Chapter 3:

Fallstudie: Inzest

Dies ist eine automatische Übersetzung. Wenn Sie uns bei der Korrektur helfen wollen, können Sie eine E-Mail an contact@nazareneisrael.org“ senden.

(Etienne Delaune, Inzest von Loth)

Dies ist eine wahre Geschichte, und es gibt ein Opfer zum Zeitpunkt dieses Schreibens (2020 CE). Ich ändere die Namen und andere identifizierende Merkmale, damit im Falle einer Reue des Schuldigen sein Name nicht beschmutzt wird.

Mischle (Sprüche) 10:12
12 Hass schürt Unfrieden,
Aber die Liebe deckt alle Sünden.

Unser Gebet ist, dass das Opfer aus dieser bösen Situation befreit wird, vorzugsweise durch die volle Reue des Täters, damit seine Seele am Tag von Jahwe-Jeschua gerettet wird.

[Hinweis: Diese Studie baut auf dem Material auf, das in „Jahwes Herz in der Ehe“ zu finden ist, das eine der Studien in der Bund-Beziehungssammlung ist. Es kann hilfreich sein, diese Studie vor der Lektüre dieser Fallstudie zu lesen, da diese Studie auf den Erkenntnissen jener Studie aufbaut].

In „Jahwes Herz in der Ehe“ zeigen wir, dass Jahwe niemals beabsichtigt hat, dass eine Scheidung dauerhaft ist. Wir wissen das aus mehreren Gründen, aber hauptsächlich deshalb, weil Jahwe dem Haus Ephraim (hier Israel genannt) einen Scheidungsbrief ausgestellt hat (Vers 8), und doch sagt Er auch, dass Er noch mit ihr verheiratet ist (Vers 14). Das bedeutet, dass Jahwe die Ehescheidung eher als das ansieht, was man heute rechtliche Trennung nennt.

Jirmejahu (Jeremia) 3:8-14
8 „Da sah ich, dass ich das rückfällige Israel aus allen Gründen, aus denen es Ehebruch begangen hatte, verstoßen und ihm eine Scheidungsurkunde gegeben hatte; doch ihre verräterische Schwester Juda fürchtete sich nicht, sondern ging und spielte auch die Hure.
9 So geschah es, daß sie durch ihre lässige Hurerei das Land verunreinigte und mit Steinen und Bäumen Ehebruch trieb.
10 Und doch hat sich ihre verräterische Schwester Juda für all das nicht von ganzem Herzen zu mir gewandt, sondern nur zum Schein“, spricht Jahwe.
11 Da sagte Jahwe zu mir: „Das rückfällige Israel hat sich gerechter gezeigt als das verräterische Juda.
12 Geh und verkünde diese Worte gegen Norden und sprich: „Kehre um, du abtrünniges Israel“, spricht Jahwe, „ich will meinen Zorn nicht auf dich fallen lassen. Denn ich bin barmherzig, spricht Jahwe; ich werde nicht ewig zornig bleiben.
13 Bekenne nur deine Missetat, dass du gegen Jahwe, deinen Elohim, übergetreten bist und deine Reize an fremde Götter unter jeden grünen Baum gestreut hast, und du hast meiner Stimme nicht gehorcht, spricht Jahwe.
14 „Kehrt um, ihr abtrünnigen Kinder“, spricht Jahwe, „denn ich bin mit euch verheiratet. Ich werde euch nehmen, einen aus einer Stadt und zwei aus einer Familie, und ich werde euch nach Tzion bringen.“

Logischerweise ist die einzige Möglichkeit, wie Jahwe sich von Israel (Ephraim) in Vers 8 scheiden lassen kann und trotzdem in Vers 14 noch mit ihr verheiratet ist, wenn Jahwes Definition von Scheidung rechtliche Trennung bedeutet. Und wie wir in Yahwes Herz in der Ehe zeigen, stimmt die Schrift damit völlig überein.

Ursprünglich hatte Jahwe die Ehe für das ganze Leben vorgesehen, und die Männer sollten eine Bruderschaft schmieden, in der jeder Mann seine Frau mit Liebe und Respekt behandeln und im Falle von Ehebruch sogar so weit gehen sollte, ihre Frauen zu verfolgen, um sie durch Liebe und Hingabe zurückzugewinnen, so wie Jahwe Israel zurückgewinnt (Hoshea 3,1-4). Doch stattdessen hat sich Ephraim ironischerweise für das gleiche Rechtssystem entschieden, das die Pharisäer befürworteten, in dem ein Mann und seine Frau sich aus „jedem Grund“ scheiden lassen können.

Mattityahu (Matthäus) 19:3-6
3 Die Pharisäer traten auch zu ihm, prüften ihn und sagten zu ihm: „Ist es für einen Mann rechtmäßig, sich von seiner Frau aus irgendeinem Grund zu scheiden?“
4 Und er antwortete und sprach zu ihnen: „Habt ihr nicht gelesen, dass der, der sie am Anfang gemacht hat, ’sie als Mann und Frau gemacht hat‘?
5 und sprach: „Darum soll ein Mann Vater und Mutter verlassen und sich an seine Frau binden, und die zwei sollen ein Fleisch werden“?
6 So sind sie nun nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Darum, was Elohim zusammengefügt hat, soll der Mensch nicht trennen.“

Die Art von starker Brüderlichkeit, von der die Heilige Schrift spricht, gibt es heute in der westlichen Kultur nicht, und Scheidungen sind relativ leicht zu bekommen. Auch andere Formen sexuell unmoralischer Aktivitäten werden geduldet, weil die Herzen der Menschen kalt geworden sind. Doch im Interesse der Etablierung von Jahwes Gerechtigkeit innerhalb unserer Gemeinschaften, lassen Sie uns mit unserer Fallstudie beginnen.

Fallstudie: Inzest

Vor vielen Jahren hatte eine christliche Frau, die wir Sarah nennen wollen, mehrere Kinder von einem früheren Ehemann. Unter ihnen war ein Mädchen, das wir Tamar nennen wollen. Danach ließ sich Sara „endgültig“ (im westlichen Stil) scheiden. Sarah ging dann auf die Bibelschule, wo sie einen gläubigen Mann traf, den wir Amnon nennen wollen. Tamar war erst 2 Jahre alt, als Amnon und ihre Mutter Sarah heirateten, und Amnon war der einzige Vater, den Tamar je gekannt hat. Sie wuchs damit auf, Amnon zu lieben und zu bewundern, und sie sah ihn nur als ihren „Papa“ an. Sie respektierte ihn sehr und vertraute seinem Rat.

Aufgrund seiner Studien der Heiligen Schrift hielt es Amnon für wichtig, die Vereinigten Staaten zu verlassen und in ein bestimmtes historisch katholisches Land zu ziehen, um dort einen Ort der Sicherheit und Zuflucht für die Endzeit zu schaffen. Der Ort, an den sie gingen, war sehr abgelegen, und während es dort sehr viele Katholiken gab, gab es nicht viele Protestanten – und unter den Protestanten, die sie kannten, glaubte keiner von ihnen an den Gehorsam gegenüber der ganzen Heiligen Schrift.

Weil sie so isoliert waren und keine anderen Familien kannten, die an den Gehorsam gegenüber dem ganzen Wort glaubten, stand Tamars Familie sich sehr nahe.

Als Tamar 17 Jahre alt war, ließ ihre Mutter Sarah ein Kind in einem Krankenhaus in den USA entbinden, und die Ärzte überredeten sie, sich sterilisieren zu lassen (zur Bevölkerungskontrolle). Amnon konnte nicht begreifen, was Sara getan hatte, also sprach er mit ihr und überredete sie, ihm zu helfen, seine Adoptivtochter Tamar zu überreden, seine zweite Frau zu werden, um ihm weitere Kinder zu gebären. Er benutzte die Geschichte von Lot und seinen Töchtern als Beispiel für vermeintlich rechtschaffene Töchter, die das Geschlecht ihres Vaters am Leben erhalten. Und obwohl sie viele Bedenken hatte, weil sie Papa vertraute, liebte und bewunderte, willigte sie ein.

B’reisheet (Genesis) 19:30-38
30 Da zog Lot hinauf aus Zoar und wohnte auf dem Gebirge, und seine beiden Töchter waren bei ihm; denn er fürchtete sich, in Zoar zu wohnen. Und er und seine beiden Töchter wohnten in einer Höhle.
31 Der Erstgeborene aber sprach zu dem Jüngeren: „Unser Vater ist alt, und es ist kein Mann auf Erden, der zu uns kommt, wie es auf der ganzen Erde Sitte ist.
32 Komm, lass uns unserem Vater Wein zu trinken geben, und wir wollen bei ihm liegen, damit wir das Geschlecht unseres Vaters erhalten.“
33 Da ließen sie ihren Vater in jener Nacht Wein trinken. Und die Erstgeborene ging hinein und lag bei ihrem Vater, und er wußte nicht, wann sie sich legte und wann sie aufstand.
34 Es geschah am nächsten Tag, dass der Erstgeborene zu dem Jüngeren sagte: „Ich habe letzte Nacht bei meinem Vater gelegen; lass uns ihn auch heute Nacht Wein trinken lassen, und du gehst hinein und liegst bei ihm, damit wir das Geschlecht unseres Vaters erhalten.“
35 Dann ließen sie ihren Vater auch in dieser Nacht Wein trinken. Und die Jüngere stand auf und legte sich zu ihm, und er wußte nicht, wann sie sich hinlegte und wann sie aufstand.
36 So wurden die beiden Töchter Lots schwanger von ihrem Vater.
37 Die Erstgeborene gebar einen Sohn und nannte seinen Namen Moab; er ist der Vater der Moabiter bis auf den heutigen Tag.
38 Und die jüngere, sie gebar auch einen Sohn und nannte seinen Namen Ben-Ammi; er ist der Vater des Volkes von Ammon bis zum heutigen Tag.

Tamar hatte nicht jung heiraten wollen, und die Idee, ihren Vater zu heiraten, war ihr nie in den Sinn gekommen. Sie träumte davon, wovon jede gesunde 17-jährige Frau träumen würde, nämlich einen rechtschaffenen, gläubigen Mann zu finden, der ihr „Ritter in glänzender Rüstung“ (ihre Worte) sein würde, der sie lieben würde, und dann könnten sie zusammen eine Familie in Jeschua gründen. Sie kannten jedoch keine anderen Familien, die an den Gehorsam gegenüber der gesamten Schrift glaubten.

Die Vereinbarung war, dass, wenn Tamar Amnons Kinder gebären würde, sie dann, wenn später jemand anderes käme, den sie heiraten wollte, dies tun könnte. Aber in der Zwischenzeit würde sie helfen, „die Linie ihres Vaters am Leben zu erhalten“.

Tamar hatte große Bedenken, aber sie sagte sich, dass alle großen Menschen im Tanach (dem Älteren Bund) durch schwierige Situationen gehen mussten, und so musste sie „einfach mehr Glauben einsetzen, um die Situation richtig zu machen.“ Weil sie also ihren Vater unterstützen und ihm gehorchen wollte, stimmte sie zu, dass sie Amnons Kinder gebären würde, und dass, wenn später ein anderer Mann käme, der zu ihr passen würde, sie ihn heiraten könnte.

Tamar fand nie einen Mann, den sie für rechtschaffen hielt und der der ganzen Schrift gehorchte. Deshalb hatte sie weiterhin heimlich ein Verhältnis mit Amnon. Sie versuchte mehrmals, die Beziehung zu beenden, weil sie sich innerlich schlecht fühlte, nur um von Amnon (der eine Gabe zum Reden hat) wieder dazu überredet zu werden.

Soweit die Außenwelt wusste, war Tamar eine alleinerziehende Mutter mit zwei Kindern, die noch zu Hause lebten.

Dann, im Jahr 2018, bereute Tamars Mutter Sarah die Ehe zwischen Amnon und ihrer Tochter und floh zurück in die Vereinigten Staaten. Zwei Jahre später (im Jahr 2020) suchte Tamar den Rat des Nazareners Israel. Obwohl ihre Situation eine schwierige ist, werden wir versuchen zu erklären, was wir glauben, dass Jahwes Herz in dieser Angelegenheit ist.

Leben nach den Geboten Jahwes

Wie wir in erklären Nazarener Israel, gab Jahwe Israel seine Tora am Berg Sinai wie einen Ehevertrag. Die Braut (Israel) sagte ihr „Ich will“ und versprach, zu gehorchen.

Schemote (Exodus) 24:7
7 Dann nahm er das Buch des Bundes und las vor den Augen des Volkes. Und sie sagten: „Alles, was Jahwe gesagt hat, wollen wir tun und gehorsam sein.“

Jeschua sagt uns, dass wir nicht denken sollen, dass der Ehebund abgeschafft wurde.

Mattityahu (Matthäus) 5:17-20
17 Glaubt nicht, daß ich gekommen bin, um die Tora oder die Propheten zu vernichten. Ich bin nicht gekommen, um zu zerstören, sondern um zu erfüllen [d.h., um einen ersten Teil von ihnen zu erfüllen].
18 Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird ein Jot oder ein Tittle auf keinen Fall von der Tora vergehen, bis alles erfüllt ist.
19 Wer nun eines der geringsten Gebote bricht und die Menschen so lehrt, der wird am wenigsten im Himmelreich genannt werden; Wer sie aber tut und lehrt, der wird groß im Himmelreich genannt werden.
20 Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht die Gerechtigkeit der Schriftgelehrten und Pharisäer übersteigt, werdet ihr auf keinen Fall in das Himmelreich kommen.

In Vers 20 ist die „Gerechtigkeit“, von der Jeschua spricht, unser Gehorsam gegenüber den Geboten Jahwes. Nur müssen wir sie besser befolgen als die Schriftgelehrten (d.h. die Karaiten) und die Pharisäer (Orthodoxe). Wir müssen es durch seinen Geist tun. Aber wie können wir in der Zerstreuung durch Jeschuas Geist der Tora gehorchen?

Jahwes Thora bezüglich der Verwandtschaft

Nach der Schrift ist die Ehe zwischen Amnon und Tamar ungesetzlich und böse, und sie hätte niemals stattfinden dürfen. Levitikus 18:17 verbietet es einem Mann, die Blöße einer Frau und ihrer Tochter aufzudecken, weil sie nahe verwandt sind.

Vayiqra (Levitikus) 18:17
17 „Du sollst die Blöße einer Frau und ihrer Tochter nicht aufdecken, und du sollst auch nicht die Tochter ihres Sohnes oder die Tochter ihrer Tochter nehmen, um ihre Blöße aufzudecken. Sie sind mit ihr verwandt. Es ist eine Ungerechtigkeit.“

Im Hebräischen ist der Begriff Bosheit zimmah (זִמָּה). Zimmah geht über die gewöhnliche Sünde hinaus, da es auf eine böse Planung hinweist, die dem Willen Jahwes zuwiderläuft. Hier ist, wie Strong’s Hebrew Concordance es definiert.

OT:2154 zimmah (zim-maw‘); oder zammah (zam-maw‘); von OT:2161; ein Plan, besonders ein schlechter:
KJV – abscheuliches Verbrechen, unzüchtig (-ly, -ness), Unfug, Absicht, Gedanke, böse (Gerät, Geist, -ness).

Ein ähnlicher Vers in Levitikus 20:14 verbietet einem Mann, sowohl eine Frau als auch ihre Mutter zu heiraten, und weist darauf hin, dass die [voluntary] Übeltäter mit Feuer verbrannt werden sollen, damit keine Schlechtigkeit unter uns ist.

Vayiqra (Levitikus) 20:14
14 „Wenn ein Mann eine Frau und ihre Mutter heiratet, so ist das eine Ungerechtigkeit. Sie sollen mit Feuer verbrannt werden, er und sie, damit keine Ungerechtigkeit unter euch ist.“

Der einzige Vorbehalt ist, dass dies eine Planung oder ein Plotten voraussetzt. Dies trifft nur auf Amnon zu, der seine Frau Sara durch eine Intrige dazu bringen wollte, ihm zu helfen, ihre Tochter Tamar zu überreden, die unrechtmäßige Ehe einzugehen.

Es ist wahr, dass Sarah gesündigt hat, da sie es besser hätte wissen müssen. Sie ist jedoch nicht der Schlechtigkeit schuldig, da sie den Plan nicht ausgeheckt hat (vielmehr wurde sie dazu überredet).

Es ist klar, dass Tamar sich nicht der Zimmah schuldig macht, da sie das Opfer ist. Nur Amnon ist schuldig, eine Handlung zu planen, die dem Willen Jahwes zuwiderläuft.

Umgang mit Bösartigkeit in der Ausbreitung

Wenn wir im Land Israel leben würden und die Thora unsere Verfassung wäre, wäre es das Richtige, Amnon mit Feuer zu verbrennen, damit es keine Bosheit unter uns gäbe. Dies ist ein extremes Urteil, das für extrem Böses angemessen ist (und Jahwe betrachtet sexuelle Sünde als extrem böse). Weil wir aber in der Vergangenheit die Tora nicht gehalten haben, sind wir jetzt in der Zerstreuung, wo wir die Tora nicht halten können, sondern die Konsequenzen erleiden müssen, damit wir eifrig werden, sie zu befolgen. Und in der Zwischenzeit sollen wir die Gesetze der über uns eingesetzten Regierungen befolgen.

Röm (Römer) 13:1-2
1 Jede Seele sei den Regierungsbehörden unterworfen. Denn es gibt keine Autorität außer von Elohim, und die existierenden Autoritäten werden von Elohim ernannt.
2 Wer sich also der Autorität widersetzt, widersetzt sich der Verordnung Elohims, und diejenigen, die sich widersetzen, werden über sich selbst urteilen.

Während die Verschwörung zur sexuellen Unmoral in der Thora das Verbrennen verdient, rufen keine jüdisch-christlichen Nationen heute dazu auf, diejenigen zu verbrennen, die Schlechtigkeit planen (und tatsächlich geht der Trend heute in die entgegengesetzte Richtung, Verderbtheit aller Art zu erlauben).

Das Verbrennen des Bösen war auch im alten Korinth nicht erlaubt, weshalb der Apostel Schaul (Paulus) den Korinthern sagte, denjenigen, der Bosheit und Schlechtigkeit begeht, außerhalb des Lagers zu stellen (Vers 8), damit die Versammlung nicht versehentlich durch die Annahme sexueller Sünde gesäuert wird. Dies mag zwar nicht dem Buchstaben der Thora entsprechen, aber es ist eine perfekte Disziplin in der Zerstreuung, da es Jahwes Gebot gehorcht, dass Sünde (und besonders sexuelle Sünde) innerhalb des Lagers nicht erlaubt ist. Beachten Sie auch Schauls Erstaunen darüber, dass die Brüder die Sünde des Aufdeckens der Blöße eines nahen Verwandten zuließen. Sogar die Nichtjuden wussten, dass es falsch war (und es waren nur Jeschuas Leute, die sich so verhielten, als wüssten sie es nicht).

Qorintim Aleph (1. Korinther) 5:1-13
1 Es wird tatsächlich berichtet, dass es unter Ihnen sexuelle Unmoral gibt, und solche sexuelle Unmoral, wie sie unter den Heiden nicht einmal genannt wird – dass ein Mann die Frau seines Vaters hat!
2 Und du bist aufgeblasen und hast nicht eher getrauert, dass derjenige, der diese Tat getan hat, unter euch weggenommen wird.
3 Denn ich, der ich zwar leiblich abwesend, aber geistig anwesend bin, habe den, der diese Tat begangen hat, schon gerichtet (als ob ich anwesend wäre).
4 Im Namen Jahwes, des Messias Jeschua, wenn ihr versammelt seid, zusammen mit meinem Geist, in der Kraft Jahwes, des Messias Jeschua,
5 einen solchen dem Satan überantworten zur Vertilgung des Fleisches, damit sein Geist gerettet werde am Tage Jahwes, Jeschuas.
6 Dein Rühmen ist nicht gut. Wisst ihr nicht, dass ein wenig Sauerteig den ganzen Klumpen durchsäuert?
7 Darum reinigt den alten Sauerteig, damit ihr ein neuer Klumpen seid, denn ihr seid wirklich ungesäuert. Denn tatsächlich wurde der Messias, unser Passah, für uns geopfert.
8 Darum lasst uns das Fest halten, nicht mit altem Sauerteig, auch nicht mit dem Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit, sondern mit dem ungesäuerten Brot der Aufrichtigkeit und Wahrheit.
9 Ich habe euch in meinem Brief geschrieben, dass ihr euch nicht mit sexuell unsittlichen Menschen umgeben sollt.
10 Ich meinte aber gewiß nicht mit den Unzüchtigen dieser Welt oder mit den Geizigen oder Wucherern oder Götzendienern, denn dann müßtet ihr aus der Welt hinausgehen.
11 Nun aber habe ich euch geschrieben, dass ihr nicht mit einem Bruder verkehren sollt, der Unzucht treibt oder begehrt oder ein Götzendiener oder ein Lästerer oder ein Trunkenbold oder ein Wucherer ist, ja nicht einmal mit einem solchen Menschen essen sollt.
12 Denn was habe ich damit zu tun, auch diejenigen zu richten, die draußen sind? Richten Sie nicht die, die drinnen sind?
13 Aber diejenigen, die außerhalb Elohims sind, richten. Deshalb „legt den bösen Menschen von euch ab“.

Wenn also Jahwes Volk anscheinend Schwierigkeiten hat, das Böse zu erkennen, wie können wir dann wissen, dass der Plan, den Amnon ausgeheckt hat, böse war?

Das Böse erkennen

Eine Möglichkeit, wie wir wissen, dass Amnons Plan böse war, war, dass er vor der Öffentlichkeit geheim gehalten werden musste. Wenn es nicht böse wäre, wäre es von Anfang an öffentlich gemacht worden.

Jochanan (Johannes) 3:19-21
19 Und das ist das Gericht, dass das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht, weil ihre Taten böse waren.
20 Denn jeder, der Böses tut, haßt das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Taten nicht aufgedeckt werden.
21 Wer aber die Wahrheit tut, kommt ans Licht, damit seine Taten deutlich gesehen werden, dass sie in Elohim getan wurden.“

In Nazarenische Schriftstudien, Band 4, in der Studie „Warum geben Sie Ihrer Frau eine Ketubah„, zeigen wir, wie eine Ketubah eine schriftliche öffentliche Aufzeichnung unserer Ehevereinbarungen ist. Eine Ketubah ist eine Art Ehevertrag, mit dem Unterschied, dass die Bedingungen des Bündnisses schriftlich festgehalten werden. Wir zeigen auch, wie wir als Israeliten sind erforderlich, um Jahwes Beispiel in dieser Angelegenheit zu gehorchen, indem sie schriftliche Aufzeichnungen der ehelichen Vereinbarungen mit unseren Frauen, und hängen Sie sie an prominenter Stelle in unseren Häusern, so dass jeder, der besucht sehen kann. Allerdings wäre dies im Fall von Amnon und Tamar nicht möglich, weil die Verstöße gegen Levitikus 18,17 und Levitikus 20,14 jede eheliche Vereinbarung sofort null und nichtig machen würde, da es keine Möglichkeit gibt, gleichzeitig Jahwes Beispiel zu gehorchen und gleichzeitig seine Tora zu brechen – und jede Andeutung, dass es möglich ist, stellt ein böses Komplott gegen Jahwe dar, indem man den Namen Jahwes als Deckmantel für das Böse anruft.

Vayiqra (Levitikus) 20:14
14 „Wenn ein Mann eine Frau und ihre Mutter heiratet, so ist das eine Ungerechtigkeit. Sie sollen mit Feuer verbrannt werden, er und sie, damit keine Ungerechtigkeit unter euch ist.“

Wir wissen auch, dass die Ehe böse war, weil Tamar sie nie wollte. Amnon musste sie sogar überreden, indem er vorgab, dass das Beispiel von Lots Töchtern gerecht sei. (Um großzügig zu sein, vielleicht machte Amnon den nicht unüblichen Fehler zu denken, dass jede Handlung, die in der Tora aufgezeichnet ist, vorbildlich und nachahmenswert ist, aber das ist nicht wahr. Lot war nie rechtschaffen, und seine Nachkommen Moab und Ammon sind traditionell die Feinde Israels. Lots Beispiel soll nicht nachgeahmt werden, und jeder, der mit Jahwe-Jeschuas Geist erfüllt ist, würde das wissen).

Sünde ist ein Versagen in der Liebe

Amnons großes Problem ist, dass er es versäumt, Jahwe zu lieben, und es versäumt, seinen Nächsten (in diesem Fall seine Tochter) zu lieben. Sein Handeln ist völlig egoistisch und verstößt sowohl gegen Jahwes Tora als auch gegen die Interessen seiner Tochter.

Mattityahu (Matthäus) 22:35-40
35 Da fragte ihn einer von ihnen, ein Schriftgelehrter, und prüfte ihn und sprach,
36 „Lehrer, welches ist das größte Gebot in der Tora?“
37 Jeschua sagte zu ihm: „‚Du sollst Jahwe, deinen Elohim, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand.‘
38 Dies ist das erste und große Gebot.
39 Und das zweite ist so: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“.
40 An diesen beiden Geboten hängen die ganze Thora und die Propheten“.

Jeder Ehemann hat die Verantwortung, Jahwes Wege zu lernen und seine Familie durch sein Beispiel darin zu führen. Wenn jeder Mensch in Jeschuas Reich dies tut, kommt das Reich zusammen und funktioniert. Amnon mag zwar glauben, dass er Jahwes Geist hat, aber das kann er nicht, denn seine Frucht ist konträr zu dem, was Jahwe befiehlt.

Mattityahu (Matthäus) 12:33
33 „Entweder du machst den Baum gut und seine Früchte gut, oder du machst den Baum schlecht und seine Früchte schlecht; denn man erkennt einen Baum an seinen Früchten.“

Als Tamars Adoptivvater war es Amnons Aufgabe, auf die Interessen Jahwes zu achten und auf die Interessen seiner Tochter. Dies erfordert, dass man die Interessen Jahwes und Tamars vor seine eigenen stellt. Doch anstatt Tamar bei der Verwirklichung ihres ganz normalen Traums zu helfen, einen Mann zu finden, der sie liebt und für sie sorgt, nutzte er seine Autoritätsposition und seine Überredungskunst, um sie stattdessen zu überreden, das zu tun, was er wollte.

Tamar war im Zwiespalt, weil sie eine gute Tochter sein wollte, die ihren Vater unterstützt. Sie tat gut daran, außer dass sie es versäumte, klug wie eine Schlange zu sein (Matthäus 10:16), und sich verführen ließ. Doch der größere Fehler liegt eindeutig bei Amnon, der ihr sagte, dass sie „heiraten“ könnten, und dass sie ihm Kinder gebären könnte, und wenn dann ein anderer Mann käme, könnten sie sich „scheiden“ lassen, und sie könnte ihn heiraten, obwohl das gegen Jahwes Thora verstößt (und sogar die Nichtjuden wissen, dass es unrein ist). Amnons Plan ist ein perfektes Beispiel für die Verdrehung des Wortes Jahwes, um einen bösen Plan auszuhecken, und darin ist er ein perfektes Beispiel für Bosheit. Das ist auch genau die Vorgehensweise des Satans.

Luqa (Lukas) 4:9-12
9 Dann brachte er ihn nach Jerusalem, stellte ihn auf die Zinne des Tempels und sagte zu ihm: „Wenn du der Sohn Elohims bist, dann wirf dich von hier herunter.
10 Denn es steht geschrieben: ‚Er wird seinen Boten [angels] Auftrag über euch geben, um euch zu bewahren,‘
11 und: ‚Auf ihren Händen werden sie dich tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt.'“
12 Und Jeschua antwortete und sprach zu ihm: „Es ist gesagt worden: ‚Du sollst Jahwe, deinen Elohim, nicht versuchen.'“

Wir sollten auch darauf hinweisen, wie sehr Amnons bösartiger Plan gegen Philipper 2 verstößt, der uns sagt, dass wir, wenn wir irgendeine Liebe oder Gemeinschaft mit Jeschuas Geist haben, andere als besser ansehen sollen als uns selbst und auf ihre Interessen achten sollen (was Amnon nicht tat). Dies gilt insbesondere für Kinder.

Philippim (Philipper) 2:1-4
1 Wenn es also einen Trost im Messias gibt, wenn es einen Trost der Liebe gibt, wenn es eine Gemeinschaft des Geistes gibt, wenn es Zuneigung und Barmherzigkeit gibt,
2 erfülle meine Freude, indem du gleichgesinnt bist, dieselbe Liebe hast, einmütig bist, einen Sinn hast.
3 Nichts geschehe aus selbstsüchtigem Ehrgeiz oder Eitelkeit, sondern in Demut achte jeder den anderen höher als sich selbst.
4 Jeder von euch soll nicht nur auf seine eigenen Interessen achten, sondern auch auf die Interessen der anderen.

Dass Amnon sich mehr um seine Wünsche und Begierden kümmert als um das Wohl Tamars, ist ein weiterer deutlicher Hinweis darauf, dass er nicht von Jeschuas Geist geleitet werden kann, weil seine Handlungen nicht von Liebe motiviert sind.

Doch selbst jetzt, zum Zeitpunkt dieses Schreibens, ist das, was Tamar möchte, dass ihr Adoptivvater von Herzen Buße tut, damit sie nicht gehen muss, um ihre Kinder in einer Umgebung aufzuziehen, die nicht von unreinen Geistern erfüllt ist. Sie will ihn als ihren Vater behalten und nicht als ihren Ehemann. Aber dafür muss Amnon nicht nur seine Sünde bereuen, sondern auch seine sündige Natur.

Jochanan (Johannes) 16:7-8
7 „Dennoch sage ich euch die Wahrheit. Es ist zu eurem Vorteil, dass ich weggehe; denn wenn ich nicht weggehe, wird der Beistand nicht zu euch kommen; wenn ich aber weggehe, werde ich ihn zu euch senden.
8 Und wenn er gekommen ist, wird er die Welt überführen von der Sünde und von der Gerechtigkeit und von dem Gericht….“

Hier gibt es etwas Entscheidendes, das meist übersehen wird. Beachten Sie, dass Jeschua nicht sagt, dass der versetzte Geist, wenn er kommt, die Welt von ihren Sünden überführen wird, sondern dass er die Welt von der Sünde überführen wird. Das heißt, es wird alle diejenigen, die den Geist empfangen zu überzeugen, dass unsere fleischliche menschliche Natur ist böse, und sündig, so dass der einzige Weg, können wir wirklich gehorchen Jahwe, und Ihm zu gefallen, ist es, von unserer sündigen tierischen Natur zu bereuen. Wir müssen es bereuen, dass wir versuchen, unseren eigenen Willen zu tun und denken, dass es Sein Wille ist. Das heißt, wir müssen auf den Stein fallen und zerbrochen werden, damit er nicht auf uns fällt und uns zu Pulver zermahlt.

Mattityahu (Matthäus) 21:44
44 „Und wer auf diesen Stein fällt, wird zerbrochen werden; auf wen er aber fällt, den wird er zu Pulver zermalmen.“

Lasst uns beten, dass Amnon und alle, die wie er den Namen Jahwes benutzen, um ihre eigenen Ziele zu erreichen, aufwachen und von Herzen Buße tun und auf den Stein fallen, damit ihre Seelen am Tag von Jahwe-Jeschua gerettet werden.

If these works have been a help to you in your walk with Messiah Yeshua, please pray about partnering with His kingdom work. Thank you. Give