Chapter 14:

Restablecer el Dinero Justo

Yahweh nos dice que tengamos escalas honestas, y que no hagamos ninguna injusticia en la medición de la longitud, el peso o el volumen.

Levítico 19:35-36
35 «No harás ninguna injusticia en el juicio, en la medición de la longitud, el peso o el volumen.
36 Tendrés balanzas honestas, pesos honrados, un efah honrado y un hin honesto: Yo soy Yahweh vuestro Elohim, que os sacó de la tierra de Egipto.»
35 לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט | בַּמִּדָּה בַּמִּשְׁקָל וּבַמְּשׂוּרָה:
36 מֹאזְנֵי צֶדֶק אַבְנֵי צֶדֶק אֵיפַת צֶדֶק וְהִין צֶדֶק יִהְיֶה לָכֶם | אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם

El tema aquí es el dinero. Yahweh dice que debemos ser perfectamente honestos cada vez que medimos cantidades de bienes, y también ser honestos al medir el pago de oro y plata. Considera que esto es tan importante que todo aquel que se comporte injustamente con dinero es una abominación a Su vista.

Devarim (Deuteronomio) 25:13-16
13 «No tendrás en tu bolsa diferentes pesos, pesados y ligeros.
14 No tendrés en tu casa medidas diferentes, grandes y pequeñas.
15 Tendrés un peso perfecto y justo, una medida perfecta y justa, para que tus días se alargan en la tierra que Yahweh tu Elohim te está dando.
16 Porque todos los que hacen tales cosas, todos los que se comportan injustamente, son una abominación a Yahweh tu Elohim.

En el versículo 15, vemos un mandamiento con una promesa. Yahweh nos dice que si queremos que nuestros días sean largos, debemos usar pesos y medidas perfectos y justos. Si queremos vidas largas y pacíficas, entonces debemos prestar estricta atención en materia de dinero. Se trata de una advertencia de salud tan grave como la que hay; y como veremos, la sociedad estadounidense ha cruzado la línea de algunas maneras aterradoras y catastróficas.

En la forma de pensar de Yahweh, se puede decir cuán justa es una nación (y si se puede esperar o no que sobreviva, en los términos más literales) examinando su dinero. Todas y cada una de las medidas de valor deben ser justas y perfectas. Debido a que las leyes de Yahweh no tienen un estatuto de limitaciones, esta regla es atemporal, y seguirá aplicándose incluso en el próximo Templo del Milenio.

Yejezqel (Ezequiel) 45:9-10
9 ‘Así dice Yahweh Elohim: ¡Basta, oh príncipes de Israel! Eliminar la violencia y el saqueo, ejecutar la justicia y la rectitud, y dejar de desposeer a Mi pueblo», dice Yahweh Elohim.
10 «Tendrás escalas honestas, un efah honesto y un baño honesto.»

Aviso:

  1. En los días del Templo del Milenio,
  2. Yahweh le dirá a nuestros líderes que detengan la violencia, que detengan el saqueo y que también dejen de desposeer a Su pueblo
  3. mediante el restablecimiento de medidas honestas de valor (es decir, mediante el restablecimiento del dinero honesto).

Así que si Israel tendrá dinero honesto en el futuro, y si tener este dinero honesto detendrá el saqueo, la violencia y el despojo, entonces las siguientes cosas deben ser lógicamente verdaderas:

  • Un. No tenemos dinero honesto ahora; Y
  • B. Debido a que no tenemos dinero honesto ahora, tenemos violencia, saqueo e injusticia entre nuestro pueblo; Y
  • C. porque no tenemos dinero honesto, probablemente seguiremos siendo desposeídos hasta el momento en que Yahweh mane
  • príncipes que vienen para restablecer el dinero honesto.

Entonces, si necesitamos dinero honesto para disfrutar de largas vidas en paz, y para dejar de ser desposeídos, ¿qué se necesita para tener dinero honesto a los ojos de Yahweh? ¿Y en qué se diferencia del dinero que tenemos hoy en día?

Miqueas nos dice que debemos hacer justamente, amar la misericordia y caminar humildemente con Yahweh nuestro Elohim.

Miqueas 6:8-16
8 Te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; ¿Y qué requiere Yahweh de ti Pero hacer justamente, amar la misericordia y caminar humildemente con tu Elohim?

¿Nos damos cuenta de que, en contexto, Micah está hablando de dinero? Pero, ¿cómo amamos la misericordia, y caminamos humildemente, con el dinero? Yahweh nos da una respuesta misteriosa.

9 La voz de Yahweh grita a la ciudad — «La sabiduría verá tu nombre: ¡Escucha la vara! ¿Quién lo ha nombrado?

¿Qué quiere decir Yahweh, «Escucha la vara»? Cuando un niño desobedece a sus padres, se le corrige con una vara de disciplina (por ejemplo, Proverbios 13:24, 22:15). De la misma manera, Yahweh disciplina a Sus hijos cuando lo desobedecen. Y así como todo niño sabio trata de descubrir lo que lo azotó (para que pueda evitar ser azotado en el futuro), el sabio del pueblo de Yahweh también ve y oye el nombre de la vara de Yahweh, que se envía para castigar a aquellos que recogen los Tesoros de la Maldad, y que usan la «medida corta que es una abominación».

10 ¿Existen aún los tesoros de iniquidad en la casa de los inicuos y la medida corta que es una abominación?
11 ¿Contaré a los puros con las balanzas inicuas y con la bolsa de pesos engañosos?

Yahweh nos dice que no contará a nadie que use balanzas inicuas, o que tenga una «bolsa de pesos engañosos» como pura. Pero si ya no pesamos plata y oro en escamas cuando compramos nuestros productos en el mercado, ¿de qué está hablando Yahweh? ¿Y cómo podemos ser culpables de usar balanzas inicuas (y pesos engañosos) en una sociedad donde usamos dinero electrónico?

12 Porque sus hombres ricos están llenos de violencia, sus habitantes han dicho mentiras, y su lengua es engañosa en su boca.
13 Por tanto, también os enfermaré golpeándote, haciéndote desolado a causa de tus pecados.

¿Por qué dice Yahweh que nuestros hombres ricos están llenos de violencia y que hemos dicho mentiras? ¿Y por qué dice que todas nuestras lenguas son engañosas en nuestra boca? ¿Y por qué dice que todos de nosotros seremos ser castigados, cuando sólo los hombres ricos están llenos de violencia?
El rey Omri vivió unos 150 años antes de Miqueas, y sin embargo los «Estatutos de Omri» y las «obras de la casa de Acab» todavía se mantenían en la época de Miqueas. Yahweh dijo que debido a que la gente todavía estaba haciendo estas cosas, habría hambre y devastación en la tierra.

14 Comerás, pero no serás satisfecho; el hambre estará en medio de ustedes. Puedes llevarte a algunos, pero no los salvarás; y lo que rescates, lo entregaré a la espada.
15 «Sembrarás, pero no cosecharás; pisarán las aceitunas, pero no se ungirán con aceite; y harán vino dulce, pero no beberán vino.
16 Porque se guardan los estatutos de Omri; todas las obras de la casa de Acab están hechas; y tú caminas en sus consejos, para convertirte en desolación, y en silbido a tus habitantes. Por lo tanto, llevarás el reproche de Mi pueblo.»

¿Qué son estos «Estatutos de Omri»? La Escritura no nos da muchos detalles. En la superficie, Omri parece ser sólo un rey menor que gobernó el Reino del Norte de Efraín (Israel) durante seis años.

Melajim Alef (1er Reyes) 16:25-28
23 En el año treinta y uno de Asa, rey de Judá, Omri se convirtió en rey sobre Israel, y reinó doce años. Seis años reinó en Tirzah.
24 Y compró el cerro de Samaria a Shemer por dos talentos de plata; luego construyó en la colina, y llamó el nombre de la ciudad que construyó, Samaria, en honor al nombre de Shemer, propietario de la colina.
25 Omri hizo mal a los ojos de Yahweh, e hizo peor que todos los que estaban delante de él.
26 Porque anduvo por todos los caminos de Jeroboam hijo de Nebat, y en su pecado por el cual había hecho pecadar a Israel, provocando a Yahweh Elohim de Israel a enojarse con sus ídolos.
27 Ahora bien, el resto de los actos de Omri que hizo, y el poder que mostró, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?
28 Así que Omri descansó con sus padres y fue enterrado en Samaria. Entonces Acab su hijo reinó en su lugar.

La Escritura no nos dice mucho más acerca de Omri que que hizo más mal que todos los que habían ido antes que él; y que engendró al malvado rey Acab. Sin embargo, aunque sólo reinó durante doce años, Omri fue tan influyente, y llevó al Reino del Norte lejos de la Torah tan completamente que durante muchos años después de su muerte, los edomitas y los asirios llamaron al Reino del Norte ‘la casa de Omri’ (Mat bit-Humri).

Si la Escritura no nos da muchos detalles sobre el rey Omri, nos habla más de su hijo Acab. Mientras que el versículo 16 nos dice que Omri hizo más mal que todos los que habían venido antes que él, el versículo 30 nos dice que su hijo el rey Acab hizo aún más mal que eso.

Melajim Alef (1er Reyes) 16:29-33
29 En el trigésimo octavo año de Asa, rey de Judá, Acab hijo de Omri se convirtió en rey sobre Israel; y Acab hijo de Omri reinó sobre Israel en Samaria veintidós años.
30 Y Acab hijo de Omri hizo mal a los ojos de Yahweh, más que todos los que fueron antes de él.
31 Y aconteció que, como si hubiera sido algo trivial para él andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nebat, que tomó como esposa a Jezabel hija de Ethbaal, rey de los tesidontes; y fue y sirvió a Baal y lo adoró.
32 Entonces estableció un altar para Baal [el Señor] en el templo de Baal [el Señor], que había construido en Samaria.
33 Y Acab hizo una imagen de madera. Acab hizo más cosas para provocar a Yahweh el Elohim de Israel a la ira que todos los reyes de Israel que fueron antes que él.

Mientras que los reyes de Judá eran imperfectos, muchos de ellos temían a Yahweh, y confiaron en que si buscaban el rostro de Yahweh en el proceso de la toma de decisiones, Yahweh recompensaría a su pueblo con el bien. Si bien la aplicación es ligeramente diferente, Yeshúa nos da el mismo principio, que debemos buscar Yahweh primero, en todas las cosas.

Matityahu (Mateo) 6:31-33
31 «Por tanto, no os preocupéis, diciendo: ‘¿Qué comeremos?’ o ‘¿Qué beberemos?’ o ‘¿Qué usaremos?’
32 Porque atrás de todas estas cosas los gentiles buscan. Porque tu Padre celestial sabe que necesitas todas estas cosas.
33 Mas buscad primero el reino de Elohim y Su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.»

Por el contrario, los reyes del norte casi nunca buscaron el rostro de Yahweh durante el proceso de la toma de decisiones. Más bien, primero trataron de establecer la seguridad nacional y la prosperidad forjando tratados y alianzas con las naciones gentiles; y sólo después buscaron las bendiciones de Yahweh. El paralelismo entre «las obras de la casa de Acab» y los líderes de Estados Unidos es casi exacto.

Acab trató de fomentar la riqueza y la seguridad forjando alianzas estratégicas con otras naciones. Su matrimonio con Jezabel, hija del rey Tsidoniano (fenicio) probablemente estaba hecho de indiferencia a la Torah de Yahweh, y/o del deseo de cimentar una alianza estratégica con los tesidonianos. Su motivo probablemente daría un impulso a la economía efraimita al tener acceso a los enormes mercados marítimos de los tsidonianos.

Aunque Acab pudo haber tenido como propósito su matrimonio con el Imperio Tsidoniano con el fin de aumentar la sociedad económica y la seguridad nacional, no tuvo en cuenta que Yahweh tiene el control de todas las cosas. La alianza de Acab con los tsidonianos no impidió que el rey Ben-hadad de Siria (Aram) lo atacara. Debido a que el ejército sirio superó tanto en número a la de Acab, la derrota de Acab parecía cierta; y sin embargo Yahweh tomó misericordia de Acab y lo liberó, para que ‘conociera a Yahweh’.

Melcahim Aleph (1er Reyes) 20:13
13 De repente, un profeta se acercó a Acab, rey de Israel, diciendo: «Así dice Yahweh: ‘¿Has visto a toda esta gran multitud? He aquí, lo entregaré en tu mano hoy, y sabrás que soy Yahweh.'»

Sin embargo, Acab no destruyó a Ben-Hadad, por lo que Ben-Hadad atacó de nuevo al año siguiente. Yahweh liberó a Acab una vez más, pero de nuevo insinuó que Acab debía destruir al ejército sirio, en el que el ejército sirio sería ‘entregado en su mano’.

Melajim Alef (1er Reyes) 20:26-28
26 Así fue, en la primavera del año, que Ben-Hadad recogió a los sirios y subió a Afek para luchar contra Israel.
27 Y los hijos de Israel fueron reunidos y recibieron provisiones, y fueron contra ellos. Ahora los hijos de Israel acamparon ante ellos como dos pequeñas bandadas de cabras, mientras que los sirios llenaron el campo.
28 Entonces vino un hombre de Elohim y habló con el rey de Israel, y dijo: «Así dice Yahweh: ‘Porque los sirios han dicho: «Yahweh es Elohim de las colinas, pero no es Elohim de los valles», por lo tanto, entregaré toda esta gran multitud en vuestras manos, y sabrés que yo soy Yahweh.'»

Las fuerzas de Acab enrutaron el ejército sirio, y el rey Ben-Hadad huyó por su vida. Sin embargo, cuando Ben-Hadad ofreció a Acab acceso a los prósperos mercados de Damasco, Acab hizo un convenio (un tratado) con él.

Melajim Alef (1er Reyes) 20:34
34 Entonces Ben-Hadad le dijo: «Las ciudades que mi padre tomó de tu padre, restauraré; y puede establecer mercados para usted en Damasco, como mi padre hizo en Samaria.
Entonces Acab dijo: «Te enviaré con este tratado». Así que hizo un tratado con él y lo despidió.

El mundo pensaría que salvar las vidas de nuestros enemigos es algo «agradable» que hacer, y lo aprobarían. El único problema es que Yahweh ya había dicho que quería que el ejército sirio fuera destruido. La desobediencia del rey Shaul cuando no pudo poner al rey Agag y a los rebaños amaleqite fue comparada con la idolatría en el Primer Samuel 15, y así fue también para el rey Acab. La única diferencia fue que la motivación de Acab no sólo era la negligencia, sino también la codicia, ya que estaba influenciado por la perspectiva de acceder a los mercados de Damasco.

Si el rey Acab estuviera vivo hoy, probablemente sería un presidente de los Estados Unidos o un pilar en la Organización Mundial del Comercio, el Banco Mundial, las Naciones Unidas o cualquiera de las otras numerosas organizaciones que tratan de ignorar la instrucción de Yahweh para mejorar el comercio internacional. Este tipo de organizaciones están llenas de estadistas del tipo mundano de Acab; y al igual que Acab, promueven la tolerancia hacia otras religiones en nombre del comercio internacional. Sin embargo, fíjate que cuando Acab sancionó la adoración de Baal por el bien de su esposa tesidoniana Jezabel, finalmente dio inicio a la matanza al por mayor y la persecución de los profetas de Yahweh.

Melajim Alef (1er Reyes) 18:4
4 Porque así fue, mientras Jezabel masacraba a los profetas de Yahweh, que Abdías los había llevado a cien profetas y los había escondido, cincuenta a una cueva, y les había dado de comer pan y agua.

Los éxitos financieros de Acab caracterizan los «Tesoros de la Maldad» de los que Miqueas 6:10 nos advierte. Estos Tesoros de la Iniquidad son los beneficios que no provienen de buscar primero el Reino de Elohim (y Su justicia), sino de buscar primero las bendiciones materiales que queremos que Yahweh nos agregue.

Miqueas 6:10-11
10 ¿Existen aún los tesoros de iniquidad en la casa de los inicuos y la medida corta que es una abominación?
11 ¿Contaré a los puros con las escamas inicuas y con la bolsa de pesos engañosos?

En el momento de este escrito (en 2009 d. C.), Estados Unidos todavía está buscando las bendiciones de Yahweh sin antes buscar Su rostro; y la barra de disciplina de Yahweh se acerca rápidamente. Por lo tanto, tengamos ojos para ver, y oídos para oír, y aprendamos cómo nos metimos en tantos problemas.

Los cuatro tipos diferentes de dinero

Desde un punto de vista bíblico hay cuatro tipos básicos de dinero, en orden descendente de conveniencia.

  1. Dinero de productos básicos (legal)
  2. Dinero respaldado por productos básicos (legal),
  3. Dinero fiat (ilegal), y
  4. Dinero de la deuda (ilegal).

Una «mercancía» es cualquier cosa que tenga un atractivo y valor intrínsecos en el mercado abierto. Históricamente, el dinero de las materias primas es plata, oro y también cobre. En la época del Tanaj (Antiguo Testamento), el pago se realizaba midiendo pesos específicos de los «metales especiales» deseados.

Bereshit (Génesis) 23:14-16
14 Y Respondió Efrón a Avraham, diciéndole:
15 «Adoni, escúchame; la tierra vale cuatrocientos shekels de plata. ¿Qué es eso entre tú y yo? Así que entierra a tus muertos.»
16 Y Avraham escuchó a Efrón; y Avraham pesó la plata para Efrón que había nombrado a oídos de los hijos de Het, cuatrocientos siclos de plata, moneda de los mercaderes.

El uso de metales de especies como dinero honra los juicios de Elohim. Debido a que nuestros antepasados desobedecieron a Elohim, ordenó que tuviéramos que trabajar duro para obtener nuestra comida y nuestro sustento, ‘por el sudor de nuestra cara’.

Bereshit (Génesis) 3:17-19
17 Entonces a Adán dijo: «Porque has hecho caso a la voz de tu esposa, y has comido del árbol del cual te mandé, diciendo: ‘No comerás de él’, maldecido es la tierra por tu bien. En el trabajo comerás de él todos los días de tu vida.
18 Tanto las espinas como los cardos que os traerán, y comeréis la hierba del campo.
19 En el sudor de tu rostro comerás pan hasta que regreses al suelo, porque de él fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo regreserás.

Debido a que Elohim juzgó que el hombre debía trabajar, el trabajo es noble y bueno. Además, porque tenemos que trabajar ‘por el sudor de nuestra cara’ para obtener metales preciosos, honran el trabajo que Elohim le dio al hombre; y por lo tanto también honran a Elohim.

Debido a que el oro y la plata son limitados en el suministro, y debido a que son útiles y universalmente deseables, tienen lo que se conoce como ‘valor inherente’. Siempre y cuando el oro y la astilla sean de una pureza conocida y los pesos y escalas utilizados para medirlos sean precisos, los metales de especies forman lo que se llama ‘dinero legal’. Es decir, Yahweh considera que los metales de las especies son ‘honestos’.

Los Padres Fundadores Americanos eran conscientes de la desirablilty inherente del oro y la plata, y que Yahweh lo honró como dinero legal, y esta es una de las razones por las que la Constitución de los Estados Unidos otorga al gobierno federal el derecho (y por implicación, la responsabilidad) de acuñar dinero, y de regular su valor. La palabra «moneda» aquí se refiere específicamente a los metales de las especies.

Sección 8. El Congreso tendrá poder… Para monedar dinero, regular su valor… y fijar el estándar de pesos y medidas….

Considerados desde otro ángulo, tal vez la razón por la que los metales de especies son lícitos es que constituyen una forma pura de trueque. En esencia, uno intercambia una cantidad conocida de metal por cualquier otro producto o servicio que uno quiera comprar, tal como lo hizo Avraham. La única diferencia es que las escalas no son necesarias, ya que la pureza y la cantidad se establece y regula por la menta.

Siempre y cuando el metal es de pureza y peso conocidos, el único problema real con el uso de metales de especies en el comercio es el inconveniente. El oro y la plata son pesados y voluminosos, y no es práctico usarlos en transacciones electrónicas. Por estas razones, la mayoría de los gobiernos emiten «monedas» en papel y electrónicas en lugar de monedas de oro y plata. Tales monedas pueden ser lícitas, pero sólo cuando están respaldadas uno a uno por oro y plata, y sólo cuando se pueden cambiar por oro o plata en cualquier momento. Cuando se respaldan uno a uno, y cuando uno puede canjearlos libremente en cualquier momento, entonces esas monedas basadas en productos básicos son literalmente «tan buenas como el oro»; y es por eso que son lícitos. Sin embargo, cuando todas estas cosas no son ciertas, entonces el dinero no es dinero legal, sino lo que se llama dinero «fiat».

Génesis 1:3
3 Entonces Elohim dijo: «Que haya luz»; y hubo luz. VUL Génesis 1:3
dixitque Deus fiat lux et facta est lux

En latín, la palabra ‘fiat’ significa ‘que lo haya’. En el latín Vulgate, en el relato de la creación, cuando Elohim dijo ‘Que haya luz’, el latín es ‘fiat lux’.

La razón por la que el dinero que no está respaldado por el oro o la plata se llama dinero ‘fiat’ es que así como Yahweh llamó al mundo a ser cuando no existía nada antes de él, los gobiernos también a veces mandan que el dinero sea, incluso cuando no está respaldado por nada, y no representa ninguna mercancía física dura para la cual los hombres están dispuestos a trabajar. Debido a que el dinero ‘fiat’ no es honesto, Yahweh no lo honra; y, por lo tanto, es ilegal.

A lo largo de la historia, varios gobiernos han tratado de establecer sistemas de dinero fiduciario, pero siempre fracasan. No sólo la teoría, sino también la dura experiencia demuestran que cuando el dinero no está respaldado uno a uno por una mercancía dura como la plata o el oro, invariablemente surgen problemas para los que no hay soluciones. Esta es la razón por la que el estadista francés Voltaire dijo que el dinero «papel» siempre vuelve a su valor intrínseco (inherente), que es cero.

«El dinero de papel finalmente vuelve a su valor intrínseco —- cero.» —Voltaire

Es una gran cosa para el sistema monetario de una nación perder todo su valor. Las democracias parecen ser especialmente propensas a este tipo de cosas; pero, ¿cómo sucede?

Al menos en teoría, se supone que los votantes en una democracia son ciudadanos nobles que se educan a sí mismos, a fin de elegir a los candidatos mejor calificados. A su vez, se supone que los candidatos deben ganar las elecciones proponiendo una plataforma sensata que beneficie a todos los partidos interesados. Sin embargo, dejando de lado toda teoría, las Escrituras nos dicen que la naturaleza del hombre no es verdaderamente admirable, sino malvada.

Yirmeyahu (Jeremías) 17:9
9 «El corazón es engañoso por encima de todas las cosas, y desesperadamente inicuo; ¿quién puede conocerlo?»

En realidad, los electores seculares normalmente no votan por el mejor interés de todos, sino por sus propios intereses egoístas. Este mismo principio de auto-búsqueda secular también es válido para los candidatos, que generalmente ganan sus elecciones (o reeleccións) prometiendo dar al pueblo más de lo que toman de ellos en impuestos. Sin embargo, Yahweh no honra los planes para ‘obtener algo por nada’, incluso si los candidatos pretenden creer en él. A quien se le da más, se requiere más; y al igual que con el rey Acab, cuando los líderes y sus ciudadanos deshonran las instrucciones de Yahweh, siempre hay un precio que pagar.

No hay nada oculto que no salga a la luz. Todos los gobiernos se enfrentan a presiones presupuestarias, pero la forma en que resuelven estas presiones presupuestarias revela su verdadero carácter. Cuando el gobierno debe devolver su moneda uno a uno por plata u oro, entonces debe traer al menos tanto dinero como gasta cada año; y, por lo tanto, debe equilibrar su presupuesto. Sin embargo, cuando la gente no pone límites a la cantidad de dinero que el gobierno puede imprimir, se hace más fácil imprimir más dinero que aumentar nuevos impuestos.

Sin embargo, cuando el gobierno imprime más dinero del que tiene plata u oro para respaldarlo, pone en marcha un devastador tren de eventos. Al instante, cada dólar representa una porción más pequeña de todos los activos federales, por lo que el número de dólares que se necesita para comprar cualquier mercancía determinada aumenta. El resultado es la inflación; y aunque la inflación es casi aceptada como «inevitable» en los Estados Unidos de hoy en día, no existe fuera de las culturas del dinero fiduciario. Lo que es la inflación, entonces, es simplemente una maldición por desobedecer las instrucciones de Yahweh con respecto al dinero honesto.

Otro de los juicios de Yahweh es que cuando uno roba algo a un vecino inocente, uno debe devolver muchas veces más de lo que uno tomó inicialmente.

Shemot (Éxodo) 22:1
1 «Si un hombre roba un buey o una oveja, y lo sacrifica o lo vende, restaurará cinco bueyes por un buey, y cuatro ovejas por una oveja.»

Ahora bien, si un hombre es castigado cuatro veces por robarle a un vecino inocente, ¿cuánto más Nos castigará Yahweh por robarle a nuestros hijos? ¿Y cuánto tendrán que sufrir nuestros hijos, debido al pecado generacional?

Cuando una nación trata de evitar pagar por su gobierno en el momento en que se prestan los servicios, siempre paga más al final. La inflación trae impuestos ocultos sobre el ahorro, porque cualquier dinero que uno tenga en ahorro no tiene su valor (pero se deteriora). Esto le da a la gente un verdadero desincentivo para ahorrar; y este desincentivo causa aún más problemas, porque todas las economías comerciales requieren ahorros para poder funcionar.

Por ejemplo, los nuevos negocios a menudo necesitan capital para ponerlo en marcha. Sin embargo, si nadie tiene dinero ahorrado, entonces las nuevas empresas no pueden pedir prestado el capital de empresa que necesitan; y por lo que no pueden empezar. El resultado es una economía mucho más débil que es incapaz de aprovechar las mejores nuevas tecnologías e ideas.

Sin embargo, el efecto de la bomba de tiempo real se establece cuando la gente comienza a aceptar la idea de que no tiene que pagar por su gobierno sobre la marcha. Cuando los votantes comienzan subconscientemente a esperar que sus representantes ‘sólo imprimen más dinero’, entonces la gente involuntariamente comienza a aceptar la idea de financiar el gobierno a crédito ahora, y dejando la deuda para que sus hijos paguen más tarde. Sin embargo, esto es exactamente lo contrario del principio de las Escrituras, que no es dejar una deuda para que nuestros hijos paguen, sino una herencia para que los guarden.

Mishlé (Proverbios) 13:22
22 Un buen hombre deja una herencia a los hijos de sus hijos…

Si gastamos más de lo que traemos, desarrollamos lo que se llama un «déficit presupuestario». De alguna manera debemos tomar prestada la diferencia, y esa diferencia es ahora nuestra «deuda», de la que tenemos que pagar intereses. Si el mes que viene no tenemos suficientes ingresos para cubrir nuestros gastos, entonces tenemos otro déficit, por lo que debemos pedir prestado aún más dinero; y sin embargo, todavía tenemos que pagar los intereses de nuestro préstamo de antes. Si cada mes tenemos un nuevo déficit, seguimos endeudados y nuestra deuda sigue creciendo. Pronto los intereses de nuestro préstamo se vuelven tan grandes que se necesita todo el dinero que tenemos sólo para pagar los intereses, y no tenemos dinero para nada más. Esta situación se llama «quiebra», y es la consecuencia lógica del uso de dinero fiduciario.

«Cuando la gente descubra que puede votar por su propio dinero, será el presagio del fin de la república».
—Benjamin Franklin

Si el dinero fiduciario es lo suficientemente malo como para derribar la república, Los Estados Unidos han adoptado algo mucho peor. Los Estados Unidos han adoptado lo que se llama «dinero de la deuda». El Diablo se esconde en estos detalles dos veces.

Con dinero fiduciario, el gobierno crea dinero que no está respaldado por activos reales. En efecto, el gobierno dice, «Que haya dinero en efectivo»; y luego el gobierno imprime dinero en efectivo; y el gobierno dice, «Es bueno.»

Sin embargo, con el dinero de la deuda, el gobierno hace algo que no tiene sentido. En lugar de imprimir su propio dinero fiduciario, el gobierno se acerca a un grupo privado de banqueros y dice: «Por favor, preste efectivo a intereses». Entonces estos banqueros crean dinero fiduciario. Dicen «Que haya dinero en efectivo»; y hay dinero en efectivo. Luego, estos banqueros privados prestan este efectivo al Gobierno Federal a una tasa de interés llamada «Tasa Preferencial».

«Si el pueblo estadounidense alguna vez permite que los bancos privados controlen el problema de su dinero, primero por la inflación y luego por la deflación, los bancos y corporaciones que crecerán a su alrededor (alrededor de los bancos), privarán a la gente de sus propiedades hasta que sus hijos despierten sin hogar en el continente que sus padres conquistaron».
—Thomas Jefferson

Tan delirantes como suena la idea de abrazar el dinero de la deuda, a principios del siglo XX, los representantes estadounidenses se reunieron en privado con las principales familias bancarias de Europa y Estados Unidos con el fin de fundar un cártel bancario privado que iba a establecer un sistema de dinero de la deuda para los Estados Unidos, y luego prestar este dinero de deuda recién creado al Gobierno de los Estados Unidos, a la «Tasa Preferencial» de intereses. La Reserva Federal de los Estados Unidos nació.

«Esta Ley (Ley de la Reserva Federal, 23 de diciembre de 1913) establece el fideicomiso más gigantesco del mundo. Cuando el Presidente (Woodrow Wilson) firme el proyecto de ley, el gobierno invisible del Poder Monetario será legalizado… El peor crimen legislativo de los tiempos es perpetrado por esta factura bancaria y monetaria.» —Charles Lindbergh Sr.

La Junta de la Reserva Federal fue establecida en 1913. En el momento de este escrito (en 2009 CE), los estadounidenses han sido cobrados tal vez el cuatro por ciento (4%) de interés por año sólo por usar dólares de la Reserva Federal en lugar de emitir su propia moneda; y esto ha estado sucediendo durante los últimos noventa y seis (96) años. Si bien hay muchos más factores a tener en cuenta, si simplificamos la ecuación, deberíamos ser capaces de ver que si uno comienza con (V) valor de un dólar en 1913, devaluado a una participación del 4% por año durante unos 96 años, entonces el valor final (FV) del dólar en 2009 es poco más del dos por ciento de su valor original en 1913; o poco más de dos centavos restantes.

FV = V x [(1 – 4%) (96-1)]
1 x [(96) 95] = .02069
= aproximadamente dos centavos en el dólar original de 1913.

Dado que la inflación no existe aparte del dinero fiduciario, la Junta de la Reserva Federal ha transferido tal vez el 98% de la riqueza del pueblo estadounidense a las familias bancarias privadas en los últimos 96 años. ¿Podría ser esta la razón por la que la clase bancaria sigue enriqueciéndose, mientras que todos los demás siguen siendo más pobres?

«El sistema financiero ha sido entregado a la Junta de la Reserva Federal. Dicha Junta administra el sistema financiero por autoridad de un grupo puramente lucrativo. El sistema es privado, con el único propósito de obtener los mayores beneficios posibles del uso del dinero de otras personas»
—Charles A. Lindbergh Sr., 1923

Muchos comentaristas señalan que aunque los modelos sociales seculares como el socialismo y el comunismo tienen características atractivas, son inherentemente hostiles a las creencias y principios judeo-cristianos. Esto se debe a que lo que hacen los modelos sociales seculares, en esencia, es ofrecer un sistema de falsificación mediante el cual los ciudadanos puedan depender del Estado para todas sus necesidades, sin tener que depender (o obedecer) a Yahweh. En esencia, sirven como un engaño atractivo para el camino de Yahweh. Estos comentaristas también señalan que los estatistas suelen tratar de lograr sus objetivos legislativos declarando un estado de emergencia, y luego aprobar la legislación necesaria. La Escritura se refiere a esto como ‘idear el mal por ley’.

Tehilim (Salmos) 94:20
20 ¿Tendrá compañerismo contigo el trono de iniquidad, que por ley trama el mal?

La Ley de la Reserva Federal fue aprobada dos días antes de Navidad como una «medida de emergencia», supuestamente necesaria para evitar una inminente «emergencia nacional».

«Cada revolución colectivista cabalga en un caballo de Troya de ‘emergencia’.»
—Herbert Hoover

Ya sea que estas acciones provendrían de la mala intención consciente, o si provienen simplemente del espíritu de rebelión de Efraín contra las instrucciones de Yahweh, este mismo tipo de «emergencia nacional» fue declarada en 1933, cuando el presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt criminalizó la propiedad privada de monedas de oro, y todos los representantes de oro.

Yo, Franklin D. Roosevelt, Presidente de los Estados Unidos de América, declaro que dicha emergencia nacional sigue existiendo y de conformidad con dicha sección prohíben los certificados de moneda de oro, lingotes de oro y oro dentro de los Estados Unidos continentales por individuos…

También podríamos observar que la Ley de Estímulo Económico de 2009 fue igualmente promocionada como una «medida de emergencia», supuestamente diseñada para evitar una «catástrofe nacional»; sin embargo, este proyecto de ley sobre el «gasto social» triplicará la deuda nacional, empeorando el problema.

Irónicamente, uno de los argumentos más elocuentes contra la ilegalización de la moneda de oro en favor del dinero de la deuda fue hecho por el ex presidente de la Junta de la Reserva Federal Alan Greenspan en los primeros días de su carrera, antes de que se convirtiera y se uniera a la Junta de la Reserva Federal.
En ausencia del patrón oro, no hay manera de proteger los ahorros de la confiscación a través de la inflación. No hay un almacén seguro de valor. Si lo hubiera, el gobierno tendría que hacer que su tenencia fuera ilegal, como se hizo en el caso del oro. …. La política financiera del Estado de bienestar requiere que no haya manera de que los propietarios de la riqueza se protejan. Este es el miserable secreto de las diatribas de los estatistas del bienestar contra el oro. El gasto deficitario es simplemente un plan para la confiscación de riqueza. El oro se interpone en el camino de este proceso insidioso. Se erige como un protector de los derechos de propiedad. Si uno entiende esto, uno no tiene dificultad en entender el antagonismo de los estatistas hacia el estándar de oro.
— Alan Greenspan

El «dinero de la deuda» que los socialistas y las bancarias élites han ideado por ley es precisamente la «medida corta que es una abominación» criticada por el profeta Malaquías. Es un peso injusto y una medida injusta que roba a los inocentes, y da a los llenos de violencia.

Miqueas 6:8-13
8 Te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; Pero, ¿qué requiere Yahweh de ti Pero que hagas justamente, amar la misericordia y caminar humildemente con tu Elohim?
9 La voz de Yahweh grita a la ciudad — «La sabiduría verá tu nombre: ¡Escucha la vara! ¿Quién lo ha nombrado?
10 ¿Existen aún los tesoros de iniquidad en la casa de los inicuos y la medida corta que es una abominación?
11 ¿Contaré a los puros con las balanzas inicuas y con la bolsa de pesos engañosos?
12 Porque sus hombres ricos están llenos de violencia, sus habitantes han dicho mentiras, y su lengua es engañosa en su boca.
13 «Por tanto, también os enfermaré golpeándote, haciéndote desolado a causa de tus pecados.

¿Podemos oír la vara ahora? El dinero de la deuda que nos impusieron los banqueros ha destruido el dólar que alguna vez fue fuerte y le ha dado a las obligaciones de deuda de Estados Unidos más de $ 65,500,000,000,000.00 dólares, más que el producto interno bruto del mundo. Ha desangrado a los pobres, y nos ha hecho a todos afligidos y enfermos; y todo en beneficio de una clase bancaria que la Torah de Yahweh dice que es ilegal para empezar.

Devarim (Deuteronomio) 23:19-20
19 «No cobrarás intereses a tu hermano, intereses sobre dinero o comida, ni nada que se preste a interés.
20 A un extranjero puedes cobrar intereses, pero a tu hermano no cobrarás intereses, para que Yahweh tu Elohim te bendiga en todo a lo que pongas tu mano en la tierra que estás entrando a poseer.»

Nuestro dólar ha perdido alrededor del 98% de su valor en el último siglo. El dinero de la deuda es una maldición que ha llegado sobre nosotros porque nuestros padres no han buscado el rostro de Yahweh, ni han sido meticulosos con el dinero, como Él manda.

Devarim (Deuteronomio) 28:9-14
9 «Yahweh os establecerá como pueblo apartado para Sí mismo, tal como os ha jurado, si guardas los mandamientos de Yahweh, tu Elohim y andan en Sus caminos.
10 Entonces todos los pueblos de la tierra verán que os llama el nombre de Yahweh, y temerán de vosotros.
11 Y Yahweh os concederá muchos bienes, en el fruto de vuestro cuerpo, en el aumento de vuestro ganado y en los productos de vuestra tierra, en la tierra de la cual Yahweh juró a vuestros padres que os dieran.
12 Yahweh os abrirá Su buen tesoro, los cielos, para dar la lluvia a vuestra tierra en su tiempo y bendecir toda la obra de vuestra mano. Prestarás a muchas naciones, pero no pedirás prestado.
13 Y Yahweh os hará la cabeza y no la cola; sólo estarás por encima, y no estarás debajo, si prestas atención a los mandamientos de Yahweh tu Elohim, que hoy te mando, y tienes cuidado de observarlos.
14 Así que no apartaréos de ninguna de las palabras que os mando hoy, a la derecha o a la izquierda, que vayas tras otros elohim para servirles.»

El versículo 12 nos dice que cuando obedezcamos a la Torah, prestaremos a muchas naciones, y no pediremos prestado. Sin embargo, debido a que hemos desobedecido la Torah, ahora estamos tomando prestado no sólo de los Bilderbergers y la Reserva Federal, sino también de los enemigos de la fe, como la China socialista secular. ¿Qué presagia para el futuro de la seguridad nacional de los Estados Unidos que ahora estemos triplicando nuestra deuda nacional? El deudor es el sirviente del prestamista.

Mishlé (Proverbios) 22:7
7 Los ricos gobiernan sobre los pobres, y el prestatario es siervo del prestamista.

En el momento de este escrito, el liderazgo de Estados Unidos todavía está trabajando para establecer un gobierno socialista en los Estados Unidos. Sin duda tendrán éxito, porque no es la voluntad de Yahweh que Su pueblo continúe viviendo en la dispersión. Más bien, explicado en Apocalipsis y los Tiempos Finales, Yahweh quiere que la vida en la dispersión continúe deteriorándose, para que Su pueblo esté ansioso por regresar a la tierra de Israel cuando decida abrir la puerta.

Hageo 1:5-7
5 Ahora bien, así dice Yahweh de los ejércitos: ¡Considerad vuestros caminos!
6 «Has sembrado mucho, y traes poco; Comes, pero no tienes suficiente;
Bebes, pero no estás lleno de bebida; Ustedes se visten, pero nadie está caliente; y el que gana salarios,
gana salarios para poner en una bolsa con agujeros.
7 Así dice Yahweh de los ejércitos: «¡Considerad vuestros caminos!»

Mientras que un proceso severo de «apriete» está a punto de llegar a nuestra nación, los políticos y los banqueros privados que nos trajeron el dinero de la deuda también sufrirán. Al final, todos aquellos que han tratado egoístamente con el pueblo de Yahweh pagarán, porque Yahweh es un Elohim de justicia y verdad. Yahweh castigará a todos aquellos que han instituido «la medida corta que es una abominación», así como a aquellos que han construido hermosas casas para sí mismos usando las monedas monetarias de su vecino «sin salarios, sin dar (a ellos) nada».

Yirmeyahu (Jeremías) 22:13-17
13 ¡Ay del que edifica su casa con injusticia y sus aposentos con injusticia, que usa el servicio de su prójimo sin salario y no le da nada por su trabajo,
14 Quien dice: ‘Me construiré una casa amplia con amplias cámaras, y cortaré ventanas para ella, panelándola con cedro y pintándola con bermellón’.
15 «¿Reinarás porque te encierras en cedro? ¿Tu padre no comió y bebió, e hizo justicia y rectitud? Entonces estaba bien con él.
16 Juzgó la causa de los pobres y necesitados; entonces estaba bien. ¿No era esto conocerme?», dice Yahweh.
17 «Sin embargo, vuestros ojos y vuestro corazón no son más que vuestra codicia, por derramar sangre inocente y practicar la opresión y la violencia.»

Como aprenderán los que actúan con egoísmo, Yahweh no se demora en sus promesas, como algunos consideran la negligencia.

Mientras que la mayoría de los estadounidenses todavía pueden estar en negación sobre el juicio económico que se avecina, Elohim no se burlará. Debido a que nos hemos desviado del dinero justo que Él nos dijo que guardáramos, las deudas pendientes de este país son más de lo que nuestra nación podría pagar. Y al triplicar nuestra deuda nacional en los próximos diez años, sólo estamos saltando más cerca de la insolvencia total.

Pero, ¿qué sucede cuando la economía más grande del mundo entra en default? Y cuando no cumple, ¿quién tiene ahora suficiente dinero para intervenir y ayudarnos a recoger los pedazos? ¿Y qué querrá a cambio?

La única buena noticia es que a pesar de toda nuestra prostitución y toda nuestra maldad, Yahweh todavía nos ama con un amor eterno. Si sólo volvemos a Él, Él volverá a nosotros, y nos llevará de vuelta una vez más.

Yirmeyahu (Jeremías) 3:1
1 «Dicen: ‘Si un hombre se divorcia de su esposa, y ella se va de él y se convierte en esposa de otro hombre, ¿puede que vuelva con ella?’ ¿No estaría esa tierra muy contaminada? Y has jugado a la ramera con muchos amantes; pero regresan a Mí», dice Yahweh.

Yahweh es siempre misericordioso e indulgente. Cuando finalmente nos traiga de vuelta a Su tierra, asegúrese de guardar todas Sus Instrucciones y establecer Su tipo de dinero como nuestra norma. Y asegurémonos de que las malas obras de la casa de Acab ya no se hagan en Su tierra.

En el nombre de Yeshúa, amén.

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