Chapter 20:

Wie Man Sich Nazarene Israel Anschliessen Kann

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Wenn wir Yeshua als unseren Messias akzeptieren, werden wir zu diesem Zeitpunkt Nazarener. Wenn Er uns ruft und wir auf Seinen Ruf antworten, macht uns das zu Nazarenern. Von dort aus geht es nur noch darum, treu zu sein. Manchmal fragen Menschen, wie sie sich Nazarene Israel anschließen können. Das ist eine sehr gute Frage, und die Antwort ist, all zu tun, was Er befiehlt.

Mattityahu (Matthäus) 28:19-20
„Geht nun hin und macht alle Nationen zu Jüngern und taucht sie in Meinen Namen*, und lehret sie, alles zu beachten, was ich euch geboten habe; und siehe, ich bin immer bei euch, bis ans Ende aller Tage“. Amein.

[*Warum wir nur in Yeshua’s Namen eintauchen, siehe „Eintauchen nur in Yeshua’s Namen“ in Nazaren Scripture Studies, Band 3].

All das zu tun, was Yeshua befiehlt, ist nicht leicht oder einfach, aber es ist das, was unser Ehemann will. Wie wir in unseren anderen Studien zeigen, sagte Yeshua, wir sollen nicht glauben, er sei gesandt worden, um die Thora (das Gesetz Moshes) zu abzuschaffen. Vielmehr sagt Yeshua, dass wir der Thora besser gehorchen müssen als die Schriftgelehrten (Karaiten) und die Pharisäer (Orthodoxe), sonst werden wir auf keinen Fall in das Himmelreich eintreten.

Mattityahu (Matthäus) 5:17-20
17 „Denkt nicht, dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten außer Kraft zu setzen. Ich bin nicht gekommen, ihre Forderungen abzuschaffen, sondern um sie zu erfüllen.
18 Denn ich versichere euch: Solange Himmel und Erde bestehen, wird auch nicht ein Punkt oder Strich vom Gesetz vergehen, bis alles geschieht.
19 Wer auch nur eins von den kleinsten Geboten aufhebt und die Menschen in diesem Sinn lehrt, gilt unter der Herrschaft des Himmels als der Geringste. Wer aber danach handelt und entsprechend lehrt, der wird in diesem Reich hochgeachtet sein.
20 Ich sage euch: Wenn es um eure Gerechtigkeit nicht viel besser bestellt ist als bei den Gesetzeslehrern und Pharisäern, werdet ihr nie in das Reich kommen, in dem der Himmel regiert.“

Was bedeutet es, die Thora besser zu bewahren als die Schriftgelehrten und Pharisäer? Es gibt sowohl materielle als auch spirituelle Anforderungen. In Matthäus 23:23 sagte Yeshua, es sei richtig, dass die Schriftgelehrten und Pharisäer ihren Zehnten nach dem Buchstaben der Thora zahlen, aber sie hätten die gewichtigeren Angelegenheiten der Thora vernachlässigt, darunter Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Glauben. Yeshua sagte, es sei gut, dass die Schriftgelehrten und Pharisäer ihren Zehnten nach dem Buchstaben der Thora zahlen, aber dies im rechten Geist (seinem Geist) zu tun.

Mattityahu (Matthäus) 23:23
23 „Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn ihr zahlt den Zehnten von Minze und Anis und Kümmel und habt die gewichtigeren Angelegenheiten des Gesetzes vernachlässigt: Gerechtigkeit und Barmherzigkeit und Glauben. Diese hättet ihr tun sollen, ohne die anderen unerledigt zu lassen“.

Der Zehnte ist im Wesentlichen eine Königreichssteuer, und sie wird verwendet, um Yeshua’s Königreich zu erweitern und zu fördern. Die Kirche sagt, der Brief sei nicht wichtig, solange wir an ihn glauben. Das ist jedoch nicht das, was Yeshua sagt. Was Yeshua sagt, ist, dass sowohl der Geist als auch der Buchstabe wichtig sind.

Aber wenn es heute keinen Tempel gibt, warum hat uns dann Yeshua gesagt, dass der Zehnte gut sei? Es liegt daran, dass der Zweck des Zehnten darin besteht, den Weltmissionsauftrag zu finanzieren, dessen letztendlicher Zweck nicht nur darin besteht, die verlorenen Schafe des Hauses Israel nach Hause zu bringen und nicht nur einen Tempel zu bauen, sondern die Melchisedekische Ordnung auf unbestimmte Zeit auszudehnen, bis sie die ganze Erde erfüllt. Die Realität ist, dass ein solcher geistlicher Kriegszug finanzielle Mittel erfordert, und wir sind die Quelle.

Jeshajahu (Jesaja) 9:7
7 Von der Zunahme seiner Regierung und seines Friedens wird kein Ende sein, auf dem Thron Davids und über seinem Königreich, es zu ordnen und zu errichten mit Recht und Gerechtigkeit von da an, ja für immer. Der Eifer des YAHWEH der Heerscharen wird dies vollbringen.

Wenn es uns schwerfällt, Steuern für unser Königreich zu zahlen, um Yeshua bei der Errichtung eines Königreichs zu helfen, dann kennen wir Yeshua nicht, und die Wahrheit ist nicht in uns.

Jochanan Aleph (1- Johannes) 2:3-6
3 Daran erkennen wir nun, dass wir ihn kennen, wenn wir seine Gebote halten.
4 Wer sagt: „Ich kenne ihn“, und seine Gebote nicht hält, der ist ein Lügner, und die Wahrheit ist nicht in ihm.
5 Wer aber sein Wort hält, in dem ist wirklich die Liebe Elohim’s vollendet. Daran erkennen wir, dass wir in Ihm sind.
6 Wer sagt, er bleibe in Ihm, der sollte auch selbst so wandeln, wie er gewandelt ist.

Doch es ist nicht so, dass Yeshua geldgierig wäre, denn Er sagte, dass die Witwe, die die zwei Groschen hineintat, mehr als alle anderen gab, weil sie trotz ihrer Bedürfnisse ihr letztes gab.

Marqaus (Markus) 12:43-44
43 Da rief er seine Jünger zu sich und sagte zu ihnen: „Ich sage euch, dass diese arme Witwe mehr eingebracht hat als alle, die in die Schatzkammer gespendet haben;
44 denn sie haben alle aus ihrem Überfluss gespendet, aber sie hat aus ihrer Armut alles, was sie hatte, ihren ganzen Lebensunterhalt gespendet.

YAHWEH braucht weder unser Geld noch uns. Was er jedoch will, ist, eine Braut für seinen Sohn zu finden, die ihn mehr liebt als ihr eigenes Leben. Die Art und Weise, wie Er dies tut, ist, uns zu prüfen, zu wissen, was in unseren Herzen ist, ob wir die Gebote Elohim’s halten werden oder nicht.

Devarim (Deuteronomium) 8:2
2 „Und ihr sollt euch daran erinnern, daß YAHWEH, euer Elohim, euch den ganzen Weg durch diese vierzig Jahre in der Wüste geführt hat, um euch zu demütigen und zu prüfen, um zu wissen, was in eurem Herzen ist, ob ihr seine Gebote halten werdet oder nicht.

Yeshua, die Tür, und seine Maßstäbe

Yeshua sagt, dass Er die Tür (das Tor) des Schafstalles ist. Deshalb darf Er die Standards für den Eintritt in Seine Versammlungen setzen – und wie wir bereits gesehen haben, ist der Standard, den Er gesetzt hat, dass wir dem Buchstaben der Thora gehorchen müssen, mit einem Herzen, das Ihn und einander liebt. Wenn jemand in die Gemeinschaft eintritt und diese Standards nicht einhält, ist er wie ein Dieb und ein Räuber, denn er ist da, um zu nehmen.

Jochanan ( Johannes) 10:1
„Wahrlich, ich sage euch: Wer nicht durch die Tür in den Schafstall geht, sondern anderswo hinaufklettert, der ist ein Dieb und ein Räuber.

Unsere leibliche, fleischliche Natur ist es, zu sehen, wie viel wir bekommen können, für wie wenig. Das tun wir alle beim Einkaufen. Wenn wir dieses Prinzip jedoch auf Yeshua’s Königreich anwenden, entweihen wir Yeshua’s Königreich (und beleidigen Elohim), weil wir seinen Dienst nicht von der Welt abgesondert haben. Hätten wir Seine Anbetung von der Welt getrennt, wären wir begierig gewesen, unseren Zehnten zu zahlen, denn wir wissen, wie wichtig das Königreich für Yeshua ist, und der Zehnte ist die Art und Weise, wie seine Arbeit finanziert wird.

Wenn Leute in die Gemeinschaft kommen, aber nicht den Zehnten entrichten (oder wenn sie einen Teil des Zehnten zurückbehalten), gelten sie als Diebe und Räuber, denn das bedeutet, dass die Gemeindeältesten nicht mehr die Mittel haben, die sie für die Arbeit in ihrer Stadt benötigen. Der fleischlich Gesinnte könnte meinen, es gäbe kein Problem, weil es eine Gemeinschaft gab, in die sie kommen konnten, und sie davon profitierten. Und genau das ist das Problem. Weil der fleischlich Gesinnte gut davon profitiert hat, sieht er keine Notwendigkeit, etwas zurückzugeben. Er hat bekommen, was er will – und er denkt nie darüber nach, was Yeshua will.

Was Yeshua will, ist, dass wir alle unseren Zehnten bezahlen, damit die Ältesten die Mittel haben, ihre Stadt zu missionieren und auch die getrennte Priesterschaft in ihrer Arbeit für Ihn zu unterstützen. Aber wenn die Leute sagen: „Ich habe, was ich wollte, ich sehe keine Notwendigkeit, den Zehnten zu geben“, berauben sie Elohim’s Älteste und die getrennte Priesterschaft der Mittel, die sie brauchen, um Yeshua’s Arbeit auszuführen. Das ist der Grund, warum YAHWEH den Zehnten nicht als Zehnten bezeichnet, „Elohim berauben“.

Maleachi 3:8
8 „Wird ein Mann Elohim berauben? Und doch habt ihr Mich beraubt! Aber ihr fragt: ‚Auf welche Weise haben wir euch beraubt?‘ In Zehnten und Opfergaben.“

Der Zehnte und das Opfer sind YAHWEH’S geistliche Steuern. Mit diesen Steuern werden die alltäglichen Aufgaben unserer weltweiten geistlichen Regierung bezahlt, die Epheser 2,19-22 als die Gründung von Aposteln und Propheten bezeichnet. Sie setzt sich aus Aposteln und Propheten zusammen (die im Geist hören können).

Epheser (Epheser) 2:19-22
19 So seid ihr nun nicht mehr Fremde und Ausländer, sondern Mitbürger der Heiligen und Mitglieder des Hauses Elohim,
20 auf dem Fundament der Apostel und Propheten erbaut worden war, wobei Yeshua Messias selbst der wichtigste Eckstein war,
21, in dem das ganze Gebäude zusammengefügt zu einem Tempel in Jahwe wächst,
22 in dem ihr auch gemeinsam für eine Wohnstätte der Elohim im Geiste gebaut werdet.

Wie wir an anderen Orten zeigen, wird die Gründung von Aposteln und Propheten in Apostelgeschichte 15 als Rat der Apostel und Ältesten bezeichnet.

Ma’asei (Apostelgeschichte) 15,6
6 Nun kamen die Apostel und Ältesten zusammen, um diese Angelegenheit zu erörtern.

Wie wir in der Thoraregierung zeigen, versammelten sich in Apostelgeschichte 15 die leitenden Apostel und die Ältesten der Gemeinde, um über eine Frage der Lehre zu entscheiden, so dass es eine einzige saubere Lehre geben würde. Dies war notwendig, wenn das Gremium nicht gespalten werden sollte. Der Grund dafür, dass sie sich überhaupt treffen konnten, war, dass das Volk die Arbeit unterstützte. Hätte das Volk die Arbeit nicht unterstützt, hätte sich die apostolische Stiftung nicht treffen können, und das Gremium hätte sich bereits im ersten Jahrhundert gespalten (da wahre Einheit nur um eine einzige saubere Lehre herum stattfinden kann).

Fleischlichkeit vs. Spiritualität

Wenn wir geistlich sind und den Zehnten entrichten, dann kann es sich die Körperschaft leisten, ein Treffen ihrer Leiter auszurichten, und es können doktrinäre Differenzen ausgearbeitet werden. Das kostet Geld, und es ist nicht einfach, aber es verherrlicht Yeshua sehr, denn es ist für alle offensichtlich, dass der Grund, warum wir alle Geld bezahlen, um unsere geistlichen Gaben in den geistlichen Kampf einzubringen, darin liegt, dass wir Yeshua lieben (und YAHWEH weiß das).

Wenn wir jedoch fleischlich sind, stört uns die Spaltung nicht, denn solange wir bekommen, was wir wollen, ist es uns egal, dass Yeshua nicht bekommt, was er will.

Qorintim Aleph (1 Korinter) 3:1-4
1 Zu euch, liebe Geschwister, konnte ich bisher aber nicht wie zu Geisterfüllten sprechen, sondern ich musste euch wie Menschen behandeln, die nur ihren eigenen Wünschen folgen und im Glauben an Christus noch Kinder sind.
2 Ich musste euch Milch zu trinken geben, nicht feste Nahrung, weil ihr die noch nicht vertragen konntet. Leider könnt ihr das auch jetzt noch nicht,
3 denn ihr seid immer noch vom eigenen Ich bestimmt. Solange Eifersucht und Streit unter euch herrschen, beweist ihr ja nur, dass ihr eigensinnig seid und euch wie die anderen Menschen benehmt.
4 Denn wenn einer sagt: „Ich halte mich an Paulus!“, ein anderer: „Ich stehe zu Apollos!“ – seid ihr da nicht genauso wie die anderen?

Es gibt auch fleischlich gesinnte Minister. Diese sind auch nicht bereit, sich selbst zu disziplinieren, um Yeshua’s Worten zu gehorchen. Jesaja vergleicht sie mit dummen gierigen Hunden, die nicht bellen können, um das Volk vor den Gefahren unabhängiger Minister zu warnen. Vielleicht ist der Grund dafür, dass sie nicht bellen können, dass sie zu sehr damit beschäftigt sind, Profit zu machen? YAHWEH sagt uns, dass alle solch gierigen, ungerechten, selbstsüchtigen Minister sterben werden.

Yeshayahu (Jesaja) 56:9-11
9 „Alle ihr Tiere des Feldes, kommt, um zu fressen, Alle ihr Tiere im Wald.
10 Seine Wächter sind blind, sie sind alle unwissend; sie sind alle stumme Hunde, sie können nicht bellen; sie schlafen, legen sich hin, lieben es zu schlafen.
11 Ja, sie sind gierige Hunde, die nie genug haben. Und sie sind Hirten, die nicht verstehen können; sie alle schauen auf ihren eigenen Weg, jeder für seinen eigenen Gewinn, aus seinem eigenen Territorium“.

Kepha (Petrus) sagt uns, dass diese Art von Lehrern diejenigen, die den Begierden des Fleisches entkommen sind, in den Irrtum zurückführen, indem sie große schwellende Worte der Leere sprechen, die nicht zur Erfüllung von Yeshua’s Willen führen.

Kepha Bet (2. Petrus) 2:18-22
18 Mit hochtrabenden Worten schwingen sie große Reden, und durch die Verlockung ihres ausschweifenden Lebens ziehen sie Menschen an, die doch gerade erst dieser Verführung entkommen sind.
19 Sie versprechen ihnen Freiheit und sind doch selbst Sklaven ihrer moralischen Verkommenheit. Wovon man sich beherrschen lässt, von dem ist man versklavt.
20 Denn wenn sie vom Schmutz der Welt losgekommen sind, weil sie Yeshua Messias, unseren Meister und Retter, kennen gelernt haben, sich dann aber wieder davon fangen und überwältigen lassen, dann sind sie am Ende schlimmer dran als am Anfang.
21 Dann wäre es besser für sie gewesen, sie hätten den rechten Weg nie gekannt, als ihn zu erkennen und sich dann doch von dem heiligen Gebot abzuwenden, das ihnen übergeben wurde.
22 Es ist ihnen genauso ergangen, wie das Sprichwort sagt: „Ein Hund kommt zum Erbrochenen zurück und eine gewaschene Sau wälzt sich wieder im Dreck.“

Durch das schmale Tor eintreten

Yeshua sagt uns, dass die meisten derer, die an ihn glauben, einen breiten, einfachen Weg finden werden, der zur Zerstörung führt (und die meisten von ihnen würden diesen Weg gehen). Es gäbe auch einen schmalen und beschwerlichen Weg, der zum Leben führt, doch nur wenige würden ihn finden.

Mattityahu (Matthäus) 7:13-14
13 „Geht hinein durch die enge Pforte; denn weit ist die Pforte, und breit ist der Weg, der ins Verderben führt, und viele sind es, die durch sie hineingehen.
14 Denn eng ist die Pforte, und schwer ist der Weg, der zum Leben führt, und wenige sind es, die ihn finden.

Wir können diese Bedrängnisse nicht leibhaftig überwinden. Der einzige Weg, diesen Weg zu gehen, besteht darin, uns selbst und den Begierden unseres Fleisches zu sterben, von Seinem Geist erfüllt zu werden und Seinem Geist zu erlauben, uns zu bewegen.

Romim (Römer) 8:11
11 Wenn aber der Geist dessen, der Yeshua von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, so wird Er, der den Messias von den Toten auferweckt hat, durch Seinen Geist, der in euch wohnt, auch euren sterblichen Leib lebendig machen.

Wenn wir unserem Fleisch sterben und mit seinem Geist erfüllt sind, ist sein Geist, der in uns wohnt, das, was zum ewigen Leben führt.

Jochanan (Johannes) 12:24-25
24 „Ganz gewiss, ich sage euch: Wenn ein Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es viel Getreide hervor.
25 Wer sein Leben liebt, wird es verlieren, und wer sein Leben in dieser Welt hasst, wird es für das ewige Leben bewahren.

Solange wir in diesen fleischlichen Körpern leben, gibt uns Satan Gelegenheit, uns mit weniger zufrieden zu geben, als Yeshua will. Wenn wir dies Wissen, müssen wir auf unseren Geist und nicht auf unser Fleisch achten. Wenn wir erkennen, dass unser ewiges Leben auf dem Spiel steht, ist die einzig vernünftige Antwort, den Rest unseres Lebens in demütigem und freudigem Dienst hinzugeben.

Romim (Römer) 12:1-2
1 Ich bitte euch daher, Brüder, durch die Barmherzigkeit der Elohim, dass ihr euren Leib als ein lebendiges Opfer darbringt, das für Elohim akzeptabel ist, und das euer vernünftiger Dienst ist.
2 Und passt euch nicht dieser Welt an, sondern verwandelt euch durch die Erneuerung eures Geistes, damit ihr beweisen könnt, was der gute und annehmbare und vollkommene Wille der Elohim ist.

Wenn unsere Gerechtigkeit nicht über die Gerechtigkeit der Schriftgelehrten und Pharisäer hinausgeht wegen unserer Liebe zu Yeshua und unserem Eifer, Seinem Wort zu gehorchen, werden wir auf keinen Fall in das Königreich des Himmels eintreten.

Mattityahu (Matthäus) 5:20
20 „Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht größer ist als die Gerechtigkeit der Schriftgelehrten und Pharisäer, so werdet ihr keinesfalls in das Himmelreich kommen.

Wer Ohren hat, der höre.

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