Chapter 15:

Noachidische Ersatz Theologie

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Bruder Juda identifiziert das römische Christentum korrekterweise als Ersatztheologie, da das römische Christentum sagt, dass die Thora zurzeit von Yeshua’s Opfer durch die Gesetzlose Liebe ersetzt wurde. Dies ist eine Verletzung von Matthäus 5,17-19.

Mattityahu 5:17-19 (Matthäus) 5:17-19
17 „Denkt nicht, dass ich gekommen bin, um die Thora oder die Propheten zu zerstören. Ich bin nicht gekommen, um zu zerstören, sondern um [einen Teil der Prophezeiungen in ihnen] zu erfüllen.
18 Denn gewiss, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird keineswegs ein Jota oder ein Tütchen
von der Thora [den Prophezeiungen] vergehen, bis alles erfüllt ist.
19 Wer nun eines der kleinsten dieser Gebote bricht und die Menschen so lehrt, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer es aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.

Da die Rabbiner jedoch eher Talmud als Tanach lehren, verwenden sie die Noachidische Theologie, um die Tanach-Prophezeiungen über die Rückkehr Josephs und Ephraims zu beseitigen. Deshalb wollen sie Ephraimiten immer wieder fälschlicherweise als Noachiden identifizieren.

Die Idee hinter den Noachidischen Gesetzen ist, dass die gesamte Menschheit von Noach (Noah) abstammt, und deshalb müssen alle Söhne von Noach den gleichen Gesetzen gehorchen, die Noach befolgen sollte. Sechs dieser Ideen sind direkt aus der Heiligen Schrift entnommen, und es kann argumentiert werden, dass die siebte impliziert ist. Dies sind also die rabbinischen Noachide-Gesetze:

  1. Verleugnen Sie Elohim nicht (kein Götzendienst).
  2. Morden Sie nicht.
  3. Nicht stehlen.
  4. Begehen Sie keine sexuelle Unmoral.
  5. Lästern Sie nicht.
  6. Essen Sie nicht von einem lebenden Tier (kein Essen von Fleisch, das einem Tier entnommen wurde, während es noch lebt).
  7. Richten Sie Gerichte und Rechtssysteme ein, um die Einhaltung dieser Gesetze zu gewährleisten.

Obwohl die Idee der Noachidischen Gesetze vollkommen logisch erscheinen mag, sind sie insofern Ersatztheologie, als die Rabbiner sie als Ersatz für die Prophezeiungen über die Rückkehr Josephs und Ephraims verwenden. Ironischerweise beten sie jeden Monat für die Rückkehr Josephs und Ephraims, aber sie erwarten, dass wir als Noachiden zurückkehren, die Yeshua abgelehnt haben – und weil sie erwarten, dass wir Yeshua ablehnen und als Noachiden nach Hause zurückkehren, können sie nicht sehen, wie wir die Tanach-Prophezeiungen erfüllen. (Sie haben seine Erwartungen durch ihre eigenen Erwartungen ersetzt.) So haben sie, wiederum mit Respekt, einen Eifer für Elohim entwickelt, der nicht dem Wissen der Tanach entspricht.

Romim (Römer) 10:1-4
1. Brüder, es ist mein Herzenswunsch und mein Gebet an Elohim für Israel, dass sie gerettet werden.
2. Denn ich bezeuge ihnen, dass sie einen Eifer für Elohim haben, aber nicht nach Wissen.
3. Denn sie haben sich der Gerechtigkeit der Elohim nicht unterworfen, da sie die Gerechtigkeit der Elohim
nicht kennen und versuchen, ihre eigene Gerechtigkeit herzustellen.
4. Denn der Messias ist das Ende [d.h. das Endziel] der Thora für die Gerechtigkeit für jeden, der glaubt.

Nach Siegel 6 wird Ephraim damit beginnen, sich als Nation zu erheben, indem er ein System für interne Organisation, Führung und Gerichte einrichtet, das mit dem Tanach und dem britischen Tschadascha im Einklang steht. All diese Dinge erklären wir in der Thoraregierung.

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