Chapter 3:

Haben Sie Zerbrochenheit?

Jahwe befiehlt uns, an Jom Kippur unsere Seelen zu betrüben.

Bemidbar (Numeri) 29:7
7 „Und am zehnten Tag dieses siebten Monats sollt ihr eine heilige Versammlung halten und sollt eure Seelen demütigen; da sollt ihr keine Werktagsarbeit verrichten.

Obwohl es auch andere Methoden gibt, entscheiden sich die meisten Menschen dafür, dieses Gebot zu erfüllen, indem sie sich einen Tag lang von Nahrung und Wasser fernhalten. Aber ist das alles, was YAHWEH will – dass wir vierundzwanzig Stunden lang hungern und dürsten?

Was, wenn die Anweisungen YAHWEH’S nicht nur eine Sammlung von Befehlen sind, sondern wirklich ein Weg zur geistigen Verfeinerung? Und was, wenn der Zweck von Yom Kippur ist, uns eine Gelegenheit zu geben, das zerbrochene und zerknirschte Herz zu entwickeln, von dem YAHWEH sagt, dass er es nicht verachten wird?

Tehillim (Psalmen) 51:17
17 Die Opfer Elohims sind ein zerbrochener Geist, ein zerbrochenes und demütiges Herz – diese, o Elohim, wirst du nicht verachten.

Wenn wir diesen Vers betrachten, sagt er dann nicht, dass, wenn wir keinen zerbrochenen Geist und ein zerbrochenes und demütiges Herz haben, dass YAHWEH unseren Geist und unser Herz am Tag des Gerichts verachten wird? Wie sollen wir es auf diese Weise jemals in seine Gunst schaffen?
Aber was ist mit unserem Geist und unserem Herzen los? Sind wir nicht gefällig, so wie wir sind, wenn wir uns zu Yeshua bekennen?

Die Welt lehrt, dass der Mensch grundsätzlich gut ist, aber die Schrift lehrt uns, dass das menschliche Herz trügerisch über alle Dinge und verzweifelt böse ist. Es sagt uns auch, dass die meisten Menschen sich dieser Tatsache nicht bewusst sein werden (sondern dass sie ihr Übel wegrationalisieren werden).

Yirmeyahu (Jeremia) 17:9
9 „Das Herz ist über alles trügerisch,
Und verzweifelt böse;
Wer kann es wissen?

Verstehen Sie das: Unsere tierische Natur ist so schlecht, dass wir, obwohl wir im Grunde selbstsüchtig und eigennützig geboren werden, uns selbst für gut und rechtschaffen halten (die ganze Zeit). Wir rechtfertigen und rationalisieren ständig unser schlechtes Verhalten und suchen nach Ausreden für unser Fehlverhalten. All dies ist die Frucht eines jeden Herzens, das nicht zerbrochen und zerknirscht ist.

Was wir verstehen müssen, ist, dass Jahwe mehr als nur „Checklisten“-Verhalten von uns will. Zusätzlich zum Glauben an Jeschua, und zusätzlich zum Ruhen an Seinem Sabbat und den Festen, und zusätzlich zum Verzicht auf Essen und Trinken an Jom Kippur, und zusätzlich zum Helfen, Seine Gute Nachricht zu verbreiten, wie immer wir können, müssen wir auch verstehen, dass unsere standardmäßige tierische Natur nicht gut ist. Wir müssen achtsam ein Herz entwickeln, das sich nicht selbst erhöht und das sich ständig auf die Früchte des Geistes (oder deren Fehlen) prüft.

Galatim (Galater) 5:22-26
22 Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Güte, Güte, Treue,
23 Sanftmut, SelbstbeYahwehschung. Gegen solche gibt es keine Anweisung (d. h., es gibt keine Anweisung gegen diese).
24 Diejenigen aber, die dem Messias angehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt (getötet).
25 Wenn wir im Geist leben, lasst uns auch im Geist wandeln.
26 Laßt uns nicht hochmütig werden, uns gegenseitig reizen und einander beneiden.

Was, wenn der Zweck von Yom Kippur nicht nur darin besteht, zu hungern, sondern unsere eigenen Gedanken in Gefangenschaft zu nehmen, damit wir Seine Stimme hören und ihr gehorchen können?

Qorintim Bet (2. Korinther) 10:4-6
4 Denn die Waffen unseres Kampfes sind nicht fleischlich, sondern mächtig in Elohim, um Festungen zu zerreißen,
5 indem ihr Argumente und alles Hohe, das sich gegen die Erkenntnis Elohims erhebt, niederwerft und jeden Gedanken in die Gefangenschaft des Gehorsams des Messias bringt,
6 und bereit zu sein, allen Ungehorsam zu bestrafen, wenn Ihr Gehorsam erfüllt ist.

Und was ist, wenn die mentale Stille, die unsere Gedanken in Gefangenschaft nimmt, uns erlaubt, eine persönliche Eins-zu-Eins-Beziehung mit Yeshua zu haben, so dass wir in ihm bleiben können und er in uns?

Jochanan (Johannes) 15:1-8
1 Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weingärtner.
2 Jede Rebe an mir, die nicht Frucht bringt, nimmt er weg; und jede Rebe, die Frucht bringt, beschneidet er, damit sie mehr Frucht bringe.
3 Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe.
4 Bleibt in mir, und ich in euch. Wie die Rebe nicht von sich aus Frucht bringen kann, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so könnt auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt.
5 „Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun.
6 Wenn jemand nicht in mir bleibt, wird er wie eine Rebe ausgestoßen und verdorrt; und sie sammeln sie und werfen sie ins Feuer, und sie werden verbrannt.
7 Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, so werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch widerfahren.
8 Dadurch wird mein Vater verherrlicht, dass ihr viel Frucht bringt; so werdet ihr meine Jünger sein.“

Ein häufiger Fehler ist zu glauben, dass wir automatisch mit Seinem Geist erfüllt werden, wenn wir gerettet werden. Das ist nicht wahr. Wir müssen um Seinen Geist beten, und wenn er kommt, müssen wir aufpassen, dass wir ihn nicht auslöschen. Ich spreche darüber in der Studie „Löscht sie den Geist nicht aus„.

Das Problem ist, dass, nachdem wir seinen Geist empfangen haben, nur sehr wenige von uns sich von ihm führen lassen. Sein Geist wird sich die ganze Zeit darauf konzentrieren, seinen Willen zu tun, aber die meisten von uns lassen einen anderen Geist (d.h. eine andere Priorität) sich einschleichen und sich niederlassen. Dies wird jedes Mal bezeugt, wenn wir Dinge tun, die YAHWEH nicht verYahwehlichen. Der Geist YAHWEH’S wird niemals solche Dinge tun (und daher können sie nur die Frucht eines anderen Geistes sein).

Was wir also brauchen, ist, von jedem Geist befreit zu werden, der nicht von ihm ist. Wir müssen Jahwe bitten, diese anderen Geister von uns wegzunehmen, so dass Jahwes Geist allein in uns wohnt. Hier kommen Fasten und Gebet ins Spiel.

Marqaus (Markus) 9:28-29
28 Und als er in das Haus gekommen war, fragten ihn seine Jünger unter vier Augen: „Warum konnten wir es nicht austreiben?“
29 Da sagte er zu ihnen: „Diese Art kann durch nichts anderes als durch Gebet und Fasten herauskommen.“

Der Grund, warum das Fasten so wichtig ist, liegt darin, dass unser Herz trügerisch und rebellisch ist und sich gerne selbst überhebt. So wie unsere pharisäischen/orthodoxen Brüder gerne so tun, als seien ihre eigenen Gebote von Elohim, so tun auch die Leute in dieser Bewegung gerne ihren eigenen Willen und geben vor, dass er von Jahwe kommt. Sie öffnen die Tür für alle möglichen anderen Geister, aber sie geben vor, dass sie nur Jahwes Geist haben, weil sie einige der äußeren Gebote erfüllen. Das ist genau das, was Yeshua anprangerte, als er die Pharisäer (orthodoxe Juden) dafür kritisierte, dass sie die Gebote YAHWEH’S als eine Checkliste von Schritten zur geistigen Reinigung hielten.

Mattityahu (Matthäus) 23:23-28
23 „Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn ihr zahlt den Zehnten von Minze und Anis und Kümmel und habt die gewichtigeren Dinge des Gesetzes vernachlässigt: Gerechtigkeit und Barmherzigkeit und Glauben. Diese sollten Sie erledigt haben, ohne die anderen unerledigt zu lassen.
24 Blinde Führer, die eine Mücke ausreißen und ein Kamel verschlucken!
25 „Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn du reinigst Becher und Schale äußerlich, aber innen sind sie voller Erpressung und Selbstgefälligkeit.
26 Blinder Pharisäer, reinige zuerst das Innere des Bechers und der Schale, damit auch das Äußere rein wird.
27 „Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn ihr seid wie getünchte Gräber, die zwar äußerlich schön erscheinen, aber innen voll Totengebeine und aller Unreinheit sind.
28 So erscheint auch ihr den Menschen äußerlich gerecht, aber in eurem Innern seid ihr voller Heuchelei und Thoralosigkeit.“

Wenn wir glauben, dass wir über demselben Vorwurf stehen, weil wir an Yeshua glauben und Shabbat und Feste halten, dann haben wir uns schwer getäuscht. Wenn wir uns selbst für gerecht halten, dann sind wir am weitesten von seiner Gerechtigkeit entfernt.

Luqa (Lukas) 18:9-14
9 Auch dieses Gleichnis redete er zu einigen, die auf sich selbst vertrauten, dass sie gerecht seien, und andere verachteten:
10 „Zwei Männer gingen hinauf in den Tempel, um zu beten, der eine ein Pharisäer, der andere ein Zöllner.
11 Der Pharisäer stand und betete so bei sich: „Elohim, ich danke dir, dass ich nicht wie andere Menschen bin – Wucherer, Ungerechte, Ehebrecher oder gar wie dieser Zöllner.
12 Ich faste zweimal in der Woche; ich gebe den Zehnten von allem, was ich besitze.‘
13 Und der Zöllner, der in der Ferne stand, wollte nicht einmal seine Augen zum Himmel erheben, sondern schlug sich an die Brust und sagte: „Elohim, sei mir Sünder gnädig!
14 Ich sage euch, dieser Mann ging eher gerechtfertigt in sein Haus als der andere; denn jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.“

Zur Frucht des Geistes gehört die Freude, und Jahwe will generell, dass wir glücklich sind. Es gibt auch viele Gelegenheiten, kühn wie ein Löwe zu sein und für das einzustehen, was richtig ist; aber wenn wir uns im Allgemeinen für gute und rechtschaffene Menschen halten, dann ist das das Gegenteil davon, ein zerbrochenes, demütiges und zerknirschtes Herz zu haben.

Im Hebräischen ist das Wurzelwort für „zerknirscht“ daka (דכא).

OT:1792 daka‘ (daw-kaw‘); eine primitive Wurzel (vgl. OT:1794); zerbröckeln; transitiv, zerschlagen (wörtlich oder bildlich):
KJV – zerschmettern, zerbrechen, zerknirschen, zermalmen, zerstören, demütigen, unterdrücken, zerschlagen.

Wenn wir uns den Verweis auf OT:1794 ansehen, sehen wir, dass es „zusammenbrechen“ bedeutet (oder zusammengebrochen sein).

OT:1794 dakah (daw-kaw‘); eine primitive Wurzel (vgl. OT:1790, OT:1792); zusammenbrechen (körperlich oder geistig):
KJV – brechen (sore), zerknirscht, kauern.

Wenn unser Herz und unser Geist zusammengebrochen sind, dann ist unser Herz und unser Geist zerknirscht, und zu diesen Zeiten verachtet Er weder unseren Geist noch unser Herz. Aber Brüder, wie viel Prozent der Zeit beschreibt dies ehrlich unser Herz? Die restliche Zeit sind wir nicht zu Seiner Freude.

Haben Sie sich jemals gefragt, warum es so viel Sünde und Korruption im Körper gibt? Haben Sie sich jemals gefragt, warum es in der messianischen Bewegung so viel Betrug, Lügen, Diebstahl, Ehebruch, Buchhandel und allgemeines Weg-machen-für-Satan gibt? Es liegt an einem generellen Mangel an Gebrochenheit unseres Volkes.

Wenn wir Yeshua als unseren Meister annehmen und unsere unreinen Geister aus uns herausfahren, wir uns aber nicht darum kümmern, einen zerbrochenen und zusammengebrochenen Herzenszustand zu kultivieren und aufrechtzuerhalten, sagt Yeshua, dass wir geistlich schlechter sind als vorher.

Mattityahu (Matthäus) 12:43-45
43 „Wenn ein unreiner Geist von einem Menschen ausgefahren ist, geht er durch trockene Orte, sucht Ruhe und findet keine.
44 Dann sagt er: „Ich will in mein Haus zurückkehren, aus dem ich gekommen bin. Und wenn er kommt, findet er es leer, gefegt und in Ordnung gebracht.
45 Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister mit sich, die böser sind als er selbst, und sie gehen hinein und wohnen dort; und der letzte Zustand dieses Menschen ist schlimmer als der erste. So wird es auch mit diesem bösen Geschlecht sein.“

Yeshua sprach hier von den Pharisäern, aber er hätte genauso gut von unserem Volk sprechen können. Unsere orthodoxen Brüder denken von sich selbst, dass sie gut und gerecht sind, weil sie Nachkommen von Juda sind und weil sie die Werke ihrer Hände ausführen. Wie viele in der messianischen Welt denken, dass sie alles tun, was sie tun müssen, weil sie Tzitzit tragen, Shabbat und Festtage halten und sich an Yom Kippur vierundzwanzig Stunden lang von Nahrung und Wasser enthalten?

Der Geist YAHWEH’S ist in der Lage, in uns zu fluten, auch wenn wir fasten. In der Tat, es nährt uns sogar.

Jochanan (Johannes) 4:31-34
31 In der Zwischenzeit drängten ihn seine Jünger und sagten: „Rabbi, iss.“
32 Er aber sprach zu ihnen: „Ich habe eine Speise zu essen, von der ihr nichts wisst.“
33 Da sprachen die Jünger zueinander: „Hat ihm jemand etwas zu essen gebracht?“
34 Yeshua sagte zu ihnen: „Meine Speise ist, den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat, und sein Werk zu vollenden.“

Doch während der Geist YAHWEH’S ohne Nahrung überleben kann, kann unser eigener Geist das nicht. Weil die Energien unserer eigenen Geister korrupt sind, müssen sie gefüttert werden. Wenn wir fasten, schneiden wir diesen äußeren Treibstoff ab, und nach einer anfänglichen Erschütterung beginnen die verdorbenen Geister zu schwinden.

Wenn die verdorbenen Geister in uns erst einmal ausgehungert sind, können Groll, Hass und Feindseligkeit verblassen und wir können beginnen zu vergeben. An einem bestimmten Punkt verblassen auch die Ängste, Sorgen und Befürchtungen, und wir können anfangen zu verstehen, dass YAHWEH uns so lange unterstützt, wie es seinen Zwecken dient; und dass dies alles ist, was wirklich zählt. Das ist der Geist YAHWEH’S, der zu uns spricht und uns geistig nährt. Wenn wir diesen Punkt erreicht haben, müssen wir darum beten, dass YAHWEH ihn dazu bringt, bei uns zu bleiben, und dass alle anderen Geister draußen bleiben.

Wenn wir uns keine Sorgen mehr über die Zukunft machen und keinen Groll über die Vergangenheit hegen, können wir wie kleine Kinder werden, die unserem Vater völlig vertrauen und bereit sind, in sein Reich einzutreten.

Mattityahu (Matthäus) 18:1-5
1 Zu jener Zeit kamen die Jünger zu Jeschua und sagten: „Wer ist denn der Größte im Himmelreich?“
2 Da rief Yeshua ein kleines Kind zu sich und setzte es mitten unter sie,
3 und sprach: „Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr euch nicht bekehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nimmermehr in das Himmelreich kommen.
4 Darum, wer sich selbst erniedrigt wie dieses kleine Kind, der ist der Größte im Himmelreich.
5 Wer ein solches Kindlein in meinem Namen aufnimmt, der nimmt mich auf.“

Es ist nicht leicht, unsere Herzen zu demütigen und wie kleine Kinder zu werden. Es ist nicht einfach, das Fernglas beiseite zu legen und im Spiegel nach Fehlern zu suchen. Es erfordert Disziplin, uns ausreichend zu demütigen und den Balken aus unserem eigenen Auge zu entfernen, bevor wir den Fleck aus dem Auge unseres Bruders entfernen, aber das ist die Art von demütigem und zerknirschtem Geist, von dem YAHWEH sagt, dass er ihn retten wird.

Tehillim (Psalmen) 34:18
18 YAHWEH ist denen nahe, die ein zerbrochenes Herz haben,
Und rettet solche, die einen demütigen Geist haben.

Dies ist auch die gleiche Art von Dingen, über die Shaul in 2 Korinther sprach. Seine Demut und sein zerknirschter Geist kamen aus einer anderen Art von Bedrängnis, aber das Prinzip ist dasselbe: Wenn unser eigener Geist schwach ist, ist das der Moment, in dem wir uns an Ihn um Kraft wenden müssen, und das ist der Moment, in dem Sein Geist hell durch uns leuchten kann.

Qorintim Bet (2. Korinther) 12:7-10
7 Und damit ich nicht durch die Fülle der Offenbarungen über die Maßen erhaben sei, wurde mir ein Dorn ins Fleisch gegeben, ein Bote des Satans, um mich zu schlagen, damit ich nicht über die Maßen erhaben sei.
8 Wegen dieser Sache flehte ich dreimal zu YAHWEH, daß sie von mir weichen möge.
9 Und er sprach zu mir: „Meine Gnade genügt dir; denn meine Kraft ist in der Schwachheit vollkommen.“ Darum will ich mich lieber meiner Schwachheit rühmen, auf dass die Kraft des Messias auf mir ruhe.
10 Darum habe ich Wohlgefallen an Schwachheiten, an Schmähungen, an Nöten, an Verfolgungen, an Bedrängnissen, um des Messias willen. Denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark.

Natürlich müssen wir irgendwann essen, und es gibt andere Wege, zerbrochen und zerknirscht zu werden; doch ein Grund, warum man es „Fasten“ nennt, ist, dass es der schnellste Weg ist, unseren falschen Geist auszuhungern, damit wir mit dem seinen gefüllt werden können. Anstatt Yom Kippur als eine „Check-the-Box“-Aktivität zu betrachten, die wir einmal im Jahr durchlaufen müssen, sollten wir uns auf das Fasten als eine gesegnete Gelegenheit freuen, unsere Zähler neu auf Null zu stellen um wieder mit Ihm in Kontakt zu kommen. Warum nicht das Fasten als eine gesegnete, einmal im Jahr stattfindende Gelegenheit betrachten, um daran erinnert zu werden, dass wir buchstäblich nichts weiter sind als Säcke voller Dreck, und um diese Erkenntnis Moment für Moment mit uns zu tragen, bis zu unserer nächsten Kalibrierung im folgenden Jahr?

Wenn YAHWEH uns in sein Land zurückbringt, wird es wieder einen Tempel geben und all die Riten und Rituale, die mit Yom Kippur einhergehen. Aber selbst dann wird der vierundzwanzigstündige Verzicht auf Nahrung und Wasser uns nichts nützen, es sei denn, wir nutzen ihn, um zu lernen, das ganze Jahr über demütig, gebrochen und zerknirscht zu werden.

Yeschajahu (Jesaja) 66:1-2
1 So spricht YAHWEH:
„Der Himmel ist mein Thron,
Und die Erde ist Mein Fußschemel.
Wo ist das Haus, das du Mir bauen wirst?
Und wo ist der Ort Meiner Ruhe?
2 Denn all diese Dinge hat Meine Hand gemacht,
Und all diese Dinge existieren.“
Spricht YAHWEH.
„Aber auf diese werde ich schauen:
Auf den, der arm ist und einen zerknirschten Geist hat,
Und wer vor meinem Wort zittert.“

Und nur in diesem gebrochenen, demütigen und zerknirschten Zustand werden wir Freude und Leben in Fülle finden.

If these works have been a help to you in your walk with Messiah Yeshua, please pray about partnering with His kingdom work. Thank you. Give