Chapter 2:

Was bedeutet es im Geist zu wandeln?

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Die Schrift sagt uns im Geist zu wandeln, so dass wir die Werke des Fleisches nicht tun.

Galatim (Galatians) 5:16-17
Ich sage aber: Wandelt im Geist, so werdet ihr das Begehren des Fleisches nicht erfüllen. Denn das Fleisch begehrt auf gegen den Geist und der Geist gegen das Fleisch; die sind gegeneinander, sodass ihr nicht tut, was ihr wollt.

Das ist ein perfekter Ratschlag, aber es scheint, dass nicht viele Gläubige wissen, was er bedeutet, und von denen, die es wissen, tun es noch weniger. Das mag daran liegen, dass es nicht einfach ist.

Entgegen der landläufigen Meinung fangen wir nicht an, im Geist zu wandeln, wenn wir sagen, dass wir Yeshua als unseren Messias akzeptieren. Vielmehr ist es etwas, das wir praktizieren müssen, bis es zur zweiten Natur wird – und selbst dann müssen wir uns ständig überwachen, um sicherzustellen, dass wir nicht vom Weg abkommen.

In diesem Artikel werden wir darüber sprechen, was es bedeutet, im Geiste zu wandeln, und wie wir es tun können. Und wenn wir einmal wissen, was zu tun ist, dann braucht es immer noch Übung und Überwachung für den Rest unseres Lebens, aber es gefällt Yeshua sehr gut und wird uns am Tag des Jüngsten Gerichts zugutekommen.

Was ist ein Geist?

Um zu lernen, wie man im Geist wandelt, müssen wir zunächst wissen, was das Konzept des Geistes ist, auf Hebräisch. Im Hebräischen ist das Wort für Geist dasselbe wie das Wort für Wind und für Atem. Dieses Wort ist Ruach (רוּחַ), und es ist Strongs hebräische Konkordanz OT:7307. Beachten Sie, dass es sich nicht nur mit dem Wind, sondern auch mit dem Atem rationaler (d.h. menschlicher) Wesen befasst.

OT:7307 ruwach (roo‘-akh); von OT:7306; Wind; durch Ähnlichkeit Atem, d.h. ein vernünftiges (oder sogar heftiges) Ausatmen; bildlich gesprochen, Leben, Zorn, Unwirklichkeit; durch Ausdehnung eine Region des Himmels; durch Ähnlichkeit Geist, aber nur eines rationalen Wesens (einschließlich seines Ausdrucks und seiner Funktionen):

Selbst in der hebräischen Kultur wird der Begriff Geist nicht immer gut verstanden, aber er bedeutet Geist, Wind und Atem zugleich. Er bezieht sich auf eine unsichtbare Kraft, die sowohl den Wind als auch unseren Atem belebt. Und nicht nur das, sondern es ist ein Lebewesen, das buchstäblich Leben in uns pflanzt – und wenn das ein seltsamer Begriff zu sein scheint, so hat ihn nicht einmal Nikodemus vom Sanhedrin verstanden.

Yochanan (Johannes) 3:5-8
Yeshua antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht geboren wird aus Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen. Was aus dem Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; und was aus dem Geist geboren ist, das ist Geist. Wundere dich nicht, dass ich dir gesagt habe: Ihr müsst von Neuem geboren werden. Der Wind bläst, wo er will, und du hörst sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er fährt. So ist ein jeder, der aus dem Geist geboren ist.

Aber was ist der Geist in der Beziehung zum Menschen? Erstens ist unser Körper aus dem Staub der Erde gemacht, und unser Fleisch ist im Hebräischen Basar genannt. Wir haben auch einen Hauch von Leben (in Hebräisch nish’mat chaim genannt). Das nish’mat chaim ist nicht der Geist, sondern vielmehr der physische Atem, der in unsere Lungen ein- und ausgeht. Wenn wir unser Fleisch und den Lebensatem zusammenbringen, erhalten wir ein lebendiges Wesen (nefesh genannt), von dem man annimmt, dass es eine eigene Persönlichkeit hat.

B’reisheet (Genesis) 2:7
Da machte Gott der HERR den Menschen aus Staub von der Erde und blies ihm den Odem des Lebens in seine Nase. Und so ward der Mensch ein lebendiges Wesen.

Aber zum Atmen gehört mehr als nur die Atmung. Zusätzlich zu unserer physischen Atmung können wir Menschen auch einen Geist haben, der uns zu bestimmten Verhaltensweisen veranlasst. Das hat viele verschiedene Aspekte, und es ist sehr gut möglich, über die Begriffe zu streiten, aber wir werden versuchen, es einfach zu machen.

In der Offenbarung und der Endzeit zeigen wir, dass es vier Hauptgeister des Himmels gibt, die das Leben hier auf der Erde beeinflussen. Es sind legitime Geister, die von ihren Standorten ausgetreten sind und nicht mehr in der richtigen Reihenfolge stehen (aber hier auf der Erde die Geschichte formen). Es sind der Geist des roten Pferdes Esau, der Geist des schwarzen Pferdes Juda, der Geist des weißen Pferdes Joseph (einschließlich der Geister Manasse und Ephraim) und der Geist des grünen (gesprenkelten, „blassen“) Pferdes Ismael. (Für Einzelheiten siehe Offenbarung und Endzeit).

Vereinfachend gesagt: Wenn wir in eine Kultur geboren werden, die von Yeshua’s weißem Pferdegeist beeinflusst wird, dann wird die Kultur, in der wir aufwachsen, von seinem Geist beeinflusst werden. Wie wir an anderen Orten erklären, ist das Vereinigte Königreich von Manasse, und es manifestiert eine manassitische Kultur. Die Vereinigten Staaten sind von Ephraim, und sie manifestieren eine ephraimitische Kultur. Der Staat Israel gehört zu Juda und hat eine Kultur der schwarzen Pferde. Die römisch-katholischen und die östlich-orthodoxen Nationen sind von Esau und sie manifestieren eine Kultur des roten Pferdes, die viele Formen annehmen kann (katholisch, sozialistisch, kommunistisch, demokratisch, säkular oder anarchistisch). Die muslimischen Nationen schließlich gehören zu Ismael, und sie manifestieren eine Kultur des grünen Pferdes. Diese Kulturen können als „Hochburgen“ betrachtet werden, weil sie so gut etabliert sind, dass sie nur schwer zu verändern sind.

Neben dem Geist in der vorherrschenden Kultur kann es auch Dämonen geben. Dämonen sind tatsächlich sehr häufig. Im ersten Jahrhundert war Israel von einem pharisäischen Geist erfüllt, aber darüber hinaus gab es auch solche, die Geister von unreinen Dämonen hatten, sogar in den Synagogen.

Luqa (Lukas) 4:33-35
Und es war ein Mensch in der Synagoge, besessen von einem Dämon, einem unreinen Geist, und der schrie laut: Halt, was haben wir mit dir zu schaffen, Yeshua von Nazareth? Bist du gekommen, uns zu vernichten? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes! Und Jesus bedrohte ihn und sprach: Verstumme und fahre aus von ihm! Und der Dämon warf ihn mitten unter sie und fuhr von ihm aus und tat ihm keinen Schaden.

Wir werden ein anderes Mal mehr über Dämonen sprechen, aber die Hauptsache ist hier, dass sie weggeschickt werden müssen, bevor Yeshuas Geist eintritt und in ihr wohnt.

Eintauchen und Empfangen von Yeshuas Geist

Das Untertauchen (Taufe) ist ein Ritual, das das Sterben an unserem Fleisch symbolisiert, wobei der alte Mensch von Fleisch und Sünde weggewaschen wird und aus den Wassern ein neuer geistiger Mensch auftaucht, der von unreinen Geistern gereinigt und bereit ist, Yeshua’s Geist zu empfangen. Wir sollten jedoch beachten, dass dies zwei getrennte Ereignisse sind. Beachten wir auch, dass die Tatsache, dass der Geist in Yeshuas auf IHN abgestiegen ist, nicht unbedingt bedeutet, dass er automatisch zu uns kommt. Vielmehr bedeutet es, dass Yeshua den Geist empfangen konnte, weil er wirklich von unreinen Geistern gereinigt wurde – und das ist das gleiche Muster, dem auch wir folgen müssen. (Zuerst müssen wir wirklich gereinigt werden, und dann wird der Geist in uns wohnen).

Mattityahu (Matthäus) 3:16
Und als Yeshua getauft war, stieg er alsbald herauf aus dem Wasser. Und siehe, da tat sich ihm der Himmel auf, und er sah den Geist Gottes wie eine Taube herabfahren und über sich kommen.

Im Hebräischen gilt der Ruach technisch gesehen als geschlechtsneutral (ein „es“), während im Aramäischen der Geist (Rukha) eine Frau ist. Die Schrift spricht auch von Geistern und spirituellen Gruppen als Frauen. In Sprüche 8 beispielsweise wird der Geist Yahwes („Weisheit“ und „Verständnis“) als eine Sie beschrieben.

Mishle (Sprüche) 8:1-2
Ruft nicht die Weisheit, und lässt nicht die Klugheit sich hören? 2 Öffentlich am Wege steht sie und an der Kreuzung der Straßen

Bedenken wir: Wenn Yahweh ein großer König ist, dann kann man vielleicht als Analogie Seinen Geist mit einer großen Königin vergleichen – und eine Königin hat nicht den Wunsch, unsere Häuser zu betreten, wenn sie nicht vorher herzlich willkommen geheissen wird. Außerdem wird sie wahrscheinlich nicht bleiben, wenn man ihr nicht Beachtung schenkt. Das mag der Grund sein, warum so viele Gläubige sich taufen lassen und für den Geist beten, aber es geschieht nichts. Vielleicht laden sie Elohims Geist nicht wirklich ein, oder sie helfen ihr nicht ständig, sich willkommen und beachtet zu fühlen. Oder es kann sein, dass sie zwar eintritt, aber nie spricht, weil niemand wirklich zuhört.

Was wünschen wir uns mehr?

Wenn wir den Geist nicht empfangen haben (oder wenn wir uns nicht sicher sind), dann gibt es einige sehr wichtige Fragen, die wir uns stellen können. Erstens und am wichtigsten: Sind wir uns bewusst, dass der Geist und das Fleisch einander entgegengesetzt sind? Und ist es unser wichtigster Wunsch, unserem Ehemann zu helfen, sein Reich hier auf dieser Erde zu errichten?

Galatim (Galater) 5:16-17
Ich sage aber: Wandelt im Geist, so werdet ihr das Begehren des Fleisches nicht erfüllen. Denn das Fleisch begehrt auf gegen den Geist und der Geist gegen das Fleisch; die sind gegeneinander, sodass ihr nicht tut, was ihr wollt.

Wenn es etwas gibt, das wir uns im Leben mehr wünschen, als Yeshua zu helfen, sein Reich hier auf der Erde zu errichten, dann sind wir durch unsere Taufe nicht wirklich gereinigt, und Yeshuas Geist wird wahrscheinlich nicht kommen (oder er wird nicht bleiben oder nicht sprechen). Denn wenn wir nicht nach dem Geist wandeln, wird sich der Geist nicht geehrt fühlen (und der Geist kann nicht getäuscht werden).

Einmal führte ich eine Gruppe an, die an einem Teich getauft werden wollten. Ich sprach zuerst mit ihnen über die Notwendigkeit, uns selbst und den Rest unseres Lebens dafür einzusetzen, Yeshua zu helfen, sein Reich hier auf Erden zu errichten, aber sie verstanden nicht, was ich sagte. Sobald das Taufen beendet war, gingen sie sofort wieder zu dem zurück, was sie gerade taten. Ein Ehepaar bemerkte, wie gut es war, dass sie Zeit hatten, in ihrem Flugzeug mitzufliegen. Ein weiteres Paar begann mit der Planung ihres nächsten Urlaubs. Ich begann zu sprechen, aber es war klar, dass sie ihr Leben in der Welt höher schätzten als den Dienst an Yeshua – warum also sollte Yeshuas Geist überhaupt kommen?]

Wenn wir im Geiste wandeln wollen (und die Stimme des Geistes hören), müssen wir erkennen, dass der Geist und die Welt völlig unvereinbar sind und dass wir uns für das eine oder das andere entscheiden müssen (und dass das Versäumnis, den Geist zu wählen, bedeutet, dass wir standardmäßig dem Fleisch folgen).

Yaakov (Jakobus) 4:4-5
Ihr Ehebrecher, wisst ihr nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott ist? Wer der Welt Freund sein will, der wird Gottes Feind sein. 5 Oder meint ihr, die Schrift sage umsonst: Der Geist, den er in uns wohnen ließ, drängt nach Neid;

Wenn wir sie suchen, wie Männer dem Geld nachjagen, dann werden wir sie finden.

Mishle (Proverbs) 2:4-5
Wenn du sie suchst wie Silber und nach ihr forschst wie nach Schätzen, 5 dann wirst du die Furcht des HERRN verstehen und die Erkenntnis Gottes finden.

Und wenn sie uns nicht so viel bedeutet, warum sollte sie dann von uns gefunden werden wollen?

Andere Geister und emotionale Fragen

Doch zusätzlich zu den Gläubigen, die niemals Yeshua’s Geist begegnen, weil sie sich nie wirklich hingegeben haben, gibt es auch aufrichtige Jünger, die ihren Zehnten bezahlen, freiwillig Zeit und Hilfe für das Königreich leisten und die um die Erfüllung des Geistes beten, aber niemals die Erfüllung des Geistes empfangen, und deshalb nicht in der Lage sind, den Geist zu hören oder ihr nachzulaufen. Dafür kann es viele Gründe geben, aber sehr oft liegt es an der Anwesenheit einer Art von Götzen oder einer Art von unreinem Geist, dessen sie sich normalerweise nicht bewusst sind. Es kann auch ein Mangel an Vergebung sein, der ihre Fähigkeit, freudig im Geist zu leben, lähmt – und dieser Mangel an Vergebung und Freude kann auch schwerwiegende Auswirkungen auf ihre körperliche Gesundheit haben.

Oftmals sind einige der engagiertesten Jünger von einem Kindheitstrauma betroffen. Einige von ihnen waren Waisen, einige wurden belästigt, einige wurden geschlagen, einige wurden verflucht oder erhielten schwere Scham oder Schuldgefühle oder andere schlimme Dinge. Oftmals tritt der Geist in sie ein, aber sie können ihre Stimme nicht hören, weil es zu viele andere Stimmen gibt, die ebenfalls um Aufmerksamkeit buhlen. Das ist ein Problem, denn Elohims Geist ist eifersüchtig auf all unsere Aufmerksamkeiten und möchte die einzige sein, auf die wir achten.

Yaakov (Jakobus) 4:5
Oder meint ihr, die Schrift sage umsonst: Der Geist, den er in uns wohnen ließ, drängt nach Neid.

Manchmal kann das Problem ein Mangel an Vergebung sein. Ein Mangel an Vergebung ist effektiv ein Idol (das Festhalten am Zorn), weil wir den Zorn und die Gelegenheit zur Rache unbewusst mehr schätzen als wir Elohim vertrauen, dass er die Dinge in Ordnung bringt.

Es kann auch Sorgen oder Angst geben. Normalerweise sind diese in etwas verwurzelt, das uns in der Vergangenheit passiert ist. Das bedeutet, dass unsere Liebe und unser Vertrauen (Glaube) zu Yahweh nicht so weit vervollkommnet wurde, wie es nötig wäre, denn wenn unsere Liebe zu Yahweh vollendet wäre, würden wir uns stattdessen auf ihn konzentrieren (statt auf den Zorn).

Yochanan Aleph (1. Johannes) 4:17-19
Darin ist die Liebe bei uns vollendet, auf dass wir die Freiheit haben, zu reden am Tag des Gerichts; denn wie er ist, so sind auch wir in dieser Welt. Furcht ist nicht in der Liebe, sondern die vollkommene Liebe treibt die Furcht aus. Denn die Furcht rechnet mit Strafe; wer sich aber fürchtet, der ist nicht vollkommen in der Liebe. Lasst uns lieben, denn er hat uns zuerst geliebt.

Ob es ein Mangel an Vergebung ist oder eine Sorge oder Furcht, die ihre Wurzeln in vergangenem Missbrauch hat, oder aus welchem Grund auch immer, das Problem ist, dass wir, wenn wir unsere Augen von Yeshua abwenden, um sie auf das Idol zu richten, anfangen, im metaphorischen Sinne zu „versinken“. Wir können nicht mehr „auf dem Wasser gehen“.

Mattityahu (Matthäus) 14:28-31
Petrus aber antwortete ihm und sprach: Herr, bist du es, so befiehl mir, zu dir zu kommen auf dem Wasser. Und er sprach: Komm her! Und Petrus stieg aus dem Boot und ging auf dem Wasser und kam auf Yeshua zu. Als er aber den starken Wind sah, erschrak er und begann zu sinken und schrie: Herr, rette mich! Yeshua aber streckte sogleich die Hand aus und ergriff ihn und sprach zu ihm: Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt?

Dies ist eine wahre Geschichte, aber sie hat auch andere Bedeutungen. Solange wir uns auf Yahweh-Yeshua konzentrieren, betreffen uns die Schwierigkeiten dieser Welt nicht. Doch wenn wir etwas haben, das wir insgeheim fürchten, wird es unsere Aufmerksamkeit irgendwann von Yahweh-Yeshua ablenken, und wir werden anfangen, uns Sorgen zu machen oder Angst zu haben. Die einzige Lösung dafür ist, sich wieder auf Yahweh-Yeshua zu konzentrieren – und hier wird das Bewusstsein für unseren Atem (unseren Geist) so wichtig.

Praktische Ratschläge: Atmung und Geist

Manchmal fragen die Jünger, ob es praktische Ratschläge für das Gehen im Geist gibt. Der beste Rat, den ich kenne, ist, sich ständig auf Yahweh-Yeshua zu konzentrieren und unserem Atem (unserem Geist) große Aufmerksamkeit zu schenken. Wenn wir sowohl seine Gegenwart als auch unsere Atmung überwachen, können wir wissen, ob wir sicher in ihm bleiben oder ob wir Gefahr laufen, seinen Geist auszulöschen und wegzugehen.

Die Auslöschung des Geistes ist deshalb so wichtig, weil die Menschheit dafür geschaffen wurde, in ständiger Verbindung mit dem Göttlichen zu sein. Diese wesentliche Verbindung ging im Garten Eden verloren (als die Menschheit in Ungnade oder aus der Gnade fiel), und während verschiedene Einzelpersonen sie vor Yeshuas erster Ankunft hatten, wurde Sein Geist erst mit Yeshuas erster Ankunft für die Massen der Gläubigen verfügbar und stellte die spirituelle Verbindung wieder her.

Die Beziehung, die wir wollen, ist, dass Yeshua in uns wohnt und wir in Ihm wohnen, während Er bei Seinem Vater wohnt und Sein Vater ebenfalls in Ihm wohnt. Dadurch wird die verlorene Verbindung wiederhergestellt.

Yochanan (Johannes) 17:20-23
Ich bitte aber nicht allein für sie, sondern auch für die, die durch ihr Wort an mich glauben werden, 21 dass sie alle eins seien. Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, so sollen auch sie in uns sein, auf dass die Welt glaube, dass du mich gesandt hast. 22 Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, auf dass sie eins seien, wie wir eins sind, 23 ich in ihnen und du in mir, auf dass sie vollkommen eins seien und die Welt erkenne, dass du mich gesandt hast und sie liebst, wie du mich liebst.

Was wir wollen, ist, dass wir uns ständig der Präsenz Yeshuas in uns bewusst sind. Wenn wir in Ihm bleiben, sollten wir uns idealerweise shalom fühlen. Unsere Atmung sollte ruhig und entspannt sein, unsere Haltung sollte freudig sein, und wir sollten eifrig die Art von Werken tun, die zur Errichtung Seines Reiches führen. (Mit anderen Worten, wir müssen freudig zum Aufbau seines Reiches beitragen. Wenn wir dies richtig tun, wird es uns dazu führen, dass wir all die gleichen Dinge tun wollen, die Yeshua tun würde, wenn er physisch hier wäre (denn wenn er in uns ist, in einem sehr realen Sinn, ist er es auch).

Galater 5,19-25 sagt uns, wie es aussieht, wenn unsere Beziehung in Yeshua korrekt ist, und was passiert, wenn sie nicht korrekt ist.

Galatim (Galater) 5:19-25
Offenkundig sind aber die Werke des Fleisches, als da sind: Unzucht, Unreinheit, Ausschweifung, Götzendienst, Zauberei, Feindschaft, Hader, Eifersucht, Zorn, Zank, Zwietracht, Spaltungen, Neid, Saufen, Fressen und dergleichen. Davon habe ich euch vorausgesagt und sage noch einmal voraus: Die solches tun, werden das Reich Gottes nicht erben. Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Keuschheit; gegen all dies steht kein Gesetz. Die aber Christus Jesus angehören, die haben ihr Fleisch gekreuzigt samt den Leidenschaften und Begierden. Wenn wir im Geist leben, so lasst uns auch im Geist wandeln.

Wenn wir auf die Gegenwart Yeshuas in uns achten und wenn wir wirklich alles tun, was wir können, um Seinem Reich zu helfen, zu wachsen, und wir dennoch irgendwie anfangen, uns aufzuregen, oder wenn wir anfangen, die Werke des Fleisches zu manifestieren, dann wissen wir, dass wir anfangen, unseren Fokus auf Ihn zu verlieren oder Seinen Geist zu löschen. Das kann jedem passieren, jederzeit, und die Lösung ist, sich wieder auf Ihn zu konzentrieren und zu beten, bis die Wohnung wiederhergestellt ist.
Die Welt benutzt Biofeedback-Maschinen, um dies zu tun, aber solche Maschinen sind für uns nicht notwendig. Als Jünger brauchen wir uns nur auf Yeshua zu konzentrieren, die Verbindung zu spüren, zu beten, zu atmen und dann auf das zu hören, was der Geist uns sagt (und es dann zu tun). Darum geht es beim Wandeln im Geist, denn wenn wir uns dem Leben auf diese Weise nähern, dann veranlasst es uns, den Geist an die erste Stelle zu setzen (und dann können wir anfangen zu denken). Es veranlasst uns, zuerst das Königreich Elohim zu suchen.

Der Satan greift uns durch unseren Verstand an

Es gibt noch viel mehr zu sagen, aber bevor wir schließen, sollten wir darüber reden, wie Satan versucht, uns zu täuschen, damit wir uns seiner Vorkehrungen bewusstwerden können.

In dem Artikel „Satan greift uns durch unseren Verstand an“ (in Nazarener-Schriftstudien, Band 4) erklären wir, wie Satan uns durch unseren Verstand angreift. In diesem Artikel erläutern wir, wie Yahwe uns das Hirn gibt, und er erwartet, dass wir es benutzen. Er erwartet nur, dass wir zuerst die geistige Verbindung mit ihm aufrechterhalten (durch die Innewohnung seines Sohnes Yeshua). Dann, während wir diese Innewohnung aufrechterhalten, können wir unseren Verstand zum Denken benutzen.

Wenn wir innerhalb der Grenzen der Innewohnung denken, wird die spirituelle Verbindung zwischen Elohim und Mensch nicht unterbrochen. Aber genau deshalb möchte Satan, dass wir denken, ohne diese spirituelle Beziehung zu berücksichtigen. (Und das ist es, was säkulare Menschen tun, und das ist der Grund, warum Satan sie unter seiner Macht hat).

Die Satansanbetung erfordert Götzen. Ein Götze ist alles, was wir zwischen uns und Yahweh-Yeshua stellen. Es kann Geld, Macht, Ruhm, fleischliche Beziehungen oder falsche Ideale sein. Es kann ein dämonischer Geist sein, Ängste, Sorgen oder jede Menge anderer Dinge. Alles, was wir höher schätzen als den Dienst an Yahwe-Yeshua, ist ein Götzenbild (schlicht und einfach).

Wenn wir zuerst nach dem Königreich Elohim und seiner Gerechtigkeit streben, wird er uns alles geben, was er von uns haben möchte, um ihm zu dienen. Das mag so wenig sein wie Nahrung und Kleidung oder es mag viel mehr sein, aber der Punkt ist, dass es immer genug ist. Und er mag uns damit auf die Probe stellen, aber wenn wir Ihm treu sind, wird Er uns immer genug geben, um das zu tun, was Er will, dass wir für Ihn tun.

Mattityahu (Matthäus) 6:25-34
Darum sage ich euch: Sorgt euch nicht um euer Leben, was ihr essen und trinken werdet; auch nicht um euren Leib, was ihr anziehen werdet. Ist nicht das Leben mehr als die Nahrung und der Leib mehr als die Kleidung? Seht die Vögel unter dem Himmel an: Sie säen nicht, sie ernten nicht, sie sammeln nicht in die Scheunen; und euer himmlischer Vater ernährt sie doch. Seid ihr denn nicht viel kostbarer als sie? Wer ist aber unter euch, der seiner Länge eine Elle zusetzen könnte, wie sehr er sich auch darum sorgt? Und warum sorgt ihr euch um die Kleidung? Schaut die Lilien auf dem Feld an, wie sie wachsen: Sie arbeiten nicht, auch spinnen sie nicht. Ich sage euch, dass auch Salomo in aller seiner Herrlichkeit nicht gekleidet gewesen ist wie eine von ihnen. Wenn nun Gott das Gras auf dem Feld so kleidet, das doch heute steht und morgen in den Ofen geworfen wird: Sollte er das nicht viel mehr für euch tun, ihr Kleingläubigen? Darum sollt ihr nicht sorgen und sagen: Was werden wir essen? Was werden wir trinken? Womit werden wir uns kleiden? Nach dem allen trachten die Heiden. Denn euer himmlischer Vater weiß, dass ihr all dessen bedürft. Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch das alles zufallen. Darum sorgt nicht für morgen, denn der morgige Tag wird für das Seine sorgen. Es ist genug, dass jeder Tag seine eigene Plage hat.

Das bedeutet nicht, dass man nicht hart arbeiten sollte, denn die Hebräer haben immer hart gearbeitet. Vielmehr bedeutet es, dass wir, wenn wir uns auf Yeshua und unseren Atem konzentrieren und dann unsere allerbeste Arbeit für Ihn tun, uns keine Sorgen machen müssen, denn Er hat die volle und vollständige Kontrolle. Ob Er will, dass wir ein Haus, Geld oder ein langes Leben haben, das hängt von Ihm ab. Die Hauptsache ist, dass wir, egal was passiert, die innewohnende Beziehung zu Yahweh-Yeshua aufrechterhalten und atmen, beten und tun, was wir von Ihm hören, dass er uns sagt, was wir tun sollen. Und wenn irgendetwas unsere Atmung unterbricht, dann ändern wir unsere Atmung nicht, sondern wir schalten die äußeren Störungen ab. Aber dazu müssen wir einen unerschütterlichen Glauben an Yahweh haben, denn es wird immer viele Prüfungen geben.

Über die Prädestination (Vorbestimmung)

Wir werden darüber sprechen, wie man in künftigen Artikeln einen unerschütterlichen Glauben aufbauen kann, aber zunächst einmal muss man verstehen, was man Prädestination oder Vorbestimmung nennt. Das ist das Konzept, dass Yahweh auf die eine oder andere Weise alles, was hier auf der Erde geschieht, vollkommen unter Kontrolle hat. Wenn das also der Fall ist, dann ist, wenn wir darüber nachdenken, die einzige logische Antwort darauf, ihn zu lieben und ihm völlig zu vertrauen, egal was passiert, denn das wird ihm am besten gefallen und wird uns auch im Gericht am besten dastehen lassen. Aus diesem Grund besteht also nie ein Grund zur Sorge.

Wir sprechen über die Prädestination (Vorbestimmung) in dem Artikel „Über die Prädestination (Vorbestimmung)“ in der Nazarener-Schriftenkunde, Band 1. Wenn Sie dazu neigen, sich Sorgen zu machen oder Angst zu haben, oder wenn es Ihnen schwerfällt, einen unerschütterlichen Glauben an Yahweh-Yeshua zu entwickeln, beten wir, dass dieser Artikel Ihnen helfen wird.

Wenn Sie mit Vergeben zu kämpfen haben, dann lesen Sie bitte den Artikel „Über Vergebung“ in der Sammlung über die Beziehungen des Bundes.

Wir könnten noch viel mehr sagen, aber hoffentlich wird dieser Artikel einigen helfen zu verstehen, was es bedeutet, im Geiste zu wandeln, und wie man es tut.

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