Willkommen in Nazaren Israel. Mein Name ist Norman Willis. Heute möchte ich Ihnen zeigen, warum die Christen die verlorenen zehn Stämme Israels sind.
Haben Sie sich jemals gefragt, warum der Apostel Yaakov (oder Jakobus) seinen Brief nicht an die Christen schrieb, sondern an die zwölf Stämme Israels, die in der Fremde verstreut sind?
Und warum wird uns in Kapitel 7 der Offenbarung gesagt, dass die zwölf Stämme Israels vor Schaden versiegelt sind, aber nie gesagt, dass die Christen versiegelt sind? Und wenn wir nicht zu den zwölf Stämmen Israels gehören, wie sollen wir dann vor Schaden bewahrt werden?
Wenn die Stadt Neues Jerusalem in Offenbarung Kapitel 21 vom Himmel herabkommt, warum gibt es dann keine Tore für Christen, sondern nur Tore für die zwölf Stämme Israels? Und wenn wir nicht zu den zwölf Stämmen Israels gehören, wie werden wir hineinkommen?
Und warum sagte der Messias Yeshua (oft Jesus Christus genannt), Er sei nicht gesandt, als nur für die verlorenen Schafe des Hauses Israel? Wer sind die verlorenen Schafe des Hauses Israel? Wie können wir das wissen?
Es gibt viele Geheimnisse in der Heiligen Schrift, und in diesem Video werden wir über das Geheimnis dessen sprechen, wie die beiden Häuser Israels genannt werden. Wenn wir das Geheimnis der beiden Häuser verstehen, dann können wir auch verstehen, warum Juden und Christen insgeheim entfremdete Brüder im Bund sind und wie Juden und Christen jeweils eine der beiden Hälften dieses Bundes verstehen.
Um all dies zu erklären, müssen wir einige Details ausgraben, aber es wird sich lohnen, denn dadurch wird das Geheimnis der beiden Häuser gelüftet. Dann können wir die Prophezeiungen der Bibel mit einer Klarheit verstehen, die auf keine andere Weise möglich ist.
[Intro]
Um mit der Entschlüsselung des Geheimnisses der beiden Häuser Israels zu beginnen, wollen wir verstehen, dass der Schöpfer YAHWEH (oder Yehova) in der Bibel dem Patriarchen Abraham (oder Avraham) besondere Verheißungen gegeben hat. Die Bibel sagt, dass diese besonderen Verheißungen Avraham und seinen Nachkommen (oder, wie die Bibel es ausdrückt, seinem Samen) gegeben wurden. Das liegt daran, dass Avraham der Stimme YAHWEH’S gehorchte.
In Genesis 22:17 sagt YAHWEH zu Avraham,
17 “Ich will dich segnen und deine Nachkommen [Samen] mehren wie die Sterne am Himmel und wie der Sand am Meeresufer; und deine Nachkommen [Samen] sollen das Tor ihrer Feinde besitzen.
18 Durch deinen Samen werden alle Völker der Erde gesegnet werden, weil du meiner Stimme gehorcht hast”.
Dann wiederholte YAHWEH diese Segnungen für Avrahams Sohn Isaak und sagte Isaak, dass er und seine Nachkommen gesegnet werden würden, weil Avraham Seiner Stimme gehorcht und Seinen Auftrag, Seine Satzungen und Gesetze befolgt habe. Mit anderen Worten: YAHWEH segnete Avraham, weil er gehorsam war.
B’reisheet (1. Mose) 26:4
4 “Und ich will deine Nachkommen [Samen] vermehren lassen wie die Sterne am Himmel; ich will deinen Nachkommen all diese Länder [das Land Israel] geben, und durch deinen Samen sollen alle Völker der Erde gesegnet werden;
5 denn Avraham gehorchte Meiner Stimme und hielt Meinen Auftrag, Meine Gebote, Meine Satzungen und Meine Gesetze”.
Dieselben Verheißungen gab YAHWEH auch Avrahams Enkel Jakob (oder Israel). Genesis 28 versprach YAHWEH Israel, dass eines Tages jede Familie auf der Erde (einschließlich dir und mir) etwas von seinen Genen haben würde – und dass YAHWEH eines Tages einen Rest seiner Nachkommen in den Bund und in das Land Israel zurückrufen würde.
Nun gibt es hier ein besonderes zweiteiliges Versprechen, das vielleicht absichtlich schwer verständlich gemacht wurde. Wir gehen in der Studie über das Nazaren Israel ausführlicher darauf ein, aber wenn wir dies sehr sorgfältig lesen, werden wir sehen, dass YAHWEH seine Verheißung zuerst Israel (d.h. seinen Nachkommen) und dann auch seinem Samen gibt. Lassen Sie es uns sorgfältig lesen.
B’reisheet (Genesis) 28:13-15
13 Und der YAHWEH stand oben darauf und sprach: Ich bin der YAHWEH, der Elohim deines Vaters Abraham, und Isaaks Elohim; das Land, darauf du liegst, will ich dir und deinen Nachkommen geben.
14 Und dein Geschlecht soll werden wie der Staub auf Erden, und du sollst ausgebreitet werden gegen Westen und Osten, Norden und Süden, und durch dich und deine Nachkommen sollen alle Geschlechter auf Erden gesegnet werden.
15 Und siehe, ich bin mit dir und will dich behüten, wo du hinziehst, und will dich wieder herbringen in dies Land. Denn ich will dich nicht verlassen, bis ich alles tue, was ich dir zugesagt habe.
In Galater 3,16 sagt der Apostel Shaul (Paulus), dass der Hinweis auf den Samen Israels ein Hinweis auf den Messias ist, aber beachten Sie, dass es auch eine genetische Verheißung gibt. In Vers 14 lautet die Verheißung, dass alle Familien der Erde sowohl in Israel als auch in seinem Samen gesegnet werden. Doch es ist die physische Nachkommenschaft Israels, von der prophezeit wird, dass sie sich ausbreiten wird, um sich im Westen und Osten, im Norden und Süden auszubreiten und eines Tages in das Land Israel zurückzukehren.
Auf der einen Seite verstehen die orthodoxen Juden die Verheißungen, die den leiblichen Nachkommen Israels gegeben wurden, in das Land Israel zurückzukehren. Auf der anderen Seite verstehen die Christen die Verheißung, die denjenigen gegeben wird, die den Guten Samen (Messias Yeshua) als ihren persönlichen Retter und König annehmen. Doch um die Fülle dieser Verheißung zu erfassen, müssen wir beide Teile dieser Prophezeiung verstehen, während die meisten Juden und Christen nur einen der beiden Teile verstehen.
Wenn wir der biblischen Geschichte folgen, zeugte Avraham Isaak, und Isaak zeugte dann Jakob, der später Israel genannt wurde. Israel wiederum hatte 12 Söhne. Und zumindest ursprünglich wurden alle 12 dieser Söhne zusammen als Teil des Hauses Israel betrachtet, oder, wie die Schrift es nennt, “das Haus Israel”. Aber wir müssen diesen Begriff klar verstehen, denn die Definition dieses Begriffs “Haus Israel” wird sich einige Male ändern (und das ist ein Teil der Gründe, warum das Geheimnis in den letzten 2.730 Jahren versiegelt wurde). Verfolgen wir also die Geschichte weiter, um zu erfahren, welche prophetische Bedeutung den beiden besonderen Söhnen Israels, Juda und Joseph, beigemessen wird.
Der vierte Sohn Israels war Juda, und die Kinder Judas wurden die Juden genannt. Die Juden von heute stammen also zumindest spirituell vom Patriarchen Juda ab. Aber zwei andere Stämme wurden später an Juda angegliedert (nämlich Benjamin und Levi), und zusammen wurden diese später das “Haus Juda” genannt.
(Nun wird jemand nach den Chasaren fragen, und das ist eine sehr schwierige Frage. Die kurze Antwort ist, dass es in den Prophezeiungen heimlich zwei “Häuser Judas” gibt. Wir werden an anderen Stellen über die Chasaren sprechen, aber für den Augenblick wollen wir uns auf das Wesentliche konzentrieren).
Israels 11. Sohn hieß Joseph. Und wie wir sehen werden, war Joseph der geistige Vater sowohl der Christen als auch der Nazarener. Und wenn Sie den Unterschied zwischen Christen und Nazarenern nicht kennen, tun Sie sich selbst einen Gefallen und sehen Sie sich jetzt gleich das erste Video dieser Serie an, denn dieser Unterschied im Verständnis ist entscheidend, und wir werden immer wieder darauf zurückkommen. Wir werden auch einen Link in die Beschreibung unten einfügen.
Eines der Dinge, die wir über Joseph wissen müssen, ist, dass Joseph Israels Lieblingssohn war, und dass Israel Joseph berühmterweise einen langen Mantel schenkte. Die meisten Bibelübersetzungen nennen ihn “einen Mantel in vielen Farben”, aber im Hebräischen heisst es, dass Israel Joseph “ketonet pasim” (ֶתְתִיםֹנֶת כּכִּיםפּ) schenkte, eine lange Tunika, die bis zur Fusssohle reicht, ähnlich einem Brautkleid. Solche langen Mäntel wurden nur von den Reichen oder von Königshäusern getragen, weil die Handarbeiter eine solche lange Tunika nicht tragen konnten, da sie sonst auf den Feldern zerstört werden würde. Aus diesem Grund waren Josephs andere Brüder eifersüchtig und hassten Joseph. Und wegen ihres bitteren Neides verkauften sie Joseph in die Sklaverei in Ägypten und täuschten seinem Vater seinen Tod vor.
Doch YAHWEH hatte einen Plan für Joseph. Während seines Aufenthalts in Ägypten wurde Joseph zum zweiten Befehlshaber über ganz Ägypten gemacht, nach Paroh (oder Pharao). Und während er als zweiter Befehlshaber über Ägypten diente, heiratete Joseph die Tochter eines ägyptischen Hohenpriesters und bekam von ihr zwei Söhne. Der erste Sohn hieß Manasse, und der zweite Sohn hieß Ephraim. Zusammen bildeten diese beiden Söhne, Manasse und Ephraim, Josephs Haus (oder wie die Schrift es nennt, das Haus Josephs).
Es ist von großer Bedeutung, dass die beiden Söhne Josephs halb-ägyptisch sind und dass ihre Mutter die Tochter eines heidnischen Hohepriesters war, weil dies ihre geistigen Veranlagungen bestimmt. Wir werden später, aber vorerst, darauf zurückkommen und uns daran erinnern, dass Joseph und Manasse Mischlinge sind.
In Genesis Kapitel 48 prophezeite Israel berühmterweise, dass die Nachkommen von Josephs Sohn Ephraim größer werden würden als die von Manasse. Und im Hebräisch von Genesis 48:16 verbirgt sich eine ganz besondere Sprache. In den meisten Übersetzungen segnet Israel die Kinder Ephraims und Manasses mit den Worten: “Lasset sie wachsen zu einer Menge in der Mitte der Erde”, was bedeutet, dass sie viele unter den heidnischen Nationen werden würden. Aber im Hebräischen heißt es: “v’idagu l’rov b’kerev ha-aretz, was bedeutet: “Lasst sie wimmeln wie eine Schar von Fischen in der Mitte der Erde”.
וְיִדְגּ֥וּ לָרֹ֖ב ֥וֶֹ֥רבּ הָאָֽרֶץ
Wenn wir Augen zum Sehen haben, dann ist dieser Hinweis auf das Wimmeln wie eine Vielzahl von Fischen inmitten der Erde ein Hinweis auf die Christen. Die Christen sind in der Tat viele, und sie gehören zu den Nichtjuden, und es sind die Christen, die den Fisch als ihr Symbol benutzen. Aber warum benutzen sie den Fisch als ihr Symbol? Wird er irgendwo befohlen? In anderen Studien werden wir sehen, dass der Fisch das Symbol des Philister-Fischgottes Dagon war (was den Fisch zu einem heidnischen Symbol macht, das nicht verwendet werden sollte). Der Grund, warum die Christen ihn verwenden, ist, dass sie sich ihrer Identität als Israeliten nicht bewusst sind, und so erkennen sie nicht, dass das Gebot für die Kinder Israel, die Bilder heidnischer Götter nicht zu verwenden, auch für sie gilt.
In anderen Videos werden wir auch sehen, wie diese Prophezeiung mit dem Gebot Yeshua’s zusammenhängt, dass wir “Menschenfischer” werden sollen. Für diejenigen, die Ohren haben, dies zu hören, nennt man im Hebräischen eine Erinnerung remez (רֶמֶז) oder einen Hinweis darauf, dass Yeshua’s Jünger nach den verlorenen Stämmen Ephraim und Manasse fischen sollen, die wie eine Vielzahl von Fischen in der Mitte der Erde wohnen. Und wenn Sie mehr darüber wissen wollen, lesen Sie bitte in der Nazaren-Israel-Studie.
Was wir also wissen wollen, ist, wer die verlorenen Schafe des Hauses Israel sind, für die Yeshua gekommen ist. Um die Antwort darauf zu verstehen, müssen wir uns eine lange Abfolge von Begriffen ansehen. Es wird ein wenig kompliziert, und das ist zumindest ein Teil der Art und Weise, wie das Rätsel versiegelt wurde, also müssen wir es sorgfältig studieren.
Der Begriff Haus Josef wird bereits in Josua 17,17 verwendet, wo er sich auf die Stämme Ephraim und Manasse zusammen bezieht.
Yehoshua (Josua) 17:17
17 Josua sprach zum Hause Josef, zu Ephraim und Manasse: Du bist ein großes Volk und bist so stark. Du sollst nicht nur ein Los [oder einen Teil im Land] haben.
Wir haben nicht die Zeit, hier auf alle Einzelheiten einzugehen, aber in der Nazaren-Israel-Studie zeigen wir, dass das Vereinigte Königreich und die Vereinigten Staaten historisch gesehen eine Schlüsselrolle bei der Verbreitung des Glaubens gespielt haben. Wir zeigen, wie das Vereinigte Königreich die prophetische Rolle des Stammes Manasse erfüllt, der der ältere der beiden Söhne Josephs war und der den Glauben an den Messias vor Ephraim verbreitete. Wir zeigen auch, wie die Vereinigten Staaten die prophetische Rolle des Stammes Ephraim erfüllen, der der jüngere Sohn war, der später der größere wurde. Und das christliche Vereinigte Königreich und die christlichen Vereinigten Staaten scheinen eindeutig mehr zu haben als der weltweite Durchschnitt. Das liegt daran, dass YAHWEH sie dafür gesegnet hat, dass sie die Gute Nachricht seines Sohnes studiert und verbreitet haben.
In Richter 10:9 beginnen wir zu sehen, wie Ephraim die Führung unter den zehn nördlichen Stämmen übernimmt. Das Volk Ammon (das im heutigen Jordanien liegt) griff die Stämme Juda und Benjamin im Süden an (und beide Stämme sollten später zu dem so genannten südlichen Haus Juda gehören). Aber sie griffen auch die anderen zehn Stämme im Norden an, die man das Haus Ephraim nannte, was zeigt, wie Josephs Sohn Ephraim begann, die Führung unter den zehn Stämmen im Norden zu übernehmen.
Shophetim (Richter) 10:9
9 Außerdem überquerte das Volk Ammon den Jordan, um gegen Juda, auch gegen Benjamin und gegen das Haus Ephraim zu kämpfen, so daß [ganz] Israel in große Bedrängnis geriet.
Von nun an wird sich der Begriff Haus Ephraim auf alle zehn nördlichen Stämme beziehen.
Als nächstes sehen wir in 2. Samuel 2:4, dass der Stamm Juda im Süden beginnt, als Haus Juda bezeichnet zu werden, obwohl die Stämme Benjamin und Levi noch nicht zu ihm gehören (was bedeutet, dass das “Haus” Juda zu diesem Zeitpunkt nur aus einem Stamm besteht).
Shemuel-Bet (2. Samuel) 2:4a
4a Da kamen die Männer von Juda, und sie salbten David dort zum König über das Haus Juda.
Es kann schwierig sein, den Überblick über all die Namensänderungen zu behalten, aber es ist wichtig, dies zu tun, denn die Änderungen haben eine Bedeutung – und jetzt werden wir eine höchst interessante Änderung sehen, die den Lauf der Prophezeiung verändern wird. Nur zehn Kapitel später, in 2. Samuel 12,8, nennt YAHWEH die zehn nördlichen Stämme des Hauses Ephraim nach der neuen Bezeichnung das Haus Israel. In diesem Vers spricht YAHWEH zu König David (aus dem Haus Juda), nachdem er Batsebas Mann ermordet hatte.
Shemuel-Bet (2. Samuel) 12:8
8 “Ich gab dir [David] das Haus deines Herrn und die Frauen deines Herrn in deine Obhut und gab dir das [nördliche] Haus Israel und [das Haus] Juda. Und wenn das zu wenig gewesen wäre, hätte ich dir auch viel mehr gegeben!”
Nun ist es entscheidend, dies zu sehen, denn ursprünglich bezog sich der Begriff Haus Israel auf alle 12 Stämme, während YAHWEH ihn jetzt nur noch für die nördlichen zehn Stämme verwendet.
Und warum?
Der Grund dafür, dass YAHWEH die zehn nördlichen Stämme das Haus Israel nannte, liegt darin, dass er plante, ihnen einen Teil des südlichen Königreichs Juda anzuschließen, so dass sich der Begriff Haus Israel wieder auf alle zwölf Stämme beziehen würde. Aber das ist nicht offensichtlich. Um das zu erkennen, wollen wir uns ansehen, wie das nördliche Haus Israel in physische und geistige Gefangenschaft geriet und wie ein Überrest des südlichen Hauses Juda mit ihnen in Gefangenschaft geriet.
—Transition—
In den Kapiteln 11 und 12 der Ersten Könige lesen wir über die formelle Spaltung, die in der Nation Israel zwischen den beiden Häusern stattgefunden hat. Der Grund für die Spaltung war, dass die zehn nördlichen Stämme die Thora nicht richtig hielten. Das nördliche Haus Ephraim (oder Israel) rief den Namen des Elohim (Gott) von Avraham an, aber sie gehorchten nicht seinen Gesetzen und hielten sich nicht an seine Gebote, so wie es ihre Nachkommen (die Christen) später tun würden.
Eines der Grundprinzipien der Schrift ist, dass Lebewesen sich nach ihrer eigenen Art fortpflanzen, wie wir in 1. Mose 1,11 lesen, wo Elohim sagte: “Lasst die Erde Gras hervorbringen, das Kraut, das Samen hervorbringt, und den Obstbaum, der Früchte trägt nach seiner Art, dessen Samen in sich selbst auf der Erde ist”; und so war es. Und in diesem Licht wollen wir uns daran erinnern, dass Ephraim ein Mischlingskind eines sehr treuen und bevorzugten hebräischen Vaters und die Tochter eines ägyptischen Hohenpriesters war. Bei einer solchen Mischung könnten wir erwarten, dass die Ephraimiten sehr geistlich sind und bevorzugt werden, dass sie aber auch die heidnischen Gottheiten verehren, genau wie die Christen, die später kommen würden.
Es war jedoch nicht nur das nördliche Königreich, das fremde Gottheiten anbetete, sondern auch die heidnischen Gottheiten, genau wie die später kommenden Christen. Das auslösende Ereignis für die Spaltung zwischen den beiden Häusern war, dass König Davids Sohn Salomo zu viele ausländische Ehefrauen nahm, und diese ausländischen Ehefrauen bekehrten sich nicht zur Anbetung YAHWEH’S. Vielmehr wandten die ausländischen Frauen König Salomos sein Herz von YAHWEH ab, so dass er stattdessen ihre ausländischen Gottheiten anbetete. Die Schrift sagt, dass er sich in Liebe an diese fremden Gottheiten klammerte (und das war das Hauptproblem, da YAHWEH die Götzenanbetung strengstens verbietet).
Die Strafe für den Götzendienst König Salomos war, dass die Nation Israel in zwei Teile gespalten werden sollte. Dies würde in den Tagen von König Salomos Sohn, König Rehabeam, geschehen. Nachdem die Spaltung stattgefunden hatte, würde es von da an zwei getrennte Königreiche geben, ein Königreich mit zehn Stämmen im Norden, das Königreich Israel (oder das Königreich Ephraim, gelegentlich Joseph genannt), und ein weiteres Königreich mit zwei Stämmen im Süden, das Königreich Juda (gelegentlich Jakob genannt).
Vor der Spaltung lesen wir in 1. Könige 11:28, dass König Salomo einen ephraimitischen Diener namens Jerobeam hatte. Der Mann Jerobeam war ein mächtiger Mann von Tapferkeit; und da König Salomo sah, dass der junge Mann fleißig war, machte er ihn zum Offizier über die gesamte Sklavenarbeiterschaft des Hauses Joseph (oder Ephraim). Nun geschah es, dass Jerobeam, als er Jerusalem verließ, unterwegs dem Propheten Ahija, dem Schiloniten, begegnete; und Jerobeam hatte sich mit einem neuen Gewand bekleidet, und die beiden waren allein auf einem Feld. Da ergriff Ahija das neue Gewand, das Jerobeam anhatte, und zerriss es in zwölf Stücke. Und er sagte zu Jerobeam: “Nimm für dich selbst zehn Stücke, denn so spricht YAHWEH, der Elohim Israels: ‘Siehe, ich werde das Königreich aus der Hand Salomos reißen und dir zehn Stämme geben (aber er soll einen Stamm [zusätzlich zu Juda] haben um meines Knechtes David willen und um Jerusalem willen, der Stadt, die ich aus allen Stämmen Israels erwählt habe), weil sie Mich verlassen und Ashtoreth, die Göttin der Sidonier, Kemosch, den Gott der Moabiter, und Milcom, den Gott des Volkes Ammon, angebetet haben und nicht in Meinen Wegen gewandelt sind, um das zu tun, was in Meinen Augen richtig ist, und Meine Satzungen und Meine Gebote zu halten, wie es sein Vater David tat. Ich werde ihm jedoch nicht das ganze Königreich aus der Hand nehmen, denn ich habe ihn um meines Knechtes David willen, den ich erwählt habe, weil er sich an meine Gebote und meine Satzungen hielt, zum Herrscher gemacht, solange er lebte. Aber ich werde das Königreich aus der Hand seines Sohnes nehmen und es dir geben – zehn Stämme. Und seinem Sohn gebe ich einen Stamm [zusätzlich zu Juda, d.h. Benjamin], damit mein Knecht David immer eine Leuchte vor mir habe in Jerusalem, der Stadt, die ich für mich erwählt habe, um meinen Namen dorthin zu bringen”.
Nach dem Tod von König Salomo riefen die nördlichen zehn Stämme Jerobeam, und die ganze Versammlung kam zu König Salomos Sohn, König Rehabeam, und erzählte ihm, dass sein Vater König Salomo ihr Joch schwer gemacht hatte. Sie baten ihn, den harten Dienst ihres Vaters zu erleichtern, und dann würden sie ihm dienen. Doch König Rehabeam lehnte dies ab und versprach sogar, ihre Misshandlungen zu verstärken. Aus diesem Grund erkannten die zehn nördlichen Stämme, dass König Rehabeam sie nicht liebte (wie König David es getan hatte), und so trennten sie sich von König Rehabeam und dem Königreich Juda im Süden und bildeten im Norden ihr eigenes Königreich. Und von diesem Punkt an sehen wir nun das Königreich Ephraim (oder das Königreich Israel) im Norden und das Königreich Juda im Süden.
Aber der neue König, Rehabeam, hatte ein Problem. YAHWEH hatte durch Ahija prophezeit, dass YAHWEH, wenn Jerobeam alles befolgen würde, was Er ihm befohlen hatte, und in Seinen Wegen wandeln und tun würde, was in Seinen Augen richtig war, und Seine Satzungen und Gebote halten würde, wie König David es tat, dann würde YAHWEH mit ihm sein und für ihn ein bleibendes Haus bauen, wie Er für David baute, und Er würde ihm Israel geben. Nur ruft die Heilige Schrift dazu auf, das Volk an dem Ort anzubeten, den YAHWEH als Ort für seinen Namen gewählt hatte, nämlich Jerusalem.
In 1. Könige 12:27 sehen wir, wie der neue König Jerobeam bei sich selbst argumentierte, dass, wenn das Volk täte, was die Thora sagt, und hinaufzöge, um im Haus YAHWEH’S in Jerusalem Opfer zu bringen, sich das Herz seines Volkes wieder seinem ursprünglichen Herrn, König Rehabeam von Juda, zuwenden würde. Dann würde ihn jemand töten, und das Volk würde zu König Rehabeam von Juda zurückkehren.
Deshalb bat König Jerobeam um Rat, was er tun solle, um dies zu verhindern. Die Antwort war, dass er eine falsche Religion schaffen müsse, um die Anbetung des Volkes zu ändern. Deshalb machte der König zwei Kälber aus Gold, und er sagte zum Volk: “Es ist zu viel für euch, nach Jerusalem hinaufzugehen. Hier sind deine Götter, o Israel, die dich aus dem Land Ägypten heraufgeführt haben! Und er stellte ein goldenes Kalb in Bethel auf, und das andere goldene Kalb setzte er in Dan, im Norden. Nun wurde diese Sache zu einer Sünde, denn das Volk ging zur Anbetung vor dem einen goldenen Kalb bis nach Dan, und nicht in den Tempel in Jerusalem.
König Jerobeam ließ auch falsche Kultstätten auf den Höhen errichten, und er machte Priester aus allen Schichten des Volkes, die nicht zu den Söhnen Levis gehörten.
König Jerobeam ordinierte auch ein Fest am fünfzehnten Tag des achten Monats, wie das ursprüngliche Laubhüttenfest, das das Haus Juda im siebten Monat feierte, und er brachte Opfer auf dem Altar dar. Er tat dies in Bethel, und er opferte den goldenen Kälbern, die er gemacht hatte.
Und auf dem falschen Altar in Bethel ordinierte er auch das nicht-levitische Priestertum, die in den falschen Gotteshäusern dienten, die er gemacht hatte.
So opferte König Jerobeam auf dem Altar, den er in Bethel aufgestellt hatte, am fünfzehnten Tag des achten Monats (und nicht am 15. Tag des siebten Monats, wie es in der a-Thora heißt), wobei der achte Monat ein Monat war, den er sich in seinem eigenen Herzen ausgedacht hatte. Und er ordinierte einen falschen Kalender für die Kinder Israel (oder Ephraim) und brachte Opfer auf dem Altar dar und verbrannte Weihrauch.
Wenn wir Augen haben, um es zu sehen, Punkt für Punkt, dann ist dies ein genaues prophetisches Schattenbild dessen, was die katholische Kirche später tun würde. Während der Messias Yeshua und seine Jünger das ursprüngliche Passahfest und das ursprüngliche Laubhüttenfest beibehalten hatten, verschoben die Katholiken das Datum des Passahfestes auf Ostern, und sie verschoben auch das Datum des Laubhüttenfestes auf Weihnachten. Die katholische Kirche führte auch ein neues Priestertum ein, das nicht von den Söhnen Levis war. Außerdem führte sie den Götzendienst an mehreren Orten ein (die nicht Jerusalem waren). Sie änderten auch die Heilige Schrift, um ihre neue Religion zu unterstützen, wie Jerobeam dies tat.
In der Nazaren Jsrael Studien sprechen wir darüber, wie YAHWEH viele Propheten in das nördliche Königreich Israel sandte, um sie dazu zu bewegen, sich wieder der Thora zuzuwenden. Er sandte Elia und Elisa und viele andere Propheten, um die zehn nördlichen Stämme zur Umkehr zu bewegen.
Einer der Propheten, die YAHWEH in das nördliche Königreich sandte, hieß Hoshea (Hosea). Hoshea wurde gesagt, er solle sich eine Hure zur Frau nehmen und Kinder der Hurerei bekommen. Dies war symbolisch dafür, wie die Kinder Israels gegen ihn Götzendienst (oder geistlichen Ehebruch) begingen. Die Namen der Kinder waren alle prophetisch.
In Hoshea 1,2 sehen wir, dass, als YAHWEH durch Hoshea zu sprechen begann, YAHWEH zu Hoshea sagte: “Geh, nimm dir eine Frau der Hurerei und Kinder der Hurerei, denn das Land hat große Hurerei begangen, indem es von YAHWEH wegging. Da ging Hoshea hin und nahm eine Prostituierte namens Gomer, die Tochter Diblaims, und sie wurde schwanger und gebar ihm einen Sohn. Da sagte YAHWEH zu ihm: “Nenne seinen Namen Jesre’el (was bedeutet, dass YAHWEH sich ausstreuen oder säen wird, wie die Saat gesät wird), denn schon bald werde ich das Blutvergießen Jesreels am Haus Jehu rächen und dem Königreich des Hauses Israel ein Ende bereiten. An jenem Tag werde ich den Bogen Israels im Tal Jesreel zerbrechen.”
Und sie wurde wieder schwanger und gebar eine Tochter. Da sagte Elohim zu ihm: “Rufe ihren Namen Lo-Ruhamah (was “Keine Barmherzigkeit” oder “Kein Mitleid” bedeutet), denn ich werde keine Barmherzigkeit mehr gegenüber dem Haus Israel haben, sondern ich werde sie ganz und gar wegnehmen. Doch ich werde mich des Hauses Juda erbarmen, (Ich) werde sie retten durch YAHWEH, ihre Elohim, und werde sie weder durch Bogen, noch durch Schwert oder Kampf, noch durch Pferde oder Reiter retten.
Als sie Lo-Ruhamah entwöhnt hatte, wurde sie schwanger und gebar einen Sohn. Und Elohim sagte: “Nenne seinen Namen Lo-Ammi (was “Nicht mein Volk” bedeutet), denn du bist nicht mein Volk, und ich werde nicht dein Elohim sein.”
YAHWEH sagte, Er würde das Haus Israel wegen ihres Ungehorsams aus dem Land Israel ausrotten und dann in einer großen Aussaat in die Erde säen, so wie der Same Avrahams mit dem Samen aller Familien der Erde vermischt werden sollte, so dass diejenigen, die den guten Samen Yeshua annehmen würden, eines Tages in den Bund und in das Land Israel zurückgebracht werden könnten. Und deshalb sagte YAHWEH, dass die Zahl der Kinder Israel noch so groß sein würde wie der Sand am Meer, der nicht gemessen oder gezählt werden kann. Und es würde geschehen an dem Ort im Land Israel, wo zu ihnen gesagt würde: “Ihr seid nicht mein Volk”, da würde man zu ihnen sagen: “Ihr seid die Söhne des lebendigen Elohim”.
Und dann, wenn Harmagedon vorüber war, würden die Kinder Juda und die Kinder Israel versammelt werden und ein Haupt für sich selbst bestimmen; und sie würden aus dem Land heraufziehen, denn groß wird der Tag von Jesre’el (oder die große Aussaat) sein!
Dies ist die Stelle, auf die sich der Apostel Shaul (oder Paulus) in Römer 9,24-25 bezieht, wenn er den Nichtjuden sagt, dass sie keine Nichtjuden ohne Vergangenheit sind, sondern dass sie die verlorenen zehn Stämme Israels sind. Deshalb sagt er, dass nicht nur die Juden berufen wurden, sondern auch die nichtjüdischen Ephraimiten, wie YAHWEH auch in Hoshea sagt: “Ich will sie Mein Volk nennen (Ammi), die nicht Mein Volk waren (Lo Ammi), und ihrem Geliebten, der nicht geliebt war (bezieht sich auf Lo Ruhama). Und es soll geschehen an dem Ort, wo zu ihnen gesagt wurde: ‘Ihr seid nicht mein Volk’, dort sollen sie Söhne des lebendigen Elohim genannt werden”.
Aber traurigerweise kehrten die Ephraimiten in den Tagen Hosheas nicht zu YAHWEH zurück, und so schickte YAHWEH schließlich die Assyrer, um sie zu bestrafen, und nahm sie in Assyrien gefangen. 2. Könige 17:5 erzählt uns, wie der König von Assyrien durch das ganze Land zog und nach Samaria (der Hauptstadt des nördlichen Königreichs) hinaufzog und es drei Jahre lang belagerte. Und dann im neunten Jahr Hosheas nahm der König von Assyrien Samaria ein und führte die nördlichen zehn Stämme Israels nach Assyrien und setzte sie in die Halah und an den Habor, an den Fluss Gozan und in die Städte der Meder. Denn die Kinder Israel hatten sich an YAHWEH, ihren Elohim, versündigt, der sie aus dem Land Ägypten heraufgeführt hatte, aus der Hand des Pharaos, des Königs von Ägypten, und sie hatten andere Götter gefürchtet und wandelten auf den Wegen der Völker, die YAHWEH vor den Kindern Israel vertrieben hatte, und auch auf den falschen Satzungen der Könige Israels, die sie sich selbst gemacht hatten.
Die Kinder der nördlichen zehn Stämme Israels taten heimlich gegen YAHWEH, ihren Elohim, Dinge, die nicht richtig waren, und sie bauten für sich selbst falsche Gotteshäuser in all ihren Städten, vom Wachturm bis zur befestigten Stadt. Sie errichteten für sich selbst heilige Säulen und Holzbilder auf jedem hohen Hügel und unter jedem grünen Baum. Dort verbrannten sie auf allen Höhen Weihrauch, wie die Völker, die YAHWEH vor ihnen weggetragen hatte; und sie taten böse Dinge, um YAHWEH zum Zorn zu reizen, denn sie dienten Götzen, von denen YAHWEH zu ihnen gesagt hatte: “Ihr sollt dies nicht tun. Doch YAHWEH bezeugte gegen das Haus Israel und gegen Juda, durch alle seine Propheten, jeden Seher, und sagte: “Wendet euch ab von euren bösen Wegen und haltet meine Gebote und meine Satzungen, gemäß der ganzen Thora Mohse, die ich euren Vätern geboten habe und die ich durch meine Knechte, die Propheten, zu euch gesandt habe. Dennoch wollten die nördlichen zehn Stämme Israels (oder Ephraim) nicht hören, sondern versteiften ihre Hälse, wie die Hälse ihrer Väter, die nicht an YAHWEH, ihren Elohim, glaubten. Und sie verwarfen Seine Statuten und Seinen Bund, den Er mit ihren Vätern geschlossen hatte, und Seine Zeugnisse, die Er gegen sie ausgesagt hatte. Sie folgten Götzen, wurden Götzendiener und nahmen die heidnischen Bräuche der Nationen auf, die überall um sie herum waren und von denen YAHWEH ihnen vorgeworfen hatte, sie sollten sie nicht mögen.
So überließen sie alle Gebote YAHWEH’S ihren Elohim, machten für sich selbst ein geformtes Bild und zwei Kälber, fertigten ein hölzernes Bild an und beteten das ganze Heer des Himmels an und dienten dem Baal (das ist ein alter Name aus dem Nahen Osten, der “Der Herr” bedeutet).
Aber es waren nicht nur die zehn nördlichen Stämme, die die Assyrer in Gefangenschaft nahmen, denn die Assyrer machten an der Grenze nicht Halt. Sie kümmerten sich nicht um den Unterschied zwischen dem nördlichen und dem südlichen Königreich: Sie wollten ihr Reich nur so weit wie möglich ausdehnen. Und aus diesem Grund erzählt uns 2. Könige 18:13, dass im vierzehnten Jahr des Königs Hiskia Sennacherib, König von Assyrien, gegen alle befestigten Städte des südlichen Königreichs Juda antrat und sie ebenfalls einnahm. Aus diesem Grund gingen Vertreter aller zwölf Stämme Israels in Assyrien in Gefangenschaft.
Die assyrische Politik bestand darin, diejenigen, die die assyrische Kultur übernahmen, gut zu behandeln und diejenigen, die dies nicht taten, zu bestrafen. Aus diesem Grund assimilierten sich die Ephraimiten so gut, dass sie YAHWEH und seine Thora ganz vergaßen. Dies geschah, um Hohsea 8,8 zu erfüllen, die uns sagt: “Israel ist verschlungen; nun sind sie unter den Heiden wie ein Gefäß, in dem kein Vergnügen ist”.
Was bedeutet es, dass Israel verschlungen wurde? Bedenken Sie, dass, wenn wir Nahrung zu uns nehmen, unser Körper sie zerlegt und vollständig verdaut. Nach einem Tag oder so ist es nicht mehr möglich, zwischen der Nahrung, die wir gestern gegessen haben, und uns zu unterscheiden.
Unsere jüdischen Brüder haben all dies aus der Ferne beobachtet, und sie haben ihre Eindrücke in einem wichtigen historischen Dokument, dem Talmud, festgehalten. Obwohl der Talmud keine Schrift ist und nicht inspiriert ist, hält er doch die Gedanken und Beobachtungen der angesehensten jüdischen religiösen Autoritäten jener Zeit fest. Und im Talmud-Traktat Yebamot 17A berichten die jüdischen Weisen, dass die Ephraimiten, die in Assyrien in Gefangenschaft genommen worden waren, begannen, das zu zeugen, was sie “fremde Kinder” nannten. Sie nannten sie “seltsam”, weil sie sich nicht mehr um YAHWEH oder ihr Erbe im Land Israel kümmerten. Wie es im Talmud heißt, waren sie “vollkommene Heiden” geworden. Lassen Sie uns den Talmud lesen.
Als ich die Angelegenheit in Gegenwart von Samuel erwähnte, sagte er zu mir, [die Ephraimiten] seien nicht von dort weggegangen, bis [die jüdischen Weisen] erklärt hätten, dass [die Ephraimiten] vollkommene Heiden seien; wie es in der Heiligen Schrift heißt, haben sie verräterisch gegen [YAHWEH] gehandelt, denn sie haben fremde Kinder gezeugt.
[Babylonischer Talmud-Traktat Jebamot 17A, Soncino]
Schließlich brach das Assyrische Reich auseinander. Aber da die Söhne Ephraims “vollkommene Heiden” und “fremde Kinder” geworden waren, verspürten sie keinen Wunsch, in das Land Israel oder in den Bund zurückzukehren. Wohin gingen sie also? Wir wissen, dass einige Personen in alle vier Richtungen gegangen sein müssen, denn die Prophezeiung, die Israel gegeben wurde, lautete, dass jede Familie zumindest einen Teil der DNA Israels haben würde. Dennoch gibt es hier noch ein weiteres Rätsel.
Bibelwissenschaftler wie Raymond Capt, Steven Collins, Yair Davidiy und andere, die die archäologischen und historischen Beweise für die Wanderungen der Stämme untersucht haben, sagen uns, dass es Augen braucht, um sie zu sehen, aber als das Assyrische Reich fiel, entstanden an seiner Stelle andere Reiche. Mit dem Aufstieg und Fall der Reiche wanderten die Gesellschaften, die die meisten israelitischen Züge aufwiesen, über drei verschiedene Migrationsrouten nach Norden und Westen. Eine Route verlief die Iberische Halbinsel hinauf, eine andere Route führte über Land durch die Türkei, und eine dritte zog in den Kaukasus. Diese drei getrennten Migrationsrouten trafen schließlich im späteren protestantischen Nordwesteuropa zusammen, und nach der protestantischen Reformation verbreiteten die Protestanten den Glauben an den Messias in der übrigen Welt.
Die Tatsache, dass die Stämme als prophetische Körper weiterzogen und sich schließlich in Nordwesteuropa niederließen, erklärt den Aufstieg des Protestantismus in diesem Teil der Welt und die vielen Segnungen des Wohlstands und des Glücks, die sich aus dem Studium und dem lebendigen Wort des YAHWEH’S ergeben. Mehr Informationen dazu in Nazaren Israel, aber gerade jetzt wollen wir uns im Kapitel 4 von Hesekiel, das den Zeitpunkt von Ephraims Rückkehr regelt, mit einer ganz besonderen Prophezeiung befassen.
In Hesekiel Kapitel 4 prophezeite YAHWEH durch Hesekiel, dass die Ephraimiten, wenn sie nicht umkehren, für 390 Jahre in Gefangenschaft genommen würden. YAHWEH befahl Hesekiel, sich auf die linke Seite zu legen und die Missetat des Hauses Israel darauf zu legen. Nach der Zahl der Tage, die Hesekiel darauf liegen würde, würde er ihre Missetat tragen, denn YAHWEH hatte die Jahre ihrer Missetat auf ihn gelegt, nach der Zahl der Tage. Es waren dreihundertneunzig Tage, an denen er die Schuld des Hauses Israel tragen würde, und in dieser Prophezeiung wandte YAHWEH das Prinzip eines Tages für jedes Jahr an.
Da die assyrische Zerstreuung um 722 v. Chr. begann, kommen wir auf 432 v. Chr., wenn wir dazu noch 390 Jahre addieren. Nur die Ephraimiten taten 432 v. Chr. nicht Buße. Was geschah dann?
In Versen wie Levitikus 26:18 sagt uns YAHWEH, wenn wir nicht umkehren und anfangen, Ihm zu gehorchen, dann wird Er uns siebenmal mehr für unsere Sünden bestrafen. Und wenn wir die prophezeiten 390 Jahre Strafe mit dem Siebenfachen multiplizieren, erhalten wir 2.730 Jahre Strafe. Und da die Zerstreuung der Assyrer um 722 v. Chr. begann, kommen wir, wenn wir dazu 2730 Jahre addieren, auf ein Enddatum von etwa 1998 n. Chr. Nicht zufällig geht es 1998 um den Beginn der so genannten Zwei-Häuser-Bewegung (und Nazaren Israel ist ein Auswuchs dieser Bewegung).
Für einen anderen Zeugen war Hoshea ein Prophet, der in das nördliche Königreich Israel gesandt wurde, um sie zur Rückkehr zur Thora zu bewegen. In Hoshea Kapitel 5 prophezeite YAHWEH, dass er selbst das nördliche Königreich bestrafen würde, um sie zur Umkehr zu bewegen. Dann prophezeite YAHWEH in Hoshea 6:2, dass das nördliche Königreich endlich zurückkommen und zu YAHWEH zurückkehren würde. Denn er erkannte, dass YAHWEH ihn zerrissen hatte, aber YAHWEH würde ihn heilen, und dass YAHWEH ihn geschlagen hatte, aber YAHWEH würde ihn wieder aufrichten. Und dass YAHWEH nach zwei prophetischen Tagen das Haus Ephraim wiederbeleben und am dritten Tag die Ephraimiter auferwecken und sie vor seinen Augen leben lassen würde.
Worauf bezieht sich also dieser Hinweis auf zwei prophetische Tage? In 2. Petrus 3,8 sagt uns der Apostel Petrus (oder Kepha), dass in der Prophetie ein Tag bei YAHWEH wie tausend Erdenjahre ist und tausend Erdenjahre wie ein prophetischer Tag. Daher würde das Haus Ephraim (oder Israel) zweitausend Jahre nach einem bestimmten Datum beginnen, geistlich von den Toten zurückgebracht zu werden. Was ist also dieses besondere Datum?
Gelehrte bestreiten das genaue Geburtsdatum des Messias Yeshua, aber die meisten sind sich einig, dass es etwa 4 v. Chr. war. Zwei prophetische Tage, oder zweitausend Jahre nach 4 v. Chr., bringen uns zu etwa 1996 n. Chr., was in etwa der Vorhersage Hesekiels von 1998 n. Chr. entspricht (was wiederum ungefähr der Zeit entspricht, in der die Zwei-Häuser-Bewegung ihren Anfang nahm).
Wenn jedoch zweitausend Jahre nach der Geburt des Messias ein besonderes Datum für die Restaurierung des Hauses Ephraim war, dann liegt es nahe, dass zweitausend Jahre nach Yeshua’s Wirken, Begräbnis und Auferstehung ebenfalls besondere Daten sind. Und wenn Yeshua etwa dreißig Jahre alt war, als er sein Amt begann, dann bringt uns das auf etwa 2026 n.Chr., während zweitausend Jahre nach seinem Tod, Begräbnis und seiner Auferstehung etwa 2030 n.Chr. liegen. Welche Art von Wiederherstellung können wir für das Haus Ephraim an diesen prophetischen Daten erwarten? Sie sind nicht weit entfernt.
Und da wir von der Rückkehr des Hauses Ephraim sprechen, wollen wir nun versuchen, Yeshua’s Gleichnis vom verlorenen Sohn zu lesen, und zwar mit dem Verständnis, dass der ältere Sohn Juda ist, während der jüngere Sohn Ephraim ist. Beginnend mit Lukas 15,11 sagte Yeshua: “Ein gewisser Mann hatte zwei Söhne. Und der jüngere von ihnen (Ephraim) sagte zu seinem Vater (YAHWEH): “Vater, gib mir den Teil der Güter (d.h. das Erbe), der mir zufällt. So teilte er ihnen seinen Lebensunterhalt (wie zur Zeit der Teilung des Königreichs in den Tagen König Jerobeams). Und nicht viele Tage später versammelte der jüngere Sohn alle zusammen, reiste in ein fernes Land (in der assyrischen Zerstreuung), und dort vergeudete er seinen Besitz mit dem verlorenen Leben (wie damals, als er begann, Götzen zu dienen und die Tage der Anbetung zu ändern). Aber als er alles ausgegeben hatte (d.h. die Thora vollständig verlassen hatte und ein “seltsames Kind” geworden war), kam es in diesem Land zu einer schweren Hungersnot, und er begann, Mangel zu leiden (weil er nun unter den Heiden der Nationen Götzen anbetete).
Dann ging er und schloss sich einem Bürger dieses Landes an (womit er sich auf die römisch-katholische Kirche bezog), und er schickte ihn auf seine Felder, um Schweine zu füttern (womit er sich auf die Götzen der Kirche bezog). Und er hätte gerne seinen Magen mit den Schoten gefüllt, die die Schweine fraßen (in Anspielung auf die Opfer), aber niemand gab ihm etwas. Aber als er zu sich selbst kam (in der protestantischen Reformation), sagte er: “Wie viele der von meinem Vater angestellten Diener haben genug Brot und genug zum Leben (d.h. sie haben wahre geistliche Nahrung), aber ich sterbe vor (geistlichem) Hunger! Ich werde aufstehen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: “Vater, ich habe gegen den Himmel und vor dir gesündigt (weil ich von deiner Thora abgewichen bin), und ich bin nicht mehr würdig, dein Sohn genannt zu werden. Mache mich wie einen deiner angestellten Diener.””
“Und er stand auf und kam zu seinem Vater (in der protestantischen Reformation). Aber als er noch sehr weit weg war (d.h. er war noch immer nur ein protestantischer Christ), sah ihn sein Vater und hatte Mitleid, rannte und fiel ihm um den Hals und küsste ihn. (Und das ist der Grund, warum die protestantischen Nationen historisch gesegneter waren als die Katholiken).
Und der Sohn sagte zu ihm: “Vater, ich habe gegen den Himmel und vor dir gesündigt und bin nicht mehr würdig, dein Sohn genannt zu werden. “Der Vater aber sprach zu seinen Dienern: ‘Bringt das beste Gewand herbei und zieht es ihm an (das bezieht sich auf Josephs Mantel) und steckt ihm einen Ring an die Hand (das bezieht sich auf Josephs Siegelring) und Sandalen an die Füße (denn in der Antike trugen die Könige und Reichen Schuhe.) Und bringt das gemästete Kalb hierher und tötet es, und lasst uns essen und fröhlich sein; denn dieser mein Sohn (Ephraim) war tot und ist wieder lebendig; er war verloren und ist gefunden worden. Und sie fingen an, fröhlich zu sein.
“Nun war sein älterer Sohn (Juda) auf dem Feld. Und als er kam und sich dem Haus näherte, hörte er Musik und Tanz. Da rief er einen der Diener und fragte, was diese Dinge bedeuteten. Und er sagte zu ihm: “Dein Bruder (Ephraim) ist gekommen, und weil er ihn gesund und munter empfangen hat, hat dein Vater das gemästete Kalb getötet.
“Aber er war wütend und wollte nicht hineingehen. Deshalb kam sein Vater heraus und flehte ihn an. Da antwortete er und sagte zu seinem Vater: “Siehe, ich habe dir in diesen vielen Jahren gedient; ich habe zu keiner Zeit dein Gebot (in der Thora) übertreten; und doch hast du mir nie einen jungen Bock gegeben, damit ich mit meinen Freunden fröhlich sein könnte. Aber sobald dieser Sohn von dir kam (man beachte, dass er ihn nicht einmal seinen Bruder nennt), der deinen Lebensunterhalt mit Huren verschlungen hat (in Anspielung auf die Götzen und Dämonen im kirchlichen System), hast du das gemästete Kalb für ihn getötet.
“Und er sagte zu ihm: “(Juda mein) Sohn, du bist immer bei mir, und alles, was ich habe, ist dein. Es war richtig, dass wir fröhlich sein und uns freuen sollten, denn dein Bruder (Ephraim) war tot und lebt wieder, war verloren und ist wiedergefunden worden.'”
Die meisten Christen lesen dies und denken: “Oh, was für eine schöne Geschichte über einen rückfälligen Sünder”. Und das ist es auch, aber sie hören nie auf, über den größeren Gesamtzusammenhang nachzudenken, auf den sich Yeshua bezog. Vielleicht liegt das daran, dass die meisten Christen nicht erkennen, dass der Erneuerte Bund nicht in einem Vakuum geschrieben wurde und dass er nicht dazu gedacht war, im Kontext eines historischen Vakuums gelesen zu werden. Sie erkennen nicht, dass er von gläubigen Juden geschrieben wurde, die ihn in erster Linie für andere gläubige Juden und dann auch für nichtjüdische Ephraimiten, die zum Glauben konvertiert sind, geschrieben haben. Wir brauchen diesen historischen Kontext, wenn wir die wahre Bedeutung und Botschaft des Buches verstehen wollen.
Wir brauchen diesen historischen Kontext auch, um zu verstehen, was Yeshua in Lukas 4,18 meinte, als er nach Nazareth kam, wo er erzogen worden ist, und am Sabbat in die Synagoge ging und aufstand, um zu lesen. Als Yeshua sagte, er sei gesandt worden, um “den Gefangenen die Freiheit zu verkünden”, meinte er damit nicht, dass er und seine Anhänger gehen und alle Gefängniszellen öffnen würden. Vielmehr sagte Er, dass Er gekommen sei, um einen zweitausendjährigen Prozess der Wiedererlangung derjenigen der zwölf Stämme Israels zu beginnen, die in Assyrien in Gefangenschaft genommen worden waren und die immer noch nicht in das Land Israel oder in den Bund zurückgekehrt waren, weil sie sich in geistlicher Gefangenschaft befanden. Das Thema der geistlichen Gefangenschaft ist ziemlich komplex, aber was wir in zukünftigen Lehren sehen werden, ist, dass Yeshua kam, um einen langen Prozess der Befreiung der Gefangenen aller zwölf Stämme Israels zu beginnen, sowohl des Hauses Ephraim als auch des geheimen verborgenen Hauses Juda, damit sie eines Tages in das Land Israel und zurück in ihr Erbe in der Thora zurückkehren und als funktionierende, beitragende Teile der Nation Israel dienen konnten.
Das ist auch der Grund, warum Yaakov (Jakobus) seine Epistel an “die zwölf Stämme Israels” schreibt, die im Ausland verstreut sind. Beachten Sie, dass er ihn nicht an die Christen schreibt.
Dies ist auch der Grund, warum der Apostel Kepha (Petrus) seinen ersten Brief “an die Pilger der (assyrischen) Zerstreuung” schrieb. Der Begriff Zerstreuung ist ein anderer Name für die Diaspora oder “die Große Aussaat”. Er schreibt wörtlich an diejenigen, die die Assyrer in Assyrien Gefangennahmen – die Ephraimiten.
Im 2. Johannes 1 schreibt der ältere Johannes an die auserwählte Dame, das ist Rahel, und ihre Kinder, also Joseph, Ephraim und Manasse.
Und dann in Vers 13, wenn er sagt: “Die Kinder deiner auserwählten Schwester grüßen dich”, spricht er über die Kinder von Israels anderer Hauptfrau Lea, was sich auf Juda bezieht.
Bedenken Sie auch, dass in Offenbarung Kapitel 7 nicht die Christen vor der Großen Trübsal versiegelt werden, sondern die zwölf Stämme Israels. Wenn wir also hoffen, vor der Großen Trübsal versiegelt zu werden, müssen wir dann nicht zu einem der zwölf Stämme Israels gehören?
Bedenken Sie auch, dass es in Offenbarung Kapitel 21, wenn das erneuerte Jerusalem vom Himmel herabkommt, keine Tore für Christen gibt. Vielmehr gibt es nur Tore für die zwölf Stämme Israels. Wenn wir also in das Erneuerte Jerusalem eintreten wollen, müssen wir dann nicht zu einem der zwölf Stämme gehören?
Und können wir nun verstehen, was der Messias Yeshua in Matthäus 15,24 meinte, als er sagte, dass er nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt sei?
Und es gibt so viel mehr als das. Sobald uns die Augen für die beiden Häuser Israels geöffnet werden, werden wir beginnen, die Heilige Schrift mit mehr Klarheit zu verstehen, als wir je für möglich gehalten hätten.
Aber auch hier gibt es Gefahren. Es ist sehr leicht, mit neuen Informationen das Falsche zu tun, und die meisten Zwei-Häuser-Gläubigen tun damit das Falsche. Aber unser Ziel ist es, Ihnen zu helfen, das Richtige zu tun, damit Sie Ihre beste Belohnung erhalten.
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Wenn Sie diese Studie lesen, werden Sie mehr über Ihre Bibel wissen als buchstäblich 99% der Christen und Juden weltweit.
Aber um Ihnen zu helfen, die Mission des Messias besser zu verstehen, werden wir Ihnen in unserem nächsten Video einen Überblick über das erste Jahrhundert geben, denn so können wir viel klarer erkennen, wozu der Messias gekommen ist und wie wir ihm heute gefallen können.
