Chapter 2:

Irrtümer im 49-jährigen Jubiläumszyklus

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Unter
Der Tora-Kalender
zeigen wir, wie Jahwe will, dass wir einen 50-Jahres-Zyklus (und nicht einen 49-Jahres-Zyklus) einhalten, wie er in Levitikus 25,10 sagt.

Vayiqra (Levitikus) 25:8-10
8 Und du sollst dir sieben Jahressabbate zählen, sieben mal sieben Jahre, und die Zeit der sieben Jahressabbate soll für dich neunundvierzig Jahre sein.
9 Dann sollst du am zehnten Tag des siebten Monats die Jubelposaune blasen lassen; am Versöhnungstag sollst du die Posaune in deinem ganzen Land blasen lassen.
10 Und du sollst das fünfzigste Jahr absondern und allen Einwohnern im ganzen Land Freiheit verkünden. Es soll ein Jubiläum für euch sein, und jeder von euch soll zu seinem Besitz zurückkehren, und jeder von euch soll zu seiner Familie zurückkehren.‘

Einige Leute plädieren jedoch für eine Zählung von 49 Jahren. Dieser Artikel wird zeigen, dass die Zählung von 49 Jahren falsch ist. Um diesen Punkt zu verstehen, müssen wir uns zunächst den Shemittah-Zyklus ansehen, der die grundlegende 7-Jahres-Zählung darstellt.

Deuteronomium 15:1-4 sagt uns, dass wir alle sieben Jahre alle Schulden bei unseren israelitischen Brüdern erlassen sollen. Auf Hebräisch heißt diese „Befreiung“ „Shemittah“(שְּׁמִטָּה). Dies erklärt, warum das Wort „Shemittah“ so viel wie „Siebenjahreszyklus“ bedeutet.

Devarim (Deuteronomium) 15:1-4
1 „Am Ende aller sieben Jahre sollst du eine Freilassung(שְּׁמִטָּה) gewähren.
2 Und dies ist die Form der Freigabe: Jeder Gläubiger, der seinem Nächsten etwas geliehen hat, soll es freigeben; er soll es weder von seinem Nächsten noch von seinem Bruder verlangen, weil es Jahwes Freigabe heißt.
3 Von einem Fremden darfst du es verlangen; aber du sollst auf das verzichten, was dein Bruder dir schuldet,
4 es sei denn, es gäbe keine Armen unter euch; denn Jahwe wird euch sehr segnen in dem Land, das Jahwe, euer Elohim, euch als Erbe geben wird….“

Es gibt eine Parallele zwischen der täglichen Siebenerzählung für den Sabbat und der jährlichen Siebenerzählung für die Scheiza.

Exodus 16:22-30 sagt uns, dass wir am Sabbat nicht kochen sollen. Stattdessen bereiten wir am sechsten Tag der Woche die doppelte Menge an Essen zu, damit wir am Sabbat nicht kochen müssen (außer vielleicht, um unser Essen aufzuwärmen).

Schemote (Exodus) 16:23
23 Dann sagte er zu ihnen: „So hat Jahwe gesagt: ‚Morgen ist ein Sabbat, ein Sabbat, der Jahwe vorbehalten ist. Backt, was ihr heute backen wollt, und kocht, was ihr kochen wollt, und legt alles, was übrig bleibt, für euch auf, damit ihr es bis zum Morgen aufbewahrt.“

Auch in Levitikus 25,20 verspricht Jahwe, uns im sechsten Jahr eine doppelt so große Ernte zu schenken, so dass wir bis zum achten Jahr weder pflanzen noch ernten müssen. Das heißt, so wie wir am siebten Tag nicht kochen, pflanzen und ernten wir auch im siebten Jahr nicht.

Vayiqra (Levitikus) 25:20-22
20 Und wenn ihr sagt: „Was sollen wir im siebten Jahr essen, da wir weder säen noch ernten werden?“
21 Dann will ich im sechsten Jahr meinen Segen über euch gebieten, und es wird genug Ertrag für drei Jahre bringen.
22 Im achten Jahr sollst du säen und bis zum neunten Jahr von der alten Ernte essen, bis sie eintrifft.

So wie es eine Siebener-Parallele zwischen dem wöchentlichen Sabbat und der Shemittah gibt, gibt es auch eine Fünfer-Parallele zwischen dem (jährlichen) Pfingstfest und dem Jubiläum. Während das Pessachfest auf jeden beliebigen Tag der Pessachwoche fallen kann, wird das Omer (Wellenblatt) immer am ersten Tag der Woche nach dem Pessachfest dargebracht.

Passen. = Passah (Pessach)
Welle = Das Wellengarbenopfer
Om. = Welcher Tag der Omer-Zählung
Shabt = Schabbat (Siebenten-Tags-Sabbat)
Pent. = Pfingsten (fünfzigster Tag)

Für das Jubiläum gilt eine ähnliche Zählung wie für die 50. In Levitikus 25:8-10 heißt es, dass wir „sieben Sabbate von Jahren zählen sollen, sieben mal sieben Jahre“ (d. h. 49 Jahre), und dann im fünfzigsten Jahr (am Versöhnungstag) ein Jubeljahr ausrufen sollen.

Vayiqra (Levitikus) 25:8-10
8 Und du sollst dir sieben Jahressabbate zählen, sieben mal sieben Jahre, und die Zeit der sieben Jahressabbate soll für dich neunundvierzig Jahre sein.
9 Dann sollst du am zehnten Tag des siebten Monats die Jubelposaune blasen lassen; am Versöhnungstag sollst du die Posaune in deinem ganzen Land blasen lassen.
10 Und du sollst das fünfzigste Jahr absondern und allen Einwohnern im ganzen Land Freiheit verkünden. Es soll ein Jubiläum für euch sein, und jeder von euch soll zu seinem Besitz zurückkehren, und jeder von euch soll zu seiner Familie zurückkehren.‘

Wenn wir dies in eine Tabelle eintragen, sieht es genauso aus wie die Pfingstzählung, wenn die Pfingstzählung weitergehen würde. Die Shemittah fällt auf das Ende jeder 7-Jahres-Periode (wo der Sabbat in der wöchentlichen Zählung liegen würde). Das Jubeljahr (Yovel) steht in der ersten Spalte, wo sonst das Pfingstfest steht. Der einzige Unterschied besteht darin, dass sich das nächste Jubiläum um eine Woche verschiebt, wenn man es in einer Tabelle betrachtet. Da es jedoch im wirklichen Leben keinen „Tisch“ gibt, spielt dies keine Rolle.


Der Grund, warum wir die Dinge auf diese Weise tun müssen, ist, dass es uns eine echte Zählung von fünfzig von Jubiläum zu Jubiläum gibt.

Einige sagen jedoch, dass das Jubiläum immer in die erste Spalte der imaginären Tabelle fallen muss. Daher sagen sie uns, dass das 50. Jahr des Jubiläumszyklus auch das erste Jahr der neuen Zählung ist.


Auf dem Papier sieht das gut aus, denn das Jubiläum fällt immer in die erste Spalte der Tabelle. Da die „Tabelle“ jedoch imaginär ist, ist sie nicht notwendig. Darüber hinaus gibt es keine echte Zählung von 50 von Jubiläum zu Jubiläum, und so bricht es Levitikus 25:8-10 (oben), die uns zu fünfzig vor der Verkündigung des Jubiläums zu zählen sagt.

Die Zählung von 49 Jahren verstößt auch gegen Levitikus 25:3, wo es heißt, dass man sechs Jahre lang pflanzen soll (Vers 3).

Vayiqra (Levitikus) 25:2-4
2 „Sprich zu den Kindern Israels und sag zu ihnen: Wenn ihr in das Land kommt, das ich euch gebe, dann soll das Land einen Sabbat für Jahwe halten.
3 Sechs Jahre sollst du dein Feld besäen, und sechs Jahre sollst du deinen Weinberg beschneiden und seine Früchte ernten;
4 aber im siebten Jahr soll ein Sabbat der feierlichen Ruhe für das Land sein, ein Sabbat für Jahwe. Du sollst dein Feld nicht besäen und deinen Weinberg nicht beschneiden.“

Man kann nicht Levitikus 25:2-4 auf der 49-Jahres-Zählung zu befolgen, weil man nicht pflanzen oder ernten während eines Jubiläumsjahres. Damit verbleiben nur noch fünf Jahre für die Bepflanzung, bevor die nächste Landpause ansteht.


Grundsätzlich sieht die Zählung von 49 Jahren in einer imaginären Tabelle hübsch aus, aber sie verstößt gegen Levitikus 25:3 und Levitikus 25:10.

Im Gegensatz dazu sieht die 50-Jahres-Zählung in einer imaginären Tabelle nicht ganz so schön aus, aber sie gehorcht den Geboten Jahwes. Und das ist der einzige Unterschied in der Welt.

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