Visión y Misión

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Fechado el 10/01/2020

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Lee este documento si quieres saber qué busca hacer Israel nazareno y cómo pretende hacerlo.

1. SITUACIÓN:

1a. Las Doce Tribus. La historia de la nación de Israel es larga y compleja, pero originalmente había doce (o trece) tribus en Israel. Como explicamos en el estudio Israel Nazareno, estas doce tribus luego se dividieron en dos grupos. Las diez tribus del norte se llamaban la casa de Efraim (también la casa de Israel o José), mientras que las dos tribus del sur se llamaban la casa de Judah. En términos generales, las diez tribus del norte están representadas hoy por los cristianos, mientras que las dos tribus del sur están representadas hoy por los judíos. (Es más complejo que eso, pero en términos simplificados, eso es preciso).

1b. Efraim y el Cautiverio Asirio. Yahweh originalmente dio a las doce tribus un conjunto de Instrucciones (o Torah) en el desierto de Sinaí. Sin embargo, para el año 732 a.C., las diez tribus del norte de la casa de Efraim (casa de Israel) ya no obedecían la Torah de Yahweh, e incluso recurrían a la adoración de ídolos (1 Reyes 11 y 12). Por su desobediencia, las diez tribus de Efraim (Israel) fueron tomadas cautivas por el ejército asirio, y luego fueron llevadas a lo que se llama la Dispersión Asiria.

Melajim Bet (2 Reyes) 18: 11-12
11 El rey de Asiria hizo prisioneros a los israelitas, y los llevó cautivos a Asiria. Los puso en las ciudades de Halah y por la bahía, junto al río Gozán, y en las ciudades de los Medes.
12 Y fue porque los israelitas no obedecieron a la voz de Yahweh su Elohim (Dios), sino que faltaron a Su pacto y a todo lo que había mandado Moisés, el siervo de Yahweh. No las obedecieron ni las pusieron por obra.

Sin embargo, debido a que los asirios simplemente estaban tratando de expandir su imperio, no solo llevaron cautivas a las diez tribus del norte de Efraim (Israel), sino que también llevaron a la mayoría de las dos tribus del sur de Judah al cautiverio.

Melajim Bet (2 Reyes) 18: 13-14
13 Y en el año catorce del rey Ezequías, Senaquerib, rey de Asiria, subió contra todas las ciudades fortificadas de Judah y las tomó.
14 Entonces Ezequías, rey de Judah, envió al rey de Asiria a Laquis, diciendo: “He hecho mal; apártate de mí; todo lo que me impongas lo pagaré”. Y el rey de Asiria evaluó a Ezequías, rey de Judah, trescientos talentos de plata y treinta talentos de oro.

Sin embargo, las tribus perdidas no regresaron después de la caída del Imperio Asirio, porque su cautiverio no solo era físico, sino también espiritual. En Israel Nazareno mostramos cómo las profecías nos dicen que las diez (o doce) tribus entrarían en cautiverio espiritual en Asiria durante unos 2.730 años, y cómo comenzarían a reaparecer cuando los 2.730 años de cautiverio espiritual hubieran terminado (alrededor de 1996-2000 d.C.). Debido a que Babilonia conquistó Asiria posteriormente, también es correcto no solo decir que las tribus perdidas están cautivas en Asiria, sino que también están cautivas en la Babilonia espiritual.

1c. El Exilio Babilónico. Además de los Efraimitas y Judíos que fueron llevados cautivos por primera vez en Asiria, un segundo grupo de Judíos fue llevado directamente al cautiverio en Babilonia. Esto ocurrió porque la casa del sur de Judah tampoco obedecía completamente la Torah de Yahweh.

Debido a la desobediencia de la casa del sur de Judah, Yahweh envió al ejército de Babilonia para destruir el templo y llevarlos al cautiverio en Babilonia, donde permanecerían durante unos 70 años.

Melajim Bet (2 Reyes) 25:11
11 Entonces Nabuzaradán, el capitán de la guardia, se llevó cautivo al resto de la gente que permaneció en la ciudad y a los desertores que habían abandonado al rey de Babilonia, con el resto de la multitud.

1d. El Auge de la Orden Rabínica. Las cosas empeoraron de manera crítica cuando Judah se fue al exilio a Babilonia. La Torah de Yahweh no nos dice qué hacer si somos llevados al cautiverio por desobediencia. Solo dice que el pueblo debe llevar sus diezmos y ofrendas al tabernáculo o templo y dárselos a los Levitas (para que tengan los fondos que necesitan para trabajar). Sin embargo, debido a que no había templo en Babilonia, no había lugar para que la gente trajera sus diezmos y ofrendas, por lo que el orden Levítico colapsó. Sin liderazgo espiritual, el pueblo comenzó a asimilarse en la cultura babilónica. Para detener el desgaste tenía que haber un sistema temporal diferente establecido. Sin embargo, en lugar de establecer un sistema temporal que diga: “No podemos seguir la Torah de Yahweh en este momento, por lo que debemos hacer otra cosa durante setenta años, pero tan pronto como Yahweh nos traiga de vuelta a la tierra, volveremos a guardar Su Torah”, los grandes hombres de la época (rabinos) comenzaron a enseñar algo completamente diferente.

En lugar de enseñarle a la nación judía que Yahweh le dio su Torah a Israel a través de Moshé, y que deberían obedecer cuidadosamente solo los mandamientos de Yahweh, los rabinos comenzaron a enseñar que Yahweh le había dado a Moshé la autoridad para establecer la Torah para la nación de Israel por sí mismo (convirtiendo a Moshé en una especie de semidios). También enseñaron que esta autoridad similar a un semidios luego se transfirió a Josué, el hijo de Nun, después de la muerte de Moshé, y luego de Josué a otros, en cada generación, hasta la actualidad donde siguen enseñando que esta autoridad recae sobre ellos.

El problema con esta doctrina rabínica es el mismo que el problema de la doctrina papal, que es que eleva a los hombres al mismo nivel de Elohim, convirtiéndolos en semidioses. Esto viola directamente uno de los preceptos principales de la Torah de Yahweh, que es que no debemos hacer lo que parece correcto a nuestros propios ojos (Números 15:39, Deuteronomio 12: 8, etc.), sino que debemos tener cuidado de hacer solo lo que Él ordena, dándonos cuenta de que Su conocimiento es más alto que nuestro conocimiento, y Sus caminos están por encima de nuestros caminos.

Devarim (Deuteronomio) 4: 1-2
1 “Ahora, oh Israel, escucha los estatutos y los juicios que te enseño a observar, para que puedas vivir, y entres y poseas la tierra que Yahweh Elohim de tus padres te está dando.
2 No añadirás a la palabra que te mando, ni tomarás de ella, para que guardes los mandamientos de Yahweh tu Elohim que yo te mando.

El resultado fue que, aunque la “Ley de la Torah” rabínica tiene muchas cosas en común con la Torah de Yahweh, efectivamente eleva a los rabinos al mismo nivel que Yahweh. Esto, en efecto, sirve como un engaño satánico (es decir, es la sinagoga de Satanás), porque les enseña a los israelitas a prestar atención a las leyes y tradiciones hechas por el hombre, en lugar de obedecer a Yahweh.

Al final de setenta años, alrededor del 10% de los judíos regresaron a la tierra de Israel (en los días de Esdras y Nehemías). Sin embargo, todavía había un 90% que permaneció en el exilio a Babilonia, y estos también están en cautiverio espiritual en Babilonia. Sin embargo, incluso aquellos que fueron restaurados a la tierra de Israel también estaban en un tipo de cautiverio espiritual, porque no regresaron a la Torah de Yahweh. (Para más detalles, vea Israel Nazareno).

1e. La Renovada Orden Melquisedeciana del Mesías. Debido a que el orden Levítico (rabínico) era corrupto, y porque los efraimitas y la mayoría de los judíos se perdieron, se asimilaron y se dispersaron en el extranjero, Yahweh envió a su hijo Yeshúa para convertirse en el Mesías de Israel, quien comenzaría a liberar a los cautivos espirituales en el transcurso de los próximos 2.000 años.

Luqa (Lucas) 4: 16-21
16 Entonces vino a Nazaret, donde había sido criado. Y como era su costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo y se levantó para leer.
17 Y le fue entregado el libro del profeta Isaías. Y cuando abrió el libro, encontró el lugar donde estaba escrito:
18 “El Espíritu de Yahweh está sobre mí, porque me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar la libertad a los cautivos y a recuperar la vista a los ciegos, a poner en libertad los oprimidos;
19 Para proclamar el año aceptable de Yahweh “.
20 Luego cerró el libro, se lo devolvió al encargado y se sentó. Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en Él.
21 Y comenzó a decirles: “Hoy esta Escritura se cumple en sus oídos”.

Sin embargo, el asunto es que Yahweh es un Elohim de orden. Le gusta tener un sacerdocio separado (que esté separado del pueblo y en el que los siervos no posean nada, pero a quienes se les confíe un gran poder y autoridad). Si las tribus perdidas de Israel se hubiesen unido como una sola, habría sido necesario un sacerdocio separado y ordenado que no poseyera nada, para proporcionar la estructura y el orden correctos. Sin embargo, tampoco podría haber sido un orden de estilo Levítico, porque el orden Levítico necesita un altar (mientras que los romanos pronto pondrían a Israel fuera de la tierra). Por lo tanto, Yeshúa estableció un renovado orden de Melquisedec, que enseña los mismos principios y preceptos que la Torah a través de Moshé, aunque las leyes, estatutos, ordenanzas y juicios se manifiestan de manera diferente (ya que la base de la autoridad en el orden de Melquisedec es la misericordia y la máxima confianza en Elohim, en lugar de castigo y juicio legal).

Liderazgo basado en el servicio. El gobierno espiritual del Mesías se basa en el servicio. Mientras que los gobiernos de Babilonia y los gobiernos espirituales (es decir, los sacerdotes) enfatizan formas de liderazgo de arriba hacia abajo en las cuales los fuertes explotan a los débiles, el gobierno espiritual de Yeshúa se basa en el servicio. Los que aman a Yeshúa dan el ejemplo y sirven. Lideran con el ejemplo, y luego otros siguen sus ejemplos y su liderazgo.

Qorintim Alef (1 Corintios) 11: 1
1 Imítame, así como yo también imito al Mesías.

Sin embargo, este liderazgo de servicio solo funciona con personas que realmente temen a Yahweh y que buscan complacer a Yeshúa. No funcionará para ninguna otra persona, porque es difícil. Es un camino estrecho y afligido.

Si no amamos a Yahweh nuestro Elohim con todos nuestros corazones, con todas nuestras almas y con todas nuestras fuerzas, no aceptaremos el suave yugo de Yeshúa, u obedecer la guía de Sus pastores, porque el verdadero discipulado es difícil. Es costoso, requiere mucho trabajo y requiere niveles muy altos de autodisciplina. Es un estilo de vida que lo consume todo y que nos llama a construir a Yeshúa un reino espiritual literal aquí en la tierra, bajo el liderazgo espiritual-militar. Los requisitos son tan altos que solo aquellos que realmente aman a Yahweh se dedicarán al trabajo. (Para más detalles, vea El Gobierno de la Torah y El Orden de Hechos 15).

1f. La Gran Caída. Dentro de la tierra de Israel, en general, está claro que la Torah de Yahweh sirve como un contrato de novia. Es decir, Elohim intenta tomar a aquellos que obedecen fielmente toda Su palabra en Espíritu y en verdad como una novia para siempre.

Hoshea (Oseas) 2: 16-20
16 “Y será, en ese día”, dice Yahweh, “que Me llamarás ‘Ishi’ [Mi Hombre], y ya no Me llamarás ‘Baali’ [Mi Señor],
17 Porque tomaré de su boca los nombres de los Baales [los Señores], y nunca más serán recordados por su nombre.
18 En aquel día haré un pacto para ellos con las bestias del campo, con las aves del cielo, y con los reptiles de la tierra. Con arco y espada de batalla los destrozaré de la tierra, para que se acuesten a salvo.
19 Te desposaré conmigo para siempre; Sí, te desposaré conmigo en rectitud y justicia, en bondad y misericordia;
20 Te desposaré en fidelidad, y conocerás a Yahweh.

Yeshúa confirma que este pacto de la Torah es con aquellos que obedecen la Torah mejor que los escribas y los Fariseos (los Caraítas y los Ortodoxos), porque tienen Su Espíritu morando en ellos y manifestándose continuamente a través de ellos.

Mattityahu (Mateo) 5: 17-20
17 “No piensen que vine a destruir la Torah o los Profetas. No vine a destruir sino a cumplir [es decir, en cumplimiento de una parte de las profecías contenidas en ellas].
18 Porque de cierto les digo que hasta que el cielo y la tierra pasen, una jota o una tilde de ninguna manera pasará de la Torah hasta que todo se cumpla.
19 Por tanto, el que viole uno de los mandamientos más pequeños y enseñe a los hombres, será llamado menos en el reino de los cielos; pero quien los haga y les enseñe, será llamado grande en el reino de los cielos.
20 Porque les digo que, a menos que tu justicia exceda la justicia de los escribas y Fariseos, de ninguna manera entrarás en el reino de los cielos.

La idea de que la Torah sirve como el pacto nupcial de Israel se entendió generalmente dentro de la tierra de Israel, al menos entre los devotos. Debido a esto, dentro de la tierra de Israel, la fe Nazarena se extendió más rápidamente que las variaciones sin torah que surgieron al mismo tiempo (por ejemplo, Marcos 9: 38-40). Sin embargo, a medida que la fe se extendió fuera de la tierra, los creyentes gentiles en la dispersión no siempre entendieron la necesidad de someterse felizmente al estilo de vida completo de la Torah, por lo que las variaciones sin fe de la Torah comenzaron a crecer mucho más rápidamente que la fe Israelita Nazarena  original. Como se explica en el estudio Israel nazareno, eventualmente los Cristianos sin Torah llegaron a superar en número a los Nazarenos, y en 325 d.C. surgió una variación sin Torah de la fe llamada Catolicismo, la cual se volvió hostil hacia la fe Israelita Nazarena. En este punto, la fe Israelita Nazarena fue llevada a la clandestinidad y, finalmente, a la extinción.

1g. El Hijo Pródigo Regresa. Anteriormente vimos cómo las diez tribus del norte de la casa de Efraim (Israel) estarían en cautiverio espiritual durante 2.730 años. Con un punto de partida de aproximadamente 722 a.C., los 2.730 años de cautiverio se acabaron en 1998 d.C. Esto explica por qué el Movimiento Efraimita comenzó a aparecer en escena desde 1996 hasta el 2000 d.C. Hay varias fases de la restauración de Efraim, que explicamos en el estudio Israel nazareno. Sin embargo, el primero de ellos es el arrepentimiento del Hijo Pródigo, que representa la Reforma Protestante.

En la parábola del hijo pródigo (Lucas 15: 11-32), el hermano mayor representa a Judah, quién todavía está con el Padre en Su casa (es decir, la adoración Israelita). El hermano menor representa a Efraim (Israel, José), quien se dispersó para alimentar a los cerdos (que representan los ídolos y la adoración falsa del sistema de la iglesia). Un día, el Hijo Pródigo vuelve en sí y se da cuenta de que sería mejor para él humillarse y regresar a la Casa de Su Padre (que representa la Torah e Israel), que permanecer en el sistema de la Iglesia de Babilonia. Este giro se manifestó por primera vez en la Reforma Protestante de 1517 d.C., cuando la imprenta hizo posible que cada hombre tuviera su propia copia de las Escrituras y leyera las Escrituras por sí mismo. Esto condujo a un aumento en el conocimiento, pero lamentablemente también condujo a la fragmentación del cuerpo del Mesías (lo cual está prohibido, y generalmente no es deseable, pero en este caso era necesario).

En 1863, el Hijo Pródigo se acercó un paso más a su hogar con la formación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, que restauró el Shabat a la adoración. Cierto ramas del Adventismo del Séptimo Día luego restauraron las fiestas, y hoy en día uno puede encontrar Adventistas del Séptimo Día que afirman obedecer la Torah (aunque en realidad no lo hacen, porque para obedecer la Torah uno tiene que identificarse como un Israelita Nazareno, más que como Cristiano).

Mediante una variedad de caminos y aventuras en el desierto, los Efraimitas perdidos que han sido llamados a creer en “Jesús” están estudiando y se están dando cuenta de que el sistema de Jesús de la Iglesia no es realmente el mismo que el Yeshúa de Israel Nazareno, y están cambiando sus caminos y sus vidas. En lugar de simplemente adorar a Yeshúa en un anfiteatro de estilo romano, quieren convertirse en Sus discípulos en un ambiente de sinagoga. Es mucho más trabajo y cuesta, pero para aquellos que aman a Yeshúa y que se sienten llamados a servirle, es una alegría ayudar a contribuir al avance de Su reino Espiritual.

Hoy en día hay varios movimientos cruzados nebulosos y tibios, incluido el movimiento de las Dos Casas, el Israel Mesiánico, el movimiento Efraimita, las Raíces Hebraicas y más. Si bien hay muchas personas buenas en estos movimientos, el problema es que siempre están desorganizados. No tienen una estructura corporal real ni estándares reales. No se parecen en nada a la fe original del primer siglo. Los líderes y maestros independientes venden libros y videos para beneficio personal, ignorando el hecho de que la única vez que Yeshúa se volvió físicamente violento fue cuando estaban usando la casa de Su Padre para vender mercancías.

Yojanan (Juan) 2: 14-17
14 Y encontró en el templo a quienes vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas que hacían negocios.
15 Entonces hizo un látigo de cuerdas, y los expulsó a todos del templo, con las ovejas y los bueyes, y derramó el dinero de los cambiadores y volcó las mesas.
16 Y dijo a los que vendían palomas: “¡Quiten estas cosas! ¡No hagan de la casa de Mi Padre una casa de mercancías!”

También hay varios grupos Mesiánicos Judíos y Cabalistas que pertenecen a “los Fariseos que creyeron” (referente a Hechos 11 y 15), que intentan atraer al pueblo de Yeshúa a una forma rabínica de adoración, quizás ignorando el hecho de que Yeshúa vino a reemplazar el orden Rabínico con un orden renovado de Melquisedec. Para empeorar las cosas, muchos de estos grupos niegan la deidad de Yeshúa y el Nacimiento Virginal, y muchos también enseñan Cábala (lo cual es demonismo).

1h. La Fe Original Restaurada. Entre toda esta actividad, hay algunos discípulos verdaderos que aman a Yeshúa lo suficiente como para trabajar y dar por la causa de establecer el reino de Yeshua aquí en la tierra de una manera organizada, coordinada y disciplinada (para que Yeshua esté complacido).

Mattityahu (Mateo) 6: 9-10
9 “De esta manera, por lo tanto, oren: Padre nuestro que estás en los cielos, Santificado sea Tu nombre.
10 Venga Tu reino. Hágase Tu voluntad en la tierra como en el cielo.

Muchos de ellos se unirían a ese esfuerzo si fuera posible hacerlo. Esta es nuestra oportunidad.

2. MISIÓN.

2a. La Gran Comisión. Yeshúa les da a Sus discípulos una gran misión y un propósito para guiarlos en sus vidas aquí en esta tierra, por lo cual sus vidas serán juzgadas. Esa misión es establecer un gobierno espiritual global para Él, en Su ausencia. La clave para esto es localizar a aquellos que desean observar (es decir, obedecer) todo lo que Yeshúa ha dicho que haga, y sumergirlos en Su cuerpo en Su nombre.

Mattityahu (Mateo) 28: 19-20
19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, sumergiéndolos en Mi nombre,
20 enseñándoles a observar todas las cosas que te He mandado; y he aquí, siempre estoy contigo, incluso hasta el fin de los tiempos “. Amén.

[Nota: para entender por qué nos sumergimos solo en el nombre de Yeshúa, vea “La Inmersión solo en el Nombre de Yeshúa”, en Estudios Escriturales Nazarenos, Volumen 3.]

Después de la inmersión, les enseñamos a hacer todo lo que Yeshúa nos ha mandado. Sin embargo, para hacer eso se requiere organización y un plan.

3. EJECUCIÓN.

3a. Fase Uno: Establecer una Biblioteca Jurídica. Las Tribus de Israel se describen como ejércitos (por ejemplo, Éxodo 6:26), y el orden Levítico es un orden espiritual-militar que sirve como su ejército espiritual. Sin embargo, en el orden Melquisedeciano no tenemos ejércitos físicos, y no supervisaremos a los gobiernos del mundo hasta después del Armagedón, cuando el reino y el dominio sean tomados de Babilonia, y entregados a nosotros (por ejemplo, Daniel 7:27, Apocalipsis 2 : 26-28, etc.).

Dado que la orden Melquisedeciana es una organización espiritual-militar, debe ejecutarse como tal, excepto que el liderazgo es por el ejemplo. Luego, incumbe a todos los que aman a Yeshúa, y que quieren llegar a ser como Él, y complacerlo, hacer todas las cosas que Él ha mandado (Mateo 28:20, verso arriba). Pero hacer esto en un sentido práctico requiere el equivalente de una biblioteca legal, para que pueda prevalecer el orden de Yahweh. Y esta es la razón por la cual han sido diseñados los estudios de Israel Nazareno, con el fin de proporcionar este orden.

Israel también es dirigido por una serie de tribunales. La biblioteca de leyes proporciona un conjunto de estándares por los cuales las situaciones cotidianas se pueden evaluar correctamente, y aplicar la justicia de Yahweh, según Sus preceptos.

En términos de construcción, la biblioteca legal proporciona una base sólida sobre la cual se puede construir el templo viviente. Es por eso que es tan esencial que todo se haga de acuerdo con todo lo que Yeshúa ha ordenado, ya que Él es la piedra angular principal (y cualquier desconexión de Él hace que todo el fundamento sea inestable).

3b. Fase Dos: Discipulado y Evangelismo. Yeshua tenía al menos dos partes principales en Su ministerio. Uno era un programa de discipulado, para la pequeña minoría de creyentes que realmente quería aprender a hacer todas las cosas que Él había ordenado. Y el otro era un mecanismo por el cual los discípulos alimentarían a la gente, como el sacerdocio de Melquisedec. Ambas partes son necesarias. El sacerdocio sirve y alimenta a las personas espiritualmente, mientras que las personas alimentan y apoyan materialmente al sacerdocio.

Romim (Romanos) 15: 26-27
26 Porque agradó a los de Macedonia y Acaya hacer una cierta contribución para los pobres entre los santos que están en Jerusalem.
27 De hecho les agradó, y son sus deudores. Porque si los gentiles han sido participantes de sus cosas espirituales, su deber es también ministrarles en las cosas materiales.

Ahora que al menos los elementos básicos esenciales de la biblioteca de leyes están en su lugar, los programas de discipulado y evangelismo pueden comenzar en serio.

3c. Fase Tres: Prueba de Liderazgo y Certificación. Los vendedores de libros generalmente operan como “ministerios de un solo hombre”, y la única vez que se reúnen es para ayudarse mutuamente a vender sus libros y videos a la gente. Sin embargo, no siempre es posible que trabajen juntos a largo plazo, ya que la cooperación interfiere con el motivo de lucro en el que normalmente se basan sus ministerios. Alternativamente, algunas denominaciones logran trabajar juntas a largo plazo, pero solo lo hacen al enseñar un camino amplio y fácil (que conduce a la destrucción). Ninguno de estos es lo que Yeshúa enseñó, por lo que ninguno de estos es adecuado para los Israelitas Nazarenos.

A medida que Yahweh continúe aumentando y haciendo crecer Israel nazareno con integridad, atraeremos más y más discípulos verdaderos. Algunos de estos serán llamados al liderazgo de servicio. Si bien lo principal es siempre el llamado y la unción del Espíritu, también debe haber un cierto grado de educación y certificación para el nombramiento de otros apóstoles y ancianos, para asegurarse de que los nombrados enseñen de acuerdo con una sana doctrina. Este es un proyecto futuro al momento de escribir este artículo, pero la próxima serie de videos de discipulado y evangelismo abordarán las necesidades de estos dos grupos principales.

3d. Preparación para la Tribulación. Sabemos que después del Armagedón, el reino y el dominio serán dados a los santos (Israel nazareno, referencia Daniel 7:27, Apocalipsis 2: 26-28, etc.). Sin embargo, en el momento de escribir esto, faltan al menos 28 años (como mínimo), y la Gran Tribulación tendrá lugar entre ahora y entonces. No lo sabemos, pero es posible que nos veamos obligados a permanecer bajo tierra durante ese tiempo. Siendo ese el caso, un objetivo principal es hacer materiales impresos y pregrabados que los ancianos locales puedan usar para alimentar a sus rebaños, en cualquier momento o lugar donde haya persecución.

3e. Preparación para el Reinado. Como se mencionó anteriormente, después del Armagedón, el reino y el dominio serán dados a los santos. Sin embargo, hay mucho que debe suceder entre ahora y entonces, por lo que nuestro enfoque siempre debe estar en el paso donde estamos. Es bueno saber lo que se avecina, pero necesitamos estar donde estamos.

3f. Evitar Respetuosamente la Alianza Génesis 35. Solíamos creer que una reunificación con el hermano Judah sería posible antes del Armagedón, y que los intentos de trabajar juntos con el hermano Judah serían fructíferos. Sin embargo, ya no creemos eso. Habrá trabajo conjunto a nivel político y social, y esto llevará a que algún día se abra la puerta para que Israel nazareno regrese a la tierra. Sin embargo, con las revelaciones más recientes, ahora parece claro que la profecía habla en contra de lo que llamaríamos una “restauración de nivel uno” antes del Armagedón.

Como se explica en nuestra otra literatura, a medida que continuamos avanzando más y más en los últimos tiempos, Judah y Efraim terminarán trabajando cada vez más juntos en varios niveles políticos. Sin embargo, según la profecía, el caballo negro ortodoxo Judah seguirá siendo secretamente hostil hacia los caballos Nazarenos y Cristianos de todo tipo a nivel eclesiástico, al menos hasta que Babilonia caiga (en la Séptima Trompeta). Después de que Babilonia caiga, será posible trabajar junto con el hermano Judah de una manera real, pero mientras permanezca atrapado en Babilonia, podemos testificarle, pero a menos que Yahweh lo indique expresamente, cualquier intento de trabajar junto con él terminará en fracaso y posible muerte. Por lo tanto, evitamos respetuosamente la Alianza Génesis 35, y simplemente oremos por todas las partes involucradas.

4. ADMINISTRACIÓN Y APOYO.

El canal de Administración y Soporte se discute en otros documentos. Aquellos que deseen ser voluntarios en la administración y el soporte pueden contactarse a servants@nazareneisrael.org.

5. MANDO Y SEÑAL.

5a. Orden quíntuple. Una de las muchas cosas que Yeshúa ordenó es que nos organicemos en la Dispersión de acuerdo con lo que se llama la orden del Ministerio Quíntuple. Este es un medio de organización mediante el cual los que sirven más (y más fielmente) lideran con el ejemplo, y todos los que aman a Yeshúa los apoyan en esta tarea como puedan.

Efesios (Efesios) 4: 11-16
11 Y Él mismo [es decir, Yeshúa] dio algunos para ser apóstoles, algunos profetas, algunos evangelistas y algunos pastores y maestros,
12 para el equipamiento de los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo del Mesías,
13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Elohim, a un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud del Mesías;
14 que ya no deberíamos ser niños, sacudidos de un lado a otro y arrastrados con cada viento de doctrina, por el engaño de los hombres, en la astuta astucia de la conspiración engañosa,
15 pero, hablando la verdad en amor, puede crecer en todas las cosas en Aquel que es la cabeza – el Mesías –
16 de quien todo el cuerpo, unido y concertado por lo que proporciona cada articulación, de acuerdo con el trabajo efectivo por el cual cada parte hace su labor, causa el crecimiento del cuerpo para la edificación de sí mismo en el amor.

5b. Fundación Apostólica. La doctrina para el cuerpo debe ser establecida por lo que se llama la Fundación Apostólica. Esto se conoce con varios nombres, incluido el Beit Din Gadol (la Gran Corte, el Gran Consejo) y el Consejo de Apóstoles y Ancianos. El llamado Consejo de Jerusalem de Hechos 15 fue una instancia de este consejo de liderazgo.

Ma’asei (Hechos) 15: 6
6 Ahora, los apóstoles y los ancianos se unieron para considerar este asunto.

El Consejo de Apóstoles y Ancianos está compuesto por los principales apóstoles del sacerdocio separado y los principales élderes congregacionales (del sacerdocio laico). Normalmente, cada uno de estos tendrá el don de un apóstol o quizás también un profeta, porque los apóstoles y los profetas son (por definición) las dos clases de dones que pueden escuchar la voz de Yahweh y hablar de acuerdo con una doctrina limpia. Esa es también la razón por la que se les puede confiar la tarea de aconsejar la dirección y la doctrina del cuerpo, y es porque escuchan a Elohim (y le obedecen).

Efesim (Efesios) 2: 19-22
19 Ahora, por lo tanto, ya no son extraños y extranjeros, sino conciudadanos con los santos y miembros de la familia de Elohim,
20 habiendo sido construido sobre la base de los apóstoles y profetas, Yeshúa Mesías mismo es la piedra angular principal,
21 en el que todo el edificio, al ser ensamblado, se convierte en un templo apartado en Yahweh,
22 en quien también están siendo construidos juntos para una morada de Elohim en el Espíritu.

Como se explica en nuestra otra documentación, el liderazgo del Beit Din Gadol (Consejo de Apóstoles y Ancianos) es del Nasi (Presidente, Príncipe) del Beit Din Gadol. Normalmente es seleccionado por el Espíritu, porque proporciona liderazgo y dirección para la organización.

Es mejor dejar las posiciones sin cubrir que ocuparlas con aquellos que no están calificados.

Esperamos que este documento haya explicado la visión y misión de Israel Nazareno en el contexto de la Gran Comisión. Ahora que has leído este documento, deberías poder explicar cómo se organiza Israel Nazareno y por qué. También deberías poder explicar las fases del plan de Israel Nazareno para establecer el gobierno espiritual global de Yeshúa, como se nos ordena.

Para más detalles, vea El Gobierno de la Torah, y El Orden de Hechos 15.