
5 Cuando Yeshúa entró en Cafarnaúm, se le acercó un centurión que le suplicaba,
6 diciendo: «Adón, mi siervo yace en casa paralizado, terriblemente atormentado».
7 Y Yeshua le dijo: «Vendré y lo curaré».
8 El centurión respondió y dijo: «Adón, no soy digno de que entres bajo mi techo. Pero sólo di una palabra, y mi siervo será curado.
9 Porque yo también soy un hombre bajo autoridad, que tiene soldados bajo su mando. A éste le digo: «Ve», y va; a otro: «Ven», y viene; y a mi siervo: «Haz esto», y lo hace».
10 Cuando Yeshua lo oyó, se maravilló y dijo a los que le seguían: «¡Os aseguro que no he encontrado una fe tan grande, ni siquiera en Israel!
11 Y yo os digo que vendrán muchos del este y del oeste y se sentarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos.
12 Pero los hijos del reino serán expulsados a las tinieblas exteriores. Habrá llanto y crujir de dientes».
13 Entonces Yeshua dijo al centurión: «Vete; y como has creído, que se haga contigo». Y su siervo fue curado en esa misma hora.

Como el centurión tenía fe en que Yeshua podía sanar a su siervo, Yeshua lo hizo rápidamente. Por el contrario, no hizo muchos milagros en su ciudad natal de Nazaret, a causa de su incredulidad.

Mattityahu (Mateo) 13:58
58 Ahora bien, no hizo allí muchas obras poderosas a causa de la incredulidad de ellos.

Uno escucha todo el tiempo oraciones a medias hechas con falta de fe. Sin embargo, ¿por qué debería Elohim responder a estas oraciones? Él sabe que no es bueno que respondamos a las oraciones que se hacen sin fe, porque eso sería premiar la doble mentalidad (y eso no sería bueno para nosotros).

Ya’akov (Santiago) 1:5-8
5 Si alguno de vosotros carece de sabiduría, que pida a Elohim, que da a todos libremente y sin reproche, y se le dará.
6 Pero que pregunte con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar impulsada y lanzada por el viento.
7 Pues no suponga ese hombre que recibirá algo de Yahweh;
8 es un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus aspectos.

Si queremos que nuestras peticiones sean atendidas, no podemos pedir simplemente lo que queramos. Más bien, tenemos que pedirle a Elohim que nos diga lo que Él quiere que pidamos.

Yochanan Aleph (1 Juan) 5:14-15
14 Esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos algo según su voluntad, él nos escucha.
15 Y si sabemos que Él nos escucha, cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos hecho.

Pero, ¿cómo podemos escuchar lo que Elohim quiere que pidamos, para poder agradarle y que nuestras oraciones sean respondidas? Eso es lo que necesitamos saber.

En inglés se habla de la mente consciente y la mente subconsciente. El pensamiento hebraico tiene conceptos similares, excepto que la mente subconsciente se llama nuestro espíritu.

Aunque nuestro cuerpo duerma, nuestro espíritu no duerme. Nuestro espíritu está siempre «encendido», día y noche. Con práctica paciente y disciplina, podemos escuchar lo que pasa en nuestro espíritu, pero para ello, primero tenemos que estar quietos interiormente, y mentalmente tranquilos.

Tehillim (Salmos) 46:10
10 «¡Cállate y sabe que yo soy Elohim; seré exaltado entre las naciones, seré exaltado en la tierra!»

También se nos dice que meditemos, y que estemos (interiormente) quietos.

Tehillim (Salmos) 4:4
4 Enfádate y no peques. Medita dentro de tu corazón en tu cama, y quédate quieto. Selah.

En inglés hablamos de mulling things over. Reflexionar sobre las cosas es reflexionar sobre ellas sin mucho pensamiento mental activo. De hecho, es más fácil reflexionar sobre las cosas cuando llevamos cada pensamiento al cautiverio. Llevar nuestros pensamientos al cautiverio significa mantener nuestra mente en silencio. Cuando estamos internamente tranquilos, entonces podemos escuchar Su voz. Esta debe ser una práctica activa las 24 horas del día.

Qorintim Bet (2 Corintios) 10:3-6
3 Porque aunque andamos en la carne, no guerreamos según la carne.
4 Porque las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas en Elohim para derribar fortalezas,
5 derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Elohim, llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia del Mesías,
6 y estar dispuesto a castigar toda desobediencia cuando se cumpla tu obediencia.

Tendremos que exponer esto en detalle en otro lugar, pero la promesa en el verso 6 es que cuando hayamos aprendido a llevar nuestros pensamientos al cautiverio (y podamos mantener nuestras mentes tranquilas, y obedezcamos Su voz), Elohim castigará toda desobediencia en la tierra. Básicamente, Él quiere que nos centremos en cuidar de nosotros mismos y luego Él se encargará del resto.

Hay diferentes tipos de espíritus. Un espíritu puede ser una emoción o una predisposición emocional. También puede ser una actitud. Algunas personas tienen un espíritu generalmente alegre, mientras que otras están generalmente tristes. Algunas personas tienen espíritus mezquinos o enfadados, mientras que otras tienen espíritus pacíficos. Algunos tienen espíritus mentirosos y otros no tienen astucia. Hay diferentes tipos de espíritus, y Yeshua se dirige a ellos en las Bienaventuranzas.

Mattityahu (Mateo) 5:2-9
2 Entonces abrió la boca y les enseñó, diciendo:
3 «Bienaventurados los pobres [afflicted] de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
4 Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados.
5 Bienaventurados los mansos, porque heredarán la tierra.
6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
7 Bienaventurados los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.
8 Bienaventurados los puros de corazón, porque ellos verán a Elohim.
9 Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Elohim».

Además de nuestras predisposiciones emocionales y actitudes personales, también podemos tener el Espíritu Apartado. La forma en que podemos saber cuando alguien tiene el Espíritu Apartado es que mostrará los frutos de alguien que está amorosamente en control de sí mismo, y de su entorno.

Gálatas 5:22-26
22 Pero el fruto del Espíritu es el amor, la alegría, la paz, la paciencia, la bondad y la fidelidad,
23 mansedumbre, autocontrol. Contra eso no hay torah.
24 Y los que son del Mesías han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu.
26 No nos envanezcamos, provocándonos unos a otros, envidiándonos.

Los que tienen el Espíritu de Yeshua no son engreídos. No se provocan unos a otros, ni se envidian. Quieren llevarse bien, y cumplir la Gran Comisión, y glorificar Su nombre juntos.

Los líderes que tienen el Espíritu de Yeshua quieren reunir a Su pueblo sobre el único fundamento de los apóstoles y profetas (Efesios 2:19-22), para que todos puedan cumplir juntos la Gran Comisión. Cualquier líder que no quiera hacer esto probablemente esté apagando el Espíritu de Yeshua por algún deseo impuro, porque si no estuviera apagando el Espíritu de Yeshua, entonces el Espíritu de Yeshua le llevaría a reunir a la gente, y a cumplir la Gran Comisión, como Él ha pedido.

Matityahu (Mateo) 28:18-20
18 Y Yeshúa vino y les habló, diciendo: «Toda autoridad me ha sido dada en los cielos y en la tierra.
19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, sumergiéndolas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,
20 enseñándoles a observar todas las cosas que yo les he mandado; y he aquí, estoy con ustedes siempre, hasta el final de los tiempos. Amén.

Aunque no podemos abrir ventanas en las almas de los hombres, Yeshua nos dice que aún podemos saber qué espíritus tienen las personas mirando sus frutos.

Mattityahu (Mateo) 7:15-20
15 «Ten cuidado con los falsos profetas, que vienen a ti vestidos de ovejas, pero interiormente son lobos voraces.
16 Los conocerás por sus frutos. ¿Los hombres recogen uvas de los espinos o higos de cardos?
17 Aun así, todo árbol bueno da buenos frutos, pero un árbol malo da frutos malos.
18 Un árbol bueno no puede dar frutos malos, ni un árbol malo puede dar buenos frutos.
19 Todo árbol que no da buenos frutos es talado y arrojado al fuego.
20 Por sus frutos los conocerás».

La razón de esto es que nuestro espíritu controla nuestra mente. Por eso Elohim nos dice que prestemos atención a nuestros espíritus incluso más que a nuestros pensamientos. Si cuidamos nuestro espíritu, nuestros pensamientos y acciones se corregirán automáticamente.

Malaquías 2:15-16
15 ¿Pero no los hizo uno, teniendo un remanente del Espíritu? ¿Y por qué uno? Busca una descendencia piadosa. Por lo tanto, cuida tu espíritu, y que ninguno trate con traición a la mujer de su juventud.
16 «Porque Yahweh Elohim de Israel dice que aborrece el divorcio, porque cubre el vestido con violencia», dice Yahweh de los ejércitos. «Por lo tanto, cuida tu espíritu, que no trates con traición».

Pero, ¿cómo hacemos caso a nuestros espíritus? Cuando aquietamos nuestra mente, entonces podemos prestar atención a nuestros pensamientos (sin quedar atrapados en nuestros pensamientos, ni perseguir nuestros pensamientos). Luego podemos analizar lo que ocurre en nuestros pensamientos, buscando patrones y temas repetitivos. Por ejemplo, si algo nos da miedo, podemos rezar para que Yahweh nos quite ese miedo y lo sustituya por amor y compasión.

Yochanan Aleph (1 Juan) 4:18
18 En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto expulsa el temor, porque el temor conlleva tormento. Pero el que teme no se ha perfeccionado en el amor.

Si sufrimos de sentimientos de vergüenza y duda de sí mismo, entonces podemos orar para que Yahweh quite esos sentimientos (esos espíritus) de vergüenza y duda de sí mismo, para que podamos ser más que vencedores en Él.

Romim (Romanos) 8:37
37 Sin embargo, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó.

Si tenemos pensamientos de enojo hacia otros, entonces podemos pedirle a Yahweh que nos quite el enojo y lo reemplace con el perdón, la compasión y un espíritu pacificador. Cualesquiera que sean nuestros problemas personales, nuestros espíritus inmundos continuarán conduciéndonos a situaciones que manifestarán problemas para nosotros, hasta que pidamos a Yahweh que los eche fuera. Una vez que nuestros espíritus inmundos son expulsados, entonces Yahweh puede darnos las buenas bendiciones que desea otorgarnos. Así es también como Yahweh es nuestro sanador.

Shemot (Éxodo) 15:26
26 y dijo: «Si atiendes con diligencia la voz de Yahweh, tu Elohim, y haces lo que es recto ante sus ojos, prestas atención a sus mandamientos y guardas todos sus estatutos, no pondré sobre ti ninguna de las enfermedades que he provocado en los egipcios. Porque yo soy Yahweh que te sana».

Cuando estamos enfadados, o tenemos miedo, o cualquier otra emoción impura, esto se refleja en nuestro cuerpo. No tenemos tiempo para catalogar esto aquí, pero la depresión y los espíritus tristes se manifiestan a menudo en problemas pulmonares (como goteo nasal, sinusitis, tabaquismo, etc.). La ansiedad puede manifestarse en forma de problemas estomacales (indigestión, úlceras, etc.). Hay demasiados problemas para enumerar aquí, pero cualquier espíritu impuro que albergamos causará disfunción en un área asociada del cuerpo. Cuando liberamos el espíritu impuro, entonces los cuerpos pueden ser sanados.

No tenemos espacio para discutir la física cuántica aquí, pero básicamente, nuestro cuerpo está formado por átomos, que a su vez están formados por protones y electrones. Se trata de partículas con carga positiva y negativa (energías positivas y negativas). Dado que los espíritus dirigen las energías, nuestros espíritus no sólo dirigen nuestros pensamientos, sino también lo que hacen nuestros cuerpos (para bien o para mal).

Si tenemos el Espíritu de Yeshua, nos llevará a hacer lo que podamos para cumplir la Gran Comisión, y construir un reino para nuestro Marido. Querremos ser utilizados para ayudar a traer el reino de los cielos a la tierra (como nuestro Esposo Yeshua nos dice que pidamos).

Mattityahu (Mateo) 6: 5-13
5 «Y cuando ores, no seréis como los hipócritas. Porque les encanta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para que puedan ser vistos por los hombres. Seguramente, les digo que tienen su recompensa.
6 Pero tú, cuando orás, entrad en tu habitación, y cuando hayas cerrado la puerta, orad a tu Padre que está en el lugar secreto; y tu Padre que ve en secreto te recompensará abiertamente.
7 Y cuando ores, no uses vanas repeticiones como hacen los paganos. Porque piensan que serán escuchados por sus muchas palabras.
8 «Por tanto, no seas como ellos. Porque tu Padre sabe lo que necesitas antes de que se lo pidas.
9 Así pues, orad: Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre.
10 Venga tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo.
11 Danos hoy el pan de cada día.
12 Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores.
13 Y no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del maligno. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria para siempre. Amein»

Hay que tener en cuenta varias cosas. Una cosa es que no hay nada de egoísmo, ni de interés propio en las instrucciones de Yeshua sobre cómo orar. En cambio, nos dice que oremos para que seamos utilizados para ayudar a establecer su reino.

Otra cosa que hay que notar es que no es por repetición vana que nuestras oraciones son respondidas. Más bien, es por nuestra fe. Esto significa que debemos creer. Cuando creemos, entonces nuestro espíritu está de acuerdo con Elohim, que quiere darnos la oportunidad y la capacidad de servirle. Esto nos lleva a aquietar nuestras mentes, y a permanecer en Yeshua, para que podamos escuchar lo que Él quiere que pidamos. Cuando pedimos lo que Él quiere que pidamos, entonces podemos tener fe en que Él responderá a nuestras oraciones, porque estamos haciendo Su voluntad.

Al final, conseguir que nuestras oraciones sean respondidas no es tanto una cuestión de aprender a pedirle lo que queremos, sino de aprender a aquietar nuestras mentes, y permanecer en Él, para poder escuchar lo que Él quiere que le pidamos.

Que así sea con nosotros.

Amén.

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