Chapter 10:

Obediencia al Gobierno v2.0

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En una versión anterior de este artículo argumentamos que siempre era correcto someterse a los gobiernos que se colocan sobre nosotros, basados en Romanos 13 y otros versículos. Sin embargo, un estudio adicional reveló que si bien esta es la regla general, hay veces que Yahweh espera que desobedezcamos al gobierno. Procedamos con oración.

Una regla general es que siempre debemos obedecer a cualquier gobierno legítimamente ungido por Yahweh. Por ejemplo, cuando el rey Shaul (Saúl) se dio cuenta de que David se sentaría en el trono en lugar de su hijo Jonathan, el rey Shaul trató de matar a David. Sin embargo, incluso cuando el rey Shaul fue entregado a la mano de David en la cueva en las rocas de las cabras salvajes, David no derribaría a Shaul, ya que Shaul era el ungido líder del gobierno de Yahweh. Así de serio David se lo tomó.

Shemuel Alef (1er Samuel) 24:1-13
1 Y sucedió, cuando Shaul había regresado de seguir a los filisteos, que se le dijo, diciendo: ¡Toma nota! David está en el desierto de En Gedi.»
2 Entonces Shaul tomó a tres mil hombres escogidos de todo Israel, y fue a buscar a David y a sus hombres en las rocas de las cabras salvajes.
3 Y llegó a los redils por el camino, donde había una cueva; y Shaul entró para atender sus necesidades. (David y sus hombres se quedaban en los recovecos de la cueva.)
4 Entonces los hombres de David le dijeron: «Este es el día en que Yahweh os dijo: ‘He aquí, entregaré a vuestro enemigo en vuestras manos, para que le hagas lo que os parezca bueno'». Y David se levantó y cortó en secreto una esquina de la túnica de Shaul.
5 Y sucedió después que el corazón de David le atorbió porque había cortado la túnica de Shaul.
6 Y dijo a sus hombres: «Yahweh lo prohíba que le haga esto a mi amo, Yahweh, para extender mi mano contra él, al ver que él es el ungido de Yahweh.»
7 Entonces David contuvo a sus siervos con estas palabras, y no les permitió levantarse contra Shaul. Y Shaul se levantó de la cueva y siguió su camino.
8 David también se levantó después, salió de la cueva y llamó a Shaul, diciendo: «¡Mi amo el rey!» Y cuando Shaul miró detrás de él, David se inclinó con la cara hacia la tierra, y se inclinó.
9 Y David dijo a Shaul: «¿Por qué escuchas las palabras de los hombres que dicen: ‘De hecho, David busca tu daño’?
10 Mira, este día tus ojos han visto que Yahweh te entregó hoy en mi mano en la cueva, y alguien me instó a matarte. Pero mi ojo te perdonó, y le dije: ‘¡No extenderé mi mano contra mi amo, porque él es ungido de Yahweh!’
11 Además, mi padre, ¡mira! ¡Sí, mira la esquina de tu bata en mi mano! Porque en eso corté el rincón de tu túnica, y no te maté, sabes y veo que no hay maldad ni rebelión en mi mano, y no he pecado contra ti. ¡Sin embargo, cazas mi vida para tomarla!
12 Juzgue Yahweh entre vosotros y yo, y que Yahweh me venga de vosotros. ¡Pero mi mano no estará en tu contra!
13 Como dice el proverbio de los antiguos: ‘La maldad procede de los inicuos’. Pero mi mano no estará en contra de ti!

Uno podría absolver fácilmente a David por matar al rey Shaul en defensa propia, sin embargo, David sabía que no importaba cuán malvado o corrupto fuera el rey Shaul, estaba mal matar a cualquier hombre que Yahweh había ungido legítimamente para dirigir a Israel. Mientras Shaul fuera el líder elegido por Yahweh, David sabía que su única opción legal era huir.

Y para no pensar que la misericordia de David sobre Shaul fue un error o una «casualidad única», David perdonó la vida de Shaul por segunda vez. En los versículos 9 y 11, David nos dice claramente la razón por la que perdonó la vida de Shaul (aunque no habría perdonado la de Nabal, 1 Samuel 25) fue que nadie puede extender su mano contra el líder ungido de Yahweh y ser encontrado sin culpa.

Shemuel Alef (1er Samuel) 26
1 Y los Ziphites vinieron a Shaul en Gibeah, diciendo: «¿No se esconde David en la colina de Hachilah, junto a Jeshimón?»
2 Entonces Se levantó Shaul y bajó al desierto de Ziph, teniendo con él a tres mil hombres escogidos de Israel, para buscar a David en el desierto de Ziph.
3 Y Shaul acampó en la colina de Hachilah, que está frente a Jeshimon, junto a la carretera. Pero David se quedó en el desierto, y vio que Shaul vino tras de él al desierto.
4 David, pues, envió espías, y entendió que Shaul había venido.
5 Entonces David se levantó y vino al lugar donde Shaul había acampado. Y David vio el lugar donde shaul estaba, y Abner el hijo de Ner, el comandante de su ejército. Ahora Shaul estaba dentro del campamento, con la gente acampada a su alrededor.
6 Entonces David respondió, y dijo a Ahimelec el hitito y a Abishai hijo de Zeruías, hermano de Joab, diciendo: «¿Quién caerá conmigo a Shaul en el campamento?»
Y Abishai dijo: «Bajaré contigo».
7 Y David y Abishai vinieron al pueblo de noche; y allí Shaul estaba durmiendo dentro del campamento, con su lanza atrapada en el suelo por la cabeza. Y Abner y la gente yacía a su alrededor.
8 Entonces Abishai dijo a David: «Elohim ha entregado a vuestro enemigo en la mano este día. Ahora, por lo tanto, por favor, permítanme golpearlo a la vez con la lanza, justo a la tierra; y no voy a tener que golpearlo por segunda vez!
9 Pero David dijo a Abishai: «No lo destruyás; porque quién puede extender su mano contra el ungido de Yahweh, y ser sin culpa?
10 David dijo además: «Como Vive Yahweh, Yahweh lo golpeará, o su día de morir vendrá, o saldrá a la batalla y perecerá.
11 Yahweh lo prohíbe que estire mi mano contra el ungido de Yahweh. Pero por favor, tome ahora la lanza y la jarra de agua que están por su cabeza, y déjenos ir.

Las Escrituras nos muestran que cada vez que tenemos un líder israelita ungido por Yahweh que hace el mal, entonces nuestro primer curso de acción es volver a Yahweh y pedir Su ayuda.

Divre HaYamim Apuesta (2 Cron.) 7:13-14
13 «Cuando calle el cielo y no llueva, ni ordene a las langostas que devoren la tierra, o envíen pestilencia entre Mi pueblo,
14 Si Mi pueblo que es llamado por Mi nombre se humilla, y ora y busca Mi rostro, y se aparta de sus malos caminos, entonces escucharé del cielo, y perdonaré su pecado y sanaré su tierra.»

Sin embargo, esta protección sólo se aplica a un líder que es ungido por el profeta o sacerdote de Yahweh, y puede ser revocado por Yahweh si así lo desea. Como explicamos en Israel Nazareno, Yahweh eligió originalmente a Jeroboam para dirigir las diez tribus del norte porque el rey Salomón había pecado. Ahiyah (Ahijah) la chilonita conoció a Jeroboam en el camino y lo ungió. Iba a tener diez tribus, dejando al hijo de Salomón, Roboam, con sólo dos tribus (Judá y Benjamín). Sin embargo, su unción era sólo para durar si obedecía las órdenes de Yahweh. El versículo 38 especifica que Jeroboam tendría una «casa duradera» (es decir, una dinastía duradera), pero sólo si se mantenía en los caminos de Yahweh, como lo había hecho el rey David.

Melajim Alef (1 Reyes) 11:29-39
29 Y sucedió en aquel tiempo, cuando Jeroboam salió de Jerusalén, el profeta Ahijah el chilonita lo encontró en el camino; y se había vestido con una nueva prenda, y los dos estaban solos en el campo.
30 Entonces Ahijah se apoderó de la nueva prenda que estaba sobre él, y la arrancó en doce pedazos.
31 Y le dijo a Jeroboam: «Toma por ti mismo diez pedazos, porque así dice Yahweh, el Elohim de Israel: ‘He aquí, arrancaré el reino de la mano de Salomón y te daré diez tribus
32 (pero tendrá una tribu por el bien de Mi siervo David, y por el bien de Jerusalén, la ciudad que he escogido de entre todas las tribus de Israel),
33 porque me han abandonado, y adorado a Ashtoreth, la diosa de los sidónicos, a Chemosh, el (falso) elohim de los moabitas, y a Milcom, el (falso) elohim del pueblo de Ammón, y no han andado en Mis caminos para hacer lo que está bien en Mis ojos y guardar Mis estatutos y Mis juicios, como lo hizo su padre David.
34 Sin embargo, no sacaré todo el reino de su mano, porque lo he hecho gobernante todos los días de su vida por el bien de Mi siervo David, a quien elegí porque guardaba Mis mandamientos y Mis estatutos.
35 Pero sacaré el reino de la mano de su hijo y os lo daré: diez tribus.
36 Y a su hijo le daré una tribu, para que Mi siervo David tenga siempre una lámpara delante de Mí en Jerusalén, la ciudad que he escogido para mí, para poner mi nombre allí.
37 Así que os llevaré, y reinaré sobre todos tus deseos de corazón, y seréis rey sobre Israel.
38 Entonces así será, si prestas toda la responsabilidad, anda en Mis caminos, y haz lo correcto a Mi vista, guardar Mis estatutos y Mis mandamientos, como hizo Mi siervo David, entonces estaré contigo y edificaré para ti una casa duradera, como construí para David, y te daré a Israel.
39 Y afligiré a los descendientes de David por esto, pero no para siempre.'»

Sin embargo, como explicamos en Israel Nazareno, Jeroboam no guardó los caminos de Yahweh. Más bien, llevó a Efraín al pecado con la adoración del becerro de oro; y como resultado, Yahweh profetizó a través de Oseas que ninguno de los reyes del reino del norte eran de Él.

Hoshea (Oseas) 8:4
4 «Ellos establecieron reyes, pero no por mí;
Hicieron príncipes, pero no los reconocí.
De su plata y oro
Hicieron ídolos para sí mismos —
Que puedan ser cortados.

La realeza no es un «derecho» hereditario, sino más bien un deber sagrado y un llamamiento. Si un rey no obedece a Yahweh, su unción puede ser revocada. Además, Yahweh lo hará responsable de las consecuencias de sus acciones. Por ejemplo, cuando el descendiente de Jeroboam, el rey Acab, su esposa Jezabel, y su hijo Yoram (Joram) se corrompen. Yahweh levantó a Yehu (Jehu) hijo de Yehoshaphat (Josafat, que significa «Yahweh juzgará»), para derribar toda la casa de Acab, en juicio por lo que habían hecho.

Melajim Bet (2 Reyes) 9:6-9
6 Entonces se levantó y entró en la casa. Y vertió el aceite sobre la cabeza de (Yehu), y le dijo a (Yehu): «Así dice Yahweh Elohim de Israel: ‘Te he ungido rey sobre el pueblo de Yahweh, sobre Israel.
7 Derribaréis la casa de Acab, vuestro amo, para vengar la sangre de Mis siervos los profetas, y la sangre de todos los siervos de Yahweh, de la mano de Jezabel.
8 Porque toda la casa de Acab perecerá; y cortaré de Acab a todos los machos de Israel, tanto unidos como libres.
9 Así que haré la casa de Acab como la casa de Jeroboam hijo de Nebat, y como la casa de Baasha hijo de Ahiyah.
10 Los perros comerán a Jezabel en la parcela de Tierra de Jezreel, y no habrá nadie que la entierre.'» Y abrió la puerta y huyó.

Yehu inmediatamente montó una rebelión y llevó a cabo su comisión. Primero mató al rey Yoram, y luego mató a Jezabel, y a toda la casa de Acab. Debido a que llevó a cabo los deseos de Yahweh, Yahweh le dio a él y a sus hijos el trono durante cuatro generaciones.

Melajim Bet (2 Reyes) 10:30
30 Y Yahweh dijo a Yehu: «Porque has hecho bien en hacer lo correcto a mi vista, y has hecho a la casa de Acab todo lo que estaba en mi corazón, tus hijos se sentarán en el trono de Israel a la cuarta generación.»

Yehu también había matado al rey judío corrupto, Ahazyah (Ocozías). Y en un acto inexplicablemente perverso, cuando la madre de Ahazyah, Atalyah (Ataliah), vio que su hijo estaba muerto, mató al resto de la familia real judía, para gobernarlo ella misma. Sólo su nieto Yoash (Joash) escapó.

Melajim Bet (2 Reyes) 11:1-3
1 Cuando Atalyah, la madre de Ahazyah, vio que su hijo había muerto, se levantó y destruyó a todos los herederos reales.
2 Pero Yehosheva, la hija del rey Yoram, hermana de Ahazyah, tomó a Yoash hijo de Ahazyah, y lo robó entre los hijos del rey que estaban siendo asesinados; y lo escondieron a él y a su enfermera en el dormitorio, de Atalyah, para que no lo mataran.
3 Así estuvo escondido con ella en la casa de Yahweh durante seis años, mientras que Atalyah reinó sobre la tierra.

Aunque Atalyah era reina de Judá, nunca fue la reina ungida de Yahweh. Debido a esto, cuando su nieto Yoash tenía siete años, Yehoiada (Joiada) el sacerdote ungió a Yoás como rey sobre Judá, y mandó matar a Atalyah.

Melajim Bet (2 Reyes) 11:4-16
4 En el séptimo año, Joiada envió y trajo a los capitanes de cientos —de los guardaespaldas y de los escoltas— y los llevó a la casa de Yahweh. E hizo un pacto con ellos y hizo un juramento de ellos en la casa de Yahweh, y les mostró al hijo del rey.
5 Entonces les mandó, diciendo: «Esto es lo que harán: Un tercio de vosotros que vienen de servicio en el día de reposo estarán velando por la casa del rey,
6 un tercio estará en la puerta de Sur, y un tercio en la puerta detrás de los escoltas. Mantendrás el vigilado de la casa, no sea que se rompa.
7 Los dos contingentes de vosotros que salgan de servicio en el día de reposo mantendrán la guardia de la casa de Yahweh para el rey.
8 Pero rodearás al rey por todos lados, cada uno con sus armas en la mano; y quienquiera que esté dentro del alcance, que lo maten. Usted debe estar con el rey mientras él sale y mientras él entra.
9 E hicieron los capitanes de los cientos según todo lo que Hizo Joiada el sacerdote. Cada uno de ellos tomó a sus hombres que iban a estar de servicio en el día de reposo, con aquellos que iban fuera de servicio en el día de reposo, y vinieron a Joiada el sacerdote.
10 Y el sacerdote dio a los capitanes de cientos las lanzas y escudos que habían pertenecido al rey David, que estaban en el templo de Yahweh.
11 Entonces los escoltas estaban, cada uno con sus armas en la mano, alrededor del rey, desde el lado derecho del templo hasta el lado izquierdo del templo, junto al altar y la casa.
12 Y sacó al hijo del rey, le puso la corona y le dio el testimonio; lo hicieron rey y lo ungieron, y aplaudieron y dijeron: «¡Viva el rey!»
13 Y cuando Atalyah oyó el ruido de las escoltas y del pueblo, vino al pueblo en el templo de Yahweh.
14 Cuando miró, estaba el rey de pie junto a un pilar según la costumbre; y los líderes y los trompetistas estaban junto al rey. Toda la gente de la tierra se regocijaban y soplaban trompetas. Así que Atalyah se arrancó la ropa y gritó: «¡Traición! ¡Traición!»
15 Y Yehoiada, el sacerdote, mandó a los capitanes de los cientos, a los oficiales del ejército, y les dijo: «Llévenla afuera bajo vigilancia, y maten con la espada quien la siga.» Porque el sacerdote había dicho: «No la maten en la casa de Yahweh.»
16 Y se apoderaron de ella; y ella fue a través de la entrada de los caballos en la casa del rey, y allí fue asesinada.

Así que aunque David evitó correctamente que su mano hiciera daño al ungido rey Shaul, fue correcto que Yehu derrocara a Yoram por orden de Yahweh; y también era correcto para Yehoiada deponer a la reina injusta Atalyah. En cada caso, se hizo la voluntad de Yahweh.

Curiosamente, ninguna nación efraimita tiene un rey o príncipe ungido hoy porque Yahweh profetizó que el reino del norte perduraría muchos días sin un rey o príncipe ungido. Esto tiene sentido cuando recordamos que ninguna nación efraimita tiene un profeta o sacerdote de Yahweh que unja el líder con aceite.

Hoshea (Oseas) 3:4-5
4 «Porque los hijos de Israel perdurarán muchos días sin rey ni príncipe, sin sacrificio ni pilar sagrado, sin efod ni terafines.
5 Después los hijos de Israel regresarán y buscarán a Yahweh, su Elohim y David, su rey. Temerán a Yahweh y a Su bondad en los últimos días.»

Sin embargo, aunque los gobiernos efraimitas no están técnicamente ungidos de Yahweh, generalmente debemos obedecer las leyes de las tierras donde vivimos y los gobiernos nombrados sobre nosotros, porque en el análisis final no hay gobierno que Yahweh no haya levantado para Sus propósitos. Esta es la razón por la que Shaul los llama «ministros de Yahweh».

Romim (Romanos) 13:1-7
1 Toda alma esté sujeta a las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad excepto de Elohim, y las autoridades que existen son designadas por Elohim.
2 Por lo tanto, quien se resista a la autoridad se resiste a la ordenanza de Elohim, y los que se resistan juzgarán sobre sí mismos.
3 Porque los gobernantes no son un terror para las buenas obras, sino para el mal. ¿Quieres no tenerle miedo a la autoridad? Haz lo que es bueno, y tendrás elogios de la misma.
4 Porque él es el ministro de Elohim para siempre. Pero si haces el mal, ten miedo; porque no lleva la espada en vano; porque él es el ministro de Elohim, un vengador para ejecutar la ira sobre el que practica el mal.
5 Por tanto, debéis ser sujetos, no sólo por ira, sino también por conciencia.
6 Porque a causa de esto también pagas impuestos, porque son los ministros de Elohim que asisten continuamente a esto mismo.
7 Rendid, por tanto, a todos los de los que les corresponde: impuestos a los que se le deben impuestos, costumbres a las que se les incentivan, temen a quién temer, honor a quien honra.

A veces la gente sugiere que debemos obedecer a las autoridades sólo cuando son buenas, pero Shaul escribió su epístola a los romanos cuando Nerón era emperador, y Nerón mató a muchos creyentes. Al igual que Yeshúa fue como un cordero a la matanza, Shaul también fue voluntariamente a su muerte, sabiendo que Yahweh lo usaría para siempre.

Ma’asei (Hechos) 21:13
13 Entonces Shaul respondió: «¿Qué quieres decir con llorar y romper mi corazón? Porque estoy listo no sólo para ser atado, sino también para morir en Jerusalén por el nombre del Adon Yeshúa.»

No es divertido pensar, pero fue el sufrimiento y la muerte de muchos creyentes inocentes los que convirtieron a la opinión pública en Roma hacia el Mesías. Y como observó el emperador Constantino, aquellos emperadores que persiguieron la fe en un Mesías judío no sólo terminaron fortaleciendo la fe que buscaban perseguir, sino que también llegaron a un mal fin.

La clave es discernir lo que Yahweh quiere en ese momento. Como veremos, hay veces que Yahweh quiere que Su pueblo salga de entre las naciones y se separe; y en aquellos tiempos bendice a Sus fieles por separarse. Un ejemplo de esto fue cómo bendijo a Su pueblo por salir de Egipto después de 430 años en cautiverio. Sin embargo, en el siglo I aún no era su tiempo. Quería que Su pueblo se dispersaran entre las naciones durante dos mil años, para que cuando los llamara de nuevo, estuvieran listos. Como explicamos en Apocalipsis y los Tiempos Finales, esta separación tendrá lugar después de la tribulación, después de la batalla de Armagedón. Hasta que llegue ese día, se nos ordena generalmente estar sujetos al gobierno que se nos ha impuesto.

Hitgalut (Apocalipsis) 13:9-10
9 Si alguien tiene oído, que oiga:
10 El que conduce al cautiverio entrará en cautiverio; el que mata con la espada debe ser asesinado con la espada. Aquí está la paciencia y la fe de los que están separados.

Cuando es el momento de Yahweh para separarnos, entonces debemos hacerlo. Mientras tanto, Kefa también nos dice que honremos a los reyes, a fin de dar un buen testimonio entre las naciones gentiles donde vivimos actualmente.

Kefa Alef (1o Pedro) 2:9-21
9 Pero vosotros eres una generación escogida, un sacerdocio real, una nación apartada, Su propio pueblo especial, para proclamar las alabanzas de Aquel que te llamó de las tinieblas a Su maravillosa luz;
10 que una vez no fueron un pueblo, sino ahora el pueblo de Elohim, que no había obtenido misericordia, sino que ahora ha obtenido misericordia.
11 Amado, os ruego como viajeros y peregrinos, absténgase de los deseos carnales que luchan contra el alma,
12 teniendo vuestra conducta honorable entre los gentiles, para que cuando hablen en contra de vosotros como malhechores, puedan, con vuestras buenas obras que observen, glorificar a Elohim en el día de la visita.
13 Por tanto, sometenos a toda ordenanza del hombre por el bien de Yahweh, ya sea al rey como supremo,
14 o a los gobernadores, en cuanto a los que son enviados por él para el castigo de los malhechores y para la alabanza de los que hacen el bien,
15 Porque esta es la voluntad de Elohim, para que haciendo el bien se os ponga a callar la ignorancia de los insensatos —
16 como libres, pero sin usar la libertad como manto para el vicio, sino como sirvientes de Elohim.
17 Honra a todas las personas. Ama la hermandad. Temer a Elohim. Honra al rey.
18 Siervos, sed sumisas a vuestros amos con todo temor, no sólo a los buenos y gentiles, sino también a los duros.
19 Porque esto es encomiable, si a causa de la conciencia hacia Elohim uno sufre el dolor, sufriendo injustamente.
20 ¿Para qué crédito es si, cuando te golpean por tus faltas, lo tomas con paciencia? Pero cuando haces el bien y sufres, si lo tomas pacientemente, esto es encomiable ante Elohim.
21 Porque a esto fuiste llamados, porque el Mesías también sufrió por nosotros, dejándonos un ejemplo, para que siguieras Sus pasos.

En el versículo 19, Kefa nos dice que es encomiable cuando soportamos el dolor que está mal infligido.

En los primeros siglos, se dice que estadios enteros de espectadores romanos se convirtieron al cristianismo debido a su conmoción que personas tan pacíficas y pacientes como los cristianos fueron arrojados a los leones. Cuando los cristianos lo hicieron bien y sufrieron pacientemente y sin quejas, fue hallado bueno y encomiable ante Elohim; y luego Yahweh hizo que el pueblo romano se convirtió.

Hasta que Yahweh nos llame a separarnos, no es realmente una opción para tomar la espada. Yeshúa le dijo a Kefa que guardara su espada.

Matityahu (Mateo) 26:51-54
51 Y de repente, uno de los que estaban con Yeshúa extendió su mano y sacó su espada, golpeó al siervo del sumo sacerdote y le cortó la oreja.
52 Pero Yeshúa le dijo: «Pon tu espada en su lugar; porque todos los que toman la espada perecerá por la espada!
53 ¿O piensas que ahora no puedo orar a Mi Padre, y me proporcionará más de doce legiones de mensajeros?
54 Entonces, ¿cómo podrían cumplirse las Escrituras, para que suceda así?»

Yeshua no golpeó a aquellos que lo golpearon, sino que les mostró bondad a cambio. También sanó la oreja que Kefa golpeó.

Luqas (Lucas) 22:51
51 Pero Yeshúa respondió y dijo: «Permitan incluso esto.» Y le tocó la oreja y lo sanó.

La revelación nos dice que el que mata con la espada debe ser asesinado con la espada. Esta es la verdadera prueba de la paciencia y la fe de los que están separados.

Hitgalut (Apocalipsis) 13:9-10
9 Si alguien tiene oído, oiga:
10 El que conduce al cautiverio entrará en cautiverio; el que mata con la espada debe ser asesinado con la espada. Aquí está la paciencia y la fe de los que están apartados.

Aunque la regla general es que obedezcamos a los gobiernos designados sobre nosotros, hay ocasiones para desobedecer a los gobiernos que se nos han impuesto, e incluso apartarnos. Como veremos, estos tiempos son

  1. Cuando Yahweh lo ordene
  2. Cuando sea necesario glorificar a Elohim
  3. Cuándo salvará vidas o extremidades israelitas
  4. Cuando aliviará a otros israelitas de la opresión

Moshe mató al maestro de tareas egipcio para salvar a sus hermanos de la opresión y el abuso. Aunque tuvo que huir, no se le contó como ningún tipo de pecado porque lo hizo para ayudar a otros israelitas.

Shemot (Éxodo) 2:11-12
11 Y aconteció que en aquellos días, cuando Moshe creció, salió a sus hermanos y miró sus cargas. Y vio a un egipcio golpeando a un hebreo, uno de sus hermanos.
12 Y miró hacia aquí y por allá, y cuando no vio a nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena.

Las parteras hebreas mintieron y desobedecieron la autoridad para salvar vidas. Yahweh los bendijo por esto porque «temían a Elohim» (en lugar del hombre).

Shemot (Éxodo) 1:15-21
15 Entonces el rey de Egipto habló a las parteras hebreas, de las cuales el nombre de una era Shifrah y el nombre del otro Puah;
16 y él dijo: «Cuando hagas los deberes de partera para las mujeres hebreas, y las veas en los taburetes de nacimiento, si es un hijo, entonces lo matarás; pero si se trata de una hija, entonces ella vivirá.
17 Pero las parteras temían a Elohim, y no hicieron lo que el rey de Egipto les mandó, sino que salvaron vivos a los varones.
18 Entonces el rey de Egipto llamó a las parteras y les dijo: «¿Por qué has hecho esto y has salvado vivo a los varones?»
19 Y las parteras le dijeron a Faraón: «Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias; porque son animados y dan a luz antes de que las parteras vengan a ellos.
20 Por tanto, Elohim hizo bien a las parteras, y el pueblo se multiplicó y se hizo muy poderoso.
21 Y así fue, porque las parteras temían a Elohim, que les proporcionó hogares.

Yahweh bendijo a Sadrac, Mesac y Abednego por desobedecer la orden del rey Nabucodonosor de adorar la imagen dorada, porque pusieron sus propias vidas en riesgo para evitar la idolatría. Debido a que honraron a Elohim, vino a respaldarlos.

Daniel 3:8-12
8 Por tanto, en ese tiempo, algunos caldeos se presentaron y acusaron a los judíos.
9 Hablaron y dijeron al rey Nabucodonosor: ¡Oh rey, vive para siempre!
10 Tú, oh rey, has hecho un decreto para que todos los que escuchen el sonido del cuerno, la flauta, el arpa, la lira y el salterio, en sinfonía con todo tipo de música, caigan y adoren la imagen dorada;
11 Y quien no caiga y adore será arrojado en medio de un horno de fuego ardiendo.
12 Hay algunos judíos que habéis puesto sobre los asuntos de la provincia de Babilonia: Sadrac, Mesac y Abed-Nego; estos hombres, oh rey, no han pagado la debida consideración a usted. No sirven a tu elohim ni adoran la imagen de oro que has creado».

Sabemos que Yahweh aprobó, porque Yeshúa apareció.

Daniel 3:24-25
24 Entonces el rey Nabucodonosor se asombró; y se levantó a toda prisa y habló, diciendo a sus consejeros: «¿No lanzamos a tres hombres atados en medio del fuego?» Respondieron y le dijeron al rey: «Verdad, oh rey».
25 «¡Mira!», respondió: «Veo a cuatro hombres sueltos, caminando en medio del fuego; y no están heridos, y la forma del cuarto es como el Hijo de Elohim!

Kefa (Pedro) y Yojanán (Juan) también se negaron a obedecer la autoridad rabínica cuando dijeron que no tenían otra opción sino que enseñar en nombre de Yeshúa.

Ma’asim (Hechos) 4:5-12
5 Y aconteció que al día siguiente, sus gobernantes, ancianos y escribas,
6 así como Hannanyah, el sumo sacerdote, Caifá, Yojanán y Alejandro, y tantos como eran de la familia del sumo sacerdote, se reunieron en Jerusalén.
7 Y cuando los habían puesto en medio, preguntaron: «¿Con qué poder o con qué nombre has hecho esto?»
8 Entonces Kefa, lleno del Espíritu de Apartado, les dijo: «Gobernantes del pueblo y de los ancianos de Israel:
9 Si hoy en día somos juzgados por una buena obra hecha a un hombre indefenso, por que medios ha sido sanado,
10 que sepáis a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que por el nombre de Yeshúa Mesías de Nazaret, a quien crucificaste, a quien Elohim resucitó de entre los muertos, por él este hombre está aquí entero delante de vosotros.
11 Esta es la ‘piedra que fue rechazada por vosotros, constructores, que se ha convertido en la piedra angular principal.’
12 Tampoco hay salvación en ningun otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado entre los hombres por el cual debemos ser salvos.»

Podemos ver que los apóstoles continuaron siendo parte de la Nación de Israel; y aunque estaban felices de obedecer a los ancianos de Israel en la mayoría de los asuntos normales, tenían que hablar el nombre de Yeshúa para glorificarlo. Debido a esto, cuando los ancianos les dijeron que no hablaran en nombre de Yeshúa, dijeron que no tenían otra opción que hablar de las cosas que habían visto y oído.

Ma’asim (Hechos) 4:18-20
18 Así que los llamaron y les ordenaron que no hablaran en absoluto ni enseñaran en el nombre de Yeshúa.
19 Pero Kefa y Yojanán respondieron y les dijeron: «Si es justo a la vista de Elohim escucharlos más que a Elohim, juzguen.
20 Porque no podemos sino hablar de las cosas que hemos visto y oído.»

Incluso si morimos como resultado de glorificar a Elohim, significa que recibiremos una resurrección mucho mejor.

Hitgalut (Apocalipsis) 20:4
Entonces vi las almas de aquellos que habían sido decapitados por su testimonio de Yeshúa y por la palabra de Elohim, que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y no habían recibido su marca en sus frentes ni en sus manos. Y vivieron y reinaron con el Mesías durante mil años.

Aunque generalmente debemos ser honestos, el ejemplo de David nos muestra que está bien desmontar, o ocultar nuestros verdaderos motivos a los enemigos de Israel. Un ejemplo es cómo David fingió estar loco cuando huyó del rey Shaul y habitó con Achish, rey de Gath.

Shemuel Alef (1 Samuel) 21:13-15
13 Y cambió su comportamiento delante de ellos, fingió locura en sus manos, rascó las puertas de la puerta y dejó caer su saliva sobre su barba.
14 Entonces Aquis dijo a sus siervos: «Mira, ves que el hombre está loco. ¿Por qué me lo has traído?
15 ¿Necesito a los locos que habéis traído a este hombre para interpretar al loco en mi presencia? ¿Entrará este hombre a mi casa?»

Más tarde, David incluso saqueó las ciudades del rey Achish. Esto no fue considerado a él como cualquier tipo de pecado.

Shemuel Alef (1 Samuel) 27
1 Y David dijo en su corazón: «Ahora algún día pereceré de la mano de Shaul. No hay nada mejor para mí que yo debería escapar rápidamente a la tierra de los filisteos; y Shaul se desesperará de mí, para buscarme más en cualquier parte de Israel. Así que voy a escapar de su mano.
2 Entonces David se levantó y se acercó con los seiscientos hombres que estaban con él a Aquis hijo de Maoc, rey de Gath.
3 Entonces David habitó con Aquile en Gath, él y sus hombres, cada uno con su casa, y David con sus dos esposas, Ahinoam el Jezreelitess, y Abigail el Carmelita, la viuda de Nabal.
4 Y se le dijo a Shaul que David había huido a Gath; por lo que no lo buscó más.
5 Entonces David le dijo a Aquis: «Si ahora he encontrado favor en tus ojos, que me den un lugar en algún pueblo del país, para que yo habite allí. ¿Por qué su siervo debe morar en la ciudad real con usted?
6 Entonces Aquis le dio Ziklag ese día. Por lo tanto Ziklag ha pertenecido a los reyes de Judá hasta el día de hoy.
7 Y el tiempo que David habitó en el país de los filisteos fue un año completo y cuatro meses.
8 Y David y sus hombres subieron y asaltaron a los Geshuritas, a los Girzites y a los amalecitas. Porque esas naciones eran los habitantes de la tierra de antaño, mientras que se vas a Shur, incluso hasta la tierra de Egipto.
9 Cada vez que David atacó la tierra, no dejó vivos ni al hombre ni a la mujer, sino que se llevó las ovejas, los bueyes, los burros, los camellos y la ropa, y regresó y vino a Aqui.
10 Entonces Aquis dijo: «¿Dónde has hecho una redada hoy?» Y David decía: «Contra la zona sur de Judá, o contra la zona sur de los Jerahmeelites, o contra la zona sur de los kenitas».
David no quiso salvar a ningún hombre ni a una mujer para llevar noticias a Gat, diciendo: «No sea que nos informen, diciendo: ‘Así hizo David'». Y así fue su comportamiento durante todo el tiempo que vivió en el país de los filisteos. .
12 Entonces Aquis creyó en David, diciendo: «Ha hecho que su pueblo Israel lo aborrezca por completo; por lo tanto, él será mi siervo para siempre.

La gran diferencia entre Achish y el rey Shaul era que Aquiish no era un israelita, mientras que el rey Shaul lo era. Así que, mientras que estaba bien desintegrarse activamente contra Achish, David y su esposa Michal sólo mintieron a Shaul cuando era necesario salvar la vida o la extremidad.

Shemuel Alef (1 Samuel) 19:12-14
12 Entonces Michal bajó a David a través de una ventana. Y fue y huyó y escapó.
13 Y Michal tomó una imagen y la puso en la cama, puso una cubierta de pelo de cabra para su cabeza, y la cubrió con ropa.
14 Y cuando Shaul envió mensajeros para tomar a David, dijo: «Está enfermo.»

Cuando se enfrentó a la decisión de obedecer a su padre y rey terrenal, o de salvar la vida inocente de su esposo, Michal optó por proteger la vida inocente.

Luego hay otras ocasiones en que Yahweh nos dice que derroquemos a un opresor no israelita. Por ejemplo, a Gedeón se le dijo que liberara a Israel de la mano de los madianitas.

Shofetim (Jueces) 6:11-14
11 Y vino el Mensajero de Yahweh y se sentó bajo el árbol de terebinth que estaba en Ophrah, que pertenecía a Yoash el Abiezrita, mientras su hijo Gedeón trillaba trigo en la prensa de vino, para esconderlo de los midianitas.
12 Y el Mensajero de Yahweh se le apareció y le dijo: «¡Yahweh está con vosotros, poderoso hombre de valor!»
13 Gedeón le dijo: «Oh, mi Adon, si Yahweh está con nosotros, ¿por qué entonces nos ha pasado todo esto? Y dónde están todos Sus milagros que nuestros padres nos dijeron, diciendo: ‘¿No nos trajo Yahweh de Egipto?’ Pero ahora Yahweh nos ha abandonado y nos ha entregado a las manos de los madianitas.»
14 Entonces Yahweh se volvió hacia él y dijo: «Ve en este poder tuyo, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te he enviado?»

Observe que Gedeón fue elegido incluso mientras trillaba trigo en la prensa de vino, para ocultarlo de los madianitas. Gedeón probablemente estaba escondiendo el trigo para evitar que sus enemigos lo gravaron, o lo tomaran. Parece haber resistido a los enemigos de Israel, y Yahweh lo eligió para servir como resultado.

El libro de Macabeos no es parte del canon, sino sólo un registro histórico. En ello leemos cómo Yahweh también bendijo a aquellos que se rebelaron contra el gobierno helenístico. Cuando Matityahu ben Yocjanán y sus hijos vieron todas las abominaciones que se hicieron en Judá y Jerusalén, primero alquilaron su ropa y se pusieron ropa de saco, y luego buscaron la ayuda de Yahweh.

1 Macabeos 2:14
14 Entonces Matityahu y sus hijos rasgaron sus vestidos, se vistieron de cilicio y se lamentaron profundamente.

En respuesta a sus oraciones, Yahweh utilizó a Matityahu y a sus hijos para liberar a Israel de la mano de los helenistas.

1 Macabeos 2:23-30
23 Y cuando se había ido hablando estas palabras, vino uno de los judíos a la vista de todos a sacrificarse en el altar que estaba en Modin, según el mandamiento del rey.
24 Lo cual, cuando Mattityahu vio, se enardeció de celo, y le temblaron las riendas, y no pudo dejar de manifestar su ira conforme al juicio; por tanto, corrió y lo mató sobre el altar.
25 También el comisionado del rey, que obligaba a los hombres a sacrificar, mató en ese momento, y derribó el altar.
26 Así trató con celo por la Torah de Elohim como lo hizo Pinkhas a Zambri hijo de Shalom.
27 Y Matityahu clamó por toda la ciudad con voz fuerte, diciendo: «Quien sea celoso de la Torah, y mantenga el convenio, que me siga.»
28 Y él y sus hijos huyeron a los montes, y dejaron todo lo que tenían en la ciudad.
29 Entonces muchos que buscaban justicia y juicio cayeron al desierto, para morar allí:
30 Tanto ellos, y sus hijos, como sus esposas; y su ganado; porque las aflicciones aumentaron doloridos sobre ellos.

Una vez más, la clave es discernir la voluntad de Yahweh y Su tiempo. Si bien fue la voluntad de Yahweh de liberar a Israel de la mano de Matityahu y Sus hijos, hay otras ocasiones en las que no es Su momento; y en esos tiempos, sólo tenemos que esperar.

E incluso cuando es el momento de Yahweh, todavía tenemos que orar y esperar hasta que Yahweh nos muestre no sólo qué hacer, sino también cómo quiere que lo hagamos. Esto se debe a que Yahweh quiere que lo busquemos en todo momento. No quiere que Su pueblo se entregue por sus propias manos, porque entonces pensarán que no lo necesitan. Es por eso que la verdadera victoria sólo debe ser obtenido orando, esperándolo y luego siguiendo Sus instrucciones, como lo hizo el rey David.

Shemuel Bet (2 Samuel) 5:22-25
22 Entonces los filisteos subieron una vez más y se desplegaron en el Valle de Refaim.
23 Por lo tanto, David preguntó a Yahweh, y dijo: «No subiréis; dar vueltas detrás de ellos y encontrarlos frente a las moreras.
24 Y será, cuando oigas el sonido de marchar en las copas de las moreras, avanzarás rápidamente. Porque entonces Yahweh saldrá delante de ti para atacar el campamento de los filisteos.»
25 Y David lo hizo, como Yahweh le mandó; y condujo de vuelta a los filisteos desde Geba hasta Gezer.

Como se dice que las reglas a veces se hacen para romperse, pero las instrucciones están hechas para seguirse. David era un gran líder militar al menos en parte porque consultaba a Yahweh en todo momento. Siempre que había una pregunta sobre qué hacer, «David preguntaba». Y esta es la regla para desobedecer a los gobiernos que están en contra de Su pueblo Israel: primero debemos preguntar, y luego debemos esperar en Yahweh, y hacer exactamente lo que dice.

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