Chapter 13:

Laodicea: „Das Volk regiert“

Unter Tora-Regierung erklären wir, dass es ursprünglich keinen Bedarf für eine Regierung gab, weil alle Menschen buchstäblich Brüder waren und ihre Väter (die Patriarchen) über ihre Familien herrschten. Aber auch damals gab es Mord und die Früchte des Fleisches.

B’reisheet (Genesis) 1. Moshe 4:8-9
8 Kajin aber, [Cain], redete mit seinem Bruder Hewel, [Abel], und es geschah, als sie auf dem Felde waren, da erhob sich Kajin gegen seinen Bruder Hewel und tötete ihn.
9 Da sagte YAHWEH zu Qajin: „Wo ist dein Bruder Hevel?“ Er sagte: „Ich weiß es nicht. Bin ich der Hüter meines Bruders?“

Als die Familie von Adam und Havvah (Eva) weiterhin fruchtbar war und sich vermehrte, erreichte sie schließlich den Punkt, an dem die Menschen sich nicht mehr als Teil der Familie des anderen betrachteten. Schließlich erhob sich Nimrod. Er war ein „mächtiger Jäger“ vor YAHWEH, denn er jagte und lauerte anderen Menschen auf und baute sich so (auf Kosten anderer) ein Reich auf.

B’reisheet (Genesis) 1. Moshe10:8-10
8 Kusch zeugte Nimrod; er begann, ein Mächtiger auf der Erde zu sein.
9 Er war ein mächtiger Jäger vor YAHWEH; darum heißt es: „Wie Nimrod, der mächtige Jäger vor YAHWEH.“
10 Und der Anfang seines Reiches war Babel, Erech, Akkad und Kalne, im Lande Sinear.

Da Nimrod ein selbstsüchtiger König war, könnten wir leicht zu dem Schluss kommen, dass alle Könige schlecht sind; und in der Tat ziehen viele Menschen genau diesen Schluss. Es gab jedoch viele gute Könige in der Heiligen Schrift, und YAHWEH sagte, dass viele Könige aus dem Leib Israels kommen würden.

B’reisheet (Genesis) 1. Moshe 35:11
11 Und Elohim sprach zu ihm: „Ich bin Elohim El Shaddai. Seid fruchtbar und mehret euch; ein Volk und eine Schar von Völkern soll von euch ausgehen, und Könige sollen aus eurem Leib hervorgehen.“

YAHWEH sagte Israel in Deuteronomium 17 auch, dass sie einen König haben würden, aber sie sollten sich nicht selbst einen König aussuchen (wie all die anderen Völker um sie herum). Vielmehr sollten sie sich den König setzen, den YAHWEH ihnen zugedacht hatte.

Devarim (Deuteronomium) 5. Moshe17:14-15
14 „Wenn du in das Land kommst, das YAHWEH, dein Elohim, dir gibt, und es in Besitz nimmst und darin wohnst und sagst: ‚Ich will einen König über mich setzen wie alle Völker, die um mich her sind,‘
15 Du sollst einen König über dich setzen, den YAHWEH, dein Elohim, erwählt; einen aus deinen Brüdern sollst du zum König über dich setzen; einen Ausländer, der nicht dein Bruder ist, darfst du nicht über dich setzen.“

Die Anarchisten kontern mit 1. Samuel 8, wo es heißt, dass YAHWEH verärgert war, dass Israel einen König verlangte. Dennoch ist es die gleiche Antwort: YAHWEH war nicht unzufrieden, dass Israel einen König haben sollte; YAHWEH war unzufrieden, dass Israel einen König (d.h. eine Regierung) wollte wie alle anderen Völker (anstatt die Regierung zu wollen, die YAHWEH für sie wollte).

Shemuel Aleph (1. Samuel) 8:4-22
4 Da versammelten sich alle Ältesten Israels und kamen zu Samuel nach Rama,
5 und sprachen zu ihm: „Sieh, du bist alt, und deine Söhne wandeln nicht in deinen Wegen. Nun mache uns einen König, dass er uns richte wie alle Völker.“
6 Aber es missfiel Samuel, dass sie sagten: „Gebt uns einen König, der uns richtet!“ Also betete Samuel zu YAHWEH.
7 Und YAHWEH sagte zu Samuel: „Höre auf die Stimme des Volkes in allem, was es zu dir sagt; denn nicht dich haben sie verworfen, sondern mich, damit ich nicht über sie herrsche.
8 Was sie getan haben von dem Tage an, da ich sie aus Ägypten führte, bis auf den heutigen Tag, womit sie mich verlassen und anderen Göttern gedient haben, das tun sie auch euch an.
9 So hört nun auf ihre Stimme. Aber du sollst sie feierlich vorwarnen und ihnen zeigen, wie der König, der über sie herrschen wird, sich verhalten wird.“
10 So erzählte Samuel dem Volk, das ihn um einen König bat, alle Worte YAHWEH’S.
11 Und er sagte: „So wird sich der König verhalten, der über euch herrschen wird: Er wird eure Söhne nehmen und sie zu seinen Wagen und zu seinen Reitern machen, und einige werden vor seinen Wagen herlaufen.
12 Er wird Hauptleute über seine Tausende und Hauptleute über seine Fünfziger ernennen und wird einige dazu einsetzen, seinen Acker zu pflügen und seine Ernte zu ernten, und einige dazu, seine Kriegswaffen und die Ausrüstung für seine Wagen zu machen.
13 Er wird deine Töchter zu Parfümeurinnen, Köchinnen und Bäckerinnen machen.
14 Und er wird das Beste von euren Feldern, Weinbergen und Olivenhainen nehmen und es seinen Knechten geben.
15 Er soll den Zehnten von eurem Getreide und eurer Ernte nehmen und ihn seinen Beamten und Knechten geben.
16 Und er wird deine männlichen und weiblichen Knechte, deine besten jungen Männer und deine Esel nehmen und sie zu seiner Arbeit einsetzen.
17 Er wird den Zehnten von deinen Schafen nehmen. Und ihr werdet seine Diener sein.
18 Und ihr werdet an jenem Tag schreien wegen eures Königs, den ihr euch selbst erwählt habt, und YAHWEH wird euch an jenem Tag nicht erhören.“
19 Aber das Volk weigerte sich, der Stimme Samuels zu gehorchen, und sie sagten: „Nein, aber wir wollen einen König über uns haben,
20 damit auch wir wie alle Völker sind und unser König uns richtet und vor uns herzieht und unsere Schlachten schlägt.“
21 Und Samuel hörte alle Worte des Volkes, und er wiederholte sie vor YAHWEH.
22 Da sagte YAHWEH zu Samuel: „Höre auf ihre Stimme und mache ihnen einen König!“ Und Samuel sagte zu den Männern Israels: „Ein jeder gehe in seine Stadt.“

Wie wir in Tora-Regierung zeigen, ist YAHWEH’S Ideal für eine Regierung ein dienender König, der seine zentralisierte Macht und Autorität dazu nutzt, Israel zum Guten zu dienen. (Im neuen Jahrtausend wird der Regierungschef als Nasi bezeichnet werden). Das Volk YAHWEH’S begann jedoch nach der Aufklärung, das Königtum zugunsten der Demokratie, in der das Volk die Macht teilt, abzulehnen.

Im Hebräischen ist der Name Babylon Bavel (בבל), und das Hebräische Wortbild für Bavel spricht von Demokratie. Der hebräische Buchstabe beit (ב) steht für ein Haus, während der Hebräische Buchstabe lamed (ל) für Autorität steht. Dies ist das perfekte Bild für alle Arten von Zweikammer-Legislativen, wie z. B. das amerikanische Repräsentantenhaus und der Senat, das englische Ober und Unterhaus und viele andere Institutionen, in denen die Autorität zwischen mehr als einem „Haus“ aufgeteilt ist.

ב beit (Haus)
ב beit (Haus)
ל lamed (Autorität)

Da es in der Demokratie mehr als ein Machtzentrum gibt und es in der Natur des Menschen liegt, nach Macht zu streben, werden die Männer in den verschiedenen Machtzentren gegeneinander kämpfen und schließlich die Regierung auseinander reißen. Das ist vielleicht der Grund, warum Yeshua sagte, dass jedes Reich, das mit sich selbst uneins ist, nicht bestehen kann.

Mattityahu (Matthäus) 12:25
25 Aber Yeshua kannte ihre Gedanken und sagte zu ihnen: „Jedes Reich, das mit sich selbst uneins ist, wird zur Verwüstung gebracht, und jede Stadt oder jedes Haus, das mit sich selbst uneins ist, wird nicht bestehen.“

Es ist allgemein bekannt, dass die Menschen in einer Demokratie für ihre eigenen egoistischen Interessen stimmen (unabhängig davon, ob es gut für die Allgemeinheit ist oder nicht). Egoismus wird weithin als Teil des demokratischen Prozesses verstanden, und der Kompromiss (und nicht die Reinheit) wird als das Wesentliche der Vereinbarung angesehen. Aber wann segnet YAHWEH jemals Kompromisse? Segnet YAHWEH nicht stattdessen diejenigen, die für Reinheit eintreten (und bestraft diejenigen, die Kompromisse mit dem Bösen eingehen)?

Wie wir in Offenbarung und die Endzeit erklären, stehen die roten Pferde in Sacharja für Volksbewegungen wie Anarchie, Demokratie und andere populistische Bewegungen.

Sacharja (Zacharias) 6:1-3
1 Da wandte ich mich um und hob meine Augen auf und sah, und siehe, vier Wagen kamen zwischen zwei Bergen hervor, und die Berge waren aus Bronze.
2 Der erste Wagen hatte rote Pferde, der zweite Wagen schwarze Pferde,
3 mit dem dritten Wagen weiße Pferde, und mit dem vierten Wagen gescheckte Pferde – starke Rösser.

Es sind dieselben roten Pferde, die wir in der Offenbarung finden, die den Frieden von der Erde nehmen.

Hitgalut (Offenbarung) 6:4
4 Ein anderes Pferd, feuerrot, ging hinaus. Und es wurde dem, der darauf saß, gewährt, den Frieden von der Erde zu nehmen, und dass die Menschen einander töten; und es wurde ihm ein großes Schwert gegeben.

Nahezu jede populistische Bewegung (z. B. Kommunismus, Sozialismus, Marxismus usw.) hat Rot als ihr Symbol. Einige vermuten, dass dies der Grund ist, warum die Vereinigten Staaten die rote Farbe in ihrer Flagge tragen, da sie auf populistisch-demokratischen Prinzipien beruhen, bei denen der Wille des Volkes gilt (und nicht der Wille YAHWEH’S). In der Tat ist eines der charakteristischen Merkmale der Demokratie, dass die Menschen versuchen, einen König nach ihrer eigenen Wahl über sich zu setzen, anstatt den König zu suchen, den YAHWEH für sie haben möchte.

Der Geist von Laodizea ist mit dieser Art von Volksbewegungen verbunden. Wie wir in der Strong’s Concordance (unten) erfahren, setzt sich der Begriff Laodicea aus zwei Wörtern zusammen: laos (bedeutet „Volk“) und dicea (bedeutet „Herrschaft“, was auch mit dem Wort Entscheidung verwandt ist). Der Geist von Laodizea ist also, wenn die Menschen die Entscheidungen selbst treffen wollen (anstatt YAHWEH’S dienender Führung zu folgen).

NT:2992 laos (lah-os‘); offenbar ein Grundwort; ein Volk (im Allgemeinen; damit unterscheidet es sich von NT:1218, das die eigene Bevölkerung bezeichnet):
KJV – Menschen.

NT:1349 dike (dee‘-kay); wahrscheinlich von NT:1166; Recht (als Selbstverständlichkeit), d.h. Gerechtigkeit (das Prinzip, eine Entscheidung oder deren Ausführung):
KJV – Gericht, Strafe, Rache.

Yeshua nennt diese Menschen „lauwarm“. Sie sind warm genug, um sich um eine Form der Regierung zu kümmern, aber sie sind nicht heiß genug, um es so zu machen, wie YAHWEH es will. Weil sie Yeshua kennen, aber nur lauwarm sind, sagt er, dass er sie aus seinem Mund ausspeien wird (d. h. sie verwerfen wird).

Hitgalut (Offenbarung) 3:14-16
14 „Und dem Engel der Versammlung der Laodicener schreibe: Dies sagt das Amen, der treue und wahre Zeuge, der Anfang der Schöpfung Elohim’s:
15 „Ich kenne deine Werke, dass du weder kalt noch heiß bist. Ich könnte mir wünschen, du wärst kalt oder heiß.
16 Weil ihr also lauwarm seid und weder kalt noch heiß, werde ich euch aus meinem Mund ausspeien.“

Es ist erschreckend, wenn man bedenkt, dass dies eine Parallele dazu ist, wie das Land Kanaan seine Bewohner ausspuckte, weil sie sich weigerten, die Herrschaft YAHWEH’S anzunehmen.

Vayiqra (Levitikus) 3. Moshe18:26-28
26 Darum sollt ihr meine Satzungen und meine Rechte halten und keine dieser Greuel begehen, weder jemand aus eurem eigenen Volk noch ein Fremder, der unter euch wohnt
27 (denn alle diese Greuel haben die Menschen des Landes getan, die vor dir waren, und so ist das Land verunreinigt),
28 damit das Land euch nicht auch ausspuckt, wenn ihr es verunreinigt, wie es die Völker ausspuckte, die vor euch waren.“

Man könnte meinen, dass der Wunsch der Laodicener, ihre eigene Thora für die Leitung der Versammlungen aufzustellen, keine große Sache ist; aber wenn jemand eine andere Thora für die Leitung der Versammlungen aufstellt, dann stellt er eine Täuschung dar.

Der Geist von Laodizea ist heute in der messianischen Bewegung sehr stark. Die Laodicener sagen uns, dass, da wir heute alle ein Volk von Königen und Priestern sind, es keinen Bedarf für ein fünffaches Amt gibt und dass es für diejenigen, die YAHWEH zur Leitung berufen hat, unangemessen ist, sich über den Rest der Versammlung zu erheben. Beachten Sie jedoch, dass dies das gleiche Argument war, das Korah bei seiner Rebellion verwendete.

Bemidbar (Numeri) 4. Moshe16:1-3
1 Korah aber, der Sohn Jizhars, des Sohnes Kahats, des Sohnes Levis, mit Dathan und Abiram, den Söhnen Eliabs, und On, dem Sohn Peleths, den Söhnen Rubens, nahmen Männer;
2 und sie stellten sich vor Moshe auf mit einigen der Kinder Israels, zweihundertfünfzig Führer der Gemeinde, Vertreter der Gemeinde, Männer von Ansehen.
3 Sie versammelten sich gegen Moshe und Aaron und sagten zu ihnen: „Ihr nehmt zu viel auf euch, denn die ganze Gemeinde ist abgesondert, ein jeder von ihnen! Und YAHWEH ist mitten unter ihnen! Warum erhebt ihr euch dann über die Versammlung YAHWEH’S?“

YAHWEH will, dass sein Volk seiner gesalbten Führung folgt, und deshalb schlug er Korach und alle seine Begleiter nieder. Die spirituellen Implikationen sollten offensichtlich sein.

Viele von uns haben so lange unter der Demokratie und anderen Formen der Volksherrschaft gelebt, dass wir Demokratie für ein Synonym für die Thora halten; und doch ist die Volksherrschaft in Wirklichkeit das rote Pferd, das den Frieden von der Erde nimmt.

Es ist wichtig, niemandem zu folgen, der sich selbst erhöht (oder der in sein eigenes Horn stößt), und es gibt viele, die sich selbst erhöhen (anstatt es YAHWEH zu überlassen). Doch wenn wir jemanden finden, der YAHWEH’S Werk tut, sollten wir ihn dabei unterstützen, anstatt zu versuchen, ihn zu stürzen und eine Volksherrschaft einzuführen. Demokratie ist niemals der Weg YAHWEH’S.

If these works have been a help to you in your walk with Messiah Yeshua, please pray about partnering with His kingdom work. Thank you. Give