Chapter 4:

Sicher bei ihm

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Beobachten: „Sicher bei ihm“

Viele schlimme Dinge können im Leben passieren, weil die Welt noch nicht so ist, wie sie sein sollte. Und diese schlimmen Dinge, die uns widerfahren, können uns Ängste und Sorgen bereiten und unseren Schalom in Elohim stören. Diese Dinge können uns auch davon abhalten, die Stimme Elohims zu hören, wenn wir uns zu sehr vor Dingen fürchten, die uns in der Vergangenheit widerfahren sind.

Das ist ein Problem. Denn uns ist befohlen, Elohims Stimme zu hören und ihr zu gehorchen. Und wenn wir seine Stimme wegen unserer Ängste oder Befürchtungen nicht hören können, dann können wir ihr auch nicht gehorchen. Und es ist schwer, bei ihm zu verweilen, wenn wir uns seiner nicht bewusst sind, weil wir uns stattdessen eher unserer Ängste und Befürchtungen bewusst sind.

Ist Ihnen vielleicht etwas Schlimmes passiert, das Ihnen regelmäßig Ihren Shalom raubt? Vielleicht wurden Sie ausgeraubt, vielleicht wurden Sie vergewaltigt. Vielleicht wurden Sie als Erwachsener oder als Kind körperlich oder psychisch missbraucht. Vielleicht durch direkte Behandlung, vielleicht durch indirekte Behandlung, indem sie zum Glauben an ein babylonisches System erzogen werden, das in jeder Hinsicht falsch ist.

Andere Menschen leiden manchmal unter posttraumatischem Stress. Posttraumatischer Stress kann auftreten, wenn wir einem Stressor ausgesetzt sind, gegen den wir zu diesem Zeitpunkt nichts unternehmen können. Wir müssen also unsere Emotionen und Gefühle unterdrücken. Und wenn wir nie lernen, sie später herauszulassen, und wir nie lernen, mit diesen Gefühlen umzugehen, können sie Probleme verursachen. Denn anstatt sie auf adaptive Weise herauszulassen, kommen sie auf seltsame, nicht-adaptive Weise heraus.

Manchmal sind die Menschen verwaist oder wurden als Kinder ausgesetzt. Und deshalb wissen sie nicht, wie sie Elohim vertrauen können. Vielleicht haben ihre Eltern sie missbraucht oder nicht geliebt, und so haben sie vielleicht das Gefühl, dass Elohim sie auch missbrauchen oder nicht lieben wird. Vielleicht haben sie das Gefühl, dass sie nicht würdig sind. Vielleicht haben sie das Gefühl, dass ihr Leben von einer grundlegenden Unsicherheit oder Verwundbarkeit durchdrungen ist.

Wenn Sie die Studien des Nazareners Israel verfolgen, wissen Sie, dass die Welt erst nach Harmagedon wieder in Ordnung gebracht werden wird. In der Tat soll sich die Welt bis zum Weltuntergang immer weiter verschlechtern. Aber manchmal hilft es den Menschen zu wissen, dass die Welt irgendwann in Ordnung gebracht werden wird.

Wie wir in der Offenbarung und die Endzeit erklären , wird Jeschua nach der siebten Posaune seinen Vater Jahwe bitten, ihm die Nationen als sein Erbe und die äußersten Enden der Erde als sein Eigentum zu geben. Jeschua wird dann die Nationen mit einem eisernen Stab zerbrechen und sie in Stücke schlagen wie ein Töpfergefäß, mit diesem eisernen Stab, den er von seinem Vater erhält. Wir sehen, wie Jahwe dies zu seinem Sohn Jeschua in Psalmen Kapitel 2 sagt.

Tehillim (Psalmen) 2:8-9
8 „Bitte mich, und ich will dir die Völker zum Erbe geben und die Enden der Erde zu deinem Besitz.
9 Du sollst sie mit einem eisernen Stab zerbrechen; du sollst sie zerschmettern wie ein Töpfergefäß.“

Aber wir wissen, dass wir es sein werden, die zerschmettert werden, denn Jeschua sagt uns dies in Offenbarung Kapitel 2.

Hitgalut (Offenbarung) 2:26-27
26 Und wer überwindet [Israel, die Überwinder Elohims] und Meine Werke bewahrt bis ans Ende, dem will Ich Macht geben über die Völker.
27 „ER WIRD SIE MIT EISERNEM STAB REGIEREN; SIE WERDEN ZERSCHMETTERT WERDEN WIE TÖPFERGEFÄSSE“.
wieauch ich es von meinem Vater erhalten habe.

Und das macht absolut Sinn und stimmt mit dem überein, was wir in Daniel Kapitel 7 lesen, in Bezug auf das, was nach Posaune 7 passiert.

Daniel 7:27
27 Dann wird das Reich und die Herrschaft und die Größe der Königreiche unter dem ganzen Himmel dem Volk, den Heiligen des Höchsten, gegeben werden. Sein Reich ist ein ewiges Reich, und alle Herrschaften werden ihm dienen und gehorchen.

Beachten Sie nun in diesem Vers, dass das Königreich und die Herrschaft und die Größe der Königreiche unter dem ganzen Himmel dem Volk, den Heiligen des Höchsten, gegeben ist. Doch wenn dieses Reich und diese Herrschaft den Heiligen gegeben wird, bedeutet dies, dass alle Herrschaften ihm dienen und gehorchen werden. Denn sie dienen und gehorchen Seinem Leib, der an Seiner Stelle mit Seinem eisernen Stab über die Völker herrscht.

Doch bevor wir zum Teil des Herrschens und Regierens kommen, müssen wir zunächst mit uns selbst in Frieden kommen. Wir müssen unser altes Selbst loslassen. Wenn wir uns selbst durch das Untertauchen absterben und als neue Schöpfung in Ihm auferweckt werden, dürfen wir uns von diesen alten Dingen nicht beeinflussen lassen. Damit wir seine Stimme hören und ihr gehorchen können. Deshalb wollen wir in dieser Videopräsentation darüber sprechen, wie wir uns bei ihm sicher fühlen können. Damit diese Dinge aus unserer Vergangenheit uns nicht mehr beeinflussen.

Eines der wichtigsten Dinge, die man wissen muss, wenn man zum Glauben an Jeschua kommt, ist, dass wir nicht einfach ein Bad nehmen, wenn wir untergetaucht (oder getauft) werden. Vielmehr sterben wir symbolisch für unser altes Selbst. Wir tauchen unter die Wasseroberfläche, was symbolisch für das Begraben sein unter der Erde steht. Und wenn wir dann auferweckt werden, werden wir als neue Geschöpfe mit einem neuen Leben in ihm auferweckt. Es ist ein Symbol für die Wiedergeburt.

Aber was manchmal schief geht, ist, dass die Menschen, wenn sie in die Welt eintauchen, ihre alten Erfahrungen, ihre alten Traumata und ihr altes Leben nicht immer loslassen. Sie lassen sich also nicht wirklich von ihrem alten Leben und ihren alten Problemen unterkriegen. Das macht es ihnen unmöglich, eine neue Schöpfung in ihm zu werden, und so erleben sie immer wieder dieselben Probleme der Vergangenheit. Und das ist nicht sein Wille für uns. Denn wenn wir unserem alten Selbst nicht sterben können, können wir nicht in dem neuen Leben wandeln, das Jeschua uns schenken will.

Mit dieser Studie wollen wir denjenigen unter uns helfen, die Schwierigkeiten haben, ihre Vergangenheit loszulassen und ihrem alten Selbst abzusterben. Zu erkennen, dass dies nicht nur das ist, was von uns verlangt wird, sondern dass es auch sicher ist, dies zu tun. Werfen wir einen Blick auf einige sehr wichtige Passagen. Schauen wir uns zunächst an, was Apostel Shaul in Römer Kapitel 6 fragt und uns sagt.

Romim (Römer) 6:3-4
3 Oder wisst ihr nicht, dass so viele von uns, die in den Messias Jeschua eingetaucht wurden, auch in seinen Tod eingetaucht wurden [meaning we die to our old selves]?
4 Darum sind wir mit ihm begraben worden durch Untertauchen in den Tod, damit, wie der Messias auferweckt worden ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, auch wir in einem neuen Leben wandeln.

Das bedeutet, dass wir ein neues Leben haben sollten. Die alten Dinge werden weggewaschen.

Qolossim (Kolosser) 3:3
3 Denn du bist gestorben, und dein Leben ist verborgen mit dem Messias in Elohim.

Wir haben ein neues Leben und eine neue Chance bei Elohim. Aber was bedeutet es, ein neues Leben in Elohim zu haben? Jeschua spricht darüber in Johannes Kapitel 15

Jochanan (Johannes) 15:4-5
4 „Bleibt in mir, und ich ineuch. Wie die Rebe nicht von sich aus Frucht bringen kann, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so könnt auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt.
5 Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun.“

Wenn wir uns vorstellen können, dass wir tatsächlich physisch in Jeschua wohnen, oder dass Jeschua physisch in uns wohnt. Wir in ihm und er in uns, er im Vater und der Vater in ihm. Und dass wir außer Jeschua nichts tun können. Es ist wichtig, diese Beziehung zu verstehen. Denn in Wirklichkeit geht es darum, die Verbindung wiederherzustellen, die im Garten Eden verloren gegangen ist.

B’reisheet (Genesis) 3:24
4 Da trieb er den Menschen hinaus und setzte Cherubim vor den Garten Eden und ein flammendes Schwert, das sich nach allen Seiten wandte, um den Weg zum Baum des Lebens zu bewachen.

Im Garten Eden wandte sich die Aufmerksamkeit der Menschen von Elohim ab, und die Verbindung zwischen den Menschen und Elohim wurde unterbrochen. Und genau darum geht es: die Verbindung zwischen dem Menschen und dem Göttlichen wiederherzustellen, die zur Zeit der Erbsünde unterbrochen wurde und verloren ging.

Aber wenn wir in Jeschua wohnen, wenn wir in Ihm bleiben und Er in uns, und Er im Vater und der Vater in Ihm, dann können wir um nichts besorgt sein. Denn wir haben ein neues Leben, es ist eine reine Weste, wir sind neue Geschöpfe. Und dann können wir in allem, in Gebet und Flehen und Danksagung, unsere Bitten vor Elohim kundtun. Und wir wissen, dass Elohim unsere Bitten beantworten wird, wenn wir nicht falsch bitten. Aber wir bitten in Ihm, und wir wissen, dass unsere Gebete erhört werden. Und wir empfangen den Frieden Elohims, der alles Verständnis übersteigt. .

Philippim (Philipper) 4:6-7
6 Seid um nichts besorgt, sondern in allem durch Gebet und Flehen, mit Danksagung, lasst eure Bitten Elohim bekannt werden;
7 und der Friede Elohims, der alles Verstehen übersteigt, wird eure Herzen und Gedanken bewahren durch den Messias Jeschua.

Und der Schlüssel zu dem Ganzen ist, dass wir in ihm sind und wissen, dass es sicher ist, dies zu tun. Denn wenn wir in ihm sind und er in uns ist, sind wir auf übernatürliche Weise geschützt. Es ist, als ob die alten Dinge nicht mehr zählen.
Auch König David verstand diese grundlegende Beziehung. In Psalm 18 spricht David davon, in Elohim zu wohnen, als ob er buchstäblich in einer Festung, einem Bollwerk, einem starken Turm wohnen würde.

Tehillim (Psalmen) 18:2
2 Jahwe ist mein Fels und meine Burg und mein Retter;
Mein Elohim, meine Stärke, auf den ich vertrauen will;
Mein Schild und das Horn meines Heils, meine Festung.

König David spricht oft über diese Beziehung. Er wohnt geistig, seelisch und spirituell in Elohim. Und Elohim gibt ihm dann Schutz und Sicherheit und Rettung in Zeiten der Not. König David zog oft in die Schlacht. In Psalm 31 lesen wir erneut von Davids Beziehung zu Elohim

Tehillim (Psalmen) 31:2
2 Neige dein Ohr zu mir, errette mich schnell; sei mein Fels der Zuflucht, eine Festung des Schutzes, mich zu retten.
3 Denn du bist mein Fels und meine Burg; darum führe mich um deines Namens willen und leite mich.

König David verstand diese Beziehung buchstäblich so, dass er bei Jahwe wie in einer Festung wohnen würde. Innerhalb der Festung konnten andere Dinge geschehen, die ihn nicht berührten. Das hat ihn nicht gestört.
So sollten wir sein, wenn wir in Jeschua wohnen. Wir sollten nicht zulassen, dass die Dinge, die von außen kommen, uns beeinflussen, warum sollten wir uns von ihnen beeinflussen lassen? Denn jetzt haben wir ein neues Leben und Sicherheit, weil wir bei Messias Jeschua wohnen. Nichts kann das stören. Nichts kann uns das jemals nehmen.

Jochanan (Johannes) 10:28
28 „Und ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden nimmermehr umkommen, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen.“

Wenn wir in Jeschua wohnen und diese Beziehung zu ihm aufrechterhalten, spielt es keine Rolle, was mit dem Körper geschieht. Es spielt keine Rolle, was mit unserem Fleisch geschieht. Denn wir haben jetzt eine ewige Beziehung zum Messias Jeschua.

Aber wir brauchen nicht wirklich eine physische Festung, um auf diese Weise geschützt zu sein. Das ist einer der wichtigsten Lehrpunkte des Laubhüttenfestes (Sukkot). Eine Sukka ist eine sehr wackelige Konstruktion, die man buchstäblich umstoßen kann. Sie bietet keinen Schutz vor Kriegszeiten, Feinden oder Eindringlingen, nichts dergleichen. Aber in der Heiligen Schrift wohnt Israel nach einer Zeit der Gefahr immer in Sukkot (Laubhütten). Denn Jahwe ist unser Schutz. Wenn wir in Jahwe sind, sorgt er für uns, und er beschützt uns. Das ist eine der grundlegenden Lehren des Laubhüttenfestes. Dieses Konzept wird auch in Jesaja, Kapitel 4, beschrieben.

Jeschajahu (Jesaja) 4:6
6 Und es wird eine Hütte sein, die tagsüber Schatten spendet vor der Hitze, ein Zufluchtsort und ein Schutz vor Sturm und Regen.

Auch der Apostel Shaul spricht im Epheserbrief, Kapitel 6, über diese Beziehung. Wir haben vielleicht kein Schloss, keine Festung oder eine buchstäbliche Rüstung. Aber wenn wir in Jeschua wohnen, sind wir vor den Pfeilen, Schleudern und Pfeilen der Außenwelt geschützt, als ob wir eine Rüstung tragen würden.

Ephesim (Epheser) 6:10-11; 16
10 Schließlich, meine Brüder, seid stark in Jahwe und in der Kraft seiner Macht. [Abide in Him and we are protected].
11 Zieht die ganze Waffenrüstung Elohims an, damit ihr gegen die Machenschaften des Teufels bestehen könnt.
16 Vor allem aber nehmt den Schild des Glaubens, mit dem ihr alle feurigen Pfeile des Bösen auszulöschen vermögt.

Wenn wir glauben und in ihm bleiben, sind diese äußeren Dinge für uns nicht von Bedeutung. Wir können mit ihm in der Festung, im starken Turm sein. Und wir sind geschützt.

Diese alten Dinge, die uns in der Vergangenheit widerfahren sind, ob wir nun vergewaltigt oder ausgeraubt wurden, oder ob wir vielleicht überfallen wurden, wer weiß, was uns widerfahren ist. Wir müssen uns von diesen Dingen nicht beeinflussen lassen. Weil wir uns auf das Gute konzentrieren, konzentrieren wir uns auch auf unsere geistige Beziehung zu Elohim. Wir in Jeschua und Jeschua in uns. Er in dem Vater und der Vater in ihm. Und dann lassen wir all die alten Dinge, die alten Ängste und die alten Sorgen hinter uns. Und das ist nicht nur sicher, sondern auch geboten.

Jochanan (Johannes) 10:9
9 „Ich bin die Tür. Wer durch mich hineingeht, der wird gerettet werden und wird ein- und ausgehen und Weide finden.“

Und eine sehr wichtige Stelle in Matthäus, Kapitel 14, als Jeschua zu den Jüngern kam und auf dem Wasser des Sees von Galiläa (Kinneret) ging.

Mattityahu (Matthäus) 14:28-30
28 Und Kepha antwortete ihm und sprach,
„Adon, wenn Du es bist, dann befiehl mir, auf dem Wasser zu Dir zu kommen.“
29 Da sagte er: „Komm!“
Und als Kepha aus dem Boot herabgestiegen war, ging er auf dem Wasser, um zu Jeschua zu gehen. [Aber sehen Sie, was dann passiert. Kepha wendet seinen Blick von Jeschua ab und alles geht schief.]
30 Als er aber sah, dass der Wind stürmisch war, fürchtete er sich, und er begann zu sinken und schrie: „Adon, rette mich!“

Noch einmal: Wenn wir unsere Augen auf Jeschua richten und unseren Fokus auf Jeschua richten, wenn wir in ihm sind und er in uns, er im Vater und der Vater in uns, sind wir buchstäblich geschützt. Wir können buchstäblich Dinge tun, die wir sonst nicht tun könnten. Denn er gibt uns übernatürlichen Schutz und übernatürliche Versorgung.

Bevor wir also lernen, mit Jeschuas eisernem Stab über die Nationen zu herrschen und zu regieren, müssen wir zuerst lernen, geheilt zu werden. Und deshalb müssen wir lernen, uns bei ihm sicher zu fühlen. Ich hoffe, diese Studie hilft jemandem.

If these works have been a help to you in your walk with Messiah Yeshua, please pray about partnering with His kingdom work. Thank you. Give